Karnak (အမွန်ဘုရားကျောင်း)

Karnak (အမွန်ဘုရားကျောင်း)
David Meyer

ခေတ်သစ် Karnak သည် ရှေးခေတ်အီဂျစ်ဘုရားကျောင်း Amun ၏ ခေတ်ပြိုင်အမည်ဖြစ်သည်။ Thebes တွင်တည်ရှိပြီး ရှေးခေတ်အီဂျစ်လူမျိုးသည် Ipetsut၊ "နေရာများရွေးချယ်မှုအများဆုံး၊" Nesut-Towi၊ သို့မဟုတ် "ပြည်နှစ်ခု၏ပလ္လင်"၊ Ipt-Swt၊ "ရွေးချယ်ထားသောနေရာ" နှင့် Ipet-Iset၊ "The အကောင်းဆုံးထိုင်ခုံများ။"

Karnak ၏ရှေးဟောင်းအမည်သည် Thebes သည် ကမ္ဘာ၏အစတွင် ကမ္ဘ္ဘာရေပြင်မှထွက်ပေါ်သော မြေသားပုံပေါ်ရှိ Thebes မြို့သည် ရှေးခေတ်အီဂျစ်လူမျိုးများ၏ယုံကြည်ချက်ကို ထင်ဟပ်စေသည်။ အီဂျစ်ဖန်တီးရှင်-နတ်ဘုရား Atum သည် တောင်ကုန်းကို အုပ်စိုးပြီး သူ၏ဖန်တီးမှုလုပ်ရပ်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဘုရားကျောင်းနေရာသည် ဤတောင်ကုန်းဟု ယူဆရသည်။ Karnak သည် ရှေးဟောင်းနက္ခတ်တာရာတစ်ခုအဖြစ်လည်းကောင်း၊ နတ်ဘုရား Amun သည် သူ၏မြေကြီးဆိုင်ရာအရာများနှင့် တိုက်ရိုက်ထိတွေ့ဆက်ဆံခဲ့သော ကိုးကွယ်ရာနေရာတစ်ခုအဖြစ်လည်း အီဂျစ်ဗေဒပညာရှင်များက ယူဆထားသည်။

မာတိကာ

    Karnak အကြောင်းအချက်များ

    • Karnak သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှင်သန်နိုင်သော အကြီးဆုံး ဘာသာရေး အဆောက်အဦးဖြစ်သည်
    • Osiris၊ Horus၊ Isis၊ Anubis၊ Re, Seth နှင့် Nu
    • Karnak ရှိ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ချမ်းသာကြွယ်ဝလာကာ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် နိုင်ငံရေးသြဇာလွှမ်းမိုးမှုတွင် ဖာရိုဘုရင်ထက် သာလွန်လေ့ရှိသည်
    • ဘုရားများသည် တစ်ဦးချင်းအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းများကို ကိုယ်စားပြုလေ့ရှိသည်
    • Karnak ရှိ ရှေးအီဂျစ်နတ်ဘုရားများသည် သိမ်းငှက်ကဲ့သို့သော totemic တိရစ္ဆာန်များအဖြစ် မကြာခဏ ကိုယ်စားပြုကြသည်။ ခြင်္သေ့၊ ကြောင်၊ သိုးထီး နှင့် မိကျောင်း
    • မြင့်မြတ်သော ထုံးတမ်းဓလေ့များတွင် ဆေးလိမ်းခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်၊ “ပါးစပ်ဖွင့်ခြင်း” ထုံးတမ်း၊ ထုပ်ပိုးခြင်း ပါဝင်သည်။လက်ဝတ်ရတနာများနှင့် အဆောင်လက်ဖွဲ့များပါသည့် အလောင်းကို ၀တ်ဆင်ထားပြီး ကွယ်လွန်သူ၏ မျက်နှာပေါ်တွင် သေမင်းမျက်နှာဖုံးကို ထားကာ
    • နှစ်ပေါင်း ၃,၀၀၀ တိုင် ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု မပြိုကွဲဘဲ ဖာရောဘုရင် Akhenaten ၏ Aten ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုကို ခြိုးခြံချွေတာခြင်းမှတပါး၊ ရောမဧကရာဇ် Constantius II
    • ဖာရိုဘုရင်၊ မိဖုရား၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းများကိုသာ ဘုရားကျောင်းများအတွင်း ခွင့်ပြုထားသည်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သူသည် ဗိမာန်တော်တံခါးအပြင်ဘက်တွင် စောင့်ဆိုင်းနေရသည်။

