सामग्री सारणी
प्राचीन इजिप्त सुमारे ३,००० वर्षे पसरले. या दोलायमान सभ्यतेचा ओहोटी आणि प्रवाह अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, इजिप्तोलॉजिस्टनी तीन क्लस्टर्सची ओळख करून दिली, ज्यांनी या विशाल कालावधीचे प्रथमतः जुने राज्य, नंतर मध्य राज्य आणि शेवटी नवीन राज्य असे विभाजन केले.
प्रत्येक काळात राजवंशांचा उदय आणि पतन, महाकाव्य बांधकाम प्रकल्प सुरू झाले, सांस्कृतिक आणि धार्मिक घडामोडी आणि शक्तिशाली फारो सिंहासनावर आरूढ झाले.
या युगांचे विभाजन हे असे कालखंड होते जेथे संपत्ती, शक्ती आणि प्रभाव इजिप्तचे केंद्र सरकार ढासळले आणि सामाजिक अशांतता निर्माण झाली. हे कालखंड मध्यवर्ती कालखंड म्हणून ओळखले जातात.
सामग्री सारणी
तीन राज्यांबद्दलची तथ्ये
- जुने राज्य पसरलेले c. 2686 ते 2181 इ.स.पू. हे “पिरॅमिड्सचे युग” म्हणून ओळखले जात असे
- जुन्या साम्राज्याच्या काळात, फारोना पिरॅमिडमध्ये दफन केले जात असे
- प्रारंभिक राजवंशाचा काळ हा जुन्या साम्राज्यापेक्षा मोठ्या वास्तुकलेतील क्रांतीमुळे ओळखला जातो. बांधकाम प्रकल्प आणि त्यांचा इजिप्शियन अर्थव्यवस्थेवर आणि सामाजिक सुसंवादावर होणारा परिणाम
- मध्य राज्य व्यापलेले c. 2050 BC ते इ.स. इ.स.पू. १७१० आणि "सुवर्ण युग" किंवा "पुनर्मिकरणाचा काळ" म्हणून ओळखले जात होते जेव्हा वरच्या आणि खालच्या इजिप्तचे मुकुट एकत्र केले गेले होते
- मध्य राज्याच्या फारोना लपविलेल्या थडग्यांमध्ये पुरण्यात आले होते
- मध्य किंगडमने तांबे आणि नीलमणी खाणकाम सुरू केले
- द न्यू किंगडमचे 19वे आणि 20वेराजवंश (c. 1292-1069 BC) हे नाव घेतलेल्या 11 फारोच्या नंतरचे रामेसाइड कालावधी म्हणूनही ओळखले जाते
- नवीन राज्य हे इजिप्शियन साम्राज्याचे युग किंवा इजिप्तचा प्रादेशिक विस्तार म्हणून "शाही युग" म्हणून ओळखले जात असे 18व्या, 19व्या, आणि 20व्या राजवंशांनी शक्तीशाली शिखर गाठले
- नवीन किंगडम राजघराण्याला व्हॅली ऑफ द किंग्जमध्ये दफन करण्यात आले
- इजिप्तचे केंद्र सरकार कमकुवत असताना सामाजिक अशांततेचे तीन कालखंड ज्ञात आहेत मध्यवर्ती कालावधी म्हणून. ते नवीन राज्याच्या आधी आणि लगेच नंतर आले
जुने राज्य
ओल्ड किंगडम पसरले c. 2686 B.C. ते 2181 B.C. आणि तिसऱ्या ते सहाव्या राजवंशांचा समावेश होता. जुन्या राज्याच्या काळात मेम्फिस ही इजिप्तची राजधानी होती.
जुन्या राज्याचा पहिला फारो राजा जोसर होता. त्याची राजवट इ.स. 2630 ते इ.स. 2611 B.C. सक्कारा येथील जोसरच्या उल्लेखनीय “स्टेप” पिरॅमिडने त्याच्या फारो आणि त्यांच्या राजघराण्यातील सदस्यांसाठी थडग्या म्हणून पिरॅमिड बांधण्याची इजिप्शियन प्रथा सुरू केली.
