18 Simbol Kebaikan & Belas Kasihan Dengan Makna

Sepanjang sejarah, simbol telah berfungsi sebagai kenderaan bagi manusia untuk memudahkan pemahaman mereka tentang dunia liar di sekeliling mereka.

Setiap tamadun, budaya dan tempoh masa telah membawa bersamanya simbol-simbolnya sendiri yang mewakili pelbagai konsep, ideologi dan fenomena semula jadi.

Antaranya ialah simbol yang dikaitkan dengan sifat manusia yang positif.

Dalam artikel ini, kami telah mengumpulkan senarai 18 simbol kebaikan dan belas kasihan yang paling penting dalam sejarah.

Daftar Kandungan

1. Varada Mudra (Buddha)

Dalam tradisi Dharma, mudra ialah sejenis isyarat tangan suci yang digunakan dalam meditasi atau doa dan bertujuan untuk melambangkan manifestasi ketuhanan atau rohani.

Khususnya dalam konteks agama Buddha terdapat lima mudra yang mewakili aspek utama Adi Buddha.

Di antaranya Varada Mudra. Biasanya dibuat di tangan kiri, dalam mudra ini, lengan digantung secara semula jadi ke sisi badan dengan tapak tangan menghadap ke hadapan, dan jari-jari dipanjangkan.

Ia bertujuan untuk melambangkan kemurahan hati dan belas kasihan serta pengabdian sepenuhnya seseorang terhadap keselamatan manusia. (1)

2. Tanda Jantung (Universal)

Mungkinpopular dikaitkan dengan Occult, tarot pertama kali muncul pada abad ke-15 di Eropah sebagai dek kad yang digunakan untuk bermain pelbagai permainan kad.

Menampilkan seorang wanita yang membelai atau duduk di atas singa, tarot kekuatan tegak mewakili penjinakan keghairahan liar oleh kemurnian semangat dan, seterusnya, kualiti seperti keberanian, pujukan, cinta dan belas kasihan.

Simbol tarot kekuatan terdiri daripada bintang berbucu lapan, dicipta daripada anak panah yang terpancar dari titik tengah, mempamerkan kekuatan kemahuan dan perwatakan yang menyeluruh. (32) (33)

Nota Penutup

Adakah anda mengetahui simbol kebaikan dan belas kasihan yang lain? Beritahu kami dalam ulasan di bawah, dan kami akan mempertimbangkan untuk menambahkannya pada senarai di atas.

Selain itu, jangan lupa kongsikan artikel ini dengan orang lain jika anda mendapati artikel ini berbaloi untuk dibaca.