    Karnak ၏ ကျယ်ပြောသောသမိုင်း

    ယနေ့၊ Temple of Amun သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှင်သန်ကျန်ရစ်သော အကြီးဆုံးဘာသာရေးအဆောက်အအုံဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် Amun နှင့် Osiris၊ Isis၊ Ptah၊ Montu၊ Ptah နှင့် အီဂျစ်ဖာရိုဘုရင်များ အပါအဝင် အခြားသော အီဂျစ်နတ်ဘုရားများကို ရည်စူး၍ ကြီးမားကျယ်ပြန့်သော နေရာသို့ ၎င်းတို့၏ လှူဒါန်းမှုများကို အထိမ်းအမှတ်ပြုရန် ရှာဖွေနေပါသည်။

    ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် တည်ဆောက်ခဲ့သော ဘုရင်အသစ်တိုင်း၏ အစ၊ အစောပိုင်း Middle Kingdom (2040 – 1782 BCE) နှင့်အတူ New Kingdom (1570 – 1069 BCE) နှင့် အခြေခံအားဖြင့် ဂရိ Ptolemaic မင်းဆက် (323 – 30 BCE) အထိပင် ဆိုက်ကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။

    ကြည့်ပါ။: အဓိပ္ပါယ်များနှင့်အတူ နားလည်မှု၏ ထိပ်တန်း သင်္ကေတ ၁၅ ခု

    Egyptologists အကြောင်းအရာ အဟောင်း ဘုရင့်နိုင်ငံ (c. 2613 – c. 2181 BCE) အုပ်စိုးရှင်များသည် အပျက်အစီးများ၏ ဗိသုကာပုံစံကို အခြေခံ၍ ထိုနေရာ၌ ကနဦးတည်ဆောက်ခဲ့ကြပြီး Tuthmose III (1458 – 1425 BCE) ပွဲတော်ခန်းမတွင် ရေးထိုးထားသော Old Kingdom ဘုရင်များစာရင်း။ Tuthmose III ၏ဘုရင်များရွေးချယ်မှုသည် သူ့ခန်းမဆောင်ဆီသို့သွားရန်အတွက် ၎င်းတို့၏အထိန်းအမှတ်အဆောက်အအုံများကို ဖြိုချဖျက်ဆီးလိုက်သော်လည်း ၎င်းတို့၏အလှူငွေများကို အသိအမှတ်ပြုရန် ဆန္ဒရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

    ဗိမာန်တော်အတွင်းရှည်လျားသောသမိုင်းဝင် အဆောက်အအုံများကို ပုံမှန်ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်း၊ တိုးချဲ့ခြင်း သို့မဟုတ် ဖယ်ရှားခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဆက်ခံသောဖာရိုဘုရင်တစ်ဦးစီနှင့် ယနေ့ခေတ်တွင် အပျက်အစီးများသည် ဧက ၂၀၀ ကျယ်ဝန်းသည်။

    Amun ဘုရားကျောင်းသည် ၎င်း၏နှစ် 2,000 သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် စဉ်ဆက်မပြတ်အသုံးပြုခဲ့ပြီး အီဂျစ်၏အမြင့်မြတ်ဆုံးနေရာတစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရသည်။ ဗိမာန်တော်၏အုပ်ချုပ်ရေးကို ကြီးကြပ်သည့် Amun ၏ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ဩဇာအာဏာပို၍ ကြွယ်ဝလာပြီး နောက်ဆုံးတွင် Thebes ၏အစိုးရ၏လောကထိန်းချုပ်မှုကို ဆုတ်ခွာသွားကာ Thebes ရှိ အထက်အီဂျစ်ပြည်နှင့် အောက်ပိုင်းရှိ Per-Ramesses တို့အကြား အစိုးရအုပ်ချုပ်မှုကွဲသွားသောအခါ နိုင်ငံတော်သစ်၏အဆုံးပိုင်းတွင် အုပ်ချုပ်မှုကို ဖျက်စီးခဲ့သည်။

    ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ ပေါ်ထွန်းလာသော ပါဝါနှင့် ဖာရောဘုရင်၏ နောက်ဆက်တွဲ အားနည်းချက်ကို နိုင်ငံတော်သစ် ကျဆင်းမှုနှင့် တတိယ အလယ်အလတ်ကာလ (ဘီစီ.အီး. ၁၀၆၉ – ၅၂၅) တွင် အဓိက ပံ့ပိုးပေးသည့် အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်ဟု အီဂျစ်ဗေဒပညာရှင်များက ယုံကြည်ကြသည်။ ဘီစီ 666 တွင် အာရှုရိကျူးကျော်မှုများနှင့် ဘီစီ 525 ပါရှန်းကျူးကျော်မှုအတွင်း ထပ်တလဲလဲ Amun ဘုရားကျောင်းသည် ကြီးမားစွာ ပျက်စီးခဲ့သည်။ ဤကျူးကျော်ဝင်ရောက်ပြီးနောက် ဗိမာန်တော်ကို ပြုပြင်ခဲ့သည်။

    စီအီး 4 ရာစုတွင် အီဂျစ်ပြည် ရောမမြို့ကို သိမ်းပိုက်ပြီးနောက် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ကျယ်ပြန့်စွာ မြှင့်တင်ခဲ့သည်။ စီအီး 336 တွင် Constantius II ( 337 – 361 CE ) မှ တိတ္ထိဘုရားကျောင်းများအားလုံးကို ပိတ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့ပြီး Amun ဘုရားကျောင်းကို စွန့်ခွာသွားခဲ့သည်။ ကော့ပတစ်ခရစ်ယာန်များသည် ၎င်းတို့၏ဝန်ဆောင်မှုများအတွက် အဆောက်အအုံကို အသုံးပြုခဲ့သော်လည်း ဆိုက်ကို နောက်တစ်ကြိမ် စွန့်ပစ်ခဲ့သည်။ စီအီး ၇ ရာစုတွင် အာရပ်ကျူးကျော်သူများသည် ၎င်းကို ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး ပေးကမ်းခဲ့ကြသည်။“ခိုင်ခံ့သောရွာ” ဟုပြန်ဆိုထားသည့် “ကာရာနခ်” ဟူသောအမည်ဖြစ်သည်။ (၁၇) ရာစုတွင် အီဂျစ်နိုင်ငံသို့ ခရီးသွားလာကြသော ဥရောပ စူးစမ်းလေ့လာသူများသည် ကာနက်မြို့မှ ခမ်းနားလှသော အပျက်အစီးများဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့ကြပြီး ထိုအမည်သည် ထိုနေရာနှင့် ဆက်စပ်နေခဲ့သည်။

    Amun ၏ ပေါ်ထွန်းခြင်းနှင့် ထမြောက်ခြင်း

    Amun သည် သေးငယ်သော Theban ဘုရားအဖြစ် စတင်ခဲ့သည်။ C တွင်အီဂျစ်နိုင်ငံ Mentuhotep II ၏ပေါင်းစည်းမှုပြီးနောက်။ ဘီစီ 2040 တွင် သူသည် တဖြည်းဖြည်းနောက်လိုက်များ စုဆောင်းလာပြီး သူ၏ဘာသာတရားသည် သြဇာလွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။ အသက်ကြီးသော နတ်ဘုရားနှစ်ပါးဖြစ်သည့် Atum Egypt ၏ ဖန်တီးရှင်နတ်ဘုရား နှင့် Ra the Sun God တို့ကို Amun အဖြစ် ပေါင်းစည်းခဲ့ပြီး၊ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် အသက်ကို စောင့်ရှောက်သူအဖြစ် နတ်ဘုရားများ၏ ဘုရင်ထံ မြှင့်တင်ပေးခဲ့သည်။ Karnak ဝန်းကျင်ဧရိယာသည် ဘုရားကျောင်းမဆောက်မီက Amun အတွက် အထွတ်အမြတ်ထားသည်ဟု ယူဆရသည်။ တနည်းအားဖြင့် Atum သို့မဟုတ် Osiris အား ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများနှင့် ပူဇော်သက္ကာများကို Thebes တွင် ပုံမှန်ကိုးကွယ်ခဲ့ကြသောကြောင့် ထိုနေရာ၌ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။

