Дундад зууны Христийн шашин

Дундад зууны үе бол Европ дахь өөрчлөлт, хөгжлийн арван зуун жил байсан. Үүнийг гурван үе болгон хувааж болно – Дундад зууны эхэн үе буюу МЭ 476-аас 800 он хүртэл буюу Харанхуй эрин гэж нэрлэгддэг; 800-1300 он хүртэл Дундад зууны өндөр үе; 1300-1500 он хүртэлх Дундад зууны сүүл үе нь Сэргэн мандалтад хүргэсэн. Христийн шашин энэ хугацаанд хөгжиж, хөгжиж, сонирхолтой судалгаа хийсэн.

Дундад зууны Европт Христийн шашин, ялангуяа католик шашин нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн цорын ганц шашин байв. Сүм нь язгууртнуудаас эхлээд тариачны анги хүртэл нийгмийн бүх давхаргын амьдралд ноёрхож байв. Энэхүү хүч чадал, нөлөө нь бүх хүнд ашиг тусын тулд үргэлж хэрэглэгдэж байгаагүй, бидний сурах болно.

Мянган жил буюу Дундад зууны үе нь бидний амьдарч буй дундад зууны дараах үеийнхтэй адил түүхэн урт хугацаа тул Христийн шашин олон үе шат дамжсан гэж ойлгож болно. .

Бид янз бүрийн эрин үе, Сүмийн хүч, тэр үед шашин болон Сүм Европ болон түүний ард түмний түүхийг хэрхэн бүрдүүлж байсныг судлах болно .

Дундад зууны эхэн үеийн Христийн шашин

Эртний Ромд эзэн хаан Нерогийн үед Христэд итгэгчид хавчигдаж, загалмайд цовдлогдож, шатааж байсныг түүх бидэнд заасан байдаг. итгэл үнэмшлийнхээ төлөө үхэх болно.

Гэсэн хэдий ч МЭ 313 онд эзэн хаан Константин Христийн шашныг хууль ёсны болгож, Дундад зууны эхэн үед Европ даяар сүм хийдүүд оршин тогтнож байв. МЭӨ 400 он гэхэд,бусад бурхдыг шүтэх нь хууль бус байсан бөгөөд Сүм нь нийгмийн цорын ганц эрх мэдэлтэй болсон.

Хэдийгээр "Харанхуй үе" гэсэн нэр томъёог орчин үеийн түүхчид таашаадаггүй ч Дундад зууны эхэн үед сүм бүх сургаал номлол, шашин шүтлэгийг хэлмэгдүүлж байсныг гэрчилжээ. Христийн шашны библийн хууль, ёс суртахууны зарчмуудаас ялгаатай үзэл бодол. Сүмийн сургаал, сургаал нь ихэвчлэн хүчирхийлэлд өртдөг байв.

Боловсрол нь зөвхөн санваартнуудад, харин уншиж бичих чадвар нь сүмд үйлчилдэг хүмүүст л хязгаарлагддаг байсан.

Гэхдээ Христийн шашин мөн эерэг үүрэг гүйцэтгэсэн. Ромын эзэнт гүрний дараа Викингүүд, варварууд, Германы хүчнүүд, янз бүрийн бүс нутгийн хаад, язгууртнуудын хооронд үргэлжилсэн тулалдаантай улс төрийн үймээн самуунтай байв. Христийн шашин нь хүчтэй шашин болохын хувьд Европыг нэгтгэх хүч байсан.

Гэгээн Патрик 5-р зууны эхээр Ирландад Христийн шашны өсөлтийг дэмжиж байсан бөгөөд Ирландын лам нар болон бусад номлогчид Европ даяар аялж, Сайн мэдээг түгээж байсан. Тэд мөн суралцахыг дэмжиж, олон сэдвээр мэдлэг авчирч, мэдлэгээ хуваалцаж, хүмүүсийг соён гэгээрүүлэх сүмийн сургуулиудыг байгуулжээ.

