कर्नाक (अमुनचे मंदिर)

कर्नाक (अमुनचे मंदिर)
David Meyer

आधुनिक काळातील कर्नाक हे अमूनच्या प्राचीन इजिप्शियन मंदिराचे समकालीन नाव आहे. थेबेस येथे सेट, प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी साइटला इपेटसुत, "सर्वाधिक निवडक ठिकाणे," नेसुत-तोवी, किंवा "दोन देशांचे सिंहासन", Ipt-Swt, "निवडलेले स्थान" आणि Ipet-Iset, "द सर्वोत्कृष्ट आसन.”

कर्नाकचे प्राचीन नाव प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या विश्वासाला प्रतिबिंबित करते की थीब्स हे अराजकतेच्या पाण्यातून बाहेर पडलेल्या प्राचीन मातीच्या ढिगाऱ्यावर जगाच्या सुरुवातीला वसलेले शहर होते. इजिप्शियन निर्माता-देव अटम याने त्या ढिगाऱ्याला बळ दिले आणि त्याच्या निर्मितीचे कार्य केले. मंदिराची जागा हाच ढिगारा असल्याचे मानले जात होते. कर्नाक हे प्राचीन वेधशाळा तसेच पंथ उपासनेचे ठिकाण आहे, जेथे अमून देवाने त्याच्या पृथ्वीवरील प्रजेशी थेट संवाद साधला असे इजिप्तशास्त्रज्ञांच्या मतानुसार आहे.

सामग्री सारणी

    <3

    कर्नाक बद्दल तथ्ये

    • कर्नाक ही जगातील सर्वात मोठी हयात असलेली धार्मिक इमारत आहे
    • पंथांनी ओसीरस, होरस, इसिस, अॅन्युबिस, रे, सेठ आणि नुची पूजा केली
    • कर्नाक येथील पुजारी अत्यंत श्रीमंत प्रतिस्पर्धी बनले होते आणि ते संपत्ती आणि राजकीय प्रभावामध्ये फारोपेक्षा जास्त होते
    • देव अनेकदा वैयक्तिक व्यवसायांचे प्रतिनिधित्व करत होते
    • कर्नाक येथील प्राचीन इजिप्शियन देवांना वारंवार टोटेमिक प्राणी जसे की फाल्कन म्हणून प्रस्तुत केले जात होते. , सिंह, मांजर, मेंढा आणि मगरी
    • पवित्र विधींमध्ये सुवासिक प्रक्रिया, "तोंड उघडणे" विधी, गुंडाळणे समाविष्ट होतेअंगावर दागिने आणि ताबीज असलेले कापड आणि मृत व्यक्तीच्या चेहऱ्यावर डेथ मास्क लावणे
    • मंदिर बंद होईपर्यंत फारो अखेनातेनने एटेन उपासना लादल्याशिवाय बहुदेववाद 3,000 वर्षांपासून अखंडपणे पाळला जात होता. रोमन सम्राट कॉन्स्टँटियस II
    • मंदिरांमध्ये फक्त फारो, राणी, पुजारी आणि पुरोहितांना परवानगी होती. उपासकाला मंदिराच्या दरवाजाबाहेर थांबावे लागले.

    कर्नाकचा इतिहास

    आज, अमूनचे मंदिर जगातील सर्वात मोठी जिवंत धार्मिक इमारत आहे. हे अमून आणि इतर इजिप्शियन देवतांना समर्पित आहे ज्यात ओसीरस, इसिस, पटाह, मोंटू, पटाह आणि इजिप्शियन फारो या विस्तीर्ण जागेसाठी त्यांच्या योगदानाचे स्मरण करू पाहत आहेत.

    शतकांत बांधलेले, प्रत्येक नवीन राजा सुरू होतो सुरुवातीच्या मध्य राज्यासह (2040 – 1782 BCE) ते नवीन राज्य (1570 – 1069 BCE) आणि अगदी मूलत: ग्रीक टॉलेमिक राजवंश (323 – 30 BCE) पर्यंत साइटवर योगदान दिले.

