Moda do Antigo Egipto

Moda do Antigo Egipto
David Meyer

A moda entre os antigos egípcios tendia a ser simples, prática e uniformemente unissexo. A sociedade egípcia considerava os homens e as mulheres como iguais, pelo que ambos os sexos, na maioria da população do Egipto, usavam roupas de estilo semelhante.

No Antigo Reino do Egipto (c. 2613-2181 a.C.), as mulheres da classe alta tinham tendência para adotar vestidos fluidos, que escondiam eficazmente os seios. No entanto, as mulheres da classe baixa usavam normalmente kilts simples semelhantes aos usados pelos seus pais, maridos e filhos.

Índice

    Factos sobre a moda do Antigo Egipto

    • A moda dos antigos egípcios era prática e, na sua maioria, unissexo
    • O vestuário egípcio era tecido de linho e, mais tarde, de algodão
    • As mulheres usavam vestidos de bainha até ao tornozelo.
    • Período Dinástico Inicial c. 3150 - c. 2613 a.C. homens e mulheres da classe baixa usavam kilts simples até ao joelho
    • Os vestidos das mulheres da classe alta começavam abaixo dos seios e caíam até aos tornozelos
    • No Império do Meio, as mulheres começaram a usar vestidos de algodão esvoaçantes e adoptaram um novo penteado
    • O Novo Reino, c. 1570-1069 a.C., introduziu mudanças radicais na moda, com vestidos fluidos até ao tornozelo, com mangas aladas e uma gola larga
    • Durante este período, as profissões começaram a diferenciar-se através da adoção de modos de vestir distintos
    • Os chinelos e as sandálias eram populares entre os ricos, enquanto as classes mais baixas andavam descalças.

    A moda no início do período dinástico e no Antigo Reino do Egipto

    As imagens que sobreviveram e as pinturas murais de túmulos que datam do período dinástico inicial do Egipto (c. 3150 - c. 2613 a.C.) retratam homens e mulheres das classes mais pobres do Egipto usando uma forma de vestuário semelhante, que consistia num kilt simples que caía até cerca do joelho. Os egiptólogos especulam que este kilt era de cor clara ou possivelmente branco.

    O kilt era preso à cintura com um cinto de tecido, couro ou corda de papiro.

    Por esta altura, os egípcios da classe alta vestiam-se de forma semelhante, sendo a principal diferença a quantidade de ornamentação incorporada nas suas roupas. Os homens provenientes das classes mais abastadas só se diferenciavam dos artesãos e dos agricultores pelas suas jóias.

    O vestido de uma mulher da classe alta começava abaixo dos seios e caía até aos tornozelos. Estes vestidos eram justos e tinham mangas ou não. O vestido era preso por alças que passavam pelos ombros e, ocasionalmente, era completado com uma túnica transparente por cima do vestido. As saias das mulheres da classe trabalhadora eram usadas semAs mulheres de classe alta e as mulheres de classe baixa eram mais diferenciadas do que os homens. As crianças andavam normalmente nuas desde o nascimento até à puberdade.

    A moda no primeiro período intermédio e no Império do Meio do Egipto

    Enquanto a transição para o Primeiro Período Intermediário do Egipto (c. 2181-2040 a.C.) desencadeou mudanças sísmicas na cultura egípcia, a moda permaneceu relativamente inalterada. Só com o advento do Império Médio é que a moda egípcia mudou. As mulheres começaram a usar vestidos de algodão esvoaçantes e adoptaram um novo penteado.

    A moda das mulheres era usar o cabelo cortado ligeiramente abaixo das orelhas, mas agora o cabelo caía sobre os ombros. A maior parte do vestuário desta época era feito de algodão. Embora os vestidos continuassem a ser justos, as mangas apareciam com mais frequência e muitos vestidos apresentavam um decote profundo com um colar muito ornamental à volta do pescoço.Construído a partir de um pedaço de tecido de algodão, a mulher envolveu-se no seu vestido antes de completar o seu visual com um cinto e uma blusa por cima do vestido.

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    Há também indícios de que as mulheres da classe alta usavam vestidos, que caíam até ao tornozelo a partir da cintura e eram presos por correias estreitas que passavam sobre os seios e os ombros antes de se apertarem atrás. Os homens continuavam a usar os seus kilts simples, mas acrescentavam pregas à frente dos kilts.