    အိမ်တွင်းအိမ်များ သို့မဟုတ် စျေးကွက်များ၏ အကြွင်းအကျန်မရှိခြင်းကြောင့် ဆိုက်၏မြင့်မြတ်သောသဘောသဘာဝကို အကြံပြုထားသည်။ ဘာသာရေးအရ ရည်ရွယ်သော အဆောက်အအုံများ သို့မဟုတ် တော်ဝင်တိုက်ခန်းများကိုသာ ထိုနေရာတွင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ နံရံများနှင့် ကော်လံများပေါ်တွင် အနုပညာလက်ရာဖြင့် ရှင်သန်နေသော Karnak ကမ္ပည်းစာများတွင်၊ ဆိုက်ကို ၎င်း၏ အစောဆုံးအချိန်က ဘာသာရေးအဖြစ် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသည်။

    Karnak ၏ဖွဲ့စည်းပုံ

    Karnak တွင် ဓာတ်တိုင်ပုံစံဖြင့် အထင်ကရ တံခါးပေါက်များ ပါဝင်ပါသည်။ ဝင်းများ၊ စင်္ကြံများနှင့် ဘုရားကျောင်းများပေါ်သို့ ဦးဆောင်သည်။ ပထမ ဓာတ်တိုင်သည် ကျယ်ဝန်းသော ခြံဝင်းတစ်ခုဆီသို့ ဦးတည်သည်။ ဒုတိယ ဓာတ်တိုင်ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော Hypostyle Court သည် 52 မီတာ (ပေ 170 ပေ) နှင့် 103 မီတာ (337 ပေ) မြင့်သော ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော Hypostyle Court ပေါ်သို့ ပို့ဆောင်သည်။ အမြင့် 22 မီတာ (72 ပေ) နှင့် အချင်း 3.5 မီတာ (11 ပေ) ရှိသော တိုင်လုံးပေါင်း 134 လုံးသည် ဤခန်းမကို ပံ့ပိုးပေးထားသည်။

    Theban စစ်နတ်ဘုရား Montu သည် မူလက မြေကြီးအမည်ရှိ မူလနတ်ဘုရားဟု ယူဆရသည်။ လှူပါ။ Amun ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု ပေါ်ပေါက်လာပြီးနောက်တွင်ပင် ထိုနေရာရှိ ပရိဝုဏ်တစ်ခုသည် သူ့အတွက် ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။ ဗိမာန်တော် တိုးချဲ့လာသည်နှင့်အမျှ အပိုင်းသုံးပိုင်း ခွဲထားသည်။ ၎င်းတို့သည် နေ၏အသက်ပေးရောင်ခြည်ကို ကိုယ်စားပြုသော သူ၏ကြင်ယာတော် Mut Amun နှင့် ၎င်းတို့၏သားလနတ် Khonsu တို့အား ရည်စူးထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤနတ်ဘုရားသုံးပါးသည် နောက်ဆုံးတွင် Theban Triad ဟုလူသိများလာခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် Osiris၊ Isis နှင့် Horus တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အောင်ပွဲဖြင့် Osiris ကိုးကွယ်သည့်တိုင်အောင် အီဂျစ်၏ အကျော်ကြားဆုံးနတ်ဘုရားအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့ပြီး အီဂျစ်သမိုင်းတွင် အကျော်ကြားဆုံးသော Isis ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုသို့ မပြောင်းလဲမီ ၎င်းတို့ကို ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့သည်။

    နှစ်များတစ်လျှောက် ဘုရားကျောင်းဝင်းသည် မူလ Middle Kingdom ဘုရားကျောင်းမှ Amun မှ Osiris၊ Isis၊ Horus၊ Hathor နှင့် Ptah အပါအဝင် နတ်မြောက်များစွာကို ဂုဏ်ပြုသည့်နေရာသို့ ချဲ့ထွင်ကာ New Kingdom ၏ ဖာရိုဘုရင်များက ကျေးဇူးတင်ကြောင်းနှင့် အသိအမှတ်ပြုလိုကြောင်း ခံစားခဲ့ရသည်။

    ကြည့်ပါ။: အရည်အသွေးနှင့် ၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်များ ထိပ်တန်း သင်္ကေတ ၁၅ ခု

    ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ဗိမာန်များကို စီမံအုပ်ချုပ်ကာ လူများအတွက် ဘုရားအလိုတော်ကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကာ ပူဇော်သက္ကာနှင့် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို စုဆောင်းကာ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူများအား အကြံဉာဏ်နှင့် အစားအစာများ ပေးကြသည်။ နိုင်ငံတော်သစ်၏အဆုံးတွင် ဘုန်းကြီး ၈၀,၀၀၀ ကျော်ရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ဝန်ထမ်း Karnak နှင့် ၎င်း၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းများသည် ၎င်းတို့၏ဖာရိုဘုရင်များထက် ပိုချမ်းသာပြီး သြဇာကြီးမားလာကြသည်။

    Amenhotep III နန်းစံချိန်မှစ၍ Amun ၏ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုသည် နိုင်ငံတော်သစ်ဘုရင်များအတွက် နိုင်ငံရေးပြဿနာများဖြစ်လာခဲ့သည်။ Amenhotep III ၏ ပြတ်သားသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများမှလွဲ၍ Akhenaten ၏ ပြောင်မြောက်သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများမှလွဲ၍ မည်သည့်ဖာရောဘုရင်၏ ဘုန်းတန်ခိုးတက်လာခြင်းအား သိသိသာသာ တားဆီးနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။

    ဖရိုဖရဲ တတိယ အလယ်အလတ်ကာလ (ဂ. 1069 – 525 ဘီစီ.အီး.) တွင်ပင် Karnak က ဆက်လက်မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ အဲဂုတ္တုပြည်ရဲ့ ဖာရောဘုရင်တွေကို ထောက်ပံ့ကူညီဖို့ တောင်းဆိုတာကို လေးစားတယ်။ ဘီစီ 671 တွင် အာရှုရိတို့၏ ကျူးကျော်ဝင်ရောက်မှုနှင့်အတူ ဘီစီ 666 တွင် တဖန် Thebes ပြိုပျက်သွားသော်လည်း Karnak ရှိ Amun ဘုရားကျောင်းသည် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ Thebes ၏ကြီးမားသောဗိမာန်တော်ကြောင့် အာရှုရိလူတို့သည် အံ့ဩခြင်းခံရပြီး အီဂျစ်လူတို့ကို ဖျက်ဆီးပြီးနောက် မြို့ကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ဘီစီ 525 တွင် ပါရှန်းကျူးကျော်မှုအတွင်း ယင်းကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဖာရိုဘုရင် Amyrtaeus (404 – 398 BCE) မှ ပါရှန်လူမျိုးများကို အီဂျစ်ပြည်မှ နှင်ထုတ်ပြီးနောက် Karnak တွင် ဆောက်လုပ်ရေးကို ပြန်လည်စတင်ခဲ့သည်။ ဖာရိုဘုရင် Nectanebo I (380 – 362 BCE) သည် ဘီစီအီး 380 – 362 တွင် ကျောက်တုံးကြီးတစ်တုံးနှင့် မပြီးဆုံးသေးသော ဓာတ်တိုင်တစ်ခုကို တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး မြို့ပတ်ပတ်လည်တွင် အကာအကွယ်တံတိုင်းတစ်ခုလည်း ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။

    Ptolemaic မင်းဆက်

    ဘီစီ. ပါရှန်အင်ပါယာကို ချေမှုန်းပြီးနောက်၊ သူကွယ်လွန်ပြီးနောက်တွင် သူ၏ ကျယ်ပြောလှသော နယ်မြေကို သူ၏ ဗိုလ်ချုပ်ကြီး တော်လမီ (Ptolemy I) (ဘီစီ 323-283) က သူ၏ ဗိုလ်ချုပ်များကြားတွင် ပိုင်းခြားခဲ့သည်။အလက်ဇန္ဒား၏အမွေကို မျှဝေပါသည်။

