प्राचीन इजिप्शियन हायरोग्लिफिक्स

प्राचीन इजिप्शियन हायरोग्लिफिक्स
David Meyer

आज, प्राचीन इजिप्शियन हायरोग्लिफिक्स जगातील सर्वात ओळखण्यायोग्य प्रतिमांपैकी एक आहेत. इजिप्तच्या सुरुवातीच्या राजवंशाच्या कालखंडाच्या (सी. 3150 -2613 ई.पू.) उजाडण्यापूर्वी विकसित झालेल्या, या "पवित्र कोरीव काम" सुरुवातीला काही पुरातत्व भाषिकांच्या मते मेसोपोटेमियामध्ये उगम पावल्या होत्या आणि इजिप्तमधील प्राचीन व्यापारी मार्गांनी आल्या होत्या.

तथापि, वाळवंटात कल्पना आणि वस्तूंचा मुबलक प्रवाह असूनही, आज इजिप्शियन हायरोग्लिफिक्स इजिप्तमध्ये उद्भवल्याचे इजिप्शियन तज्ञ मानतात. सुरुवातीच्या इजिप्शियन चित्रे आणि मेसोपोटेमियन चिन्हे यांच्यात कोणताही परस्परसंबंध आढळून आलेला नाही. त्याचप्रमाणे, ठिकाणे, वस्तू किंवा संकल्पनांसाठी कोणतेही मेसोपोटेमियन शब्द सापडले नाहीत.

'चित्रलिपि' हा शब्द स्वतः ग्रीक आहे. इजिप्शियन लोक त्यांच्या लिखित भाषेला मेडू-नेटजर म्हणतात, ज्याचे भाषांतर 'देवाचे शब्द' असे केले जाते, कारण इजिप्शियन शास्त्री मानतात की लेखन ही त्यांच्या शहाणपणाची आणि लेखनाची देवता थॉथ यांनी त्यांना दिलेली देणगी आहे.

सामग्री सारणी

    प्राचीन इजिप्शियन हायरोग्लिफ्स बद्दल तथ्ये

    • इजिप्शियन हायरोग्लिफ्स 3200 B.C च्या आसपास कधीतरी विकसित झाल्याचे मानले जाते
    • इजिप्शियन हायरोग्लिफ्स एकत्रितपणे सिलेबिक, वर्णमाला आणि लोगोग्राफिक घटक, परिणामी 1,000 भिन्न वर्ण आहेत
    • रोमने देशाला एक प्रांत म्हणून जोडले जाईपर्यंत इजिप्शियन लोकांनी चित्रलिपीचा वापर केला
    • इजिप्टोलॉजिस्टचा अंदाज आहे की इजिप्तची फक्त तीन टक्के लोकसंख्या साक्षर होती आणि ती वाचू शकत होतीचित्रलिपी
    • चित्रलिपी कल्पना आणि अगदी ध्वनी देखील दर्शवतात
    • निर्धारित चित्रलिपी चिन्हे एखाद्या शब्दाचे वर्गीकरण दर्शवतात, जसे की स्त्री किंवा पुरुष
    • जीन-फ्रँकोइस चॅम्पोलियन फ्रेंच विद्वान, प्राच्यविद्या आणि चित्रलिपीचा उलगडा करणारा पहिला माणूस.
    • चॅम्पोलियनला 1799 मध्ये फ्रेंच सैनिकांनी शोधून काढलेल्या रोझेटा स्टोनमध्ये प्रवेश होता ज्यामध्ये मेम्फिसमध्ये ग्रीक, चित्रलिपी लिपीमध्ये कोरलेला समान हुकूम होता आणि हे सिद्ध झाले. उलगडण्याच्या प्रक्रियेची गुरुकिल्ली

    हायरोग्लिफिक स्क्रिप्टचा उदय

    हियरोग्लिफिक्स ही सुरुवातीच्या चित्रलेखनातून उदयास आली असे मानले जाते. प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी घटना, प्राणी, तारा किंवा व्यक्ती यासारख्या कल्पनांचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी चित्रे आणि चिन्हे वापरली. तथापि, पिक्टोग्राम वापरकर्त्यांसाठी व्यावहारिक समस्या सादर करतात. एका चित्रात किती माहिती असू शकते ते अत्यंत मर्यादित आहे. प्राचीन इजिप्शियन लोक मंदिर, शेळी किंवा स्त्री यांची प्रतिमा काढू शकत होते, तेव्हा त्यांचे एकमेकांशी नाते सांगण्याचा कोणताही मार्ग नव्हता.

