ရှေးအီဂျစ်တွင် ဖားများ

ဖားများသည် 'ကုန်းနေရေနေသတ္တဝါများ' အမျိုးအစားတွင် ပါရှိသည်။ ဤသွေးအေးသတ္တဝါများသည် ဆောင်းရာသီတွင် ဆောင်းခိုကြပြီး ၎င်းတို့၏ဘဝစက်ဝန်းအတွင်း ပြောင်းလဲမှုအနည်းငယ်ကို ဖြတ်သန်းကြသည်။

၎င်းသည် အမြီးမပါသော ဖားငယ်များအဖြစ် ဥများထဲတွင် ဖားငယ်များအဖြစ် မိတ်လိုက်ခြင်း၊ ဥဥခြင်းမှ စတင်သည်။ ထို့ကြောင့် ဖားများသည် ရှေးအီဂျစ်၏ ဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။

ပရမ်းပတာဖြစ်တည်မှုမှစပြီး ဖရိုဖရဲဖြစ်မှုကမ္ဘာမှ စည်းစနစ်ကျသောကမ္ဘာသို့ ဖားများသည် အရာအားလုံးကိုမြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။

ရှေးခေတ်အီဂျစ်တွင် နတ်ဘုရားများနှင့် နတ်ဘုရားမများသည် ဖားနှင့်ချိတ်ဆက်ခဲ့ကြသည်၊ Heqet၊ Ptah၊ Heh၊ Hauhet၊ Kek၊ Nun နှင့် Amun ကဲ့သို့သော။

ဖားအဆောင်လက်ဖွဲ့များ ၀တ်ဆင်ခြင်း ခေတ်ရေစီးကြောင်းသည် မွေးဖွားခြင်းကို အားပေးရန်အတွက်လည်း လူကြိုက်များခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ကို ကာကွယ်ပြီး အသက်ပြန်ရှင်လာစေရန် သေဆုံးသူများနှင့်အတူ မြှုပ်နှံထားခြင်းဖြစ်သည်။

တကယ်တော့၊ ဖားတွေကို သေပြီးသေတဲ့အလေ့အထရှိတယ်။ ဤအဆောင်လက်ဖွဲ့များသည် မှော်ဆန်ပြီး နတ်ဘုရားများအဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး ပြန်လည်မွေးဖွားရန် သေချာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

ဖားများကို အိမ်သူအိမ်သားများနှင့် ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိခင်များ၏ အုပ်ထိန်းသူများအဖြစ် ရှုမြင်ထားသောကြောင့် ဖားများကို apotropaic wands (မွေးတုတ်ထိုး) တွင် ပုံဖော်ထားသည်။

အေဒီလေးရာစုတွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာ အီဂျစ်သို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ၊ ဖားကို ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ ကော့ပတစ်သင်္ကေတအဖြစ် ဆက်လက်ရှုမြင်ခဲ့သည်။

ထို့ပြင်၊ ဖားသည် မင်းဆက်ခေတ်အတွင်း အဆောင်လက်ဖွဲ့များပေါ်တွင် သရုပ်ဖော်ထားသည့် အစောဆုံးသတ္တဝါများထဲမှ တစ်မျိုးဖြစ်သည်။

အီဂျစ်လူမျိုးများသည် အနုမြူအနှစ်အသုံးအနှုန်း “kerer” ဖြင့် ဖားများကို ခေါ်သည်။ ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်းဆိုင်ရာ အီဂျစ်အယူအဆများသည် ဖားပေါက်နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

တကယ်တော့၊ ဖားတစ်ပိုင်းတစ်ကောင်၏ ဟေရိုးဂရပ်ဖစ်သည် နံပါတ် 100,000 ဖြစ်သည်။ Middle Kingdom ဆင်စွယ်ဆန္ဒနှင့် အစွယ်မွေးခြင်းကဲ့သို့သော ကွဲပြားသော ပလက်ဖောင်းများတွင် ကြောက်စရာကောင်းသော ဖားများ၏ပုံများ ပေါ်လာသည်။

