दयाळूपणाची शीर्ष 18 चिन्हे & अर्थांसह करुणा

संपूर्ण इतिहासात, प्रतीकांनी मानवजातीसाठी त्यांच्या सभोवतालच्या जंगली जगाबद्दल अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी एक वाहन म्हणून काम केले आहे.

प्रत्येक सभ्यता, संस्कृती आणि कालखंडाने विविध संकल्पना, विचारधारा आणि नैसर्गिक घटनांचे प्रतिनिधित्व करणारी स्वतःची चिन्हे आणली आहेत.

यामध्ये सकारात्मक मानवी वैशिष्ट्यांशी संबंधित ती चिन्हे आहेत.

या लेखात, आम्ही इतिहासातील दयाळूपणा आणि करुणेच्या 18 सर्वात महत्त्वाच्या प्रतीकांची यादी एकत्रितपणे संकलित केली आहे.

सामग्री सारणी

1. वरदा मुद्रा (बौद्ध धर्म)

धार्मिक परंपरांमध्ये, मुद्रा हा एक प्रकारचा पवित्र हात हावभाव आहे ज्याचा उपयोग ध्यान किंवा प्रार्थनांमध्ये केला जातो आणि त्याचा अर्थ दैवी किंवा आध्यात्मिक प्रकटीकरणाचे प्रतीक आहे.

विशेषतः बौद्ध धर्माच्या संदर्भात आदि बुद्धाच्या मुख्य पैलूंचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या पाच मुद्रा आहेत.

ज्यापैकी वरदा मुद्रा आहे. सामान्यत: डाव्या हातावर बनवलेल्या, या मुद्रामध्ये, हाताचा हात शरीराच्या बाजूला नैसर्गिकरित्या टांगला जातो आणि तळहाता पुढे असतो आणि बोटे वाढविली जातात.

हे औदार्य आणि करुणेचे तसेच मानवी उद्धाराप्रती पूर्ण भक्तीचे प्रतीक आहे. (1)

2. हृदय चिन्ह (सार्वत्रिक)

कदाचितजादूशी लोकप्रियपणे संबंधित, टॅरो प्रथम 15 व्या शतकात युरोपमध्ये विविध पत्ते खेळ खेळण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या पत्त्यांच्या डेकच्या रूपात दिसला.

स्त्री मारताना किंवा सिंहावर बसलेली दाखवणारी, सरळ ताकद असलेला टॅरो हा हिंमत, मन वळवणे, प्रेम आणि करुणा यांसारख्या गुणांच्या आत्म्याच्या शुद्धतेने जंगली उत्कटतेला काबूत आणण्याचे प्रतिनिधित्व करतो.

स्ट्रेंथ टॅरोच्या चिन्हात आठ-बिंदू असलेला तारा असतो, जो मध्य बिंदूतून निघणाऱ्या बाणांपासून तयार होतो, इच्छाशक्ती आणि चारित्र्याची अष्टपैलू ताकद दाखवतो. (३२) (३३)

समारोप टीप

तुम्हाला दयाळूपणा आणि करुणेची इतर महत्त्वाची चिन्हे माहित आहेत का? आम्हाला खालील टिप्पण्यांमध्ये सांगा आणि आम्ही त्यांना वरील सूचीमध्ये जोडण्याचा विचार करू.

तसेच, हा लेख तुम्हाला वाचण्यास योग्य वाटला तर इतरांसोबत शेअर करायला विसरू नका.