हे देखील पहा: 2 जानेवारीला बर्थस्टोन म्हणजे काय?महत्त्वाचे फारो
ओल्ड किंगडमच्या उल्लेखनीय फॅरोमध्ये इजिप्तमधील जोसर आणि सेखेमखेत यांचा समावेश होता. तिसरा राजवंश, चौथ्या राजवंशाचा स्नेफ्रू, खुफू, खफ्रे आणि मेनकौरा आणि सहाव्या राजवंशातील पेपी I आणि पेपी II.
जुन्या साम्राज्यातील सांस्कृतिक नियम
फारो प्राचीन काळातील अग्रगण्य व्यक्ती होता इजिप्त. या जमिनीचा मालक फारो होता. त्याचा बराचसा अधिकारही नेतृत्वाकडून प्राप्त झाला होताइजिप्शियन सैन्याचा प्रमुख म्हणून त्याच्या भूमिकेत यशस्वी लष्करी मोहिमा.
जुन्या राज्यात, स्त्रियांना पुरुषांसारखेच अनेक अधिकार मिळाले. ते त्यांच्या मालकीची जमीन आणि त्यांच्या मुलींना भेट देऊ शकतात. परंपरेनुसार राजाने पूर्वीच्या फारोच्या मुलीशी लग्न करण्याचा आग्रह धरला होता.
सामाजिक एकसंधता उच्च होती आणि पिरॅमिड्ससारख्या प्रचंड इमारती बांधण्यासाठी आवश्यक असणारे अफाट कर्मचारी वर्ग संघटित करण्याच्या कलेमध्ये जुन्या राज्याने प्रभुत्व मिळवले. या कामगारांना दीर्घकाळापर्यंत पाठिंबा देण्यासाठी आवश्यक रसद संघटित करण्यात आणि टिकवून ठेवण्यातही ते अत्यंत कुशल असल्याचे सिद्ध झाले आहे.
या वेळी, पुजारी हे समाजाचे एकमेव साक्षर सदस्य होते, कारण लेखनाला एक पवित्र कार्य म्हणून पाहिले जात होते. जादू आणि मंत्रांवरील विश्वास हा व्यापक होता आणि इजिप्शियन धार्मिक प्रथेचा एक आवश्यक पैलू होता.
जुन्या राज्यात धार्मिक नियम
जुन्या साम्राज्यात फारो हा मुख्य पुजारी होता आणि फारोचा आत्मा होता मृत्यूनंतर ताऱ्यांकडे स्थलांतरित होऊन नंतरच्या जीवनात देव बनतात असे मानले जात होते.
पिरॅमिड आणि थडगे नाईल नदीच्या पश्चिम किनाऱ्यावर बांधण्यात आले कारण प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी मावळत्या सूर्याचा पश्चिमेकडे आणि मृत्यूशी संबंध जोडला होता.
पुन्हा, सूर्य-देवत्व आणि इजिप्शियन निर्माता देव या काळातील सर्वात शक्तिशाली इजिप्शियन देव होता. पश्चिम किनार्‍यावर त्यांची शाही थडगी बांधून, फारोला नंतरच्या जीवनात पुन्हा पुन्हा एकत्र केले जाऊ शकते.
प्रत्येक वर्षी फारो जबाबदार होता.नाईल नदीला पूर येईल याची खात्री करण्यासाठी पवित्र संस्कार करणे, इजिप्तचे कृषी जीवन टिकवून ठेवणे.
जुन्या साम्राज्यातील महाकाव्य बांधकाम प्रकल्प
ओल्ड किंगडमला "पिरॅमिड्सचे युग" म्हणून महान पिरामिड म्हणून ओळखले जात असे गिझा, स्फिंक्स आणि विस्तारित शवागार संकुल या काळात बांधले गेले.