    प्राचीन मेसोपोटेमियाच्या सुमेरियन संस्कृतीला त्यांच्या लेखी भाषेची अशीच समस्या आली होती, जी त्यांना उरुक सी मध्ये विकसित लिपी तयार करण्यास सांगितले. 3200 ईसापूर्व. जर इजिप्शियन लोकांनी खरोखरच सुमेरियन लोकांकडून त्यांची लेखन रचना स्वीकारली असती, तर त्यांनी चित्रचित्रे सोडून सुमेरियन फोनोग्राम निवडले असते. ही चिन्हे आहेत, जी a दर्शवतातध्वनी.

    सुमेरियन लोकांनी त्यांच्या लिखित भाषेचा विस्तार केला ज्यामुळे त्यांना माहितीचे विशिष्ट पॅकेट संप्रेषण करता यावे यासाठी त्यांच्या भाषेचे थेट प्रतिनिधित्व करणारी चिन्हे समाविष्ट केली. प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी एक समान प्रणाली विकसित केली परंतु त्यांच्या लिपीमध्ये शब्द किंवा लोगोग्राम आणि आयडीओग्राम दर्शविणारी चिन्हे समाविष्ट केली. आयडीओग्राम हे ओळखता येण्याजोगे चिन्ह वापरून विशिष्ट संदेश संप्रेषण करणारे 'सेन्स चिन्ह' आहे. आयडीओग्रामचे सर्वोत्तम उदाहरण म्हणजे आजचे वजा चिन्ह.

    पवित्र लेखन

    चित्रलिपीमध्ये व्यंजनांचा अर्थ तंतोतंत दर्शविण्यासाठी 800 पेक्षा जास्त पूरक चिन्हांनी पूरक असलेल्या 24 कोर व्यंजनांचे "वर्णमाला" असते. . ही संपूर्ण वर्णमाला योग्य क्रमाने लिहिण्यासाठी शास्त्रकारांना लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे.

    या विस्तृत दृष्टिकोनामुळे इजिप्तच्या शास्त्रींच्या सैन्याला त्यांच्या दैनंदिन कामात काम करण्यासाठी चित्रलिपी खूपच कष्टदायक बनली, त्यामुळे 'पवित्र लेखन' किंवा हायरेटिक लिपी इजिप्तच्या सुरुवातीच्या राजवंशाच्या काळात विकसित झाली. या नवीन हायरेटिक स्क्रिप्टने त्यांच्या पात्रांमध्ये त्यांच्या हायरोग्लिफिक चुलत भावांचे सोपे प्रकार वापरले आहेत. ही लिपी लेखकांसाठी जलद आणि कमी श्रम-केंद्रित होती.

    हे देखील पहा: अर्थांसह आंतरिक शांतीची शीर्ष 15 चिन्हे

    इजिप्शियन इतिहासाच्या संपूर्ण कालखंडात चित्रलिपी वापरात राहिली. तथापि, ते प्रामुख्याने मंदिरे आणि स्मारकांवरील शिलालेखांसाठी वापरल्या जाणार्‍या लिपी होत्या. चित्रलिपींचे गट, त्यांच्या सुबकपणे संरचित आयतांमध्ये, बसवलेलेत्यांच्या शिलालेखांसाठी आवश्यक असलेली भव्यता.

    व्यावसायिक आणि खाजगी पत्रे, कायदेशीर दस्तऐवज, व्यवसाय प्रशासन आणि जादुई मजकूर यासारख्या रेकॉर्ड ठेवण्याच्या आणि संप्रेषणाच्या इतर उच्च व्हॉल्यूम क्षेत्रांमध्ये पसरण्यापूर्वी हायरेटिकचा वापर प्रामुख्याने धार्मिक नोंदी आणि लेखनात केला जात असे. . हायरेटिक सहसा ऑस्ट्राका किंवा पॅपिरसवर लिहिले जात असे. नवशिक्या शास्त्री त्यांच्या लिपीचा अभ्यास करण्यासाठी लाकूड किंवा दगडाच्या गोळ्या वापरत. 800 BCE च्या जवळ कधीतरी हायरेटिक 'असामान्य हायरेटिक' मध्ये विकसित झाली, एक कर्सिव्ह लिपी आधी डेमोटिक लिपीने बदलली 700 BCE.