संदर्भ

1. मुद्रा ऑफ द ग्रेट बुद्ध - प्रतिकात्मक हावभाव आणि मुद्रा. स्टॅनफोर्ड विद्यापीठ. [ऑनलाइन] //web.stanford.edu/class/history11sc/pdfs/mudras.pdf.
2. हृदय . मिशिगन विद्यापीठ. [ऑनलाइन] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/H/heart.html.
3. मध्ययुगीन कलेत हृदय कसे धरले गेले. विंकेन. s.l : द लॅन्सेट, 2001.
4. स्टुडहोल्मे, अलेक्झांडर. ओम मणिपद्मे हमची उत्पत्ती: करंडव्यूह सूत्राचा अभ्यास. s.l. : स्टेट युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क प्रेस,2012.
5. राव, टी. ए. गोपीनाथा. हिंदू आयकॉनोग्राफीचे घटक. 1993.
6. स्टुडहोल्मे, अलेक्झांडर. ओम मणिपद्मे हमची उत्पत्ती. s.l. : स्टेट युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क प्रेस, 2002.
7. गोविंदा, लामा अनगरिका. तिबेटी गूढवादाचा पाया. 1969.
8. ओबातन आवमु > आईची उबदार मिठी. Adinkrabrand. [ऑनलाइन] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/obaatan-awaamu-warm-embrace-of-mother.
9. Gebo. प्रतीक. [ऑनलाइन] //symbolikon.com/downloads/gebo-norse-runes/.
10. गेबो – रुण अर्थ. रुण रहस्ये . [ऑनलाइन] //runesecrets.com/rune-meanings/gebo.
11. Ingersoll. द इलस्ट्रेटेड बुक ऑफ ड्रॅगन अँड ड्रॅगन लोर. 2013.
12. चीनच्या ड्रॅगनवर ज्वलंत वादविवाद. बीबीसी बातम्या. [ऑनलाइन] 12 12, 2006. //news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6171963.stm.
13. चिनी ड्रॅगनच्या रंगांचा अर्थ काय आहे? वर्ग. [ऑनलाइन] //classroom.synonym.com/what-do-the-colors-of-the-chinese-dragons-mean-12083951.html.
14. डोरे. चीनी अंधश्रद्धेवर संशोधन. s.l. : चेंग-वेन पब्लिकेशन कंपनी, 1966.
15. 8 तिबेटी बौद्ध धर्माची शुभ चिन्हे. तिबेट प्रवास. [ऑनलाइन] 11 26, 2019. //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html.
16. प्रतीक . कोरू आयहे . [ऑनलाइन] //symbolikon.com/downloads/koru-aihe-maori/.
17. Hyytiäinen. दआठ शुभ चिन्हे. [पुस्तक ऑथ.] वाप्रिक्की. तिबेट: संक्रमणातील एक संस्कृती.
18. बीअर, रोनर्ट. तिबेटी बौद्ध प्रतीकांची हँडबुक. s.l. : सेरिंडिया पब्लिकेशन्स, 2003.
19. अंतहीन गाठ चिन्ह. धर्म तथ्ये. [ऑनलाइन] //www.religionfacts.com/endless-knot.
20. फर्नांडेझ, M.A. Carrillo de Albornoz & M.A. द सिम्बॉलिझम ऑफ द रेवेन. नवीन एक्रोपोलिस आंतरराष्ट्रीय संघटना. [ऑनलाइन] 5 22, 2014. //library.acropolis.org/the-symbolism-of-the-raven/.
21. ऑलिव्हर, जेम्स आर लुईस & एव्हलिन डोरोथी. Angels A ते Z. s.l. : दृश्यमान इंक प्रेस, 2008.
22. जॉर्डन, मायकेल. देव आणि देवींचा शब्दकोश. s.l. : इन्फोबेस पब्लिशिंग, 2009.
23. बौद्ध धर्मात कमळाच्या फुलाचा अर्थ. बौद्ध. [ऑनलाइन] //buddhists.org/the-meaning-of-the-lotus-flower-in-buddhism/.
24. बाल्दूर. देव आणि देवी. [ऑनलाइन] //www.gods-and-goddesses.com/norse/baldur.
25. Simek. डिक्शनरी ऑफ नॉर्दर्न मिथॉलॉजी. 2007.
26. अनाहत - हृदय चक्र. [ऑनलाइन] //symbolikon.com/downloads/anahata-heart-chakra/.
27. हिल, M.A. नावहीनांसाठी एक नाव: 50 मानसिक भोवरेमधून एक तांत्रिक प्रवास. 2014.
28. बीअर. तिबेटी चिन्हे आणि आकृतिबंधांचा विश्वकोश. s.l. : सेरिंडिया पब्लिकेशन्स, 2004.
29. परिचय. स्तुप. [ऑनलाइन] //www.stupa.org.nz/stupa/intro.htm.
30. आयडेमा, विल्ट एल. वैयक्तिक मोक्ष आणि पुण्यनिष्ठ धार्मिकता: गुआनिन आणि तिच्या अकोलाइट्सची दोन मौल्यवान स्क्रोल कथा. s.l. : हवाई विद्यापीठ प्रेस, 2008.
31. चायनीज कल्चरल स्टडीज: द लीजेंड ऑफ मियाओ-शान. [ऑनलाइन] //web.archive.org/web/20141113032056///acc6.its.brooklyn.cuny.edu/~phalsall/texts/miao-sha.html.
32. द स्ट्रेंथ . प्रतीक . [ऑनलाइन] //symbolikon.com/downloads/strength-tarot/.
33. ग्रे, ईडन. टॅरोसाठी संपूर्ण मार्गदर्शक. न्यू यॉर्क शहर : क्राउन पब्लिशर्स, 1970.

