Abu Simbel: Kompleks Kuil

Melambangkan kekayaan budaya Mesir purba kompleks kuil Abu Simbel ialah pernyataan kuasa politik dan agama yang menakjubkan. Pada asalnya diukir ke dalam batu hidup, Abu Simbel adalah tipikal Ramses II yang sangat bercita-cita tinggi untuk mendirikan monumen besar untuk dirinya dan pemerintahannya.

Berada di muka tebing di katarak kedua Sungai Nil di selatan Mesir, Abu Kompleks kuil Simbel terdiri daripada dua kuil. Dibina semasa pemerintahan Ramses II (c. 1279 – c. 1213 BCE), kami mempunyai dua tarikh yang bersaing sama ada 1264 hingga 1244 BCE atau 1244 hingga 1224 BCE. Tarikh yang berbeza adalah hasil tafsiran berbeza tentang kehidupan Ramses II oleh ahli Mesir kontemporari.

Jadual Kandungan

Fakta Tentang Abu Simbel

• Pernyataan yang menakjubkan tentang kuasa politik dan agama Ramses II
• Kompleks kuil adalah tipikal Ramses II yang sangat berminat untuk mendirikan monumen besar untuk dirinya sendiri meraikan pemerintahannya
• Abu Simbel terdiri daripada dua kuil, satu dikhaskan untuk Ramses II dan satu kepada Isteri Besar tercintanya, Nefertari
• Kuil Kecil merupakan kali kedua di Mesir purba sebuah kuil didedikasikan untuk seorang isteri diraja
• Kedua-dua kuil dipotong menjadi beberapa bahagian dari tahun 1964 hingga 1968 oleh usaha yang diketuai oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk menyelamatkan mereka daripada ditenggelami secara kekal oleh Empangan Tinggi Aswan dengan memindahkan mereka ke dataran tinggi yang lebih tinggi di tebing
• Berhiasmandor Asha-hebsed. Abu Simbel telah menjadi tapak purba Mesir yang paling popular dengan pelancong antarabangsa selepas Piramid Besar Giza.

  Merenung Masa Lalu

  Kompleks kuil yang megah ini mengingatkan kita tentang peranan perhubungan awam semasa pemerintahan Rameses II dalam mencipta legendanya dalam minda rakyatnya dan bagaimana kerjasama antarabangsa dapat menyelamatkan khazanah purba untuk generasi akan datang.

  Imej pengepala ihsan: Than217 [Domain awam], melalui Wikimedia Commons

  ukiran, patung dan karya seni di bahagian dalam kedua-dua kuil sangat halus, kamera tidak dibenarkan
• Abu Simbel dihiasi dengan banyak gambaran pencapaian Ramses II yang diisytiharkan sendiri, yang dipimpin oleh kemenangannya yang terkenal di Pertempuran Kadesh
• Di muka bangunan Kuil Kecil berdiri patung anak-anak Ramses II yang lebih kecil. Luar biasa, puterinya ditunjukkan lebih tinggi daripada saudara lelaki mereka kerana kuil itu didedikasikan untuk Nefertari, dan semua wanita dalam rumah tangga Ramses II.

Pernyataan Kuasa Politik

Salah satu daripada paradoks tapak adalah lokasinya. Semasa tapak itu dibina Abu Simbel terletak di bahagian Nubia yang dipertikaikan hangat, sebuah wilayah yang bergantung pada politik, ekonomi dan ketenteraannya menikmati kemerdekaan dari Mesir purba pada masa-masa dalam sejarahnya yang bergelora. Hari ini ia terletak dengan selesa di dalam sempadan Mesir moden.

Ketika kekuatan Mesir purba semakin pudar dan berkurangan, kekayaannya tercermin dalam hubungannya dengan Nubia. Apabila raja-raja yang kuat berada di atas takhta dan menyatukan kedua-dua kerajaan, pengaruh Mesir meluas jauh ke Nubia. Sebaliknya, apabila Mesir lemah, sempadan selatannya berhenti di Aswan.

Rameses The Great, Warrior, Builder

Rameses II juga dikenali sebagai "The Great," ialah seorang raja pahlawan yang memandang ke menstabilkan dan mengamankan sempadan Mesir sambil meluaskan wilayahnya ke Levant. Semasa pemerintahannya, Mesir bertandingketenteraan dan ketuanan politik dengan empayar Hittite. Dia mengetuai tentera Mesir ke dalam pertempuran melawan orang Het pada Pertempuran Kadesh di Syria moden dan juga melancarkan kempen ketenteraan ke Nubia.

