Агуулгын хүснэгт
Эртний Египтэд шашин нийгмийн бүх давхаргад нэвтэрч байсан. Эртний Египетийн шашин нь теологийн итгэл үнэмшил, зан үйлийн ёслол, ид шидийн зан үйл, сүнслэг байдлыг хослуулсан. Египетчүүдийн өдөр тутмын амьдрал дахь шашны гол үүрэг нь тэдний дэлхий дээрх амьдрал нь тэдний мөнхийн аялалын зөвхөн нэг үе шатыг төлөөлдөг гэдэгт итгэдэгтэй холбоотой юм.
Түүгээр ч зогсохгүй хүн бүр эв найрамдал, тэнцвэрт байдал буюу маат гэсэн ойлголтыг баримтлах ёстой байв. Амьдралын туршид хийсэн үйлдлүүд нь өөрт нь нөлөөлсөн тул бусад хүмүүсийн амьдрал орчлон ертөнцийн тасралтгүй үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг. Тиймээс бурхад хүмүүсийг эв найртай амьдрах замаар аз жаргалтай, таашаал эдлэхийг хүсжээ. Ингэснээр хүн нас барсны дараа аялалаа үргэлжлүүлэх эрхийг олж авах боломжтой болж, талийгаач нь хойд насаа туулахын тулд зохистой амьдралаар амьдрах шаардлагатай болдог.
Хүн амьдралынхаа туршид маатад хүндэтгэл үзүүлснээр хүн эмх замбараагүй байдал, харанхуйн хүчийг эсэргүүцэхийн тулд бурхад болон гэрлийн холбоот хүчинтэй зэрэгцэн жагсаж байв. Зөвхөн эдгээр үйлдлээрээ л эртний египетчүүд талийгаачийн сүнсийг үхсэнийх нь дараа Үнэний танхимд жигнэх үед Нас барагсдын Эзэн Осирисээс нааштай үнэлгээ авч чадсан юм.
Эртний Египетийн энэхүү баялаг итгэл үнэмшлийн систем нь өөрийн цөмтэй. Эхнатон хаан монотеизм болон Атеныг шүтдэг байсан Амарнагийн үеийг эс тооцвол 8700 бурхны политеизм 3000 жил үргэлжилсэн.
Хүснэгтийн хүснэгт.эв зохицол, тэнцвэрт байдалд суурилсан эртний Египетийн нийгмийн тогтолцоог бий болгох. Энэ хүрээнд хувь хүний амьдрал нийгмийн эрүүл мэндтэй нэг хэсэг холбоотой байсан.
Уэпет ренпет буюу “Оны нээлт” нь жил бүр шинэ оны эхлэлийг тохиолдуулан зохион байгуулдаг баяр юм. Энэхүү наадам нь ирэх жилийн талбайн үржил шимийг баталгаажуулсан. Жил бүрийн Нил мөрний үертэй холбоотой байсан ч ихэвчлэн 7-р сард болдог байсан тул огноо нь харилцан адилгүй байв.
Хойакийн наадам Осирисын үхэл болон дахин амилсанд хүндэтгэл үзүүлжээ. Нил мөрний үер эцэстээ татрах үед египетчүүд Осирисийн адилаар тариагаа цэцэглүүлэхийн тулд Осирисын ортой газарт үр тарьжээ.
Сед баяр нь Фараоны хаанчлалыг хүндэтгэдэг байв. Фараоны хаанчлалын үед гурав дахь жилдээ зохиогддог энэхүү баяр нь фараоны хүч чадлыг илэрхийлсэн бухын нурууг өргөх зэрэг зан үйлээр баялаг байв.
Өнгөрсөн үеийг эргэцүүлэн бодох нь
3000 жилийн турш эртний Египтийн баялаг, нарийн төвөгтэй шашны итгэл үнэмшил, зан үйл нь оршин тогтнож, хөгжиж ирсэн. Сайн сайхан амьдрах, нийгэм даяар эв найрамдал, тэнцвэрт байдлыг бий болгоход хувь хүний оруулсан хувь нэмрийг онцлон тэмдэглэсэн нь хойд насыг гөлгөр даван туулах төөрөгдөл нь жирийн египетчүүдэд ямар үр дүнтэй байсныг харуулж байна.