    တော်လမီ I သည် အလက်ဇန္ဒား၏ အလက်ဇန္ဒြီးယားမြို့သစ်ကို အာရုံစိုက်ခဲ့သည်။ ဤတွင်၊ သူသည် ဂရိနှင့် အီဂျစ်တို့၏ ယဉ်ကျေးမှုကို ရောနှောကာ လူမျိုးပေါင်းစုံ လိုက်လျောညီထွေရှိသော နိုင်ငံတစ်ခု ဖန်တီးရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ သူ၏ဆက်ခံသူ Ptolemy IV (221 – 204 BCE) သည် အီဂျစ်နတ်ဘုရား Osiris အား ရည်စူး၍ ထိုနေရာတွင် hypogeum သို့မဟုတ် မြေအောက်သင်္ချိုင်းတစ်ခုကို တည်ဆောက်ကာ Karnak ကို စိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။ သို့ရာတွင်၊ Ptolemy IV ၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်၊ Ptolemaic မင်းဆက်သည် ဝရုန်းသုန်းကားဖြစ်စပြုလာပြီး ဤခေတ်၏အခြားသော Ptolemaic ဘုရင်များ Karnak site တွင်ထည့်သွင်းခြင်းမရှိပါ။ Cleopatra VII (69 – 30 BCE) ကွယ်လွန်ပြီးနောက် Ptolemaic မင်းဆက်အဆုံးသတ်ပြီး ရောမသည် အီဂျစ်ကို သိမ်းယူကာ ၎င်း၏လွတ်လပ်သောအုပ်ချုပ်မှုကို အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။

    ရောမအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် Karnak

    ရောမတို့သည် Ptolemaic ကို ဆက်လက်အာရုံစိုက်ခဲ့ကြသည်။ အလက်ဇန္ဒြီးယားသည် အစပိုင်းတွင် Thebes နှင့် ၎င်း၏ဘုရားကျောင်းကို လျစ်လျူရှုခဲ့သည်။ စီအီး ၁ ရာစုတွင် ရောမတို့သည် Nubians များနှင့် တောင်ဘက်တွင် တိုက်ပွဲဖြစ်ပွားပြီးနောက် Thebes ကို နှင်ထုတ်ခဲ့သည်။ သူတို့၏ လုယက်မှုကြောင့် Karnak သည် အပျက်အစီးများ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ဤပျက်စီးမှုပြီးနောက် ဗိမာန်တော်နှင့်မြို့သို့ လာရောက်လည်ပတ်သူများ နည်းပါးသွားပါသည်။

    စီအီး 4 ရာစုတွင် ရောမများသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လက်ခံကျင့်သုံးသောအခါ၊ မဟာကွန်စတင်တိုင်း၏ကာကွယ်မှုအောက်တွင် ယုံကြည်ခြင်းအသစ် (306 – 337 စီ. ရောမအင်ပါယာတခွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်လက်ခံမှု။ ဧကရာဇ် Constantius II (CE 337 – 361) သည် အင်ပါယာရှိ အယူမှားဘုရားကျောင်းများအားလုံးကို ပိတ်ရန် ညွှန်ကြားခြင်းဖြင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ဘာသာရေးအာဏာကို စုစည်းထားသည်။ ထိုအချိန်တွင်၊ Thebes သည် အကြီးအကျယ်ဖြစ်ခဲ့သည်။အပျက်အစီးများနှင့် ကြီးမားသော ဘုရားကျောင်းကြီးသည် စွန့်ခွါသွားရသည့် အပျက်အစီးများတွင် နေထိုင်သူ အနည်းငယ်မှလွဲ၍ တစ္ဆေမြို့တစ်မြို့ဖြစ်သည်။

    စီအီး 4 ရာစုအတွင်း ထိုဒေသတွင်နေထိုင်သော ကော့ပတစ်ခရစ်ယာန်များသည် ဗိမာန်တော်ကို ဘုရားကျောင်းအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြပြီး မြင့်မြတ်သောရုပ်တုများကို ချန်ထားခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတော့ မစွန့်လွှတ်ခင် အလှဆင်ပါ။ မြို့တော်နှင့် ခမ်းနားထည်ဝါသော ဘုရားကျောင်းဝင်းသည် ထိုအချိန်မှ စွန့်ခွါပြီး ကြမ်းတမ်းသော သဲကန္တာရနေရောင်တွင် တဖြည်းဖြည်း ယိုယွင်းလာခဲ့သည်။

    စီအီး 7 ရာစုတွင် အာရပ်ကျူးကျော်မှုတစ်ခု အီဂျစ်ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ ဤအာရပ်များသည် ကျယ်ပြောလှသော အပျက်အစီးများကို Karnak ဟုခေါ်တွင်ကြပြီး ကြီးစွာသော၊ ခိုင်ခံ့သောရွာ သို့မဟုတ် “အယ်လ်ကာရာနက်” ၏ အကြွင်းအကျန်များဟု သူတို့ထင်မြင်ကြသည်။ ၎င်းသည် 17 ရာစုအစောပိုင်းဥရောပစူးစမ်းရှာဖွေသူများပေးခဲ့သောဒေသခံများ၏အမည်ဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ရှေးဟောင်းသုတေသနနယ်မြေ၏နာမည်ဖြစ်လာခဲ့သည်။