၎င်းတို့၏ တိုက်ရိုက်နမူနာများကို Manchester Museum တွင် ရနိုင်ပါသည်။

နိုင်းမြစ်ရေလွှမ်းမိုးမှုနှင့် လျှံနေသောရေကို ဆက်စပ်ဖော်ပြရန်အတွက် နှာတံများကဲ့သို့သော အမျိုးမျိုးသောပစ္စည်းများတွင် ဖားပုံများပါရှိသည်။

ဖားများကို Pharaonic iconography တွင် ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ကော့ပတစ်ခေတ်တွင် ခရစ်ယာန်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ သင်္ကေတများအဖြစ် ပေါ်လာသည်- စဉ့်မီးအိမ်များသည် မကြာခဏ ဤဖားများ၏ပုံများကို ပုံဖော်ထားသည်။

မာတိကာ

ရှေးခေတ် အီဂျစ်ရှိ ဖားများ၏ ဘဝသံသရာ

ဖားများသည် နိုင်းမြစ်၏ စိမ့်မြေများတွင် အလုံးအရင်းဖြင့် နေထိုင်ကြောင်း လူသိများသည်။ နိုင်းမြစ်ရေကြီးခြင်းသည် စိုက်ပျိုးရေးအတွက် အရေးပါသော ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ဝေးလံသော လယ်ကွင်းများစွာကို ရေပေးဆောင်သည်။

လှိုင်းတံပိုးများ နောက်ကျကျန်ခဲ့သော ရွှံ့ရေများထဲတွင် ဖားများ ကြီးထွားလာမည်။ ထို့ကြောင့် သိလာကြသည်။များပြားခြင်း၏ သင်္ကေတအဖြစ်။

၎င်းတို့သည် 100,00 သို့မဟုတ် ကြီးမားသောနံပါတ်ကိုရည်ညွှန်းသည့် “hefnu” နံပါတ်အတွက် သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။

ဖားတစ်ကောင်၏ဘဝသံသရာသည် မိတ်လိုက်ခြင်းဖြင့်စတင်ခဲ့သည်။ အရွယ်ရောက်ပြီးသော ဖားနှစ်ကောင်သည် အမြှေးပါးဥပြီး ဥသြဆွဲကြလိမ့်မည်။

ဖားများဥအတွင်းတွင် စတင်ကြီးထွားလာပြီး အရွယ်မရောက်သေးသော ဖားများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားကြသည်။

ဖားများသည် နောက်ခြေထောက်များနှင့် ရှေ့မျက်နှာစာများ ဖွံ့ဖြိုးလာသော်လည်း အပြည့်အဝကြီးထွားလာသည့်ဖားများအဖြစ်သို့ မပြောင်းလဲသေးပါ။

ဖားများ တွင် အမြီးများ ရှိသော်လည်း ဖားငယ်များ အရွယ်ရောက်သည်နှင့်အမျှ အမြီးများ ဆုံးရှုံးသွားကြသည်။

ဒဏ္ဍာရီအရ၊ ကုန်းမြေမဖြစ်မီက ကမ္ဘာသည် အမှောင်ထု ထူထပ်စွာ တည်ရှိနေပါသည်။ ဦးတည်ရာမဲ့ ဘာမှမရှိ။

ဖားနတ်ဘုရားလေးပါးနှင့် မြွေနတ်ဘုရားလေးပါးသာ ဤပရမ်းပတာအတွင်းတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ Nun နှင့် Naunet ၊ Amun နှင့် Amaunet ၊ Heh နှင့် Hauhet ၊ Kek နှင့် Kauket တို့ ပါဝင်သော နတ်ဘုရားလေးပါးတွင် ပါဝင်သည်။