Rujukan

1. Mudra Buddha Besar – Gerak Isyarat dan Postur Simbolik. Universiti Stanford . [Dalam talian] //web.stanford.edu/class/history11sc/pdfs/mudras.pdf.
2. Jantung . Universiti Michigan . [Online] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/H/heart.html.
3. Cara hati dipegang dalam seni zaman pertengahan. Vinken. s.l. : The Lancet , 2001.
4. Studholme, Alexander. Asal-usul Om Manipadme Hum: Kajian Sutra Karandavyuha. s.l. : Universiti Negeri New York Press,2012.
5. Rao, T. A. Gopinatha. Unsur Ikonografi Hindu. 1993.
6. Studholme, Alexander. Asal-usul Om Manipadme Hum. s.l. : State University of New York Press, 2002.
7. Govinda, Lama Anagarika. Asas Mistik Tibet. 1969.
8. OBAATAN AWAAMU > RANGKUMAN HANGAT IBU. Adinkrabrand. [Dalam talian] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/obaatan-awaamu-pelukan-hangat-ibu.
9. Gebo. Simbolikon. [Dalam Talian] //symbolikon.com/downloads/gebo-norse-runes/.
10. Gebo – Maksud Rune. Rahsia Rune . [Dalam talian] //runesecrets.com/rune-meanings/gebo.
11. Ingersoll. Buku Naga Bergambar dan Lore Naga. 2013.
12. Perdebatan sengit mengenai naga China. Berita BBC . [Online] 12 12, 2006. //news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6171963.stm.
13. Apakah Maksud Warna Naga Cina? Bilik Darjah. [Online] //classroom.synonym.com/what-do-the-colors-of-the-chinese-dragons-mean-12083951.html.
14. Doré. Penyelidikan tentang kepercayaan karut Cina. s.l. : Syarikat Penerbitan Ch’eng-wen, 1966.
15. 8 Simbol Bertuah Buddhisme Tibet. Perjalanan Tibet . [Online] 11 26, 2019. //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html.
16. Symbolikon . Koru Aihe . [Dalam Talian] //symbolikon.com/downloads/koru-aihe-maori/.
17. Hyytiäinen. TheLapan Simbol Bertuah. [pengesahan buku.] Vapriikki. Tibet: Budaya dalam Peralihan.
18. Beer, Ronert. Buku Panduan Simbol Buddha Tibet. s.l. : Penerbitan Serindia, 2003.
19. Simbol Simpul Tanpa Kesudahan. Fakta Agama . [Dalam talian] //www.religionfacts.com/endless-knot.
20. Fernández, M.A. Carrillo de Albornoz & M.A. Simbolisme Burung Gagak. Pertubuhan Antarabangsa Acropolis Baharu . [Dalam talian] 5 22, 2014. //library.acropolis.org/the-symbolism-of-the-raven/.
21. Oliver, James R Lewis & Evelyn Dorothy. Malaikat A hingga Z. s.l. : Akhbar Dakwat Kelihatan, 2008.
22. Jordan, Michael. Kamus Dewa dan Dewi. s.l. : Infobase Publishing, 2009.
23. MAKNA BUNGA TERATAI DALAM AGAMA BUDDHA. Buddha . [Dalam talian] //buddhists.org/the-meaning-of-the-lotus-flower-in-buddhism/.
24. Baldur. Tuhan dan Dewi . [Online] //www.gods-and-goddesses.com/norse/baldur.
25. Simek. Kamus Mitologi Utara. 2007.
26. Anahata – Cakra Jantung . [Online] //symbolikon.com/downloads/anahata-heart-chakra/.
27. Hill, M.A. A Name To The Nameless: A Tantric Journey Through The 50 Mental Vortexes. 2014.
28. Beer. Ensiklopedia Simbol dan Motif Tibet. s.l. : Serindia Publications , 2004.
29. Pengenalan. Stupa . [Dalam talian] //www.stupa.org.nz/stupa/intro.htm.
30. Idema, Wilt L. Keselamatan peribadi dan ketakwaan anak: dua naratif tatal berharga Guanyin dan pembantunya. s.l. : University of Hawaii Press, 2008.
31. Kajian Budaya Cina:The Legend of Miao-shan. [Dalam talian] //web.archive.org/web/20141113032056///acc6.its.brooklyn.cuny.edu/~phalsall/texts/miao-sha.html.
32. Kekuatan . Simbolikon . [Dalam talian] //symbolikon.com/downloads/strength-tarot/.
33. Kelabu, Eden. Panduan Lengkap untuk Tarot. New York City : Crown Publishers, 1970.

Imej pengepala ihsan: pikrepo.com

Simbol berbentuk hati telah digunakan sejak zaman purba dan dalam pelbagai budaya yang berbeza, tetapi penggambarannya sebahagian besarnya terhad kepada mewakili jenis dedaunan.

Sehingga akhir Abad Pertengahan barulah simbol itu mula mengambil makna modennya, dengan kemungkinan contoh pertama penggunaannya dalam hal ini adalah dalam manuskrip percintaan Perancis, Le Roman de la poire. (3)

3. Om (Tibet)

Om dianggap sebagai simbol suci dalam banyak tradisi dharma dengan ia dikaitkan dengan pelbagai aspek rohani atau kosmologi seperti kebenaran, ketuhanan, pengetahuan, dan intipati realiti muktamad.

Mantera om sering dibuat sebelum dan semasa ibadah, bacaan teks agama, dan dalam upacara penting. (4) (5)

Terutama dalam konteks Buddhisme Tibet, ia membentuk suku kata pertama mantra paling popular – Om mani padme hum .

Ini adalah mantra yang dikaitkan dengan Avalokiteśvara, aspek Bodhisattva Buddha yang dikaitkan dengan belas kasihan. (6) (7)

4. Obaatan Awaamu (Afrika Barat)

Simbol Adinkra membentuk bahagian mana-mana budaya Afrika Barat, dengan ia dipaparkan pada pakaian, karya seni dan bangunan.

Setiap simbol adinkra individu membawa maksud yang mendalam, selalunya mewakili beberapa konsep abstrak atau idea.

Dilambangkan secara kasar dalam bentuk rama-rama, simbol adinkra untuk belas kasihan dipanggil Obaatan Awaamu (pelukan hangat ibu).

Melambangkan keselesaan, jaminan, dan kelonggaran yang dirasai dalam dakapan ibu tercinta, simbol itu dikatakan mampu menyemai kedamaian dalam hati jiwa yang gelisah dan meringankan beban mereka yang berat. . (8)

5. Gebo (Norse)

Lebih daripada hanya sekadar surat, kepada orang Jerman, rune adalah hadiah dari Odin, dan masing-masing membawa pengetahuan yang mendalam dan kuasa ajaib.