शीर्षक प्रतिमा सौजन्य: pikrepo.com

हृदयाच्या आकाराची चिन्हे प्राचीन काळापासून आणि विविध संस्कृतींमध्ये वापरली जात आहेत, परंतु त्यांचे चित्रण मुख्यत्वे पर्णसंभाराचे प्रतिनिधित्व करण्यापुरते मर्यादित होते.

मध्ययुगाच्या उत्तरार्धात या चिन्हाचा आधुनिक अर्थ घेण्यास सुरुवात झाली नव्हती, कदाचित फ्रेंच प्रणय हस्तलिखित, ले रोमन दे la poire. (3)

3. ओम (तिबेट)

ओम हे अनेक धार्मिक परंपरांमध्ये पवित्र प्रतीक मानले जाते आणि ते सत्य, देवत्व, ज्ञान आणि अंतिम वास्तवाचे सार यासारख्या विविध आध्यात्मिक किंवा वैश्विक पैलूंशी संबंधित आहे.

पूजेच्या आधी आणि दरम्यान, धार्मिक ग्रंथाचे पठण आणि महत्त्वाच्या समारंभात ओम मंत्र केला जातो. (४) (५)

विशेषतः तिबेटी बौद्ध धर्माच्या संदर्भात, तो सर्वात लोकप्रिय मंत्राचा पहिला उच्चार बनवतो - ओम मणि पद्मे हम .

हा अवलोकितेश्वराशी संबंधित मंत्र आहे, बुद्धाचा बोधिसत्व पैलू करुणेशी संबंधित आहे. (6) (7)

4. ओबातन आवमु (पश्चिम आफ्रिका)

आदिंक्रा ही चिन्हे पश्चिम आफ्रिकन संस्कृतीचा सर्वव्यापी भाग बनतात, ती कपडे, कलाकृती आणि इमारतींवर प्रदर्शित होतात.

प्रत्‍येक व्‍यक्‍तीच्‍या अदिंक्राच्‍या चिन्‍हाचा सखोल अर्थ असतो, अनेकदा काही अमूर्त संकल्‍पना किंवा त्‍याची कल्पना दर्शवते.

उद्धटपणे फुलपाखराच्या आकारात प्रतीक असलेल्या, करुणेसाठी आदिंक्राच्या चिन्हाला ओबातन आवमु (आईची उबदार मिठी) म्हणतात.

आपल्या प्रेमळ आईच्या मिठीत जो सांत्वन, आश्वासन आणि आराम वाटतो ते दर्शविते, हे प्रतीक त्रासलेल्या आत्म्याच्या हृदयात शांती प्रस्थापित करण्यास आणि त्यांना त्यांच्या काही जड ओझ्यांपासून मुक्त करण्यास सक्षम असल्याचे म्हटले जाते. . (8)

5. गेबो (नॉर्स)

पेक्षा अधिक केवळ अक्षरे, जर्मनिक लोकांसाठी, रून्स ही ओडिनची भेट होती आणि प्रत्येकाने त्याच्याबरोबर खोल विद्या आणि जादूची शक्ती घेतली होती.

Gebo/Gyfu (ᚷ) म्हणजे 'भेटवस्तू' म्हणजे औदार्य, नातेसंबंध मजबूत करणे आणि देणे आणि घेणे यामधील समतोल यांचे प्रतीक असलेला रुण.