    हे देखील पहा: मध्ययुगातील घरे

    इजिप्टोलॉजिस्ट सामग्री जुनी किंगडम (c. 2613 - c. 2181 BCE) राज्यकर्त्यांनी सुरुवातीला तेथे अवशेषांच्या विभागांच्या स्थापत्य शैलीच्या आधारावर आणि Tuthmose III (1458 - 1425 BCE) जुन्या किंगडम राजांची यादी त्याच्या फेस्टिव्हल हॉलमध्ये कोरलेली आहे. तुथमोज III च्या राजांच्या निवडीचा अर्थ असा होतो की त्याने आपल्या सभामंडपासाठी त्यांची स्मारके पाडली परंतु तरीही त्यांचे योगदान ओळखले जावे अशी त्यांची इच्छा होती.

    मंदिराच्या काळातदीर्घ इतिहासाच्या इमारती नियमितपणे नूतनीकरण, विस्तारित किंवा काढल्या गेल्या. प्रत्येक नंतर आलेल्या फारोसोबत हे कॉम्प्लेक्स वाढले आणि आज अवशेष 200 एकरांमध्ये पसरले आहेत.

    अमुनचे मंदिर त्याच्या 2,000 वर्षांच्या इतिहासात सतत वापरात होते आणि इजिप्तच्या सर्वात पवित्र स्थळांपैकी एक म्हणून ओळखले जात होते. मंदिराच्या प्रशासनावर देखरेख करणारे अमूनचे पुजारी अधिकाधिक प्रभावशाली आणि श्रीमंत बनले आणि शेवटी नवीन राज्याच्या अंतापर्यंत थेबेसच्या सरकारचे धर्मनिरपेक्ष नियंत्रण मोडून काढले जेव्हा सरकारी राजवट अप्पर इजिप्तमधील थेबेस आणि लोअर इजिप्तमधील पेर-रेमेसेसमध्ये विभागली गेली.

    याजकांची उदयोन्मुख शक्ती आणि फारोची त्यानंतरची कमकुवतता नवीन राज्याच्या अधोगतीसाठी आणि तिसऱ्या मध्यवर्ती कालखंडातील अशांतता (1069 - 525 BCE) मध्ये प्रमुख योगदान देणारे घटक असल्याचे इजिप्तशास्त्रज्ञांचे मत आहे. 666 BCE मध्ये अ‍ॅसिरियन आक्रमणांमध्ये आणि पुन्हा 525 BCE च्या पर्शियन आक्रमणादरम्यान अमून संकुलाच्या मंदिराचे मोठ्या प्रमाणात नुकसान झाले. या आक्रमणांनंतर, मंदिराची दुरुस्ती करण्यात आली.

    चौथ्या शतकात रोमने इजिप्तला जोडल्यानंतर इजिप्त ख्रिश्चन धर्माचा मोठ्या प्रमाणावर प्रचार झाला. 336 CE मध्ये कॉन्स्टँटियस II (337 - 361 CE) ने सर्व मूर्तिपूजक मंदिरे बंद करण्याचे आदेश दिले ज्यामुळे आमूनचे मंदिर ओसाड झाले. कॉप्टिक ख्रिश्चनांनी त्यांच्या सेवांसाठी इमारत वापरली परंतु साइट पुन्हा एकदा सोडून देण्यात आली. इसवी सन 7 व्या शतकात अरब आक्रमकांनी त्याचा पुन्हा शोध घेतला आणि दिलात्याचे नाव "का-रानक," ज्याचे भाषांतर 'किल्लेदार गाव' असे केले जाते. 17 व्या शतकात इजिप्तमध्ये प्रवास करणाऱ्या युरोपियन संशोधकांना थेबेस येथील भव्य अवशेष हे कर्नाकचे असल्याचे सांगण्यात आले आणि तेव्हापासून हे नाव त्या जागेशी जोडले गेले आहे.