Gebo/Gyfu (ᚷ) bermaksud 'hadiah' ialah rune yang melambangkan kemurahan hati, pengukuhan hubungan dan keseimbangan antara memberi dan menerima.

Ia juga mewakili hubungan antara manusia dan tuhan. (9)

Menurut tradisi, ia juga mungkin mewakili ikatan persaudaraan antara raja dan pengikutnya dan hubungan yang melaluinya dia boleh berkongsi kuasa dengan mereka. (10)

6. Azure Dragon(China)

Berbanding dengan rakan-rakan Barat mereka, naga di Asia Timur memegang imej yang jauh lebih positif, dikaitkan dengan nasib baik, kuasa empayar, kekuatan, dan kemakmuran umum. (11) (12)

Dalam seni Cina, antara ciri-ciri lain, warna naga yang digambarkan juga menandakan sifat-sifat utamanya.

Sebagai contoh, naga Azure menandakan arah mata angin Timur, kedatangan musim bunga, pertumbuhan tumbuhan, penyembuhan dan keharmonian. (13)

Pada masa lalu, naga Azure telah berkhidmat sebagai simbol negara China dan telah dinobatkan sebagai “raja yang paling penyayang.” (14)

7. Payung (Buddha)

Dalam agama Buddha, Parasol (chattra) dianggap salah satu Ashtamangala (tanda bertuah) Buddha.

Secara sejarah, simbol diraja dan perlindungan, Payung mewakili kedua-dua status Buddha sebagai "raja sejagat" dan dia dilindungi daripada penderitaan, godaan, halangan, penyakit dan kuasa negatif.

Selain itu, kubah Parasol melambangkan kebijaksanaan manakala gantungannya menutupi pelbagai kaedah belas kasihan. (15)

8.Koru Aihe (Maori)

Hidupan Laut amat penting dalam budaya Maori, dengan masyarakat mereka bergantung kepadanya untuk kebanyakan makanan dan peralatan mereka.

Di kalangan Maori, ikan lumba-lumba dianggap sebagai haiwan yang dihormati. Adalah dipercayai bahawa tuhan-tuhan akan mengambil bentuk mereka untuk membantu kelasi menavigasi melalui perairan yang berbahaya.

Diinspirasikan oleh sifat mesra, simbol Koru Aihe melambangkan kebaikan, keharmonian dan keseronokan. (16)

9. Simpul Tak Berpenghujung (Buddha)

Simpul Tanpa Kesudahan adalah satu lagi tanda bertuah Buddha. Ia memegang pelbagai makna, berfungsi sebagai representasi simbolik konsep Buddha samsara (kitaran yang tidak berkesudahan), kesatuan muktamad segala-galanya, dan penyatuan kebijaksanaan dan belas kasihan dalam pencerahan. (17)

Asal usul simbol sebenarnya jauh mendahului agama, dengan ia muncul sejak 2500 SM dalam Tamadun Lembah Indus. (18)

Sesetengah ahli sejarah menjangkakan bahawa simbol Endless Knot mungkin telah berkembang daripada simbol Naga purba dengan dua ular bergaya. (19)

10. Raven (Jepun)

Ravens membuat yang biasa penampilan dalam mitologi beberapa budaya.

Reputasinya kekal bercampur-campur, hingga ada yang dilihat sebagai simbolpetanda buruk, sihir dan kelicikan, manakala bagi yang lain ia adalah simbol kebijaksanaan dan perlindungan serta utusan ilahi.

Di Jepun, burung gagak mengambil ekspresi kasih sayang kekeluargaan, memandangkan anak-anak yang sudah dewasa selalunya akan membantu ibu bapa mereka membesarkan anak-anak mereka yang baru. (20)

11. Belati (Agama Ibrahim)

Dalam Abrahamic tradisi, Zadkiel adalah malaikat utama kebebasan, kebajikan, dan belas kasihan.

Beberapa teks mendakwa dia sebagai malaikat yang diturunkan oleh Tuhan untuk menghalang Abraham daripada mengorbankan anaknya.

Disebabkan persatuan ini, dalam ikonografi, dia biasanya ditunjukkan memegang keris atau pisau sebagai simbolnya. (21)

12. Tongkat (Rom)

Dalam mitologi Rom , Clementia ialah dewi keampunan, belas kasihan dan pengampunan.

Dia ditakrifkan sebagai sifat mulia Julius Caesar yang terkenal, yang terkenal dengan kesabarannya.

Tidak banyak lagi yang diketahui tentang dia atau pemujaannya. Dalam ikonografi Rom, dia biasanya digambarkan memegang tongkat kerajaan, yang mungkin berfungsi sebagai simbol rasminya. (22)

13. Teratai Merah (Buddha)

Meningkat dari kedalaman gelap air yang keruh dan menggunakan kekotorannyasebagai khasiat untuk tumbuh, tumbuhan teratai memecahkan permukaan dan menampakkan bunga yang indah.