Гэсэн хэдий ч феодалын тогтолцоо нь цорын ганц нийгмийн бүтэц хэвээр үлдсэн бөгөөд Сүм үүнд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. тухайн үеийн улс төр. Дэмжлэгийнхээ хариуд эрх баригчид болон язгууртнуудаас дуулгавартай байхыг шаардаж, тэргүүлэгч лам нартай газар нутаг, эд баялгийг цуглуулж байв.мөн роялти шиг аашилж байна.

Газар өмчлөхөөс сэргийлсэн олон түмэн боловсролгүй, Сүм болон улс орны эрх баригч ангиудад захирагдаж байв.

Дундад зууны өндөр үеийн Христийн шашин

Шарлем 768 онд Франкуудын хаан, 774 онд Ломбардын хаан болсон. 800 онд Пап лам III Лео түүнийг Эзэн хаан хэмээн зарласан. хожим нь Ариун Ромын эзэнт гүрэн гэж нэрлэгддэг. Тэрээр засаглах хугацаандаа Баруун Европын олон вант улсуудыг нэгтгэж чадсан.

Тэр үүнийг цэргийн аргаар, мөн нутгийн захирагчидтай энхийн хэлэлцээр хийх замаар хийсэн. Үүний зэрэгцээ тэрээр бүс нутаг даяар шашны шинэчлэл явагдаж байх үед Сүмийн манлайллын үүргийг нэгтгэсэн.

Сүмийн нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг

Шамтнууд төрд нөлөө бүхий албан тушаал, язгууртнуудын давуу эрх буюу газар өмчлөх, татвараас чөлөөлөх, тэнд амьдарч буй хүмүүсийг удирдах, татвар авах эрхийг олгосон. тэдний газар. Энэ үед феодалын тогтолцоо нэлээд бэхжсэн бөгөөд газар өмчлөх эрх нь хаанаас язгууртнууд болон сүмд олгосон тэтгэлэгээр хязгаарлагдаж, хамжлага, тариачид амьдрах газраа өөрчилдөг байсан.

Хүлээн зөвшөөрөгдсөн эрх мэдэлтэй байх нь гэсэн үг юм. Сүм бол хүмүүсийн амьдралын хамгийн чухал хэсэг байсан бөгөөд энэ нь Сүм хамгийн өндөр, хамгийн давамгайлсан барилга байсан ихэнх хотуудын зохион байгуулалтад тусгагдсан байдаг.

Ихэнх хүмүүсийн хувьд Сүм болон тэднийОрон нутгийн санваартан тэдний сүнслэг удирдамж, боловсрол, бие бялдрын сайн сайхан байдал, тэр байтугай олон нийтийн зугаа цэнгэлийн эх сурвалжийг бүрдүүлсэн. Христийн дагалдагчид төрөхөөс эхлээд баптисм хүртэх, гэрлэх, хүүхэд төрүүлэх, нас барах хүртэл өөрсдийн Сүм болон түүний албан тушаалтнуудад ихээхэн найдаж, итгэдэг байв.

Баян, ядуу хүн бүр сүмд аравны нэг буюу татвар төлдөг байсан бөгөөд Сүмийн хуримтлуулсан баялгийг улс орныг удирдаж байсан хаад ноёд, язгууртнуудад нөлөөлөхөд зарцуулдаг байв. Ийнхүү Сүм хүн бүрийн амьдралын бүхий л талбарт, өдөр тутмын амьдралд нь төдийгүй дэлхийн хэмжээнд нөлөөлсөн.

Дундад зууны өндөр үеийн Христийн шашны хуваагдал

1054 онд барууны (Латин) католик сүм дорнод (Грек) -ээс хуваагдсанаар хожим нь Зүүн ба Барууны их хуваагдал гарчээ. ) Сүм. Христийн шашны хөдөлгөөнд ийнхүү эрс хуваагдсан шалтгаан нь голчлон Католик сүмийг бүхэлд нь тэргүүлж байсан пап ламын эрх мэдэлтэй холбоотой байсан ба Никений итгэл үнэмшилд "хүү"-ийг Ариун Сүнсний нэг хэсэг болгон оруулах өөрчлөлттэй холбоотой байв.