Rameses II merekodkan banyak pencapaiannya dalam batu, dengan mewah menulis monumen Abu Simbel dengan adegan pertempuran yang menggambarkan kejayaannya di Pertempuran Kadesh. Satu imej yang menoreh ke dalam kuil besar Abu Simbel menggambarkan raja menembak anak panah dari kereta perangnya ketika dia memenangi pertempuran untuk pasukan Mesirnya. Ia adalah satu kemenangan dalam pertempuran yang kebanyakan ahli sejarah moden bersetuju dengan keputusan seri. Kemudian, Rameses II memuktamadkan perjanjian damai pertama yang direkodkan di dunia dengan Kerajaan Hittite dan mengukuhkannya dengan mengahwini seorang puteri Hittite. Pengakhiran yang luar biasa ini direkodkan pada sebuah prasasti di Abu Simbel.

Melalui projek pembinaannya yang mengagumkan dan penguasaan memastikan sejarah dicatat melalui inskripsinya, Rameses II muncul sebagai salah seorang firaun Mesir yang paling terkenal. Di dalam negeri, dia menggunakan monumennya dan banyak kompleks kuil untuk menyatukan pegangannya pada kedua-dua kuasa duniawi dan agama di Mesir. Di kuil yang tidak terhitung jumlahnya, Rameses II digambarkan dalam gambar tuhan-tuhan yang berbeza untuk penyembahnya. Dua kuil terbaiknya dibina di Abu Simbel.

Monumen Abadi Rameses The Great

Setelah menganalisis repositori besar karya seni, yang telahterselamat di dalam dinding Kuil Besar Abu Simbel, ahli Mesir telah menyimpulkan bahawa struktur megah ini dibina untuk meraikan kemenangan Rameses di Kadesh ke atas Kerajaan Hittite pada tahun 1274SM.

Beberapa pakar Mesir, telah mengekstrapolasi ini untuk memberikan tarikh yang berpotensi untuk sekitar 1264 BCE untuk fasa pertama pembinaannya, memandangkan kemenangan itu masih menjadi tumpuan di kalangan rakyat Mesir. Walau bagaimanapun, komitmen Rameses II untuk membina kompleks kuil monumentalnya di kawasan itu, di sempadan yang dipertikaikan dengan wilayah taklukan Mesir di Nubia, menunjukkan kepada ahli arkeologi lain tarikh kemudian pada 1244 BCE memandangkan pembinaan perlu dimulakan selepas kempen Rameses II Nubia. Oleh itu, pada pandangan mereka Abu Simbel dibina untuk menunjukkan kekayaan dan kuasa Mesir.

Mana-mana tarikh yang terbukti betul, rekod yang masih ada menunjukkan pembinaan kompleks yang diperlukan selama dua puluh tahun untuk disiapkan. Selepas penyiapan mereka, The Great Temple telah ditahbiskan kepada tuhan Ra-Horakty dan Ptah, bersama dengan Rameses II yang dituhankan. Kuil Kecil didedikasikan sebagai penghormatan kepada dewi Mesir Hathor dan Ratu Nefertari, Isteri Diraja Rameses yang Agung.

Dikebumikan Oleh Pasir Gurun Yang Luas

Akhirnya Abu Simbel ditinggalkan, dan tergelincir dari populariti. memori yang akan dikuburkan oleh beribu tahun pasir gurun yang beralih. Ia terlupa, sehingga ditemui awal diAbad ke-19 oleh ahli geografi dan penjelajah Switzerland Johann Burckhardt yang mencapai kemasyhuran antarabangsa dengan menemui Petra di Jordan zaman moden.