ဖား၏ မွေးဖွားနှုန်းသည် လူ့ဘဝအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ရေနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းနှင့်အတူ ရှေးခေတ်က ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ အီဂျစ်လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့အား အစွမ်းထက်သော၊ စွမ်းအားရှိပြီး အပြုသဘောဆောင်သော သင်္ကေတများအဖြစ် ရှုမြင်ရန်။

ဖားများနှင့် နိုင်းမြစ်

ရေသည် လူသားတို့အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။ တည်ရှိမှု။ မရှိရင် လူက မရှင်သန်နိုင်ဘူး။ အီဂျစ်လူမျိုးများသည် ဘာသာရေးဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုယုံကြည်ချက်သည် ရေမှဆင်းသက်လာသည်။

အီဂျစ်ရှိ နိုင်းမြစ်ဝကျွန်းပေါ်နှင့် နိုင်းမြစ်တို့သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှေးအကျဆုံး စိုက်ပျိုးမြေများထဲမှ အချို့ဖြစ်သည်။

သူတို့က လက်အောက်ခံဖြစ်နေပြီ။နှစ် 5000 ခန့် စိုက်ပျိုးခဲ့သည်။ အီဂျစ်တွင် ရေငွေ့ပျံနှုန်း မြင့်မားပြီး မိုးရွာသွန်းမှု အလွန်နည်းသော မိုးနည်းသော ရာသီဥတုကြောင့် နိုင်းမြစ်၏ ရေပေးဝေမှုသည် လတ်ဆတ်နေပါသည်။

ထို့ပြင်၊ ဤဧရိယာတွင် သဘာဝမြေဆီလွှာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု မရှိနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့် နိုင်းမြစ်အား စိုက်ပျိုးရေး၊ စက်မှုလုပ်ငန်းနှင့် အိမ်တွင်းအသုံးပြုမှုများအတွက်သာ အသုံးပြုခဲ့သည်။

နေနှင့်မြစ်သည် ရှေးခေတ်အီဂျစ်လူမျိုးများအတွက် အရေးကြီးသော နေရောင်ခြည်သည် ကောက်ပဲသီးနှံများ ကြီးထွားလာစေရန် ကူညီပေးသည့်အပြင်၊ ကျုံ့ပြီးသေတယ်။

တစ်ဖက်တွင်မူ မြစ်သည် မြေဆီသြဇာကောင်းစေပြီး ၎င်း၏လမ်းကြောင်းတွင်ရှိသော မည်သည့်အရာမဆို ပျက်စီးစေသည်။ ယင်း၏မရှိခြင်းသည် တိုင်းနိုင်ငံများကို အငတ်ဘေးဖြစ်စေနိုင်သည်။

နေနှင့်မြစ်တို့သည် သေခြင်းသံသရာနှင့် မွေးဖွားခြင်းသံသရာကို မျှဝေခံစားခဲ့ကြပါသည်။ နေ့တိုင်း၊ အနောက်မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းတွင် နေသည် သေပြီး နေ့တိုင်း အရှေ့ကောင်းကင်၌ ပြန်လည်မွေးဖွားမည်ဖြစ်သည်။

ထို့ပြင်၊ လယ်ယာမြေ၏သေဆုံးမှုသည် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ကောက်ပဲသီးနှံများ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းနှင့်အတူ ဆက်စပ်လျက်ရှိပါသည်။ မြစ်၏နှစ်စဉ်ရေလျှံ။

ထို့ကြောင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသည် အီဂျစ်ယဉ်ကျေးမှုတွင် အရေးကြီးသောအကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကို သေပြီးနောက် သဘာဝအတိုင်း ရှုမြင်ပြီး သေပြီးနောက်တွင် အီဂျစ်တို့၏ ခံယူချက်ကို ခိုင်မာစေသည်။

နေနှင့် ကောက်ပဲသီးနှံများကဲ့သို့ အီဂျစ်လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ပထမသက်တမ်းကုန်ဆုံးပြီးနောက် ဒုတိယဘဝတွင် ပြန်လည်ရှင်သန်လာမည်ဟု အခိုင်အမာခံစားခဲ့ရသည်။