    डेमोटिक स्क्रिप्ट

    डेमोटिक स्क्रिप्ट म्हणून ओळखले जाणारे “लोकप्रिय लेखन” प्रत्येक परिस्थितीसाठी स्वीकारले गेले ज्यासाठी तुलनेने वेगवान लिखित रेकॉर्ड आवश्यक आहे, तर हायरोग्लिफिक्स मुख्यत्वे कोरलेल्या स्मारकीय शिलालेखांपुरते मर्यादित राहिले. इजिप्शियन लोकांनी त्यांच्या लोकसंख्येच्या लिपीला सेख-शात म्हणून संबोधले, ज्याचे भाषांतर "कागदपत्रांसाठी लेखन" असे केले जाते. पुढील 1,000 वर्षांमध्ये सर्व प्रकारच्या लिखित कार्यासाठी इजिप्शियन लेखनाच्या सर्व प्रकारांवर डेमोटिक लिपीचे वर्चस्व होते. तिसरा मध्यवर्ती कालखंड (c. 1069-525 BCE) 6व्या राजवंशाच्या प्राचीन इजिप्तच्या उत्तरार्ध कालखंडात (525-332 BCE) आणि डी टॉलेच्या काळात दक्षिणेकडे पसरण्यापूर्वी लोकसंख्येचा उगम लोअर इजिप्तच्या विशाल डेल्टामध्ये असल्याचे दिसून येते. (332-30 ईसापूर्व). रोमने इजिप्तच्या जोडणीनंतर, कॉप्टिक लिपीने डेमोटिक लिपी बदलली.

    पुन्हा शोधणेचित्रलिपीचा अर्थ

    काही इजिप्शियन तज्ञांनी असा दावा केला आहे की इजिप्शियन चित्रलिपींचा खरा अर्थ इजिप्शियन इतिहासाच्या नंतरच्या टप्प्यात विसरला गेला कारण त्याची असंख्य चिन्हे वाचन आणि लिहिण्याची स्मरणशक्ती कमी होत गेली. तथापि, चित्रलिपी टोलेमाईक राजवंशापर्यंत वापरात राहिली आणि सुरुवातीच्या रोमन कालखंडात ख्रिश्चन धर्माच्या उदयानंतरच वापरण्यास नकार दिला. चित्रलिपीची कला तेव्हाच नष्ट झाली जेव्हा संस्कृती आणि विश्वास प्रणालीचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी लिपी विकसित झाली होती.

    हे देखील पहा: गार्गॉयल्स कशाचे प्रतीक आहेत? (शीर्ष ४ अर्थ)

    इजिप्शियन समाजात चित्रलिपीची जागा कॉप्टिक लिपीने घेतल्याने चित्रलिपी लेखनाचा समृद्ध अर्थ दूरच्या स्मरणात गेला. 7व्या शतकात जेव्हा अरबांनी इजिप्तवर आक्रमण केले तेव्हा चित्रलिपी आणि शिलालेखांच्या अफाट संचयाचा अर्थ अद्याप जिवंत कोणालाही समजला नाही.

    17व्या शतकात युरोपीय संशोधकांनी देशात प्रवेश केल्यामुळे, अनेक हायरोग्लिफिक्सला भाषेचे लिखित स्वरूप म्हणून ओळखण्यात अयशस्वी. यावेळी, हायरोग्लिफिक्स हे जादूचे धार्मिक प्रतीक मानले जात असे. हा सिद्धांत अथेनासियस किर्चर (१६२०-१६८०) या जर्मन विद्वान आणि बहुविज्ञानाच्या लेखनात प्रगत होता. ग्रीक लेखकांनी पुरातन काळातील हायरोग्लिफिक्स प्रतीकांचे प्रतिनिधित्व करतात असे प्रतिपादन किर्चरने स्वीकारले. चुकीची माहिती नसलेल्या प्रतिपादनापेक्षा त्यांची स्थिती वस्तुस्थिती आहे असे गृहीत धरून, किर्चर यांनी चित्रलिपींच्या व्याख्याला प्रोत्साहन दिले जेथेवैयक्तिक चिन्हे एकाच संकल्पनेची बरोबरी करतात. किर्चरचे इजिप्तच्या चित्रलिपींचे भाषांतर करण्याचे कष्टाळू प्रयत्न अयशस्वी झाले, कारण ते एका सदोष गृहीतकावरून काम करत होते.

    असंख्य विद्वानांनी प्राचीन इजिप्तच्या चित्रलिपीचा छुपा अर्थ समजून घेण्याचे स्वतःचे नशिबात प्रयत्न सुरू केले. काही विद्वानांचा असा विश्वास होता की त्यांनी चिन्हांमध्ये एक नमुना शोधला आहे. तथापि, त्या संशोधकांना त्यांचे अर्थपूर्ण काहीही भाषांतर करण्याचा मार्ग सापडला नाही.