    अमूनचा उदय आणि उदय

    अमुनची सुरुवात एक लहान थेबान देव म्हणून झाली. मेंटूहोटेप II च्या इजिप्तच्या एकीकरणानंतर इ.स. 2040 BCE, त्याने हळूहळू अनुयायी जमा केले आणि त्याच्या पंथाचा प्रभाव वाढला. दोन जुने देव, अटम इजिप्तचा निर्माता देव आणि रा सूर्य देव, अमूनमध्ये विलीन झाले, त्याला देवांच्या राजाकडे वाढवले, जीवनाचा निर्माता आणि संरक्षक दोन्ही. मंदिराच्या बांधकामापूर्वी कर्नाकच्या आसपासचा परिसर अमूनसाठी पवित्र होता असे मानले जाते. वैकल्पिकरित्या, अटम किंवा ओसायरिसचे यज्ञ आणि अर्पण तेथे केले गेले असावे, कारण दोन्हीची थेबेस येथे नियमितपणे पूजा केली जात असे.

    स्थानाचे पवित्र स्वरूप घरगुती घरे किंवा बाजारांचे अवशेष नसल्यामुळे सूचित केले जाते. तेथे केवळ धार्मिक हेतू असलेल्या इमारती किंवा रॉयल अपार्टमेंट सापडले आहेत. भिंतींवर आणि स्तंभांवर कलाकृतीसह जिवंत असलेल्या कर्णक शिलालेखांवर, साइटला त्याच्या सुरुवातीच्या काळापासून धार्मिक म्हणून स्पष्टपणे ओळखा.

    कर्नाकची रचना

    कर्नाकमध्ये तोरणांच्या रूपात अनेक स्मारकीय प्रवेशद्वारांचा समावेश आहे अंगण, हॉलवे आणि मंदिरांकडे नेणारे. पहिले तोरण एका विस्तीर्ण अंगणात जाते. दुसरा तोरण103 मीटर (337 फूट) बाय 52 मीटर (170 फूट) भव्य हायपोस्टाईल कोर्टवर नेले जाते. 22 मीटर (72 फूट) उंच आणि 3.5 मीटर (11 फूट) व्यासाच्या 134 स्तंभांनी या हॉलला आधार दिला.

    मोंटू, एक थेबन युद्ध देव, मूळ देव होता असे मानले जाते ज्यांच्या नावावर ही जमीन मूळ होती. समर्पित अमूनच्या पंथाच्या उदयानंतरही, साइटचा एक परिसर त्याला समर्पित राहिला. जसजसा मंदिराचा विस्तार होत गेला तसतसे त्याचे तीन भाग झाले. हे सूर्याच्या जीवनदायी किरणांचे प्रतीक असलेल्या अमून, त्याची पत्नी मट आणि त्यांचा पुत्र चंद्र देव खोंसू यांना समर्पित होते. हे तीन देव कालांतराने थेबन ट्रायड म्हणून ओळखले जाऊ लागले. ते इजिप्तच्या इतिहासातील सर्वात लोकप्रिय पंथ, इसिसच्या पंथात विकसित होण्याआधी ओसीरिस, इसिस आणि होरस यांच्या स्वत:च्या त्रिमूर्तीसह ओसिरिसच्या पंथाने त्यांना मागे टाकेपर्यंत ते इजिप्तचे सर्वात लोकप्रिय देव राहिले.

    गेल्या काही वर्षांत , मंदिर परिसर अमूनच्या मूळ मध्य राज्याच्या मंदिरापासून ओसीरिस, इसिस, होरस, हाथोर आणि पटाह यासह असंख्य देवतांचा सन्मान करणार्‍या जागेपर्यंत विस्तारले आणि नवीन राज्याच्या फारोना त्यांच्याबद्दल कृतज्ञता वाटली आणि त्यांना ओळखण्याची इच्छा झाली.

    पुरोहितांनी मंदिरे चालवली, लोकांसाठी देवांच्या इच्छेचा अर्थ लावला, अर्पण आणि दशमांश गोळा केला आणि भक्तांना सल्ला आणि अन्न दिले. नवीन राज्याच्या अखेरीस, 80,000 पेक्षा जास्त याजक असल्याचे मानले जातेकर्नाक आणि त्याचे प्रमुख पुजारी त्यांच्या फारोपेक्षा श्रीमंत आणि अधिक प्रभावशाली बनले.