Pemerhatian ini membawa simbolisme berat dalam agama Buddha, yang mewakili bagaimana seseorang, melalui penderitaan dan pengalaman negatif mereka sendiri, berkembang secara rohani dan mengalami pencerahan.

Dalam ikonografi Buddha, warna bunga teratai yang diwakili menandakan kualiti Buddha yang sedang ditekankan.

Sebagai contoh, jika bunga teratai merah ditunjukkan, ia merujuk kepada sifat kasih sayang dan belas kasihan. (23)

14. Hringhorni (Norse)

Dalam mitologi Norse, Baldur ialah anak kepada Odin dan isterinya, Frigg. Dia dianggap antara yang paling cantik, paling baik, dan paling dikasihi oleh tuhan.

Simbol utamanya ialah Hringhorni, dikatakan sebagai "kapal terhebat daripada semua kapal" yang pernah dibina.

Baldur kebal terhadap hampir segala-galanya kerana ibunya telah meminta semua ciptaan berjanji untuk tidak menyakitinya, kecuali mistletoe, yang dia fikir terlalu muda untuk mengangkat sumpah.

Loki, Tuhan Kerosakan, akan mengeksploitasi kelemahan ini, mendekati saudaranya Hodur untuk menembak anak panah ke arah Baldur yang diperbuat daripada mistletoe, yang membunuhnya serta-merta.

Setelah kematiannya, kebakaran besar telah dibuat di geladak Hringhorni, tempat dia dikebumikan dan dibakar. (24) (25)

15. Cakra Anahata (Hindu)

Dalam tradisi Tantrik, Chakra ialah pelbagai titik fokus pada badan yang melaluinya tenaga daya hidup mengalir melalui seorang.

Anahata (tak terkalahkan) ialah chakra primer keempat dan terletak berhampiran jantung.

Ia melambangkan keadaan emosi yang positif seperti keseimbangan, ketenangan, kasih sayang, empati, kesucian, kebaikan dan belas kasihan.

Adalah dipercayai bahawa melalui Anahata seseorang diberikan keupayaan untuk membuat keputusan di luar alam Karma - ini adalah keputusan yang dibuat mengikut hati seseorang. (26) (27)

16. Stupa Spire (Buddha)

Reka bentuk berbeza stupa Buddha menampilkan nilai simbolik yang hebat. Dari pangkal hingga bahagian paling atas, masing-masing mewakili bahagian tubuh Buddha dan sifat-sifatnya.

Puncak kon, misalnya, mewakili mahkotanya dan sifat belas kasihan. (28) (29)

17. Burung kakak tua Putih (China)

Dalam mitologi Asia Timur, burung nuri putih adalah salah seorang pengikut setia Guan Yin dan, dalam ikonografi, biasanya digambarkan berlegar di sebelah kanannya. (30)

Quan Yin ialah Avalokiteśvara versi Cina, satu aspek Buddha yang dikaitkan dengan belas kasihan.

Menurut lagenda, Guan Yin pada asalnya bernama Miaoshan dan merupakan anak kepada seorang raja yang kejam yang mahu dia berkahwin dengan lelaki kaya tetapi tidak mengambil berat.

Walau bagaimanapun, walaupun cubaan terbaiknya untuk meyakinkannya, Miaoshan terus menolak perkahwinan itu.

Akhirnya, dia membenarkannya menjadi rahib di kuil tetapi menakut-nakutkan biarawati di sana untuk memberinya tugas yang paling sukar dan memperlakukannya dengan kasar untuk mengubah fikirannya.

Masih enggan mengubah fikirannya, raja yang murka mengarahkan tenteranya pergi ke kuil, membunuh biarawati, dan mengambil Miaoshan. Namun, sebelum mereka tiba, roh telah membawa Miaoshan ke tempat yang jauh bernama Fragrant Mountain.

Masa berlalu, dan raja jatuh sakit. Miaoshan, mengetahui perkara ini, kerana belas kasihan dan kebaikan, mendermakan sebelah mata dan lengannya untuk mencipta penawar itu.

Tidak menyedari identiti sebenar pemberi, raja pergi ke gunung untuk mengucapkan terima kasih secara peribadi. Apabila melihat bahawa itu adalah anak perempuannya sendiri, dia menangis dan memohon ampun.

Sejurus itu, Miaoshan telah berubah menjadi Guan Yin yang bersenjata seribu dan pergi dengan sungguh-sungguh.

Raja dan seluruh keluarganya kemudian membina stupa sebagai penghormatan di tapak itu. (31)

18. Simbol Tarot Kekuatan (Eropah)

Sekarang lebih