Fesyen Mesir Purba

Fesyen Mesir Purba
David Meyer

Fesyen di kalangan orang Mesir purba cenderung kepada mudah, praktikal dan seragam uniseks. Masyarakat Mesir memandang lelaki dan wanita adalah sama. Oleh itu, kedua-dua jantina bagi majoriti penduduk Mesir memakai pakaian gaya yang serupa.

Di Kerajaan Lama Mesir (c. 2613-2181 BCE), wanita kelas atas cenderung untuk memakai pakaian yang meleret, yang secara berkesan menyembunyikan payudara mereka. Walau bagaimanapun, wanita kelas bawah biasanya memakai kilt ringkas yang serupa dengan yang dipakai oleh bapa, suami dan anak lelaki mereka.

Jadual Kandungan

    Fakta Tentang Fesyen Mesir Purba

    • Fesyen Mesir Purba adalah praktikal dan kebanyakannya uniseks
    • Pakaian Mesir ditenun daripada linen dan kemudiannya kapas
    • Wanita memakai pakaian sarung separas buku lali.
    • Zaman Dinasti Awal c. 3150 – c. 2613 BCE lelaki dan wanita kelas bawah memakai kilt sederhana paras lutut
    • Pakaian wanita kelas atas bermula di bawah payudara dan jatuh ke buku lali
    • Di Kerajaan Tengah, wanita mula memakai pakaian kapas yang mengalir dan menggunakan gaya rambut baharu
    • Kerajaan Baru c. 1570-1069 BCE memperkenalkan perubahan menyeluruh dalam fesyen yang menampilkan pakaian sepanjang buku lali mengalir dengan lengan bersayap dan kolar lebar
    • Pada masa ini, profesion mula membezakan diri mereka dengan menggunakan mod pakaian tersendiri
    • Selipar dan sandal popular di kalangan orang kaya manakala golongan bawahan berkaki ayam.

    FesyenPada Zaman Dinasti Awal Mesir Dan Kerajaan Lama

    Imej yang masih hidup dan lukisan dinding makam yang berasal dari Zaman Dinasti Awal Mesir (c. 3150 – c. 2613 BCE) menggambarkan lelaki dan wanita dari kelas miskin Mesir memakai bentuk pakaian yang serupa . Ini terdiri daripada kilt biasa yang jatuh ke sekitar lutut. Pakar Mesir membuat spekulasi kilt ini berwarna cerah atau mungkin putih.

    Bahan terdiri daripada kapas, byssus sejenis rami atau linen. Kilt itu diikat di pinggang dengan tali pinggang kain, kulit atau tali papirus.

    Pada masa ini orang Mesir dari kelas atasan berpakaian serupa, perbezaan utama ialah jumlah perhiasan yang digabungkan dalam pakaian mereka. Lelaki yang diambil dari kelas yang lebih mewah hanya boleh dibezakan daripada tukang dan petani dengan barang kemas mereka.

    Lihat juga: Firaun Neferefre: Keturunan Diraja, Pemerintahan & Piramid

    Fesyen, yang menampakkan payudara wanita, adalah perkara biasa. Pakaian wanita kelas atas boleh bermula di bawah payudaranya dan jatuh ke buku lali. Pakaian ini bersesuaian dengan gambar dan disertakan sama ada dengan lengan atau tanpa lengan. Pakaian mereka diikat dengan tali yang melintasi bahu dan kadang-kadang dilengkapkan dengan tunik tipis yang dilemparkan ke atas gaun itu. Skirt wanita kelas pekerja dipakai tanpa bahagian atas. Mereka bermula di pinggang dan jatuh ke lutut. Ini mewujudkan tahap pembezaan yang lebih besar antara wanita kelas atas dan kelas bawah berbanding lelaki. Kanak-kanaklazimnya bertelanjang sejak lahir sehingga mereka mencapai akil baligh.

    Fesyen Pada Zaman Pertengahan Pertama dan Kerajaan Pertengahan Mesir

    Sementara peralihan kepada Tempoh Pertengahan Pertama Mesir (c. 2181-2040 BCE) mencetuskan perubahan seismik dalam budaya Mesir, fesyen kekal tidak berubah secara perbandingan. Hanya dengan kedatangan Kerajaan Tengah, fesyen Mesir berubah. Wanita mula memakai pakaian kapas yang mengalir dan menggunakan gaya rambut baharu.

    Sudahlah fesyen wanita memakai rambut dipotong sedikit di bawah telinga. Sekarang wanita mula memakai rambut mereka ke bahu mereka. Kebanyakan pakaian pada masa ini diperbuat daripada kapas. Walaupun pakaian mereka, kekal sesuai bentuk, lengan kelihatan lebih kerap dan banyak pakaian menampilkan garis leher yang sangat menjunam dengan kalung yang sangat hiasan dipakai di kerongkong mereka. Dibina daripada kain kapas yang panjang, wanita itu membungkus dirinya dengan pakaiannya sebelum melengkapkan penampilannya dengan tali pinggang dan blaus di bahagian atas pakaian itu.