    हे देखील पहा: शीर्ष 8 फुले जी विश्वासाचे प्रतीक आहेत

    अमेनहोटेप III च्या कारकिर्दीपासून, अमूनच्या पंथाने नवीन राज्य सम्राटांसाठी राजकीय समस्या निर्माण केल्या. अमेनहोटेप तिसरा च्या बेजबाबदार सुधारणांशिवाय, अखेनातेनच्या नाट्यमय सुधारणा, तथापि, कोणताही फारो पुरोहिताच्या वाढत्या शक्तीला लक्षणीयरीत्या रोखू शकला नाही.

    अराजक तिसऱ्या मध्यवर्ती कालखंडात (c. 1069 - 525 BCE), कर्नाकने आदेश चालू ठेवले. इजिप्तच्या फारोला त्यात योगदान देण्यास बाध्य करणे आदर. सुरुवातीला 671 ईसापूर्व अ‍ॅसिरियन्सच्या आक्रमणांमुळे आणि पुन्हा 666 बीसीईमध्ये थेबेसचा नाश झाला परंतु कर्नाक येथील अमूनचे मंदिर टिकून राहिले. थेब्सच्या महान मंदिरामुळे अश्शूरी लोक इतके प्रभावित झाले की त्यांनी इजिप्शियन लोकांना ते शहर उध्वस्त केल्यानंतर पुन्हा बांधण्याचे आदेश दिले. 525 बीसीई मध्ये पर्शियन आक्रमणादरम्यान याची पुनरावृत्ती झाली. फारो अमिरटेयस (404 - 398 ईसापूर्व) द्वारे पर्शियन लोकांना इजिप्तमधून हद्दपार केल्यानंतर, कर्नाक येथे बांधकाम पुन्हा सुरू झाले. फारो नेक्टानेबो I (380 – 362 BCE) ने एक ओबिलिस्क आणि एक अपूर्ण तोरण उभारले आणि शहराभोवती एक संरक्षक भिंत देखील बांधली.

    टॉलेमिक राजवंश

    अलेक्झांडर द ग्रेटने 331 BCE मध्ये इजिप्त जिंकला , पर्शियन साम्राज्याचा पराभव केल्यानंतर. त्याच्या मृत्यूनंतर, त्याच्या जनरल टॉलेमी नंतर टॉलेमी I (323 - 283 ईसापूर्व) यांनी इजिप्त हा आपला असल्याचा दावा करून त्याचा विस्तीर्ण प्रदेश त्याच्या सेनापतींमध्ये विभागला गेला.अलेक्झांडरच्या वारशाचा वाटा.

    टॉलेमी पहिला, त्याचे लक्ष अलेक्झांडरच्या अलेक्झांड्रिया या नवीन शहरावर केंद्रित केले. येथे, त्याने एक सुसंवादी, बहु-राष्ट्रीय राज्य निर्माण करण्यासाठी ग्रीक आणि इजिप्शियन संस्कृती एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला. त्याच्या उत्तराधिकार्‍यांपैकी एक टॉलेमी IV (221 - 204 BCE) याने कर्नाकमध्ये रस घेतला, तेथे हायपोजियम किंवा भूमिगत थडगे बांधले, इजिप्शियन देव ओसिरिसला समर्पित. तथापि, टॉलेमी IV च्या राजवटीत, टॉलेमाईक राजघराण्याने गोंधळ सुरू केला आणि या काळातील इतर कोणतेही टॉलेमिक राजे कर्नाकच्या जागेत जोडले गेले नाहीत. क्लियोपात्रा VII (69 - 30 BCE) च्या मृत्यूसह, टॉलेमाईक राजवंशाचा अंत झाला आणि रोमने इजिप्तला जोडले, त्याचे स्वतंत्र राज्य संपुष्टात आले.

    रोमन राजवटीत कर्नाक

    रोमन लोकांनी टॉलेमाईकवर लक्ष केंद्रित केले अलेक्झांड्रिया, सुरुवातीला मुख्यत्वे थेबेस आणि त्याच्या मंदिराकडे दुर्लक्ष केले. 1ल्या शतकात नुबियन लोकांसोबत दक्षिणेकडे झालेल्या लढाईनंतर रोमन लोकांनी थेबेसची हकालपट्टी केली. त्यांच्या लुटीमुळे कर्नाक उध्वस्त झाले. या विध्वंसानंतर, मंदिर आणि शहराला भेट देणाऱ्यांची संख्या कमी झाली.