हे मानव आणि देव यांच्यातील संबंध देखील दर्शवते. (9)

विद्येनुसार, हे राजे आणि त्याचे अनुयायी यांच्यातील नातेसंबंध आणि दुव्याचे प्रतिनिधित्व देखील करू शकते ज्याद्वारे तो त्याच्या शक्ती त्यांच्याशी सामायिक करू शकतो. (१०)

6. अझर ड्रॅगन(चीन)

त्यांच्या पाश्चात्य समकक्षांच्या तुलनेत, पूर्व आशियातील ड्रॅगन अधिक सकारात्मक प्रतिमा, नशीब, शाही अधिकार, सामर्थ्य आणि सामान्य समृद्धीशी संबंधित आहे. (११) (१२)

चीनी कलांमध्ये, इतर वैशिष्ट्यांसह, ड्रॅगन कोणत्या रंगात चित्रित केला जातो हे देखील त्याचे मुख्य गुणधर्म दर्शवते.

उदाहरणार्थ, Azure ड्रॅगन पूर्वेकडील मुख्य दिशा, वसंत ऋतु, वनस्पती वाढ, उपचार आणि सुसंवाद दर्शवितो. (१३)

भूतकाळात, अझूर ड्रॅगन चिनी राज्याचे प्रतीक म्हणून काम करत होते आणि त्यांना "सर्वात दयाळू राजे" म्हणून मान्यता देण्यात आली होती. (14)

7. पॅरासोल (बौद्ध धर्म)

बौद्ध धर्मात, छत्र (छत्र) मानले जाते बुद्धाच्या अष्टमंगलापैकी एक (शुभ चिन्ह).

ऐतिहासिकदृष्ट्या राजेशाही आणि संरक्षणाचे प्रतीक, पॅरासोल बुद्धांच्या "सार्वभौमिक सम्राट" या दोन्ही स्थितीचे प्रतिनिधित्व करते आणि ते दुःख, प्रलोभन, अडथळे, आजार आणि नकारात्मक शक्तींपासून संरक्षण होते.

या व्यतिरिक्त, पॅरासोलचा घुमट शहाणपणाचे प्रतीक आहे तर त्याचे लटकलेले स्कर्ट करुणेच्या विविध पद्धतींना सूचित करते. (15)

8.कोरू आयहे (माओरी)

माओरी संस्कृतीत सागरी जीवनाला विशेष महत्त्व होते, त्यांचा समाज त्यांच्या अनेक खाद्यपदार्थ आणि भांडीसाठी त्यावर अवलंबून होता.

माओरी लोकांमध्ये डॉल्फिन हा एक आदरणीय प्राणी मानला जात असे. असे मानले जात होते की खलाशांना विश्वासघातकी पाण्यातून नेव्हिगेट करण्यास मदत करण्यासाठी देव त्यांचे रूप घेतील.

मैत्रीपूर्ण स्वभावाने प्रेरित, कोरू आयहे चिन्ह दयाळूपणा, सुसंवाद आणि खेळकरपणाचे प्रतिनिधित्व करते. (16)

9. एंडलेस नॉट (बौद्ध धर्म)

अंतहीन गाठ हे बुद्धाचे आणखी एक शुभ चिन्ह आहे. संसाराच्या बौद्ध संकल्पनेचे (अंतहीन चक्र), प्रत्येक गोष्टीची अंतिम एकता आणि ज्ञानामध्ये शहाणपण आणि करुणा यांचे एक प्रतीक म्हणून त्याचे विविध अर्थ आहेत. (१७)

चिन्हाची उत्पत्ती खरोखरच धर्मापूर्वीची आहे, ती सिंधू संस्कृतीत 2500 बीसी पर्यंत दिसते. (18)

काही इतिहासकारांचा असा अंदाज आहे की अंतहीन गाठ चिन्ह दोन शैलीकृत साप असलेल्या प्राचीन नागा चिन्हावरून विकसित झाले असावे. (19)

10. रेवेन (जपान)

कावळा सामान्य बनवतो अनेक संस्कृतींच्या पौराणिक कथांमध्ये देखावा.

तिची प्रतिष्ठा संमिश्र आहे, काहींना त्याचे प्रतीक म्हणून पाहिले जातेअशुभ चिन्ह, जादूटोणा आणि धूर्तपणा, तर इतरांसाठी ते शहाणपण आणि संरक्षणाचे प्रतीक आहे तसेच दैवी संदेशवाहक आहे.