    Entre os homens da classe alta, revelou-se muito popular um avental triangular sob a forma de um kilt ricamente ornamentado e muito engomado, que parava acima dos joelhos e era apertado com uma faixa.

    A moda no Novo Reino do Egipto

    Com o aparecimento do Novo Reino do Egipto (c. 1570-1069 a.C.), surgiram as mudanças mais radicais na moda durante toda a história do Egipto, as quais conhecemos através de inúmeros filmes e tratamentos televisivos.

    Os estilos de moda do Novo Império tornaram-se cada vez mais elaborados. Ahmose-Nefertari (c. 1562-1495 a.C.), a mulher de Ahmose I, aparece com um vestido que vai até ao tornozelo e tem mangas aladas e uma gola larga. Os vestidos adornados com jóias e os vestidos com contas começam a aparecer entre as classes altas no final do Império Médio do Egipto, mas tornaram-se muito mais comuns durante o Novo Império.Reino Unido: as perucas elaboradas, adornadas com jóias e missangas, eram também usadas com mais frequência.

    Talvez a maior inovação na moda durante o Reino Novo tenha sido a capa. Feita de linho puro, esta capa tipo xaile formava um retângulo de linho dobrado, torcido ou cortado, preso a uma gola ricamente ornamentada. Era usada por cima de um vestido, que normalmente caía por baixo do peito ou pela cintura. Tornou-se rapidamente uma afirmação de moda extremamente popular entre as classes altas do Egipto.

    O Novo Reino também assistiu a mudanças na moda masculina: os kilts eram agora abaixo do joelho, apresentavam bordados elaborados e eram frequentemente complementados com uma blusa larga e transparente com mangas plissadas complexas.

    Grandes painéis de tecido intrincadamente plissado pendiam da cintura e estas pregas eram visíveis através das saias translúcidas que as acompanhavam. Esta tendência de moda era popular entre a realeza e as classes mais altas, que podiam pagar a quantidade luxuosa de material necessária para o look.

    Ambos os sexos, entre os pobres e a classe trabalhadora do Egipto, ainda usavam os seus simples e tradicionais kilts. No entanto, agora mais mulheres da classe trabalhadora são retratadas com a parte de cima coberta. No Novo Reino, muitos servos são retratados completamente vestidos e com vestidos elaborados. Em contraste, anteriormente, os servos egípcios eram mostrados nus na arte tumular.

    A roupa interior também evoluiu durante este período, passando de uma tanga grosseira, em forma de triângulo, para uma peça de tecido mais refinada, atada à volta das ancas ou adaptada ao tamanho da cintura. A moda dos homens abastados do Novo Reino era usarem roupa interior por baixo da tanga tradicional, que era coberta por uma camisa transparente esvoaçante que caía até um pouco acima do joelho.a nobreza com uma peça de pescoço larga; pulseiras e, por fim, sandálias completavam o conjunto.

    As mulheres e os homens egípcios rapavam frequentemente a cabeça para combater as infestações de piolhos e poupar o tempo necessário para cuidar do seu cabelo natural. Ambos os sexos usavam perucas em ocasiões cerimoniais e para proteger o couro cabeludo. No Novo Reino, as perucas, especialmente as das mulheres, tornaram-se elaboradas e ostensivas. Vemos imagens de franjas, pregas e penteados em camadas, frequentemente caídos à volta dos ombros ouainda mais tempo.

    Veja também: O simbolismo da Terra (10 principais significados)

    Durante este período, as profissões começaram a diferenciar-se através da adoção de modos de vestir distintos. Os sacerdotes vestiam túnicas de linho branco, pois o branco simbolizava a pureza e o divino. Os vizires preferiam uma saia longa bordada, que caía até aos tornozelos e se fechava debaixo dos braços. Combinavam a saia com chinelos ou sandálias. Os escribas optavam por um kilt simples com uma blusa transparente opcional. Soldadostambém vestiam um kilt com protectores de pulso e sandálias que completavam o seu uniforme.