Толгой зураг. эелдэг: Британийн музей [Нийтийн домэйн], Wikimedia Commons
-ээр дамжууланАгуулгаЭртний Египетийн шашны тухай баримтууд
- Эртний Египетчүүд 8700 бурхадаас бүрдсэн политеизмийн шашны тогтолцоотой байсан
- Эртний Египетийн хамгийн алдартай бурхад нь Осирис, Исис, Хорус, Ну, Ре, Анубис, Сет.
- Шонхор, ибис, үхэр, арслан, муур, хуц, матар зэрэг амьтад бие даасан бурхад, дарь эхтэй холбоотой байсан
- Хека ид шидийн бурхан шүтэгчид болон тэдний бурхад хоорондын харилцааг хөнгөвчлөхөд тусалдаг
- Бурхад, дарь эх нь ихэвчлэн мэргэжлийг хамгаалдаг байсан
- Хожмын дараах зан үйлд сүнсийг оршин суух газар болгохын тулд занданшуулах үйл явц багтдаг. “Ам ангайх” зан үйл нь мэдрэхүйгээ хойд насандаа ашиглах боломжийг баталгаажуулж, биеийг хамгаалалтын сахиус, үнэт чулуу бүхий муммижуулах даавуугаар боож, талийгаачийн нүүрэн дээр нь дүрсэлсэн баг зүүх
- Нутгийн тосгоны бурхадыг ганцаарчлан тахидаг байжээ. хүмүүсийн гэр, бунхан дээр
- Политеизм нь 3000 жилийн турш дадлагажиж байсан ба тэрс үзэлт Фараон Эхнатоны улмаас богинохон хугацаанд тасалдсан бөгөөд Атеныг цорын ганц бурхан болгож, дэлхийн анхны монотеист итгэлийг бий болгосон
- Зөвхөн Фараон, хатан хаан, тахилч нар, санваартнуудыг ариун сүмд оруулахыг зөвшөөрдөг байв. Жирийн египетчүүдэд зөвхөн сүмийн хаалганд ойртохыг зөвшөөрдөг байв.
Бурханы тухай ойлголт
Эртний Египетчүүд өөрсдийн бурхдыг дэг журмыг сахиулагч, бүтээлийн эзэд гэж үздэг байв. Тэдний бурхад сийлсэн байвэмх замбараагүй байдлаас эмх замбараагүй байдлыг бий болгож, Египетийн ард түмэнд дэлхийн хамгийн баян газрыг гэрээслэн үлдээв. Египетийн арми хилийн гадна урт хугацааны цэргийн кампанит ажил хийхээс зайлсхийж, харийн дайны талбарт үхэж, оршуулгын зан үйлийг хүлээж авахгүй байх вий гэж айж байсан.
Ижил шалтгаанаар Египетийн фараонууд татгалзсан байна. охидоо улс төрийн сүйт бүсгүй болгон ашиглан гадаадын хаадтай холбоо тогтоох. Египетийн бурхад энэ газар нутагтаа нинжин сэтгэлээ хайрласан бөгөөд үүний хариуд египетчүүд тэднийг хүндэтгэх ёстой байв.
Египтийн шашны хүрээний үндэс нь гека буюу ид шид гэсэн ойлголт байв. Үүнийг Хека бурхан дүрсэлсэн. Тэр үргэлж оршин байсан бөгөөд бүтээлийг бүтээх үед тэнд байсан. Хека нь ид шид, анагаах ухааны бурхан байхаас гадна бурхдад үүргээ гүйцэтгэж, шүтэн бишрэгчид нь бурхадтайгаа харилцах боломжийг олгодог хүч байсан.
Хека бол хаа сайгүй оршдог байсан бөгөөд Египетчүүдийн өдөр тутмын амьдралд идээ ундаа шингээж өгдөг байв. утга учир, маатыг хадгалах ид шид. Шүтэгчид бурхан эсвэл дарь эхээс тодорхой адислал авахын тулд залбирдаг байж болох ч шүтэгчид болон тэдний бурхадын хоорондын харилцааг хөнгөвчлөх хүн нь Хека юм.
Бурхан, дарь эх бүр өөрийн эзэмшилтэй байсан. Хатор бол эх хүн, энэрэнгүй сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, талархалтай холбоотой эртний Египетийн хайр, нинжин сэтгэлийн бурхан байсан. Бурхадын дунд тодорхой шатлал байсанНарны бурхан Амун Ра болон амьдралын дарь эх Исис нар голлох байр суурийг эзэлдэг. Бурхад, бурхадын нэр хүнд олон мянган жилийн турш өсч, буурчээ. 8700 бурхан, дарь эхтэй байсан тул олон хүмүүс хувьсан өөрчлөгдөж, тэдгээрийн шинж чанарууд нэгдэж шинэ бурхадыг бий болгох нь зайлшгүй байсан.