फारो स्नेफ्रूने पिरॅमिड ऑफ मीडमचे मूळ स्टेप पिरॅमिड डिझाइनमध्ये बाह्य आवरणाचा एक गुळगुळीत थर जोडून "खऱ्या" पिरॅमिडमध्ये रूपांतरित केले होते. स्नेफ्रूने दहशूर येथे बांधलेल्या बेंट पिरॅमिडचीही ऑर्डर दिली.
जुन्या राज्याच्या 5व्या राजवंशाने चौथ्या राजवंशाच्या तुलनेत लहान आकाराचे पिरॅमिड तयार केले. तथापि, 5व्या राजवंशाच्या शवागाराच्या मंदिरांच्या भिंतींमध्ये कोरलेले शिलालेख उत्कृष्ट कलात्मक शैलीचे प्रतिनिधित्व करतात.
सक्कारा येथील पेपी II चा पिरॅमिड हे जुन्या राज्याचे शेवटचे स्मारक बांधकाम होते.
मध्य राज्य
मध्य राज्य पसरलेले c. 2055 B.C. ते c.1650 B.C. आणि 11 व्या ते 13 व्या राजवंशांचा समावेश होता. मध्य राज्याच्या काळात थेब्स ही इजिप्तची राजधानी होती.
फारो मेंटूहोटेप II, वरच्या इजिप्तचा शासक याने मध्य राज्याच्या राजवंशांची स्थापना केली. त्याने खालच्या इजिप्तच्या 10 व्या राजवंशाच्या राजांचा पराभव केला, इजिप्तला पुन्हा एकत्र केले आणि इ.स. 2008 ते इ.स. 1957 B.C.
महत्वाचे फारो
मध्यराज्यातील उल्लेखनीय फारोमध्ये इंटेफ I आणि Mentuhotep II यांचा समावेश होताइजिप्तच्या 11व्या राजघराण्यातील आणि 12व्या राजवंशातील सेसोस्ट्रिस I आणि अमेहेमहेत III आणि IV.
मध्य साम्राज्यातील सांस्कृतिक नियम
इजिप्टोलॉजिस्ट मध्य राज्याला इजिप्शियन संस्कृती, भाषा आणि संस्कृतीचा उत्कृष्ट काळ मानतात. साहित्य.
मध्यराज्यादरम्यान, प्रथम अंत्यसंस्कार शवपेटी मजकूर लिहिले गेले होते, जे सामान्य इजिप्शियन लोकांच्या मृत्यूनंतरच्या जीवनात नेव्हिगेट करण्यासाठी मार्गदर्शक म्हणून वापरण्याच्या उद्देशाने होते. या ग्रंथांमध्ये मृत व्यक्तींना अंडरवर्ल्डद्वारे उद्भवलेल्या अनेक संकटांपासून वाचवण्यात मदत करण्यासाठी जादूच्या मंत्रांचा संग्रह समाविष्ट आहे.
मध्य राज्याच्या काळात साहित्याचा विस्तार झाला आणि प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी लोकप्रिय मिथक आणि कथा तसेच अधिकृत राज्य दस्तऐवज लिहून ठेवले. कायदे, व्यवहार आणि बाह्य पत्रव्यवहार आणि करार.
संस्कृतीच्या या फुलांचा समतोल साधत, मध्य राज्याच्या फारोने नुबिया आणि लिबियाविरुद्ध लष्करी मोहिमा सुरू केल्या.
मध्य राज्याच्या काळात, प्राचीन इजिप्तने संहिताबद्ध केले. त्याची जिल्हा गव्हर्नर किंवा nomarchs प्रणाली. या स्थानिक शासकांनी फारोला कळवले परंतु अनेकदा त्यांनी लक्षणीय संपत्ती आणि राजकीय स्वातंत्र्य मिळवले.