Tugas besar untuk mengalihkan beribu tahun pasir yang menceroboh terbukti melangkaui sumber terhad Burckhardt. Berbeza dengan hari ini, tapak itu tertimbus oleh pasir gurun yang berubah-ubah, yang menyelubungi colossi yang mengagumkan yang mengawasi pintu masuknya sehingga ke leher mereka. Pada tarikh yang tidak ditentukan kemudian, Burckhardt menceritakan penemuannya kepada rakan penjelajah dan rakan Giovanni Belzoni. Bersama-sama kedua-duanya cuba untuk menggali monumen itu, walaupun usaha mereka terbukti tidak berjaya. Kemudian, Battista kembali pada tahun 1817 dan berjaya membongkar dan kemudian menggali tapak Abu Simbel. Dia juga dikatakan telah merompak kompleks kuil yang masih menyimpan barang berharga mudah alih.

Menurut versi cerita di sebalik penemuan itu, Burckhardt belayar menyusuri Sungai Nil pada tahun 1813 apabila dia melihat sekilas ciri-ciri tertinggi Kuil Besar, yang telah ditemui oleh pasir yang beralih. Satu catatan yang bersaing tentang penemuan semula, mengisahkan bagaimana seorang budak lelaki Mesir tempatan bernama Abu Simbel membawa Burckhardt ke kompleks kuil yang terkubur.

Asal-usul nama Abu Simbel sendiri telah terbuka untuk dipersoalkan. Pada mulanya ia dianggap Abu Simbel adalah sebutan Mesir kuno. Walau bagaimanapun, ini terbukti tidak betul. Didakwa, Abu Simbel seorang budak tempatan membawa Burckhardt ke tapak danBurckhardt kemudiannya menamakan tapak tersebut sebagai penghormatan kepadanya.

Walau bagaimanapun, ramai ahli sejarah percaya budak lelaki itu membawa Belzoni dan bukannya Burckhardt ke tapak itu dan Belzoni yang kemudiannya menamakan tapak itu sempena nama budak itu. Tajuk asal Mesir purba tapak itu telah lama hilang.

Kuil Besar Dan Kecil Abu Simbel

Kuil Besar itu menjulang tinggi 30 meter (98 kaki) dan panjang 35 meter (115 kaki). Empat colossi duduk besar mengapit pintu masuk kuil, dua di setiap sisi. Patung-patung itu menggambarkan Rameses II sedang duduk di atas takhtanya. Setiap patung adalah 20 meter (65 kaki) tinggi. Di bawah patung-patung besar ini terdapat barisan yang dikecilkan namun masih lebih besar daripada patung-patung bersaiz sebenar. Mereka menggambarkan musuh Rameses yang ditakluki, Hittite, Libya dan Nubia. Patung-patung lain menggambarkan ahli keluarga Rameses, dewa pelindung dan pakaian rasmi Rameses.

Pengunjung melalui antara colossi yang indah untuk mengakses pintu masuk utama, di mana mereka menemui bahagian dalam kuil yang dihiasi dengan imej berukir yang menggambarkan Rameses dan Hebatnya Isteri Ratu Nefertari menghormati tuhan mereka. Kemenangan Rameses yang memproklamirkan diri di Kadesh juga ditunjukkan secara terperinci merentasi dinding utara Dewan Hypostyle.

Sebaliknya, Kuil Kecil yang berdiri berdekatan adalah 12 meter (40 kaki) tinggi dan 28 meter (92 kaki) panjang. Lebih banyak patung colossi menghiasi muka hadapan kuil. Tiga diletakkan di kedua-dua belah pintu. Empat 10Patung setinggi meter (32 kaki) menggambarkan Rameses manakala dua daripada patung itu menggambarkan Ratu Rameses dan Isteri Besar Diraja Nefertari.

Begitulah rasa sayang dan rasa hormat Rameses terhadap permaisurinya sehingga patung Nefertari di Kuil Kecil di Abu Simbel diukir sama besar dengan Rameses. Biasanya seorang wanita digambarkan dalam skala yang lebih kecil berbanding dengan Firaun sendiri. Ini mengukuhkan lagi prestij yang dipegang oleh permaisuri. Dinding kuil ini didedikasikan untuk imej yang menunjukkan Rameses dan Nefertari membuat persembahan kepada tuhan-tuhan mereka dan untuk gambaran dewi lembu Hathor.

Kuil Abu Simbel juga terkenal kerana hanya kejadian kedua dalam sejarah Mesir purba, seorang pemerintah yang dipilih untuk menguduskan sebuah kuil kepada permaisurinya. Sebelum ini, Raja Akhenaton (1353-1336 BCE) yang sangat bertengkar, telah mendedikasikan sebuah kuil yang megah kepada permaisurinya Nefertiti.