Домог ба шашин
Бурхад эртний Египетийн алдартай домогт үүрэг гүйцэтгэж байсан бөгөөд үүнийг тайлбарлахыг оролдсон. мөн өөрсдийнхөө төсөөлж байсан орчлон ертөнцийг дүрсэл. Байгаль, байгалийн мөчлөг нь эдгээр домогт хүчтэй нөлөөлсөн, ялангуяа өдрийн цагаар нар өнгөрөх, сар, далайн түрлэгт үзүүлэх нөлөө, Нил мөрний үер зэрэг хялбархан баримтжуулж болох хэв маягт нөлөөлсөн.
Мөн_үзнэ үү: Утгатай шударга байдлын шилдэг 10 бэлэг тэмдэгДомог зүй. Эртний Египетийн соёлд түүний шашны зан үйл, баяр ёслол, ариун ёслолууд ихээхэн нөлөөлсөн. Эдгээр зан үйл, ёслолууд нь сүмийн хана, булш, Египетийн уран зохиол, тэр ч байтугай зүүж байсан үнэт эдлэл, хамгаалалтын сахиус дээр дүрслэгдсэн үзэгдэлд онцгой байр суурь эзэлдэг.
Эртний Египетчүүд домог зүйг өөрсдийн өдөр тутмын амьдрал, үйлдлийнхээ гарын авлага гэж үздэг байв. мөн хойд насандаа өөрсдийн байр сууриа баталгаажуулах арга зам юм.
Хожмын амьдралын гол үүрэг
Эртний Египетчүүдийн дундаж наслалт 40 орчим жил байсан. Эртний египетчүүд амьдралд хайртай байсан нь эргэлзээгүй ч тэдний амьдралыг үхлийн хөшигний цаана үргэлжлүүлэхийг хүсдэг байв. Тэд үүнийг хадгалахад чин сэтгэлээсээ итгэдэг байвцогцос, талийгаачийн хойд насанд хэрэгтэй бүх зүйлээр хангах. Үхэл нь богинохон бөгөөд цаг бусаар тасалдсан бөгөөд оршуулгын ариун зан үйлийг дагаж мөрдвөл талийгаач Ялугийн талбайд өвдөлтгүйгээр мөнх амьдралыг эдлэх боломжтой байв.
Гэсэн хэдий ч талийгаачийн Ялугийн талбайд нэвтрэх эрхийг хангахын тулд, хүний сэтгэл хөнгөн байх ёстой. Хүн нас барсны дараа сүнс Осирис болон Дөчин хоёр шүүгчээр шүүгдэхээр Үнэний танхимд ирэв. Осирис талийгаачийн Аб буюу зүрхийг алтан жингээр Маатын үнэний цагаан өдтэй харьцуулав.
Хэрвээ талийгаачийн зүрх Маатын өднөөс хөнгөн байсан бол талийгаач Осирис бурхан Тоттой хийсэн хурлын үр дүнг хүлээж байв. мэргэн ухаан ба дөчин хоёр шүүгчийн тухай. Хэрэв зохистой гэж үзвэл талийгаачийг диваажинд оршин тогтнохын тулд танхимаар дамжин өнгөрөхийг зөвшөөрөв. Хэрэв талийгаачийн зүрх сэтгэл нь муу үйлдлээс болж хүнд байсан бол түүний оршихуйг эцэслэсэн ховдогчин Аммут залгиулахаар шалан дээр шидсэн байв.
Үнэнийн танхимаас цааш нэгэнт талийгаачийг Храф-хафын завь руу хөтлөв. Тэр бол талийгаач эелдэг харьцах ёстой гомдмоор, бүдүүлэг амьтан байсан. Храф-хафтай эелдэг найрсаг хандсан нь талийгаачийг Цэцэгт нуурыг гатлан зэгсний тал руу аваачих нь зохистой гэдгийг харуулсан нь өлсгөлөн, өвчин эмгэг, үхэлгүйгээр дэлхий ертөнцийн оршин тогтнохын толин тусгал болсон юм. Дараа нь нэг нь оршин тогтнож, өнгөрсөн хүмүүстэй уулзавхайртай хүмүүсээ ирэхээс өмнө эсвэл хүлээж байсан.