मध्य साम्राज्यात धार्मिक नियम
प्राचीन इजिप्शियन समाजाच्या सर्व पैलूंमध्ये धर्माचा प्रसार झाला. सुसंवाद आणि समतोल यातील मुख्य श्रद्धा फारोच्या पदावरील मर्यादा दर्शवितात आणि नंतरच्या जीवनातील फळांचा आनंद घेण्यासाठी सद्गुणी आणि न्याय्य जीवन जगण्याच्या गरजेवर जोर दिला. द“शहाणपणाचा मजकूर” किंवा “मेरी-का-रेची सूचना” सद्गुणी जीवन जगण्याबद्दल नैतिक मार्गदर्शन प्रदान करते.
अमुनच्या पंथाने मोंथूच्या जागी थेबेसच्या संरक्षक देवता म्हणून मध्य राज्य. अमूनच्या याजकांनी इजिप्तच्या इतर पंथांनी आणि त्याच्या श्रेष्ठींनी मिळून लक्षणीय संपत्ती आणि प्रभाव जमा केला आणि अखेरीस मध्य राज्याच्या काळात फारोला टक्कर दिली.
मुख्य मध्य राज्य बांधकाम विकास
चे उत्कृष्ट उदाहरण मिडल किंगडममधील प्राचीन इजिप्शियन आर्किटेक्चर हे मेंटूहोटेपचे शवागार संकुल आहे. हे थेबेसमधील निखळ चट्टानांच्या खाली बांधले गेले होते आणि त्यात खांब असलेल्या पोर्टिकोजने सुशोभित केलेले एक मोठे टेरेस्ड मंदिर वैशिष्ट्यीकृत केले होते.
हे देखील पहा: संपूर्ण इतिहासात उपचारांची शीर्ष 23 चिन्हेमध्यराज्यादरम्यान बांधलेले काही पिरॅमिड्स जुन्या पिरॅमिड्सइतके मजबूत असल्याचे सिद्ध झाले आणि आजपर्यंत काही टिकले आहेत . तथापि, इलाहुन येथील सेसोस्ट्रिस II चा पिरॅमिड, हवारा येथील अमेनेमहट III च्या पिरॅमिडसह अजूनही टिकून आहे.
मध्यराज्याच्या बांधकामाचे आणखी एक उत्कृष्ट उदाहरण म्हणजे एल-लिश्त येथील अमेनेमहट I चे अंत्यसंस्कार स्मारक. हे सेनवोस्रेट I आणि Amenemhet I चे निवासस्थान आणि थडगे दोन्ही म्हणून काम करत होते.
त्याच्या पिरॅमिड आणि थडग्यांव्यतिरिक्त, प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी मोठ्या प्रमाणात सिंचन प्रकल्पांमध्ये नाईल नदीचे पाणी वाहण्यासाठी व्यापक बांधकाम कार्य केले. जे Faiyum येथे सापडले.
The New Kingdom
The New Kingdom spanned c. 1550 B.C. ते c. 1070B.C. आणि 18व्या, 19व्या आणि 20व्या राजवंशांचा समावेश होता. नवीन साम्राज्याच्या काळात इजिप्तची राजधानी म्हणून थेबेसची सुरुवात झाली, तथापि, सरकारचे स्थान अखेतातेन (सी. 1352 ईसापूर्व), परत थेबेस (सी. 1336 बीसी) ते पी-रामेसेस (सी. 1279 बीसी) आणि शेवटी परत गेले. c मध्ये मेम्फिसच्या प्राचीन राजधानीला. 1213.
पहिल्या 18व्या राजवंशाच्या फारो अहमोसने नवीन राज्याची स्थापना केली. त्याची राजवट इ.स. 1550 B.C. ते c. 1525 B.C.
अहमोसेने हिक्सोसला इजिप्शियन प्रदेशातून हद्दपार केले, त्याच्या लष्करी मोहिमांचा दक्षिणेकडील नुबिया आणि पूर्वेला पॅलेस्टाईनपर्यंत विस्तार केला. त्याच्या कारकिर्दीने इजिप्तला समृद्धी प्राप्त झाली, दुर्लक्षित मंदिरे पुनर्संचयित केली आणि अंत्यसंस्कार मंदिरे बांधली.
