Kristian pada Zaman Pertengahan

Kristian pada Zaman Pertengahan
David Meyer

Abad Pertengahan ialah sepuluh abad perubahan dan pembangunan di Eropah. Ia boleh dibahagikan kepada tiga era - awal Zaman Pertengahan dari 476 hingga 800CE, juga dikenali sebagai Zaman Gelap; Zaman Pertengahan Tinggi dari 800 hingga 1300CE; dan Zaman Pertengahan Akhir dari 1300 hingga 1500CE, yang membawa kepada Renaissance. Agama Kristian berkembang dan berkembang sepanjang tempoh ini, menjadikan kajian yang menarik.

Di Eropah zaman pertengahan, Kristian, khususnya Katolik, adalah satu-satunya agama yang diiktiraf. Gereja mendominasi kehidupan semua lapisan masyarakat, daripada golongan bangsawan hinggalah golongan petani. Kuasa dan pengaruh ini tidak selalu digunakan untuk faedah semua, seperti yang akan kita pelajari.

Seribu tahun, iaitu berapa lama Zaman Pertengahan berlangsung, adalah tempoh yang panjang dalam sejarah seperti zaman pasca pertengahan yang kita hidup, jadi seseorang boleh memahami bahawa agama Kristian berkembang melalui banyak peringkat .

Kami akan mengkaji pelbagai era, kuasa Gereja, dan cara agama dan Gereja membentuk sejarah Eropah dan penduduknya pada masa itu .

>

Agama Kristian Pada Awal Zaman Pertengahan

Sejarah telah mengajar kita bahawa di Rom kuno Maharaja Nero, orang Kristian telah dianiaya, disalib, dan dibakar. sampai mati kerana kepercayaan mereka.

Walau bagaimanapun, pada 313CE, Maharaja Constantine menghalalkan agama Kristian, dan pada permulaan Zaman Pertengahan, gereja telah wujud di seluruh Eropah. Menjelang 400CE,adalah menyalahi undang-undang untuk menyembah tuhan-tuhan lain, dan Gereja menjadi pihak berkuasa tunggal masyarakat.

Walaupun istilah "Zaman Kegelapan" tidak digemari oleh ahli sejarah moden, Zaman Pertengahan Awal menyaksikan penindasan oleh Gereja terhadap semua ajaran dan pendapat yang berbeza daripada undang-undang alkitabiah Kristian dan prinsip moral. Dogma dan doktrin gereja sering dikuatkuasakan dengan ganas.

Pendidikan dihadkan kepada paderi, dan kebolehan membaca dan menulis dihadkan kepada mereka yang berkhidmat kepada Gereja.

Walau bagaimanapun, agama Kristian juga memainkan peranan yang positif. Selepas Empayar Rom, berlaku pergolakan politik dengan pertempuran berterusan antara Viking, orang gasar, pasukan Jerman, dan raja-raja dan bangsawan pelbagai wilayah. Kristian, sebagai agama yang kuat, adalah kuasa penyatuan di Eropah.

St Patrick telah memupuk pertumbuhan agama Kristian di Ireland pada awal abad ke-5, dan sami Ireland dan mubaligh lain mengembara ke seluruh Eropah menyebarkan Injil. Mereka juga menggalakkan pembelajaran dan membawa bersama mereka pengetahuan tentang banyak mata pelajaran, membentuk sekolah gereja untuk berkongsi pengetahuan dan mendidik orang ramai.

Walau bagaimanapun, sistem feudal kekal sebagai satu-satunya struktur sosial, dengan Gereja memainkan peranan utama dalam politik masa kini. Ia menuntut ketaatan daripada pemerintah dan bangsawan sebagai pertukaran untuk sokongannya, dan mengumpul tanah dan kekayaan dengan kehidupan ulama terkemukadan berkelakuan seperti diraja.

Orang ramai, dihalang daripada memiliki tanah, kekal tidak berpendidikan dan tunduk kepada Gereja dan kelas pemerintah negara.