Фараонууд амьд бурхад байсан
Тэнгэрлэг хаанчлал нь эртний Египетийн шашны амьдралын мөнхийн шинж чанар байсан. Энэхүү итгэл үнэмшил нь Фараоныг бурхан төдийгүй Египетийн улс төрийн удирдагч байсан гэж үздэг. Египетийн фараонууд нарны бурхан Рагийн хүү Хорустай нягт холбоотой байсан.
Энэхүү бурханлаг харилцааны улмаас фараон Египетийн нийгэмд санваартны нэгэн адил маш хүчтэй байсан. Ургац сайн байх үед эртний египетчүүд өөрсдийн аз завшааныг фараон болон тахилч нар бурхдад таалагдсан гэж тайлбарладаг байсан бол муу цагт; Фараон ба тахилч нар бурхдыг уурлуулсанд буруутай гэж үздэг байв.
Эртний Египетийн шашны болон сүм хийдүүд
Шашин шүтлэг нь нэг бурханд үйлчлэх зорилготой сектүүд байв. Хуучин хаант улсаас хойш тахилч нар ихэвчлэн бурхан эсвэл дарь эхтэйгээ ижил хүйстэн байсан. Санваартан, санваартнууд гэрлэх, хүүхэд төрүүлэх, эд хөрөнгө, газар эзэмшихийг зөвшөөрдөг байв. Тахилч, санваартнууд зан үйл хийхээс өмнө ариусгах шаардлагатай зан үйлээс гадна тогтмол амьдралаар амьдардаг байсан.
Санваарын гишүүд зан үйл хийхээс өмнө урт хугацааны сургалтанд хамрагдсан. Шүтлэгийн гишүүд сүм хийд болон түүний эргэн тойрон дахь цогцолборыг сахин хамгаалж, шашны зан үйл, гэрлэлт, талбар эсвэл гэрийг адислах, оршуулах ёслол зэрэг ариун зан үйлийг гүйцэтгэдэг. Олон хүн үүрэг гүйцэтгэсэнэдгээгчид, эмч нар Хека бурхныг дуудаж, эрдэмтэд, зурхайчид, гэрлэлтийн зөвлөхүүд, зүүд зүүдэлдэг. Серкей бурханд үйлчилдэг санваартнууд эмч нарт эмнэлгийн тусламж үзүүлдэг байсан ч гуйгчдыг нь эдгээхийн тулд Серкетийг дуудах хүчийг Хека өгсөн юм.
Ариун сүмийн тахилч нар үржил шимийг дэмжих эсвэл бузар муугаас хамгаалахын тулд сахиусыг адисалдаг байв. Тэд мөн муу ёрын хүч, сүнсийг зайлуулахын тулд ариусгах зан үйл, хөөх ёслол үйлддэг байв. Шүтлэгийн үндсэн үүрэг бол орон нутгийнхаа дунд өөрсдийн бурхан болон дагалдагчдад үйлчлэх, сүм доторх бурхныхаа хөшөөг арчлах явдал байв.
Мөн_үзнэ үү: Түүхэн дэх нөхөрлөлийн шилдэг 23 бэлэг тэмдэгЭртний Египтийн сүм хийдүүд нь тэдний бурхад болон тэдний дэлхий дээрх гэр орон гэж үздэг байсан. бурхад. Өглөө бүр ахлах санваартан эсвэл санваартнууд ариун сүмийнхээ голд орж, өөрсдийн асрамжинд байгаа хүн бүрийн адил бурхны хөшөөг арчлахын өмнө өөрсдийгөө ариусгаж, шинэхэн цагаан даавуугаар хувцаслаж, ажлын байраа илэрхийлсэн цэвэр шаахайнууд өмсдөг байв.
Хамгийн дотоод ариун газарт байгаа хөшөөг цэвэрлэж, дахин хувцаслаж, анхилуун үнэртэй тосонд угаалга хийхээс өмнө танхимыг өглөөний нарны гэрлээр дүүргэхийн тулд сүмийн хаалгыг онгойлгов. Дараа нь дотоод ариун газрын хаалгыг хааж, аюулгүй болгов. Тэргүүн тахилч ганцаараа бурхан эсвэл дарь эхтэй ойр дотно байх дуртай байв. Дагагчид мөргөл үйлдэх эсвэл хэрэгцээгээ хангах зорилгоор ариун сүмийн гадна талбайд хязгаарлагддаг байвдоод түвшний тахилч нар мөн тэдний өргөл өргөлийг хүлээн авчээ.