    नेपोलियनने इजिप्तवर १७९८ साली केलेल्या आक्रमणानंतर, एका अधिकाऱ्याला उल्लेखनीय रोझेटा स्टोन सापडला. त्याने ताबडतोब त्याची संभाव्य क्षणिकता समजून घेतली आणि पुढील अभ्यासासाठी तो नेपोलियनच्या नवीन संस्थेकडे कैरो येथे पाठवला.

    ग्रॅनोडिओराइटपासून कोरलेल्या रोझेटा स्टोनमध्ये टॉलेमी V (204-181 BCE) च्या राजवटीची घोषणा असल्याचे आढळून आले. तीन भाषांमध्ये, ग्रीक, हायरोग्लिफिक्स आणि डेमोटिक. तीन ग्रंथांचा वापर टॉलेमाईक बहु-सांस्कृतिक समाजाचे तत्त्वज्ञान प्रतिबिंबित करतो, ज्यामध्ये ग्रीक, चित्रलिपि किंवा लोकसंख्येची मूळ भाषा असली तरीही, नागरिक दगडाचा संदेश वाचू शकतो.

    युद्धादरम्यान गोंधळ इजिप्तमधील इंग्लंड आणि फ्रान्स दरम्यान आणि त्यानंतरच्या नेपोलियन युद्धांमुळे दगडावरील चित्रलिपी आणि डेमोटिक विभागाचा उलगडा होण्यास विलंब झाला. शेवटी, दगड इजिप्तमधून इंग्लंडला पाठवण्यात आला.

    विद्वानांनी लगेचच या हरवलेल्या गोष्टीचा उलगडा करण्याचा प्रयत्न सुरू केला.लेखन प्रणाली. किर्चरच्या पूर्वीच्या सिद्धांतांनंतर त्यांना अडथळा आला. थॉमस यंग (१७७३-१८२९) एक इंग्लिश विद्वान आणि पॉलिमॅथचा विश्वास होता की चिन्हे दर्शविलेले शब्द आणि हायरोग्लिफिक्स डेमोटिक आणि कॉप्टिक लिपीशी जवळून संबंधित असले पाहिजेत. त्यांच्या सिद्धांताने त्यांचे पूर्वीचे सहकारी आणि प्रतिस्पर्धी, जीन-फ्रँकोइस चॅम्पोलियन (१७९०-१८३२) विद्वान आणि भाषाशास्त्रज्ञ यांच्याकडून दुसर्‍या दृष्टिकोनासाठी आधार तयार केला.

    1824 मध्ये चॅम्पोलियनने त्याच्या अभ्यासाचे निकाल प्रकाशित केले. इजिप्शियन हायरोग्लिफिक्समध्ये आयडीओग्राम, लोगोग्राम आणि फोनोग्राम यांनी बनलेली एक अत्याधुनिक लेखन प्रणाली आहे हे निर्णायकपणे दाखवून दिले. अशाप्रकारे चॅम्पोलियनचे नाव रोझेटा स्टोन आणि त्याचे चित्रलिपी उलगडून दाखविण्याशी अमिटपणे जोडले गेले.

    आजच्या काळातही, संशोधक वादविवाद करतात की यंग किंवा चॅम्पोलियनचे प्रतिस्पर्ध्यांचे योगदान अधिक महत्त्वाचे होते आणि श्रेयचा सिंहाचा वाटा कोणाला मिळू शकतो. . यंगच्या कार्याने चॅम्पोलियनच्या नंतरच्या कार्यासाठी व्यासपीठ तयार केले असले तरी, हे अगदी स्पष्ट दिसते, चॅम्पोलियनच्या निर्णायक यशामुळे शेवटी प्राचीन इजिप्शियन लेखन पद्धतीचा उलगडा होऊ दिला, इजिप्शियन संस्कृतीच्या उल्लेखनीय कामगिरीबद्दल आणि जगासाठी तिच्या ऐतिहासिक प्रवासावर एक बंद विंडो उघडली. आनंद घेण्यासाठी मोठ्या प्रमाणावर.

    भूतकाळाचे प्रतिबिंब

    इजिप्तची चित्रलिपी प्रणाली त्यांच्या संस्कृतीतील संवाद साधण्याच्या क्षमतेमध्ये एक अद्वितीय सिद्धी दर्शवते आणिशाश्वत संकल्पना, घटना आणि त्यांच्या शासकांच्या आणि सामान्य इजिप्शियन लोकांच्या वैयक्तिक नावांची नोंद.