Kristian Pada Zaman Pertengahan Tinggi

Charlemagne telah dinobatkan sebagai raja orang Frank pada tahun 768 dan raja Lombard pada tahun 774. Pada tahun 800, beliau telah dilafazkan Maharaja, oleh Pope Leo III, daripada apa kemudiannya dipanggil Empayar Rom Suci. Semasa pemerintahannya, beliau berjaya menyatukan banyak kerajaan individu di Eropah Barat.

Beliau melakukan ini dengan cara ketenteraan dan juga melalui rundingan aman dengan pemerintah tempatan. Pada masa yang sama, beliau menyatukan peranan kepimpinan Gereja pada masa pembaharuan agama berlaku di seluruh rantau ini.

Peranan Gereja Dalam Masyarakat

Ulama diberi kedudukan yang berpengaruh dalam kerajaan dan keistimewaan golongan bangsawan – pemilikan tanah, pengecualian cukai, dan hak untuk mentadbir dan mencukai mereka yang tinggal di atasnya. tanah mereka. Sistem feudal telah berakar umbi pada masa ini, dengan pemilikan tanah terhad kepada geran yang diberikan oleh raja kepada golongan bangsawan dan Gereja, dengan hamba dan petani bertukar tenaga kerja untuk plot untuk hidup.

Menjadi pihak berkuasa yang diterima bermakna bahawa Gereja adalah bahagian terpenting dalam kehidupan orang ramai, dan ini dicerminkan dalam susun atur kebanyakan bandar di mana Gereja adalah bangunan tertinggi dan paling dominan.

Bagi kebanyakan orang, Gereja dan merekaimam tempatan membentuk sumber bimbingan rohani mereka, pendidikan mereka, kesejahteraan fizikal mereka, dan juga hiburan masyarakat mereka. Dari kelahiran hingga pembaptisan, perkahwinan, melahirkan anak, dan kematian, pengikut Kristian sangat bergantung dan mempercayai Gereja mereka dan pegawainya.

Semua orang, kaya dan miskin, membayar persepuluhan atau cukai kepada Gereja, dan kekayaan yang terkumpul oleh Gereja digunakan untuk mempengaruhi raja dan bangsawan yang mentadbir negara. Dengan cara ini, Gereja mempengaruhi setiap aspek kehidupan semua, bukan sahaja dalam kehidupan seharian mereka tetapi dalam cara global.

Perpecahan dalam Kekristianan Pada Zaman Pertengahan Tinggi

Pada tahun 1054, apa yang kemudiannya diistilahkan sebagai Perpecahan Besar Timur-Barat berlaku, dengan Gereja Katolik Barat (Latin) berpecah daripada Timur (Greek). ) Gereja. Sebab-sebab perpecahan dramatik dalam gerakan Kristian ini berkisar terutamanya pada kuasa paus sebagai ketua seluruh Gereja Katolik dan perubahan kepada Pengakuan Iman Nicea untuk memasukkan "anak lelaki" sebagai sebahagian daripada Roh Kudus.

Perpecahan dalam Gereja kepada unsur-unsur Katolik dan Ortodoks Timur melemahkan kuasa Gereja Kristian dan mengurangkan kuasa kepausan sebagai pihak berkuasa utama. Perpecahan selanjutnya yang dikenali sebagai Perpecahan Barat bermula pada 1378 dan melibatkan dua paus saingan.

Ini mengurangkan lagi kuasa paus, serta keyakinan terhadap KatolikGereja dan akhirnya membawa kepada Reformasi dan kebangkitan beberapa gereja lain sebagai protes terhadap politik Gereja Katolik.

Kristian Dan Perang Salib

Dalam tempoh 1096 hingga 1291, beberapa siri perang salib telah dijalankan oleh tentera Kristian terhadap orang Islam dalam usaha untuk memenangi semula Tanah Suci dan Baitulmaqdis, khususnya, daripada pemerintahan Islam. Disokong dan kadangkala dimulakan oleh Gereja Roman Katolik, terdapat juga perang salib di semenanjung Iberia yang bertujuan untuk mengusir orang Moor.

Walaupun perang salib ini bertujuan untuk mengukuhkan agama Kristian di kawasan Barat dan Timur, mereka juga digunakan oleh pemimpin tentera untuk kepentingan politik dan ekonomi.