Сүмийг Католик болон Зүүн Ортодокс гэж хуваасан нь Христийн сүмийн хүчийг сулруулж, пап ламын эрх мэдлийн хүчийг бууруулжээ. Барууны хуваагдал гэж нэрлэгддэг өөр нэг хуваагдал 1378 онд эхэлсэн бөгөөд өрсөлдөгч хоёр пап ламыг оролцуулсан.

Энэ нь папуудын эрх мэдлийг улам бүр бууруулж, католик шашинд итгэх итгэлийг бууруулсан.Сүм, эцэст нь Католик сүмийн улс төрийг эсэргүүцэн Шинэчлэлийн болон бусад хэд хэдэн сүмүүдийн өсөлтөд хүргэсэн.

Христийн шашин ба загалмайтны аян дайн

1096-1291 оны хооронд Ариун газар болон Иерусалимыг эргүүлэн авахын тулд Христийн шашинтнууд лалын шашинтнуудын эсрэг хэд хэдэн загалмайтны аян дайн хийжээ. Исламын засаглалаас. Ромын католик сүмийн дэмжлэг, заримдаа санаачилгаар Иберийн хойгт Мавруудыг хөөн гаргах зорилготой загалмайтны аян дайнууд ч байсан.

Эдгээр загалмайтны аян дайн нь баруун болон зүүн бүс нутагт Христийн шашныг бэхжүүлэх зорилготой байсан ч цэргийн удирдагчид улс төр, эдийн засгийн ашиг хонжоо олох зорилгоор ашигласан.

Христийн шашин ба Дундад зууны үеийн инквизиция

Христийн шашны өөр нэг хүч үзүүлбэр нь Ромын Пап лам IV Иннокентий, дараа нь Пап лам IX Григорий тэрс үзэлтнүүд гэж үздэг хүмүүс, хөдөлгөөнүүдээс хэргээ хүлээхийн тулд эрүү шүүлт, байцаалт ашиглах зөвшөөрөл олгосон явдал байв. Зорилго нь эдгээр тэрс үзэлтнүүдэд Сүмийн итгэл үнэмшил рүү буцах боломжийг олгох явдал байв. Татгалзсан хүмүүсийн хувьд шийтгэл, гадасны дэргэд шатаах эцсийн шийтгэл байсан.

Эдгээр мөрдөн байцаалтын ажиллагаа 1184-1230-аад он хүртэл Франц, Италид явагдсан. Испанийн инквизици нь тэрс үзэлтнүүдийг (ялангуяа лалын шашинтнууд болон иудейчүүдийг) устгах зорилготой байсан ч хаант засаглалыг бий болгоход түлхэц болсон юм.Испани, тиймээс үүнийг сүмээс албан ёсоор зөвшөөрөөгүй.

Дундад зууны сүүл үеийн Христийн шашин

Загалмайтны аян дайн Ариун газар нутгийг лалын түрэмгийлэгчдээс эргүүлэн авч чадаагүй ч Европ болон Ойрхи Дорнодын хоорондын худалдааг эрс сайжруулж, хөгжил цэцэглэлтийг нэмэгдүүлсэн юм. Баруунд. Энэ нь эргээд чинээлэг дундаж давхаргыг бий болгож, хотуудын тоо хэмжээ, хэмжээ нэмэгдэж, эрдэм мэдлэг нэмэгдэв.

Түүхэн бичгээ нямбай хадгалсан Византийн христийн шашинтнууд болон лалын шашинт эрдэмтэдтэй харилцаа холбоо сэргэв. , эцэст нь барууны Христэд итгэгчдэд хориотой өнгөрсөн үеийн Аристотель болон бусад эрдэмт хүмүүсийн философийн талаархи ойлголтыг өгсөн. Харанхуй зууны төгсгөлийн эхлэл эхэлсэн.