जपानमध्ये, कावळा कौटुंबिक स्नेहाची अभिव्यक्ती स्वीकारतो, कारण वाढलेली संतती त्यांच्या पालकांना त्यांच्या नवीन पिल्लांना वाढवण्यास मदत करते. (20)

11. खंजीर (अब्राहमिक धर्म)

अब्राहमिकमध्ये परंपरा, Zadkiel स्वातंत्र्य, परोपकार आणि दयेचा मुख्य देवदूत आहे.

काही मजकुरात अब्राहमला आपल्या मुलाचा बळी देण्यापासून रोखण्यासाठी देवाने पाठवलेला देवदूत असल्याचा दावा केला आहे.

या संबंधामुळे, प्रतिमाशास्त्रात, तो सामान्यत: खंजीर किंवा चाकू धरून त्याचे प्रतीक म्हणून दाखवला जातो. (21)

12. राजदंड (रोम)

रोमन पौराणिक कथांमध्ये , क्लेमेंटिया ही दया, करुणा आणि क्षमा यांची देवी आहे.

तिची व्याख्या ज्युलियस सीझरचा एक प्रसिद्ध गुण म्हणून करण्यात आली होती, जो त्याच्या सहनशीलतेसाठी प्रसिद्ध होता.

तिच्या किंवा तिच्या पंथाबद्दल जास्त माहिती नाही. रोमन आयकॉनोग्राफीमध्ये, तिला सामान्यत: राजदंड धरून दाखवण्यात आले आहे, जे तिचे अधिकृत प्रतीक म्हणून काम करत असावे. (22)

13. लाल कमळ (बौद्ध धर्म)

गढूळ पाण्याच्या गडद खोलीतून उठणे आणि त्यातील अशुद्धता वापरणेवाढण्यासाठी पोषण म्हणून, कमळाची वनस्पती पृष्ठभाग तोडते आणि एक भव्य फूल प्रकट करते.

या निरीक्षणामध्ये बौद्ध धर्मातील जड प्रतीकात्मकता आहे, हे दर्शविते की एखादी व्यक्ती त्यांच्या स्वत:च्या दु:खातून आणि नकारात्मक अनुभवातून, आध्यात्मिकरित्या कशी वाढते आणि आत्मज्ञानाचा अनुभव घेते.

बौद्ध प्रतिमाशास्त्रात, कमळाचे फूल कोणत्या रंगात दर्शविले जाते हे सूचित करते की बुद्धाच्या कोणत्या गुणवत्तेवर भर दिला जात आहे.

उदाहरणार्थ, जर लाल कमळाचे फूल दाखवले असेल तर ते प्रेम आणि करुणा या गुणांना सूचित करते. (२३)

14. ह्रिंगहॉर्नी (नॉर्स)

नॉर्स पौराणिक कथांमध्ये, बालदुर ओडिन आणि त्याची पत्नी फ्रिग यांचा मुलगा होता. तो सर्वात सुंदर, दयाळू आणि देवांचा सर्वात प्रिय मानला जात असे.

त्याचे मुख्य चिन्ह ह्रिंगहॉर्नी होते, जे आतापर्यंत बांधलेल्या “सर्व जहाजांपैकी सर्वात मोठे” असल्याचे म्हटले जाते.

बाल्डूर जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीसाठी अभेद्य होता कारण त्याच्या आईने सर्व सृष्टीला त्याला दुखावणार नाही असे वचन देण्यास सांगितले होते, मिस्टलेटो वगळता, जो तिला शपथ घेण्यास खूपच लहान वाटत होता.

लोकी, खोडसाळपणाचा देव, या कमकुवततेचा फायदा घेतो, तो त्याचा भाऊ होडूर याच्या जवळ जाऊन मिस्टलेटोपासून बनवलेल्या बलदूरवर बाण सोडला, ज्याने त्याचा तात्काळ मृत्यू झाला.