Kristian dan Inkuisisi Abad Pertengahan

Satu lagi pertunjukan kekerasan oleh agama Kristian melibatkan kebenaran oleh Pope Innocent IV dan kemudiannya Pope Gregory IX penggunaan penyeksaan dan soal siasat untuk mendapatkan pengakuan daripada orang dan pergerakan yang dianggap sebagai bidaah. Tujuannya adalah untuk memberi peluang kepada bidaah ini untuk kembali kepada kepercayaan Gereja. Bagi mereka yang enggan, ada hukuman dan hukuman muktamad dibakar di kayu pancang.

Inkuisisi ini berlaku di Perancis dan Itali dari tahun 1184 hingga 1230-an. Inkuisisi Sepanyol, walaupun kononnya bertujuan untuk menghapuskan bidaah (terutamanya orang Islam dan Yahudi), lebih merupakan dorongan untuk menubuhkan monarki diSepanyol, jadi ia tidak dibenarkan secara rasmi oleh Gereja.

Agama Kristian Pada Akhir Zaman Pertengahan

Perang Salib tidak berjaya merampas Tanah Suci daripada penceroboh Muslim, tetapi ia menyebabkan perdagangan yang bertambah baik antara Eropah dan Timur Tengah dan meningkatkan kemakmuran. di Barat. Ini, seterusnya, mewujudkan kelas pertengahan yang lebih kaya, peningkatan dalam bilangan dan saiz bandar, dan peningkatan dalam pembelajaran.

Hubungan baharu dengan Kristian Byzantine dan cendekiawan Muslim, yang telah memelihara dengan teliti tulisan sejarah mereka , akhirnya memberi pandangan Kristian Barat tentang falsafah Aristotle dan orang terpelajar lain dari masa lampau yang dilarang. Permulaan akhir Zaman Gelap telah bermula.

Pertumbuhan Biara-Biara Pada Akhir Zaman Pertengahan

Dengan pertambahan bilangan bandar, kekayaan bertambah, warga kelas pertengahan yang lebih berpendidikan, dan perpindahan daripada tunduk tanpa berfikir kepada dogma Katolik.

Lihat juga: Simbolisme Angin (11 Makna Teratas)

Hampir sebagai menentang pendekatan yang lebih canggih terhadap agama Kristian ini, Zaman Pertengahan Akhir menyaksikan kelahiran beberapa ordo monastik baru, yang dipanggil perintah mendicant, yang anggotanya bersumpah kemiskinan dan ketaatan kepada ajaran Kristus dan yang menyokong mereka sendiri dengan mengemis.

Orang-orang yang paling terkenal daripada perintah ini ialah Franciscans, yang dicipta oleh Francis of Assisi, anak seorang saudagar kaya yang memilih kehidupan kemiskinan danpengabdian kepada Injil.

Order Franciscan diikuti oleh tarekat Dominican, yang dimulakan oleh Dominic of Guzman, yang berbeza daripada golongan Franciscan dalam memfokuskan pada pembelajaran dan pendidikan orang Kristian untuk menyangkal ajaran sesat.

Kedua-dua perintah ini telah digunakan oleh Gereja sebagai penyiasat semasa Inkuisisi Abad Pertengahan untuk melaksanakan pembasmian bidaah, tetapi mereka juga boleh dilihat sebagai reaksi terhadap rasuah dan ajaran sesat yang telah menjadi sebahagian daripada pendeta.

Rasuah Dan Kesannya Terhadap Gereja

Kekayaan besar Gereja dan pengaruh politiknya di peringkat tertinggi negara bermakna agama dan kuasa sekular bercampur baur. Korupsi walaupun ulama yang paling senior menyaksikan mereka menjalani gaya hidup mewah secara boros, menggunakan rasuah dan nepotisme untuk meletakkan saudara-mara (termasuk anak tidak sah taraf) dalam jawatan tinggi dan mengabaikan banyak ajaran Injil.

Menjual indulgensi ialah satu lagi amalan rasuah yang lazim dalam Gereja Katolik pada masa ini. Sebagai pertukaran untuk sejumlah besar wang, semua jenis dosa yang dilakukan oleh orang kaya telah diampuni oleh Gereja, membenarkan orang yang bersalah untuk meneruskan tingkah laku tidak bermoral mereka. Akibatnya, keyakinan terhadap Gereja sebagai penegak prinsip Kristian telah rosak teruk.

