Kuil Mayat Hatshepsut

Salah satu tindakan tandatangan yang diharapkan daripada setiap firaun Mesir ialah pentauliahan projek pembinaan monumental. Projek-projek ini akan meraikan pencapaian pemerintahan firaun untuk selama-lamanya, menunjukkan pengabdian mereka kepada tuhan-tuhan dan menjana pekerjaan untuk petani Mesir semasa banjir Nil tahunan.

Projek pembinaan besar memupuk perpaduan melalui usaha membina kolektif, dipupuk kebanggaan di kalangan rakyat Mesir dalam sumbangan mereka kepada usaha komunal dan menyediakan demonstrasi awam tentang keseimbangan dan keharmonian yang termaktub dalam konsep ma'at nilai teras di tengah-tengah budaya Mesir.

Antara pembinaan yang paling mengagumkan ini projek adalah kuil mayat Ratu Hatshepsut (1479-1458 BCE) di Deir el-Bahri.

Jadual Kandungan

Fakta Tentang Kuil Hatshepsut

• Kuil Hatshepsut dipotong terus ke dalam batu hidup tebing Deir el-Bahri
• Kuil ini dihiasi dengan banyak tulisan, relief dan lukisan
• Thutmose III memerintahkan nama Hatshepsut dan imej yang dikeluarkan dari dinding selepas kematiannya dan kenaikannya ke takhta
• Dua kuil peringkat ketiga, satu didedikasikan untuk kultus solar yang satu lagi untuk kultus Diraja telah semua imej Hatshepsut digantikan dengan imej Thutmose III

Reka Bentuk Kuil & Reka letak

Hatshepsut memulakan pembinaannyakuil mayat selepas menaiki takhta sekitar 1479 BCE. Kuil itu direka untuk menceritakan kisah hidupnya. Reka bentuk elegannya jauh mengatasi mana-mana kuil sebelumnya dalam kemegahan. Direka oleh steward Hatshepsut dan orang kepercayaan Senenmut, kuil ini menggunakan kuil Mentuhotep II sebagai garis dasar sambil memanjangkannya, menjadikannya lebih luas, lebih rumit dan lebih panjang.

Kuil Mentuhotep II menampilkan tanjakan batu besar yang mengarah dari awal. halaman ke tingkat kedua. Tahap kedua Hatshepsut telah diakses melalui tanjakan yang diperluas dengan ketara dan lebih terperinci. Ia melalui taman-taman menghijau yang terawat dan tiang pintu masuk yang dihias mewah dengan diapit obelisk yang menjulang tinggi.

Berjalan-jalan di aras tanah, pengunjung sama ada boleh meneruskan terus melalui pintu gerbang mengapit ke bawah halaman untuk menggunakan tanjakan kecil untuk mencapai tingkat kedua , atau berjalan menaiki tanjakan tengah yang luas. Patung singa membatasi pintu masuk tanjakan utama. Apabila di tingkat kedua, pelawat menemui kolam pemantul dua dengan sphinx yang melapisi laluan ke tanjakan lain, yang membawa pelawat ke tingkat ketiga kuil.

Tingkat pertama, kedua dan ketiga kuil semuanya menampilkan tiang berhias lukisan, patung dan relief. Halaman kedua bertujuan untuk makam Senenmut yang terletak di sebelah kanan tanjakan menuju ke tingkat ketiga. Ia adalah sebuah makam yang sangat mewahterletak di bawah halaman kedua yang tidak menggunakan bunga luaran untuk mengekalkan simetri reka bentuk makam. Dalam pelaksanaan, ketiga-tiga peringkat melambangkan penekanan reka bentuk tradisional Mesir yang diletakkan pada simetri.

Di sebelah kiri tanjakan menuju ke tingkat ketiga ialah Punt Colonnade manakala Birth Colonnade menempati kedudukan yang sama pada betul. The Birth Colonnade menceritakan kisah ciptaan ketuhanan Hatshepsut di mana dia diperanakkan oleh tuhan Amun. Perincian yang diambil daripada mitos malam konsep Hatshepsut telah tertulis di dinding yang menggariskan bagaimana tuhan itu muncul di hadapan ibunya.

Sebagai anak perempuan kepada ketuhanan Mesir yang paling popular dan berkuasa, Hatshepsut menegaskan bukti sokongan untuk haknya. mendakwa untuk mentadbir Mesir sebagai seorang lelaki. Hatshepsut menjalinkan hubungan istimewanya dengan Amun pada awal pemerintahannya untuk menafikan kritikan terhadap pemerintahannya yang berpunca daripada jantinanya dan kesannya yang mengganggu terhadap ma'at.

The Punt Colonnade menggambarkan ekspedisinya yang megah ke Punt yang misterius, the fabled ' tanah tuhan-tuhan.' Oleh kerana kos yang sangat besar untuk menyediakan ekspedisi dan sifat perjalanan yang memakan masa, orang Mesir tidak pernah melawat Punt dalam beberapa abad. Keupayaan Hatshepsut untuk membiayai ekspedisi ini adalah bukti kepada kekayaan besar yang dinikmati Mesir di bawah pemerintahannya yang berjaya. Ekspedisi itu juga menggariskan sejauh manacita-cita Hatshepsut. Orang Mesir purba telah mengetahui tentang tanah Punt yang penuh teka-teki sejak Zaman Dinasti Awal (c. 3150 – c. 2613 BCE), walau bagaimanapun, sama ada pengetahuan tentang laluan itu telah luput dan pendahulu Hatshepsut menganggap ekspedisi sebagai mewajarkan kos tanpa mengira kemuliaan ditemui dalam menghidupkan semula laluan perdagangan tradisional ini.

Di selatan tiang tingkat kedua ialah Kuil dewi Hathor, manakala di utara terletak Kuil Anubis. Kedudukan Hatshepsut sebagai wanita berkuasa membayangkan hubungan istimewa dengan Hathor dan Hatshepsut sering memanggil namanya. Sebuah kuil yang didedikasikan untuk Anubis, penjaga orang mati, adalah perkara biasa di banyak kompleks bilik mayat.

Tanjakan menuju ke tingkat ketiga, membimbing pelawat ke satu lagi tiang, dipenuhi dengan patung dan kompleks kuil. tiga bangunan yang paling terkenal. Ini adalah Kapel Kultus Solar, Tempat Suci Amun dan Kapel Kultus Diraja. Kedua-dua Solar Cult Chapel dan Royal Cult Chapel menggambarkan adegan keluarga Hatshepsut membuat persembahan nazar kepada tuhan mereka.

Legasi

Begitu indahnya kuil Hatshepsut di Deir el-Bahri yang kemudiannya dibina oleh raja Mesir makam mereka sendiri berdekatan di Lembah Raja-raja yang lagenda.

Mengimbau Masa Lalu

Memotong ke dalam batu hidup tebing Deir el-Bahri, Kuil Hatshepsut yang megah adalah salah satucontoh seni bina purba yang paling mengagumkan di dunia. Ia membuat kenyataan berani tentang kuasa Hatshepsut dan kejayaan pemerintahannya.

Imej pengepala ihsan: Ian Lloyd [CC BY-SA 3.0], melalui Wikimedia Commons