    जेव्हा चौथ्या शतकात रोमन लोकांनी ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला, तेव्हा कॉन्स्टंटाईन द ग्रेट (३०६ - ३३७) च्या संरक्षणाखाली नवीन विश्वासाने वाढती शक्ती प्राप्त केली. आणि रोमन साम्राज्यात व्यापक स्वीकृती. सम्राट कॉन्स्टँटियस II (337 - 361 CE) याने साम्राज्यातील सर्व मूर्तिपूजक मंदिरे बंद करण्याचे निर्देश देऊन धार्मिक शक्तीवर ख्रिस्ती धर्माची पकड मजबूत केली. यावेळी, थेब्स मोठ्या प्रमाणावर होतेअवशेषांमध्ये राहणारे काही कठोर रहिवासी वगळता एक भूत शहर आणि त्याचे महान मंदिर निर्जन होते.

    चौथ्या शतकादरम्यान, या भागात राहणार्‍या कॉप्टिक ख्रिश्चनांनी पवित्र प्रतिमा सोडून अमुन मंदिराचा चर्च म्हणून वापर केला. आणि शेवटी त्याग करण्यापूर्वी सजावट. शहर आणि त्याचे भव्य मंदिर परिसर नंतर निर्जन होते आणि कडक वाळवंटातील सूर्यप्रकाशात हळूहळू खराब होण्यासाठी सोडले होते.

    7व्या शतकात इजिप्तवर अरब आक्रमण झाले. या अरबांनी विस्तीर्ण अवशेषांना "कर्नाक" असे नाव दिले कारण त्यांना वाटले की ते एका मोठ्या, तटबंदीच्या गावाचे किंवा "एल-का-रनक" चे अवशेष आहेत. हे नाव स्थानिक रहिवाशांनी 17व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या युरोपियन संशोधकांना दिले होते आणि हे नाव पुरातत्व स्थळाला तेव्हापासून ओळखले जात आहे.

    कर्नाक त्याच्या अभ्यागतांना त्याच्या मोठ्या प्रमाणावर आकर्षित करत आहे आणि आवश्यक अभियांत्रिकी कौशल्ये ज्या वेळी क्रेन, ट्रक किंवा कोणतेही आधुनिक तंत्रज्ञान नव्हते अशा वेळी असे स्मारक मंदिर संकुल बांधणे जे आजही स्मारकाच्या जागेचे बांधकाम करण्यासाठी संघर्ष करेल. इजिप्तचा त्याच्या मध्य साम्राज्यापासून ते चौथ्या शतकात त्याचा शेवटपर्यंतचा इतिहास कर्नाकच्या भिंती आणि स्तंभांवर मोठ्या प्रमाणात लिहिला आहे. आज अभ्यागतांची गर्दी साइटवरून जात असताना, त्यांना हे समजत नाही की ते प्राचीन इजिप्तच्या लुप्त झालेल्या फारोच्या आशा पूर्ण करत आहेत ज्या त्यांच्या महान कृत्यांची थेबेस येथील अमून मंदिरात नोंद आहे.सदैव अमर होईल.

    भूतकाळाचे प्रतिबिंब

    आज कर्नाक हे एक विशाल ओपन एअर म्युझियम आहे जे जगभरातून इजिप्तला हजारो अभ्यागतांना आकर्षित करते. कर्नाक हे इजिप्तमधील सर्वात लोकप्रिय पर्यटन स्थळांपैकी एक आहे.