ဖားကို အသက်နှင့်မွေးဖွားခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နိုင်းမြစ်သည် နှစ်စဉ် ရေကြီးပြီးနောက် သန်းနှင့်ချီသော ရေများ ပေါက်လာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဤရေလွှမ်းမိုးမှုသည် မြုံသောဝေးလံခေါင်သီသောမြေများအတွက် မျိုးပွားမှုအရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ နိုင်းမြစ်၏လှိုင်းတံပိုးများကြောင့် နောက်ကျကျန်ခဲ့သော ရွှံ့ရေများတွင် ဖားများ ရှင်သန်ပေါက်ဖွားလာသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ပေါများခြင်း၏ သင်္ကေတများအဖြစ် လူသိများလာရခြင်းအကြောင်း နားလည်ရန် လွယ်ကူပါသည်။

အီဂျစ်ဒဏ္ဍာရီတွင်၊ Hapi သည် နိုင်းမြစ်၏ နှစ်စဉ်ရေလျှံမှု၏ ပျက်စီးယိုယွင်းမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူ့ကို ကျူပင်အပင်များဖြင့် အလှဆင်ထားပြီး ရာနှင့်ချီသောဖားများဖြင့် ဝန်းရံထားမည်ဖြစ်သည်။

ဖန်တီးမှုသင်္ကေတများ

ဖား -ဦးတည်သောဘုရား၊ Ptah သည် အောက်ကမ္ဘာ၏ အဖွင့်အပိတ်အဖြစ် အသွင်ပြောင်းခဲ့သည်။ သူ၏ ၀တ်စားဆင်ယင်မှုသည် မယ်တော်ထုပ်များနှင့် ဆင်တူသည့် တင်းကြပ်သောအဝတ်ဖြစ်သည်။

၎င်းသည် မြေအောက်ကမ္ဘာတွင်နေထိုင်သော ဝိညာဉ်များကိုယ်စား ၎င်း၏အခန်းကဏ္ဍကို မီးမောင်းထိုးပြထားသည်။

Ptah သည် သူ၏နှလုံးသားနှင့်လျှာကိုအသုံးပြု၍ ရှေးခေတ်အီဂျစ်တွင်ကမ္ဘာကြီးကိုဖန်တီးခဲ့သောတစ်ဆူတည်းသောဘုရားဖြစ်သောကြောင့် Ptah ကိုဖန်ဆင်းခြင်း၏ဘုရားအဖြစ်လူသိများသည်။

ရိုးရှင်းစွာ ပြောရလျှင် သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော် နှင့် အမိန့်တော် ၏ စွမ်းအား ပေါ် အခြေခံ ၍ ကမ္ဘာကြီး ကို ဖန်ဆင်း ခဲ့သည် ။ နောက်တော်သို့လိုက်သောဘုရားအားလုံးသည် Ptah ၏စိတ်နှလုံးအကြံအစည်နှင့်လျှာကိုအမိန့်ပေးသောအရာအပေါ်အခြေခံပြီးအလုပ်ပေးသည်။

ဖားသည် ပါးစပ်ဖျားတွင် လျှာကိုချိတ်ထားသော သတ္တဝါဖြစ်သောကြောင့် လည်ချောင်းတွင်လျှာရှိသော အခြားတိရစ္ဆာန်များနှင့်မတူဘဲ လျှာသည် Ptah နှင့် ဖားနှစ်မျိုးလုံးအတွက် ထူးခြားသောအင်္ဂါရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

Chaos of Forces

နတ်ဘုရား hw, kkw, nnw, နှင့် Imnရှေးခေတ် ပရမ်းပတာ အင်အားစုများ၏ စရိုက်လက္ခဏာများအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။