    Karnak သည် ၎င်း၏ကြီးမားသောအတိုင်းအတာဖြင့်၎င်း၏ဧည့်သည်များကိုဆွဲဆောင်နေပြီး အင်ဂျင်နီယာကျွမ်းကျင်မှုလိုအပ်ပါသည်။ ကရိန်းမရှိ၊ ထရပ်ကားမရှိ၊ သို့မဟုတ် ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောနေရာအား ယနေ့တိုင် တည်ဆောက်ရန် ရုန်းကန်နေရသော ခေတ်မီနည်းပညာများမရှိသော အချိန်တွင် ထိုကဲ့သို့သော ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဘုရားကျောင်းကို တည်ဆောက်ရန်။ အီဂျစ်၏သမိုင်းကြောင်းသည် ၎င်း၏အလယ်အလတ်နိုင်ငံမှ 4 ရာစုအတွင်းနောက်ဆုံးကျဆင်းမှုအထိ Karnak ၏နံရံများနှင့်ကော်လံများပေါ်တွင်ကြီးမားသောစာတန်းများဖြစ်သည်။ ယနေ့ ဆိုက်ကို လည်ပတ်ကြည့်ရှုသူ အများအပြားသည် Thebes ရှိ Amun ဘုရားကျောင်းတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော ၎င်းတို့၏ ကြီးမားသော လုပ်ဆောင်ချက်များကို ရှေးအီဂျစ်၏ ပျောက်ကွယ်သွားသော အီဂျစ်ဖာရိုဘုရင်များ၏ မျှော်လင့်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးနေသည်ကို အနည်းငယ်မျှ မသိကြပေ။ထာဝစဉ်မသေသေသွားလိမ့်မည်။

    အတိတ်ကိုပြန်တွေးခြင်း

    ယနေ့ Karnak သည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှ အီဂျစ်သို့လာရောက်သူထောင်ပေါင်းများစွာကို ဆွဲဆောင်နိုင်သော အမိုးဖွင့်ပြတိုက်ကြီးဖြစ်သည်။ Karnak သည် အီဂျစ်၏ ရေပန်းအစားဆုံး ခရီးသွားနေရာများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