    शीर्षक प्रतिमा सौजन्य: PHGCOM [CC BY-SA 3.0], विकिमीडिया कॉमन्सद्वारे




    David Meyer
    David Meyer
    जेरेमी क्रूझ, एक उत्कट इतिहासकार आणि शिक्षक, इतिहास प्रेमी, शिक्षक आणि त्यांच्या विद्यार्थ्यांसाठी मोहक ब्लॉगमागील सर्जनशील मन आहे. भूतकाळाबद्दल खोलवर रुजलेल्या प्रेमामुळे आणि ऐतिहासिक ज्ञानाचा प्रसार करण्यासाठी अतूट वचनबद्धतेसह, जेरेमीने माहिती आणि प्रेरणांचा एक विश्वासार्ह स्रोत म्हणून स्वतःला स्थापित केले आहे.इतिहासाच्या जगात जेरेमीचा प्रवास त्याच्या बालपणातच सुरू झाला, कारण त्याने हात मिळवता येईल असे प्रत्येक इतिहासाचे पुस्तक आवडीने खाऊन टाकले. प्राचीन सभ्यतेच्या कथा, काळातील महत्त्वाचे क्षण आणि आपल्या जगाला आकार देणार्‍या व्यक्तींनी मोहित झालेल्या, त्याला लहानपणापासूनच माहित होते की त्याला ही आवड इतरांसोबत शेअर करायची आहे.इतिहासाचे औपचारिक शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, जेरेमीने एका दशकाहून अधिक काळातील अध्यापन करिअरला सुरुवात केली. आपल्या विद्यार्थ्यांमध्ये इतिहासाबद्दल प्रेम वाढवण्याची त्यांची वचनबद्धता अटूट होती आणि तरुण मनांना गुंतवून ठेवण्यासाठी त्यांनी सतत नवनवीन मार्ग शोधले. एक शक्तिशाली शैक्षणिक साधन म्हणून तंत्रज्ञानाची क्षमता ओळखून, त्याने आपला प्रभावशाली इतिहास ब्लॉग तयार करून डिजिटल क्षेत्राकडे आपले लक्ष वळवले.जेरेमीचा ब्लॉग हा इतिहास सर्वांसाठी प्रवेशयोग्य आणि आकर्षक बनवण्याच्या त्याच्या समर्पणाचा पुरावा आहे. आपल्या वक्तृत्वपूर्ण लेखन, सूक्ष्म संशोधन आणि दोलायमान कथाकथनाच्या माध्यमातून ते भूतकाळातील घटनांमध्ये प्राण फुंकतात, वाचकांना असे वाटण्यास सक्षम करतात की जणू ते इतिहास उलगडताना पाहत आहेत.त्यांचे डोळे. क्वचितच ज्ञात असलेला किस्सा असो, एखाद्या महत्त्वाच्या ऐतिहासिक घटनेचे सखोल विश्लेषण असो, किंवा प्रभावशाली व्यक्तींच्या जीवनाचे अन्वेषण असो, त्याच्या मनमोहक कथनांनी एक समर्पित खालील गोष्टी मिळवल्या आहेत.त्याच्या ब्लॉगच्या पलीकडे, जेरेमी आपल्या भूतकाळातील कथा भविष्यातील पिढ्यांसाठी सुरक्षित ठेवल्या जातील याची खात्री करण्यासाठी संग्रहालये आणि स्थानिक ऐतिहासिक संस्थांशी जवळून काम करत विविध ऐतिहासिक जतन करण्याच्या प्रयत्नांमध्ये सक्रियपणे सहभागी आहे. त्याच्या डायनॅमिक स्पीकिंग गुंतवणुकीसाठी आणि सहकारी शिक्षकांसाठी कार्यशाळा म्हणून ओळखले जाणारे, तो इतिहासाच्या समृद्ध टेपेस्ट्रीमध्ये खोलवर जाण्यासाठी इतरांना प्रेरणा देण्याचा सतत प्रयत्न करतो.जेरेमी क्रुझचा ब्लॉग आजच्या वेगवान जगात इतिहासात प्रवेश करण्यायोग्य, आकर्षक आणि संबंधित बनवण्याच्या त्याच्या अतूट वचनबद्धतेचा पुरावा आहे. वाचकांना ऐतिहासिक क्षणांच्या हृदयापर्यंत पोहोचवण्याच्या त्याच्या विलक्षण क्षमतेने, तो इतिहासप्रेमी, शिक्षक आणि त्यांच्या उत्सुक विद्यार्थ्यांमध्ये भूतकाळाबद्दल प्रेम वाढवत आहे.