Hermopolis of Ogdoad ၏ နတ်ဘုရားရှစ်ဆူထဲမှ ဤအထီးလေးကောင်ကို ဖားများအဖြစ် ပုံဖော်ထားသော်လည်း အမလေးကောင်သည် ရွှံ့နွံထဲတွင် ကူးခတ်နေပြီး ပရမ်းပတာအကျိအချွဲများထဲတွင် မြွေများအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်။

Rebirth of Symbols

ရှေးခေတ်အီဂျစ်လူမျိုးများသည် သေဆုံးသွားသူ၏အမည်များကို ရေးရန်အတွက် ဖား၏နိမိတ်ကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

သုံးသော ကောင်းကျိုးလိုသော ဝေါဟာရမှာ “အသက်ပြန်ရှင်သည်” ဟု ရေးထားသည်။ ဖားများသည် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏သင်္ကေတဖြစ်သောကြောင့်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် ၎င်း၏အခန်းကဏ္ဍကိုပြသခဲ့သည်။

ဖားများသည် ဆောင်းရာသီတွင် ဆောင်းခိုသောကာလတွင် ၎င်းတို့၏လုပ်ဆောင်မှုများအားလုံးကို ရပ်တန့်ကာ အချင်းချင်း ပုန်းအောင်းနေသောကြောင့်၊ ကျောက်များ

သူတို့သည် နွေဦးမိုးလင်းသည့်တိုင်အောင် ရေကန်များ သို့မဟုတ် မြစ်ကမ်းပါးများတွင် ငုတ်လျှိုးနေခဲ့သည်။ တွင်းအောင်းနေသော ဖားများသည် အသက်ရှင်နေရန် မည်သည့် အစာမျှ မလိုအပ်ပါ။ သူတို့သေလုနီးပါးဖြစ်ပုံရသည်။

နွေဦးပေါက်ရောက်သောအခါ၊ ဤဖားများသည် ရွှံ့နွံများထဲမှ ခုန်ထွက်ပြီး လှုပ်လှုပ်ရှားရှားဖြစ်သွားသည်။

ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ရှေးအီဂျစ်ယဉ်ကျေးမှုတွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် မွေးဖွားခြင်း၏သင်္ကေတများအဖြစ် မြင်လာကြသည်။

Coptic Symbols of Rebirth

အေဒီလေးရာစုအတွင်း ခရစ်ယာန်ဘာသာ ပျံ့နှံ့လာသည်နှင့်အမျှ ဖားကို ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ ကော့ပတစ်သင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်လာကြသည်။

အီဂျစ်တွင်တွေ့ရသော မီးချောင်းများသည် အပေါ်ပိုင်းဧရိယာတွင် ဖားများကို ပုံဖော်ထားသည်။

ဤမီးခွက်များထဲမှ တစ်ခုက “ငါသည် ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်” ဟု ရေးထားသည်။ မီးအိမ်က နေထွက်တာကို ပုံဖော်တယ်၊ အဲဒီအပေါ်မှာ ဖားရှိတယ်။အီဂျစ်ဒဏ္ဍာရီတွင် သူ့ဘဝအတွက် လူသိများသော Ptah။

နတ်ဘုရားမ Heqet

ရှေးခေတ်အီဂျစ်တွင် ဖားများကို မျိုးပွားမှုနှင့် ရေ၏သင်္ကေတများအဖြစ် လူသိများသည်။ ရေနတ်သမီး Heqet သည် ဖားခေါင်းနှင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ကိုယ်စားပြုပြီး နောက်ပိုင်းတွင် လုပ်အားအဆင့်ဆင့်နှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။

Heqet သည် Khnum ၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်အဖြစ် ကျော်ကြားသည်။ အခြားနတ်ဘုရားများနှင့်အတူ သူမသည် သားဖွားခြင်းအတွက် တာဝန်ယူခဲ့ပြီး သားဖွားဆရာမအဖြစ် မွေးဖွားခဲ့သည်။