Tapak Suci Yang Dikhaskan Kepada Dewi Hathor

Tapak Abu Simbel telah dianggap suci kepada penyembahan dewi Hathor sebelum pembinaan kuil di lokasi itu. Pakar Mesir percaya Rameses memilih tapak tersebut dengan teliti atas sebab ini. Kedua-dua kuil menggambarkan Rameses sebagai ilahi mengambil tempatnya di kalangan tuhan. Oleh itu, pemilihan tempat suci yang sedia ada oleh Rameses mengukuhkan kepercayaan ini di kalangan rakyatnya.

Seperti kebiasaan, kedua-dua kuil itu sejajar menghadap ke timur, arahmatahari terbit melambangkan kelahiran semula. Dua kali setiap tahun, pada 21 Februari dan 21 Oktober, cahaya matahari menerangi tempat perlindungan dalaman The Great Temple, menerangi patung-patung yang meraikan Rameses ketuhanan dan dewa Amun. Dua tarikh tepat ini dipercayai sejajar dengan hari lahir Rameses dan tarikh pertabalannya.

Menjajarkan kompleks suci dengan matahari terbit atau terbenam atau menjangkakan kedudukan matahari pada solstis tahunan adalah amalan biasa di Mesir. Walau bagaimanapun, tempat perlindungan The Great Temple berbeza daripada tapak lain. Patung yang mewakili Ptah tuhan arkitek dan tukang nampaknya telah diletakkan dengan teliti supaya ia tidak pernah diterangi oleh matahari, walaupun ia berdiri di antara patung tuhan-tuhan lain. Memandangkan Ptah mempunyai kaitan dengan kebangkitan dan dunia bawah tanah Mesir, nampaknya wajar bahawa patungnya diselubungi kesuraman abadi.

Memindahkan Kompleks Kuil

Tapak Abu Simbel adalah salah satu daripada Mesir yang paling mudah dikenali. tapak arkeologi purba. Selama 3,000 tahun, ia telah berada di tebing barat Sungai Nil yang besar terletak di antara katarak pertama dan kedua. Pada tahun 1960-an Kerajaan Mesir memutuskan untuk meneruskan pembinaan projek Empangan Tinggi Aswan. Apabila siap, empangan itu akan menenggelami sepenuhnya kedua-dua kuil itu bersama-sama dengan struktur di sekelilingnya seperti Kuil Philae.

Namun, dalam satu kejayaan yang luar biasakerjasama antarabangsa dan kejuruteraan monumental, keseluruhan kompleks kuil telah dibongkar, dipindahkan bahagian demi bahagian dan dipasang semula di kawasan yang lebih tinggi. Antara tahun 1964 dan 1968 satu pasukan ahli arkeologi berbilang negara yang besar di bawah imprimatur UNESCO menjalankan kerja itu dengan kos lebih $40 juta dolar. Kedua-dua kuil telah dibuka dan dipindahkan 65 meter (213 kaki) ke dataran tinggi di atas tebing asal. Di sana mereka dipasang semula 210 meter (690 kaki) barat laut dari lokasi bekas mereka.

Pertimbangan yang baik dilakukan untuk memastikan kedua-dua kuil berorientasikan dengan cara yang sama seperti sebelumnya dan gunung palsu dipasang di belakangnya untuk mencipta kesan kuil yang diukir pada muka tebing semula jadi.

Semua arca yang lebih kecil dan stela yang mengelilingi tapak kompleks asal telah dipindahkan dan diletakkan di lokasi yang sepadan di tapak baharu kuil itu. Stelae ini menggambarkan Rameses mengalahkan musuh-musuhnya, bersama-sama dengan banyak dewa dan dewi. Satu prasasti menggambarkan perkahwinan Rameses dengan pengantin perempuan Hetnya, Naptera. Monumen yang disimpan ini juga termasuk Stele of Asha-hebsed, seorang penyelia terkenal yang menyelia pasukan pekerja yang membina kuil monumental. Prasastinya juga menerangkan bagaimana Rameses memilih untuk membina kompleks Abu Simbel sebagai bukti kekal kepada kemasyhuran abadinya dan bagaimana dia menyerahkan tugas besar ini kepada beliau.