    Kami juga mempunyai beberapa bukti bahawa wanita kelas atas memakai pakaian. , yang jatuh sepanjang buku lali dari pinggang dan diikat dengan tali sempit di atas payudara dan bahu sebelum diikat di belakang. Lelaki terus memakai kilt ringkas mereka tetapi menambah lipatan pada bahagian hadapan kilt mereka.

    Di kalangan lelaki kelas atasan, apron segi tiga dalam bentuk kilt berkanji tinggi yang dihiasi mewah, yangberhenti di atas lutut dan diikat dengan selempang terbukti sangat popular.

    Fesyen Di Kerajaan Baru Mesir

    Dengan kemunculan Kerajaan Baru Mesir (c. 1570-1069 BCE) muncullah perubahan yang paling ketara dalam fesyen sepanjang keseluruhan sejarah Mesir. Fesyen ini adalah yang kita kenali daripada rawatan filem dan televisyen yang tidak terkira banyaknya.

    Gaya fesyen New Kingdom semakin rumit. Ahmose-Nefertari (c. 1562-1495 BCE), isteri Ahmose I, ditunjukkan memakai gaun, yang mengalir hingga ke buku lali dan mempunyai lengan bersayap bersama dengan kolar lebar. Pakaian yang dihiasi dengan permata dan gaun berhias manik mula muncul di kalangan kelas atasan di Mesir lewat Kerajaan Tengah tetapi menjadi lebih biasa semasa Kerajaan Baru. Rambut palsu yang rumit dihiasi dengan permata dan manik juga dipakai dengan lebih kerap.

    Mungkin inovasi utama dalam fesyen semasa Kerajaan Baru ialah capelet. Diperbuat daripada linen nipis, tanjung jenis selendang ini, membentuk segi empat tepat linen yang dilipat, dipintal atau dipotong, diikat pada kolar yang berhias. Ia dipakai di atas gaun, yang biasanya jatuh dari bawah payudara atau dari pinggang. Ia segera menjadi kenyataan fesyen yang sangat popular di kalangan kelas atasan Mesir.

    Kerajaan Baharu juga menyaksikan perubahan berlaku dalam fesyen lelaki. Kilt kini berada di bawah paras lutut, menampilkan sulaman yang rumit, dan selalunyaditambah dengan blaus nipis yang longgar dengan lengan berlipat kompleks.

    Panel besar fabrik tenunan berlipat rumit digantung di sekeliling pinggang mereka. Lipatan ini ditunjukkan melalui overskirt lut sinar, yang mengiringinya. Aliran fesyen ini popular di kalangan diraja dan kelas atasan, yang mampu membeli sejumlah besar bahan yang diperlukan untuk penampilan itu.

    Kedua-dua jantina dalam kalangan golongan miskin dan pekerja Mesir masih memakai kilt tradisional mereka yang ringkas. Walau bagaimanapun, kini lebih ramai wanita kelas pekerja digambarkan dengan penutup atas mereka. Di Kerajaan Baru, ramai hamba digambarkan berpakaian lengkap dan memakai pakaian yang rumit. Sebaliknya, sebelum ini, hamba Mesir telah ditunjukkan sebagai telanjang dalam seni kubur.

    Seluar dalam juga berkembang pada masa ini daripada cawat kasar berbentuk segi tiga kepada item kain yang lebih halus sama ada diikat di pinggul atau disesuaikan. sesuai dengan saiz pinggang. Fesyen lelaki New Kingdom yang mewah ialah seluar dalam dipakai di bawah cawat tradisional, yang ditutup dengan baju lutsinar yang mengalir hingga ke atas lutut. Pakaian ini dilengkapkan oleh kalangan bangsawan dengan leher yang luas; gelang tangan dan akhirnya, sandal melengkapkan ensembel.

    Wanita dan lelaki Mesir kerap mencukur kepala mereka untuk memerangi serangan kutu dan menjimatkan masa yang diperlukan untuk merapikan rambut asli mereka. Kedua-dua jantinamemakai rambut palsu semasa majlis istiadat dan untuk melindungi kulit kepala mereka. Di New Kingdom rambut palsu, terutamanya wanita menjadi rumit dan megah. Kami melihat imej pinggiran, lipatan dan gaya rambut berlapis yang kerap jatuh ke bahu atau lebih lama.

    Pada masa ini, profesion mula membezakan diri mereka dengan menggunakan mod pakaian yang tersendiri. Imam memakai jubah linen putih sebagai putih melambangkan kesucian dan ketuhanan. Wazir lebih suka skirt bersulam panjang, yang jatuh ke buku lali dan ditutup di bawah lengan. Mereka memadankan skirt mereka dengan selipar atau sandal. Jurutulis memilih kilt ringkas dengan blaus tipis pilihan. Askar juga memakai kilt dengan pelindung pergelangan tangan dan sandal yang melengkapkan pakaian seragam mereka.

    Jubah, kot dan jaket adalah perkara biasa yang diperlukan untuk mengelakkan kesejukan suhu padang pasir, terutamanya semasa malam yang sejuk dan semasa musim hujan Mesir .