Ариун сүмүүд нийгмийн болон улс төрийн хүчийг аажмаар хуримтлуулж байсан нь фараоны өөрийнхтэй өрсөлдөж байв. Тэд тариалангийн талбайг эзэмшиж, хүнсний хангамжаа хангаж, фараоны цэргийн кампанит ажлын олзноос хувь хүртжээ. Фараонууд сүм хийдэд газар, эд зүйл бэлэглэх, засварлах, өргөтгөх зардлыг төлөх нь элбэг байсан.
Хамгийн өргөн хүрээтэй сүм хийдийн цогцолборуудын зарим нь Луксор, Абу Симбел, Амуны сүмд байрладаг байв. Карнак, Эдфу дахь Хорусын сүм, Ком Омбо, Филаегийн Исисын сүм.
Шашны бичвэрүүд
Эртний Египетийн шашны шүтлэгт бидний мэдэх стандартчилагдсан “судрууд” байгаагүй. Гэсэн хэдий ч египет судлаачид ариун сүмд дуудагдсан шашны үндсэн зарлигууд нь Пирамидын бичвэрүүд, Авсны бичвэрүүд болон Египетийн үхэгсдийн номонд тусгагдсантай ойролцоо байсан гэж үздэг.
Пирамидын бичвэрүүд нь эртний Египетийн хамгийн эртний ариун дагшин судрууд хэвээр байгаа бөгөөд м. . МЭӨ 2400-2300 он. Авсны бичвэрүүд нь Пирамидын бичвэрүүдийн дараа үүссэн гэж үздэг бөгөөд ойролцоогоор он хүртэл оногддог. МЭӨ 2134-2040 он, харин эртний египетчүүдийн "Өдөр бүр ирэх тухай ном" хэмээн алдаршсан "Үхэгсдийн ном" нь МЭӨ 1550-1070 оны хооронд анх бичигдсэн гэж үздэг. Ном бол сүнсийг хойд ертөнцөөр дамжин өнгөрөхөд нь туслах шившлэгүүдийн цуглуулга юм. Гурван бүтээл бүгд багтанасүнсийг хойд насандаа хүлээж буй олон аюулыг даван туулахад туслах дэлгэрэнгүй заавар.
Шашны баяруудын үүрэг
Египетийн ариун нандин баярууд нь бурхдыг хүндэтгэх ариун мөн чанарыг өдөр тутмын иргэний амьдралтай хослуулсан байдаг. Египетийн ард түмний. Шашны баярууд сүсэгтэн олныг дайчлав. Вадигийн үзэсгэлэнт баяр гэх мэт Амун бурхныг хүндэтгэсэн амьдрал, хамт олон, бүхэл бүтэн баяр ёслолуудыг зохион байгуул. Бурхны хөшөөг дотоод ариун газраас нь авч, Нил мөрөн дээр хөөргөхөөс өмнө баяр ёслолд оролцохын тулд усан онгоц эсвэл авдарт аваачиж гудамжинд айл өрхүүдийг тойрон жагсах болно. Дараа нь тахилч нар өргөдлийн хариуг өгч, бурхдын хүслийг илчлэв.
Вадигийн баярт хүрэлцэн ирж буй сүсэгтэн олон Амуны бунханд очиж, эрүүл мэнд, амь насанд нь талархал илэрхийлж, бие махбодоо эрч хүчтэй болгохын төлөө залбирч, бурхандаа тахил өргөв. . Олон сахиусыг бурханд бүрэн бүтэн байдлаар өргөв. Бусад тохиолдолд тэднийг шүтэн бишрэгчид нь бурхандаа үнэнч байдгийг онцлон тэмдэглэхийн тулд зан үйлийн дагуу бут цохидог байсан.
Эдгээр наадамд бүх гэр бүл, хамтрагч хайж буй хүмүүс, залуу хосууд болон өсвөр насныхан оролцдог байв. Нийгэмлэгийн ахмад гишүүд, ядуу, баян, язгууртнууд, боолууд бүгдээрээ нийгэмлэгийн шашны амьдралд оролцдог байв.
Тэдний шашны зан үйл, өдөр тутмын амьдрал нь хоорондоо холилдож,