    ခေါင်းစီးပုံအား ရည်ညွှန်းခြင်း- Blalonde [အများပြည်သူပိုင်ဒိုမိန်း]၊ Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    စိတ်အားထက်သန်သော သမိုင်းပညာရှင်နှင့် ပညာပေးသူ Jeremy Cruz သည် သမိုင်းချစ်သူများ၊ ဆရာများနှင့် ၎င်းတို့၏ ကျောင်းသားများအတွက် စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော ဘလော့ဂ်နောက်ကွယ်မှ ဖန်တီးမှုစိတ်ထားတစ်ခုဖြစ်သည်။ အတိတ်ကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း အမြစ်တွယ်နေသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ အသိပညာများ ဖြန့်ဝေရန် မယိမ်းယိုင်သော ကတိကဝတ်များဖြင့်၊ Jeremy သည် သူ့ကိုယ်သူ ယုံကြည်စိတ်ချရသော သတင်းနှင့် လှုံ့ဆော်မှု အရင်းအမြစ်တစ်ခုအဖြစ် ထူထောင်ခဲ့သည်။Jeremy ရဲ့ သမိုင်းလောကထဲကို ခရီးစတင်ခဲ့ပြီး သူ့လက်ထဲရောက်နိုင်တဲ့ သမိုင်းစာအုပ်တိုင်းကို အရူးအမူး ဝါးမြိုရင်း ကလေးဘဝက စတင်ခဲ့ပါတယ်။ ရှေးခေတ်ယဉ်ကျေးမှုပုံပြင်များ၊ အချိန်ကာလ၏အရေးကြီးသောအခိုက်အတန့်များနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကိုပုံဖော်ပေးသောပုဂ္ဂိုလ်များသည်ဤဝါသနာကိုအခြားသူများအားမျှဝေလိုကြောင်းငယ်ငယ်ကတည်းကသိခဲ့သည်။သမိုင်းတွင် သူ၏တရားဝင်ပညာရေးကို ပြီးမြောက်ပြီးနောက် ဂျယ်ရမီသည် ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကျော်ကြာ သင်ကြားရေးအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းကို စတင်ခဲ့သည်။ သူ့ကျောင်းသားများအကြား သမိုင်းကို ချစ်မြတ်နိုးလာစေရန် သူ၏ ကတိကဝတ်မှာ မယိမ်းယိုင်ဘဲ၊ လူငယ်များ၏ စိတ်ကို ဆွဲဆောင်နိုင်စေရန် ဆန်းသစ်သော နည်းလမ်းများကို စဉ်ဆက်မပြတ် ရှာဖွေခဲ့သည်။ နည်းပညာ၏ အလားအလာကို အစွမ်းထက်သော ပညာရေးဆိုင်ရာ ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုကာ ဒစ်ဂျစ်တယ်နယ်ပယ်ကို အာရုံစိုက်ကာ သူ၏ သြဇာကြီးသော သမိုင်းဘလော့ဂ်ကို ဖန်တီးခဲ့သည်။Jeremy ၏ဘလော့ဂ်သည် လူတိုင်းအတွက် ရနိုင်လောက်သော ဆွဲဆောင်မှုရှိသော သမိုင်းကြောင်းကို ဖန်တီးရန် သူ၏ အပ်နှံမှုကို သက်သေခံချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သူ၏ ထက်မြက်သော အရေးအသား၊ စေ့စေ့စပ်စပ် သုတေသနပြုကာ တက်ကြွသော ပုံပြင်ပြောခြင်းဖြင့် စာဖတ်သူများကို အတိတ်က အဖြစ်အပျက်များကို ရှူရှိုက်ပြီး သမိုင်းကို မမြင်ဖူးသလို ခံစားရစေသည် ။သူတို့၏မျက်လုံးများ ၎င်းသည် လူသိနည်းသော ပုံတိုပတ်စ၊ အရေးပါသော သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်တစ်ခု၏ အတွင်းကျကျ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု သို့မဟုတ် သြဇာကြီးမားသော ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ ဘဝများကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်းဖြစ်စေ၊ သူ၏ စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော ဇာတ်ကြောင်းများသည် ထူးထူးခြားခြား နောက်ဆက်တွဲအဖြစ် စုဆောင်းရရှိခဲ့သည်။သူ့ဘလော့ဂ်အပြင်၊ Jeremy သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်ဇာတ်လမ်းများကို အနာဂတ်မျိုးဆက်များအတွက် အကာအကွယ်ပေးနိုင်ရန် ပြတိုက်များနှင့် ဒေသန္တရသမိုင်းဆိုင်ရာ လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့် နီးကပ်စွာလုပ်ဆောင်လျက်ရှိပြီး အမျိုးမျိုးသော သမိုင်းဝင်ထိန်းသိမ်းခြင်းများတွင်လည်း တက်ကြွစွာပါဝင်ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပါသည်။ ပညာတတ်များအတွက် တက်ကြွစွာပြောဆိုဆွေးနွေးမှုများနှင့် အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲများကြောင့် လူသိများသော၊ သူသည် ကြွယ်ဝသောသမိုင်းကြောင်းကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ထိုးထွင်းသိမြင်လာစေရန် အခြားသူများကို လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်ရန် အမြဲကြိုးစားနေပါသည်။Jeremy Cruz ၏ ဘလော့ဂ်သည် ယနေ့ခေတ် လျင်မြန်သော ကမ္ဘာတွင် သမိုင်းကို လက်လှမ်းမီနိုင်သော၊ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော၊ ဆက်စပ်မှုဖြစ်စေရန် သူ၏ မယိမ်းယိုင်သောကတိကဝတ်ကို သက်သေခံချက်တစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပါသည်။ သမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်တွေကို စာဖတ်သူတွေကို နှလုံးသားထဲအထိ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်တဲ့ သူ့ရဲ့ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ စွမ်းရည်ကြောင့် သူဟာ သမိုင်းဝါသနာအိုးတွေ၊ ဆရာတွေ၊ သူတို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်တဲ့ ကျောင်းသားတွေကြားမှာ အတိတ်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဆက်လက်မွေးမြူခဲ့ပါတယ်။