    शीर्षक प्रतिमा सौजन्य: ब्लॅलोंडे [पब्लिक डोमेन], विकिमीडिया कॉमन्स मार्गे




David Meyer
David Meyer
जेरेमी क्रूझ, एक उत्कट इतिहासकार आणि शिक्षक, इतिहास प्रेमी, शिक्षक आणि त्यांच्या विद्यार्थ्यांसाठी मोहक ब्लॉगमागील सर्जनशील मन आहे. भूतकाळाबद्दल खोलवर रुजलेल्या प्रेमामुळे आणि ऐतिहासिक ज्ञानाचा प्रसार करण्यासाठी अतूट वचनबद्धतेसह, जेरेमीने माहिती आणि प्रेरणांचा एक विश्वासार्ह स्रोत म्हणून स्वतःला स्थापित केले आहे.इतिहासाच्या जगात जेरेमीचा प्रवास त्याच्या बालपणातच सुरू झाला, कारण त्याने हात मिळवता येईल असे प्रत्येक इतिहासाचे पुस्तक आवडीने खाऊन टाकले. प्राचीन सभ्यतेच्या कथा, काळातील महत्त्वाचे क्षण आणि आपल्या जगाला आकार देणार्‍या व्यक्तींनी मोहित झालेल्या, त्याला लहानपणापासूनच माहित होते की त्याला ही आवड इतरांसोबत शेअर करायची आहे.इतिहासाचे औपचारिक शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, जेरेमीने एका दशकाहून अधिक काळातील अध्यापन करिअरला सुरुवात केली. आपल्या विद्यार्थ्यांमध्ये इतिहासाबद्दल प्रेम वाढवण्याची त्यांची वचनबद्धता अटूट होती आणि तरुण मनांना गुंतवून ठेवण्यासाठी त्यांनी सतत नवनवीन मार्ग शोधले. एक शक्तिशाली शैक्षणिक साधन म्हणून तंत्रज्ञानाची क्षमता ओळखून, त्याने आपला प्रभावशाली इतिहास ब्लॉग तयार करून डिजिटल क्षेत्राकडे आपले लक्ष वळवले.जेरेमीचा ब्लॉग हा इतिहास सर्वांसाठी प्रवेशयोग्य आणि आकर्षक बनवण्याच्या त्याच्या समर्पणाचा पुरावा आहे. आपल्या वक्तृत्वपूर्ण लेखन, सूक्ष्म संशोधन आणि दोलायमान कथाकथनाच्या माध्यमातून ते भूतकाळातील घटनांमध्ये प्राण फुंकतात, वाचकांना असे वाटण्यास सक्षम करतात की जणू ते इतिहास उलगडताना पाहत आहेत.त्यांचे डोळे. क्वचितच ज्ञात असलेला किस्सा असो, एखाद्या महत्त्वाच्या ऐतिहासिक घटनेचे सखोल विश्लेषण असो, किंवा प्रभावशाली व्यक्तींच्या जीवनाचे अन्वेषण असो, त्याच्या मनमोहक कथनांनी एक समर्पित खालील गोष्टी मिळवल्या आहेत.त्याच्या ब्लॉगच्या पलीकडे, जेरेमी आपल्या भूतकाळातील कथा भविष्यातील पिढ्यांसाठी सुरक्षित ठेवल्या जातील याची खात्री करण्यासाठी संग्रहालये आणि स्थानिक ऐतिहासिक संस्थांशी जवळून काम करत विविध ऐतिहासिक जतन करण्याच्या प्रयत्नांमध्ये सक्रियपणे सहभागी आहे. त्याच्या डायनॅमिक स्पीकिंग गुंतवणुकीसाठी आणि सहकारी शिक्षकांसाठी कार्यशाळा म्हणून ओळखले जाणारे, तो इतिहासाच्या समृद्ध टेपेस्ट्रीमध्ये खोलवर जाण्यासाठी इतरांना प्रेरणा देण्याचा सतत प्रयत्न करतो.जेरेमी क्रुझचा ब्लॉग आजच्या वेगवान जगात इतिहासात प्रवेश करण्यायोग्य, आकर्षक आणि संबंधित बनवण्याच्या त्याच्या अतूट वचनबद्धतेचा पुरावा आहे. वाचकांना ऐतिहासिक क्षणांच्या हृदयापर्यंत पोहोचवण्याच्या त्याच्या विलक्षण क्षमतेने, तो इतिहासप्रेमी, शिक्षक आणि त्यांच्या उत्सुक विद्यार्थ्यांमध्ये भूतकाळाबद्दल प्रेम वाढवत आहे.