त्याच्या मृत्यूनंतर, ह्रिंगोर्नीच्या डेकवर एक मोठी आग लावण्यात आली, जिथे त्याला अंत्यसंस्कार करण्यात आले आणि अंत्यसंस्कार करण्यात आले. (२४) (२५)

15. अनाहत चक्र (हिंदू धर्म)

तांत्रिक परंपरेत, चक्र हे शरीरावरील विविध केंद्रबिंदू आहेत ज्यातून जीवन-शक्ती ऊर्जा वाहते. व्यक्ती.

अनाहत (नाबाद) हे चौथे प्राथमिक चक्र आहे आणि हृदयाजवळ स्थित आहे.

हे समतोल, शांतता, प्रेम, सहानुभूती, पवित्रता, दयाळूपणा आणि करुणा या सकारात्मक भावनिक अवस्थांचे प्रतीक आहे.

असे मानले जाते की अनाहताद्वारेच एखाद्या व्यक्तीला कर्माच्या कक्षेबाहेर निर्णय घेण्याची क्षमता प्रदान केली जाते - हे निर्णय एखाद्याच्या अंतःकरणानुसार घेतले जातात. (२६) (२७)

16. स्तूप स्पायर (बौद्ध धर्म)

बौद्ध स्तूपाच्या वेगळ्या रचनेत मोठे प्रतीकात्मक मूल्य आहे. पायथ्यापासून वरच्या भागापर्यंत, प्रत्येक बुद्धाच्या शरीराचा एक भाग आणि त्याचे गुणधर्म दर्शवितो.

उदाहरणार्थ, शंकूच्या आकाराचा स्पायर त्याचा मुकुट आणि करुणेचे गुणधर्म दर्शवतो. (28) (29)

17. पांढरा पोपट (चीन)

पूर्व आशियाई पौराणिक कथांमध्ये, एक पांढरा पोपट हा गुआन यिनच्या विश्वासू शिष्यांपैकी एक आहे आणि प्रतिमाशास्त्रात, विशेषत: तिच्या उजव्या बाजूला घिरट्या घालत असल्याचे चित्रित केले आहे. (३०)

क्वान यिन ही अवलोकितेश्वराची चिनी आवृत्ती आहे, बुद्धाचा एक पैलू करुणेशी संबंधित आहे.

कथेनुसार, गुआन यिनचे मूळ नाव मियाओशान होते आणि ती एका क्रूर राजाची मुलगी होती जिची इच्छा होती की तिने एका श्रीमंत पण बेफिकीर माणसाशी लग्न करावे.

तथापि, मियाओशानने तिची समजूत घालण्याचा सर्वोतोपरी प्रयत्न करूनही, मियाओशानने लग्नाला नकार दिला.

शेवटी, त्याने तिला एका मंदिरात संन्यासी बनण्याची परवानगी दिली परंतु तिथल्या नन्सना तिला सर्वात कठीण काम देण्यास धमकावले आणि तिचा विचार बदलण्यासाठी तिच्याशी कठोरपणे वागले.

अजूनही तिचा विचार बदलण्यास नकार देत, संतापलेल्या राजाने आपल्या सैनिकांना मंदिरात जाण्याचा, ननना मारण्याचा आणि मियाओशानला परत घेण्याचा आदेश दिला. तथापि, ते येण्यापूर्वी, एक आत्मा आधीच मियाओशानला सुगंधी पर्वत नावाच्या दूरच्या ठिकाणी घेऊन गेला होता.

काळ निघून गेला आणि राजा आजारी पडला. मियाओशान, हे जाणून, करुणा आणि दयाळूपणे, उपचाराच्या निर्मितीसाठी तिचा एक डोळा आणि हात दान केला.

देणाऱ्याच्या खऱ्या ओळखीबद्दल अनभिज्ञ, राजा वैयक्तिकरित्या त्याचे आभार मानण्यासाठी पर्वतावर गेला. ही आपलीच मुलगी असल्याचे पाहून त्याला अश्रू अनावर झाले आणि माफीची याचना केली.

तेव्हाच, मियाओशानचे हजारो-सशस्त्र गुआन यिनमध्ये रूपांतर झाले आणि ते गंभीरपणे निघून गेले.

राजा आणि तिच्या कुटुंबातील इतर सदस्यांनी या ठिकाणी श्रद्धांजली म्हणून स्तूप बांधला. (३१)

18. स्ट्रेंथ टॅरो प्रतीक (युरोप)

आता अधिक