Sebagai Penutup

Agama Kristian pada Zaman Pertengahan memainkan peranan penting dalam kehidupankaya dan miskin. Peranan ini berkembang selama seribu tahun apabila Gereja Katolik sendiri berkembang daripada satu kuasa penyatuan kepada satu yang memerlukan pembaharuan dan pembaharuan untuk membersihkan dirinya daripada rasuah dan penyalahgunaan kuasa. Kehilangan pengaruh Gereja yang beransur-ansur akhirnya membawa kepada kelahiran Renaissance di Eropah pada abad ke-15.

Rujukan

  • //www.thefinetimes .com/christianity-in-the-middle-ages
  • //www.christian-history.org/medieval-christianity-2.html
  • //ms.wikipedia.org/wiki /Medieval_Inquisition
  • //englishhistory.net/middle-ages/crusades/

Imej pengepala ihsan: picryl.com

Lihat juga: 12 Simbol Keghairahan Teratas Dengan Makna



David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, ahli sejarah dan pendidik yang bersemangat, adalah minda kreatif di sebalik blog yang menawan untuk pencinta sejarah, guru dan pelajar mereka. Dengan kecintaan yang mendalam terhadap masa lalu dan komitmen yang tidak berbelah bahagi untuk menyebarkan pengetahuan sejarah, Jeremy telah membuktikan dirinya sebagai sumber maklumat dan inspirasi yang boleh dipercayai.Perjalanan Jeremy ke dalam dunia sejarah bermula semasa zaman kanak-kanaknya, kerana dia bersungguh-sungguh melahap setiap buku sejarah yang dia boleh dapatkan. Terpesona dengan kisah-kisah tamadun purba, detik-detik penting dalam masa, dan individu-individu yang membentuk dunia kita, dia tahu sejak kecil lagi bahawa dia mahu berkongsi semangat ini dengan orang lain.Selepas menamatkan pendidikan formalnya dalam sejarah, Jeremy memulakan kerjaya perguruan yang menjangkau lebih sedekad. Komitmennya untuk memupuk minat sejarah di kalangan pelajarnya tidak berbelah bahagi, dan dia terus mencari cara inovatif untuk melibatkan diri dan memikat minda muda. Menyedari potensi teknologi sebagai alat pendidikan yang berkuasa, dia mengalihkan perhatiannya kepada alam digital, mencipta blog sejarahnya yang berpengaruh.Blog Jeremy adalah bukti dedikasinya untuk menjadikan sejarah boleh diakses dan menarik untuk semua. Melalui penulisannya yang fasih, penyelidikan yang teliti, dan penceritaan yang bersemangat, dia menghidupkan peristiwa masa lalu, membolehkan pembaca merasakan seolah-olah mereka sedang menyaksikan sejarah berlaku sebelum ini.mata mereka. Sama ada anekdot yang jarang diketahui, analisis mendalam tentang peristiwa bersejarah yang penting, atau penerokaan kehidupan tokoh berpengaruh, naratifnya yang menawan telah mendapat pengikut yang berdedikasi.Di luar blognya, Jeremy juga terlibat secara aktif dalam pelbagai usaha pemuliharaan sejarah, bekerja rapat dengan muzium dan masyarakat bersejarah tempatan untuk memastikan kisah silam kita terpelihara untuk generasi akan datang. Dikenali dengan penglibatan dan bengkel pengucapan yang dinamik untuk rakan-rakan pendidik, beliau sentiasa berusaha untuk memberi inspirasi kepada orang lain untuk mendalami permaidani sejarah yang kaya.Blog Jeremy Cruz berfungsi sebagai bukti komitmennya yang tidak berbelah bahagi untuk menjadikan sejarah boleh diakses, menarik dan relevan dalam dunia yang serba pantas hari ini. Dengan kebolehannya yang luar biasa untuk membawa pembaca ke tengah-tengah detik bersejarah, dia terus memupuk rasa cinta terhadap masa lalu di kalangan peminat sejarah, guru, dan pelajar mereka yang bersemangat.