Дундад зууны сүүл үед сүм хийдүүдийн өсөлт

Хотуудын тоо нэмэгдэхийн хэрээр эд баялаг нэмэгдэж, дундаж давхаргын иргэд илүү боловсролтой болж, католик шашны сургаалд үл тоомсорлон захирагдах хандлагаас татгалзав.

Христийн шашинд хандах энэхүү илүү боловсронгуй хандлагын эсрэг бараг л Дундад зууны сүүл үед лам хуврагууд гэж нэрлэгддэг хэд хэдэн шинэ сүм хийдүүд бий болж, гишүүд нь ядуурлын тангараг өргөж, Христийн сургаалыг дуулгавартай дагах тухай тангараг өргөж байв. гуйлга гуйх замаар өөрсдөө.

Эдгээр дэг жаягуудаас хамгийн алдартай нь Францискчууд бөгөөд ядуурлын амьдралыг сонгосон чинээлэг худалдаачин Ассизийн хүү Франциск юм.сайн мэдээнд үнэнч байх.

Францисканы дэг жаягийг Доминик Гузманы эхлүүлсэн Доминиканы дэг жаягийг дагаж байсан бөгөөд тэрсийг үгүйсгэхийн тулд Христийн шашинтнуудын сурч боловсроход анхаарлаа хандуулж, Францискуудаас ялгаатай байв.

Энэ хоёр тушаал хоёулаа Сүм дундад зууны үеийн инквизицийн үеэр тэрс үзэлтнүүдийг устгах зорилгоор инквизитор болгон ашиглаж байсан ч тэднийг шашныхны нэг хэсэг болсон авлига, тэрс үзэлд үзүүлэх хариу үйлдэл гэж үзэж болно.

Авлига ба Сүмд үзүүлэх нөлөө

Сүмийн асар их баялаг ба төрийн дээд түвшинд улс төрийн нөлөө нь шашин болон иргэний эрх мэдэл холилдсон гэсэн үг юм. Хамгийн ахмад лам нар хүртэл авлигад автсан нь тэд хамаатан садан (хууль бус хүүхдүүдийг оролцуулан) өндөр албан тушаалд хахууль, хамаатан садангаа ашиглаж, сайн мэдээний олон сургаалыг үл тоомсорлож, үрэлгэн тансаг амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан.

Одоогийн Католик Сүмд индульгенц зарах нь бас нэг завхарсан зан үйл байв. Их хэмжээний мөнгөний хариуд чинээлэг хүмүүсийн үйлдсэн бүх төрлийн нүглийг Сүм цайруулж, гэм буруутай хүмүүст ёс суртахуунгүй үйлдлээ үргэлжлүүлэх боломжийг олгосон. Үүний үр дүнд Христийн шашны зарчмуудыг дэмжигч болох Сүмд итгэх итгэл маш их хохирсон.

Хаалтын

Дундад зууны Христийн шашин нь хүмүүсийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.баян ядуу. Католик сүм өөрөө нэгдмэл хүчин байснаас авлига, эрх мэдлээ урвуулан ашиглахаас ангижрахын тулд шинэчлэл, шинэчлэлийг шаарддаг нэгэн болж хувирснаар энэ үүрэг мянга мянган жилийн туршид өөрчлөгдсөн. Сүмийн нөлөө аажмаар алга болсон нь эцэстээ 15-р зуунд Европт Сэргэн мандалтын үеийг бий болгоход хүргэсэн.

Ашигласан материал

• //www.thefinertimes .com/christianity-in-the-middle-ages
• //www.christian-history.org/medieval-christianity-2.html
• //en.wikipedia.org/wiki /Medieval_Inquisition
• //englishhistory.net/middle-ages/crusades/

Толгойн зураг: picryl.com