    As capas, os casacos e as jaquetas eram comuns e necessários para afastar o frio das temperaturas do deserto, especialmente durante as noites frias e durante a estação das chuvas no Egipto.

    Moda egípcia de calçado

    O calçado era, para todos os efeitos, inexistente entre as classes mais baixas do Egipto. No entanto, quando atravessavam terrenos acidentados ou durante períodos de frio, parece que se limitavam a atar os pés com trapos. As pantufas e sandálias eram populares entre os ricos, embora muitos optassem por andar descalços, tal como as classes trabalhadoras e os pobres.

    As sandálias eram normalmente feitas de couro, papiro, madeira ou de uma mistura de materiais e eram comparativamente caras. Alguns dos melhores exemplos que temos hoje de chinelos egípcios provêm do túmulo de Tutankhamon, que continha 93 pares de sandálias que demonstravam uma variedade de estilos, sendo um par notável feito de ouro. Feitos de juncos de papiro entrançados entre si, os chinelos podiam ser oferecidosinteriores em tecido para maior conforto.

    Os egiptólogos descobriram alguns indícios de que a nobreza do Novo Reino usava sapatos. Encontraram igualmente indícios da presença de tecido de seda, no entanto, este parece ter sido extremamente raro. Alguns historiadores especulam que os sapatos foram adoptados dos hititas, que usavam botas e sapatos por volta desta época. Os sapatos nunca ganharam aceitação popular entre os egípcios, uma vez que eram vistos como umesforço desnecessário, dado que até os deuses egípcios andavam descalços.

    Reflectindo sobre o passado

    O design utilitário e os tecidos simples reflectem o efeito que o clima teve nas escolhas de moda dos egípcios.

    Imagem de cabeçalho cortesia: de Albert Kretschmer, pintor e costureiro do Royal Court Theatre, Berin, e Dr. Carl Rohrbach [domínio público], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, um historiador e educador apaixonado, é a mente criativa por trás do blog cativante para os amantes da história, professores e seus alunos. Com um amor profundamente enraizado pelo passado e um compromisso inabalável de divulgar o conhecimento histórico, Jeremy se estabeleceu como uma fonte confiável de informação e inspiração.A jornada de Jeremy no mundo da história começou durante sua infância, enquanto ele devorava avidamente todos os livros de história que conseguia colocar em suas mãos. Fascinado pelas histórias de civilizações antigas, momentos cruciais no tempo e os indivíduos que moldaram nosso mundo, ele sabia desde cedo que queria compartilhar essa paixão com os outros.Depois de concluir sua educação formal em história, Jeremy embarcou em uma carreira de professor que durou mais de uma década. Seu compromisso em promover o amor pela história entre seus alunos era inabalável, e ele continuamente buscava maneiras inovadoras de envolver e cativar as mentes dos jovens. Reconhecendo o potencial da tecnologia como uma poderosa ferramenta educacional, ele voltou sua atenção para o mundo digital, criando seu influente blog de história.O blog de Jeremy é uma prova de sua dedicação em tornar a história acessível e envolvente para todos. Por meio de sua escrita eloquente, pesquisa meticulosa e narrativa vibrante, ele dá vida aos eventos do passado, permitindo que os leitores sintam como se estivessem testemunhando o desenrolar da história antes.os olhos deles. Seja uma anedota raramente conhecida, uma análise aprofundada de um evento histórico significativo ou uma exploração da vida de figuras influentes, suas narrativas cativantes conquistaram seguidores dedicados.Além de seu blog, Jeremy também está ativamente envolvido em vários esforços de preservação histórica, trabalhando em estreita colaboração com museus e sociedades históricas locais para garantir que as histórias de nosso passado sejam protegidas para as gerações futuras. Conhecido por suas palestras dinâmicas e workshops para colegas educadores, ele constantemente se esforça para inspirar outras pessoas a se aprofundarem na rica tapeçaria da história.O blog de Jeremy Cruz serve como prova de seu compromisso inabalável em tornar a história acessível, envolvente e relevante no mundo acelerado de hoje. Com sua incrível capacidade de transportar os leitores ao âmago dos momentos históricos, ele continua a fomentar o amor pelo passado entre os entusiastas da história, professores e seus ávidos alunos.