    Fesyen Kasut Mesir

    Kasut adalah untuk semua maksud dan tujuan tidak wujud di kalangan kelas bawahan Mesir. Walau bagaimanapun, apabila melintasi kawasan bergelora atau semasa cuaca sejuk, mereka kelihatan hanya mengikat kaki dengan kain buruk. Selipar dan sandal popular di kalangan orang kaya walaupun ramai yang memilih untuk berkaki ayam seperti kelas pekerja dan orang miskin.

    Sandal biasanya dibuat daripada kulit, papirus, kayu atau beberapa campuran bahandan harganya agak mahal. Beberapa contoh terbaik yang kita ada hari ini tentang selipar Mesir berasal dari makam Tutankhamun. Ia memegang 93 pasang sandal yang menunjukkan pelbagai gaya dengan satu pasang terkenal diperbuat daripada emas. Selipar yang diperbuat daripada papirus yang dijalin rapat boleh diberi bahagian dalam kain untuk keselesaan tambahan.

    Lihat juga: 10 Bunga Teratas Yang Melambangkan Kesuburan

    Pakar Mesir telah menemui beberapa bukti bahawa bangsawan Kerajaan Baru memakai kasut. Mereka juga menemui bukti yang menyokong kehadiran kain sutera, bagaimanapun, ini nampaknya sangat jarang berlaku. Beberapa ahli sejarah membuat spekulasi kasut telah diterima pakai daripada orang Het yang memakai but dan kasut pada masa ini. Kasut tidak pernah diterima ramai di kalangan orang Mesir kerana ia dilihat sebagai usaha yang tidak perlu, memandangkan tuhan-tuhan Mesir pun berjalan tanpa alas kaki.

    Merenung Masa Lalu

    Fesyen di Mesir purba amat mengejutkan dan uniseks daripada sezaman moden mereka. Reka bentuk utilitarian dan fabrik ringkas mencerminkan kesan iklim terhadap pilihan fesyen Mesir.

    Imej pengepala ihsan: oleh Albert Kretschmer, pelukis dan pelanggan Teater Royal Court, Berin dan Dr. Carl Rohrbach. [Domain awam], melalui Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ahli sejarah dan pendidik yang bersemangat, adalah minda kreatif di sebalik blog yang menawan untuk pencinta sejarah, guru dan pelajar mereka. Dengan kecintaan yang mendalam terhadap masa lalu dan komitmen yang tidak berbelah bahagi untuk menyebarkan pengetahuan sejarah, Jeremy telah membuktikan dirinya sebagai sumber maklumat dan inspirasi yang boleh dipercayai.Perjalanan Jeremy ke dalam dunia sejarah bermula semasa zaman kanak-kanaknya, kerana dia bersungguh-sungguh melahap setiap buku sejarah yang dia boleh dapatkan. Terpesona dengan kisah-kisah tamadun purba, detik-detik penting dalam masa, dan individu-individu yang membentuk dunia kita, dia tahu sejak kecil lagi bahawa dia mahu berkongsi semangat ini dengan orang lain.Selepas menamatkan pendidikan formalnya dalam sejarah, Jeremy memulakan kerjaya perguruan yang menjangkau lebih sedekad. Komitmennya untuk memupuk minat sejarah di kalangan pelajarnya tidak berbelah bahagi, dan dia terus mencari cara inovatif untuk melibatkan diri dan memikat minda muda. Menyedari potensi teknologi sebagai alat pendidikan yang berkuasa, dia mengalihkan perhatiannya kepada alam digital, mencipta blog sejarahnya yang berpengaruh.Blog Jeremy adalah bukti dedikasinya untuk menjadikan sejarah boleh diakses dan menarik untuk semua. Melalui penulisannya yang fasih, penyelidikan yang teliti, dan penceritaan yang bersemangat, dia menghidupkan peristiwa masa lalu, membolehkan pembaca merasakan seolah-olah mereka sedang menyaksikan sejarah berlaku sebelum ini.mata mereka. Sama ada anekdot yang jarang diketahui, analisis mendalam tentang peristiwa bersejarah yang penting, atau penerokaan kehidupan tokoh berpengaruh, naratifnya yang menawan telah mendapat pengikut yang berdedikasi.Di luar blognya, Jeremy juga terlibat secara aktif dalam pelbagai usaha pemuliharaan sejarah, bekerja rapat dengan muzium dan masyarakat bersejarah tempatan untuk memastikan kisah silam kita terpelihara untuk generasi akan datang. Dikenali dengan penglibatan dan bengkel pengucapan yang dinamik untuk rakan-rakan pendidik, beliau sentiasa berusaha untuk memberi inspirasi kepada orang lain untuk mendalami permaidani sejarah yang kaya.Blog Jeremy Cruz berfungsi sebagai bukti komitmennya yang tidak berbelah bahagi untuk menjadikan sejarah boleh diakses, menarik dan relevan dalam dunia yang serba pantas hari ini. Dengan kebolehannya yang luar biasa untuk membawa pembaca ke tengah-tengah detik bersejarah, dia terus memupuk rasa cinta terhadap masa lalu di kalangan peminat sejarah, guru, dan pelajar mereka yang bersemangat.