महत्त्वाचे फारो
इजिप्तमधील काही सर्वात तेजस्वी फारोची निर्मिती नवीन राज्याच्या 18 व्या राजवंशाने केली होती ज्यात अहमोस, अमेनहोटेप I, थुटमोस यांचा समावेश होता. I आणि II, राणी हॅटशेपसट, अखेनातेन आणि तुतानखामन.
19व्या राजवंशाने इजिप्तला रामसेस I आणि सेटी I आणि II दिले, तर 20व्या राजवंशाने रामसेस III ची निर्मिती केली.
नवीन साम्राज्यात सांस्कृतिक नियम
इजिप्तने संपत्ती, सत्ता उपभोगली आणि भूमध्यसागराच्या पूर्व किनार्‍यावरील वर्चस्वासह नवीन साम्राज्यादरम्यान भरीव लष्करी यश.
राणी हॅटशेपसटच्या राजवटीत स्त्री-पुरुषांची चित्रे अधिक सजीव बनली, तर कलेने एक नवीन दृश्य शैली स्वीकारली.
अखेनातेनच्या वादग्रस्त कारकिर्दीत राजघराण्यातील सदस्यांना किंचित बांधलेले दाखवले गेले.खांदे आणि छाती, मोठ्या मांड्या, नितंब आणि कूल्हे.
नवीन राज्यामध्ये धार्मिक नियम
नवीन साम्राज्यादरम्यान, प्राचीन इजिप्तमध्ये याआधी कधीही न पाहिलेली सत्ता याजकवर्गाने प्राप्त केली. बदललेल्या धार्मिक समजुतींमुळे प्रतिष्ठित बुक ऑफ द डेड ने मध्य राज्याच्या शवपेटी मजकूर ची जागा घेतली.
संरक्षणात्मक ताबीज, मोहिनी आणि तावीज यांच्या मागणीचा स्फोट होऊन प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी दत्तक घेतले. अंत्यसंस्काराचे संस्कार पूर्वी श्रीमंत किंवा खानदानी लोकांपुरते मर्यादित होते.
अखेनातेनच्या वादग्रस्त फारोने जगातील पहिले एकेश्वरवादी राज्य निर्माण केले जेव्हा त्याने पौरोहित्य रद्द केले आणि एटेनला इजिप्तचा अधिकृत राज्य धर्म म्हणून स्थापित केले.
प्रमुख नवीन राज्य बांधकाम विकास
पिरॅमिडचे बांधकाम थांबले, त्याऐवजी राजांच्या खोऱ्यात दगडी थडग्या कापल्या गेल्या. हे नवीन शाही दफन स्थान अंशतः राणी हॅटशेपसटच्या देर अल-बाहरी येथील भव्य मंदिरापासून प्रेरित होते.
नवीन साम्राज्यादरम्यान, फारो आमेनहोटेप तिसरा याने मेमनॉनचे स्मारकीय कोलोसी बांधले.
नवीन साम्राज्याच्या बांधकाम प्रकल्पांमध्ये दोन प्रकारची मंदिरे, पंथ मंदिरे आणि शवागार मंदिरे यांचे वर्चस्व होते.
पंथ मंदिरांना "देवांचे वाडे" म्हणून संबोधले जात होते, तर शवागारातील मंदिरे मृत फारोचे पंथ होते आणि "लाखो वर्षांचे वाडे" म्हणून पूजले जात होते.
प्रतिबिंबित करणारे भूतकाळात
प्राचीन इजिप्त एक अविश्वसनीय पसरलेले आहेवेळ आणि इजिप्तचे आर्थिक, सांस्कृतिक आणि धार्मिक जीवन विकसित आणि बदललेले पाहिले. जुन्या राज्याच्या “पिरॅमिड्सच्या युग” पासून ते मध्य राज्याच्या “सुवर्ण युग” पर्यंत, इजिप्तच्या नवीन राज्याच्या “शाही युग” पर्यंत, इजिप्शियन संस्कृतीची दोलायमान गतिशीलता संमोहित आहे.