မီးဖွားခြင်း၊ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် စပါးပင်ပေါက်ခြင်းဆိုင်ရာ နတ်သမီးဟုလည်း လူသိများသော Heqet သည် မွေးဖွားခြင်း၏နတ်သမီး။

“Heqet ၏ကျေးကျွန်များ” ခေါင်းစဉ်ကို သူမ၏မစ်ရှင်တွင် နတ်ဘုရားမအားကူညီရန် သားဖွားဆရာမများအဖြစ် လေ့ကျင့်သင်ကြားထားသည့် ယဇ်ပုရောဟိတ်မများအတွက် အသုံးချခဲ့သည်။

Khnum အိုးထိန်းသမားဖြစ်လာသောအခါ၊ နတ်ဘုရားမ Heqet အား တာဝန်ပေးအပ်ခြင်းခံရသည်။ အိုးထိန်းစက်ဖြင့် ဖန်ဆင်းထားသော ဘုရားများနှင့် လူတို့အား အသက်ကို ပေးသည်။

ထို့နောက် သူမသည် မွေးကင်းစကလေးအား မိခင်ဝမ်းတွင်း၌ ကြီးပြင်းစေရန် မထားမီတွင် မွေးကင်းစကလေးအား အသက်ရှုသွင်းခဲ့သည်။ သူမရဲ့ အသက်စွမ်းအားတွေကြောင့် Heqet ဟာ Abydos မှာ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်း အခမ်းအနားတွေမှာလည်း ပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။

ခေါင်းတလားများတွင် Heqet ၏ရုပ်ပုံအား လူသေများ၏အကာအကွယ်နတ်ဘုရားအဖြစ် ထင်ဟပ်စေသည်။

ကလေးမွေးဖွားစဉ်အတွင်း အမျိုးသမီးများသည် အကာအကွယ်အဖြစ် Heqet အဆောင်လက်ဖွဲ့များကို ၀တ်ဆင်ခဲ့ကြသည်။ Middle Kingdom ထုံးတမ်းတွင် ဆင်စွယ်ဓားနှင့် လက်ခုပ်များ (ဂီတတူရိယာတစ်မျိုး) ပါ၀င်သည် ။နေအိမ်အတွင်း ကာကွယ်မှုသင်္ကေတအဖြစ် ရုပ်ပုံ။

နတ်ဘုရားမ Heqet အကြောင်းပိုမိုလေ့လာပါ

Khnum

Khnum သည် အစောဆုံး အီဂျစ်နတ်ဘုရားများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ သူ့တွင် ဦးချိုများပါသော ဖား၏ဦးခေါင်းမှာ လူ၏ကိုယ်လုံးရှိသည်။ မူလက နိုင်းမြစ်၏ အရင်းအမြစ်၏ နတ်ဘုရားဖြစ်သည်။

နိုင်းမြစ်၏ နှစ်စဉ်ရေကြီးမှုကြောင့် နုန်းများ၊ ရွှံ့စေးများနှင့် ရေများသည် မြေများအတွင်းသို့ စီးဝင်လာပါသည်။ ပတ်ဝန်းကျင်သို့ အသက်ပြန်သွင်းလာသောအခါတွင် ဖားများ ပြန်ပေါ်လာလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် Khnum သည် လူသားကလေးများ၏ အလောင်းများကို ဖန်တီးသူဟု ယူဆခဲ့သည်။

ဤလူသားကလေးများကို အိုးထိန်းစက်ဖြင့် ရွှံ့ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် ဖန်ဆင်းပြီးနောက် ၎င်းတို့ကို မိခင်ဝမ်းတွင်း၌ ထားရှိခဲ့သည်။

Khnum သည် အခြားသော နတ်ဘုရားများကိုလည်း ပုံသွင်းခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ အိုးထိန်းသမားနှင့် သခင်ဟု လူသိများသည်။

Heh နှင့် Hauhet

ဟဲသည် နတ်ဘုရားဖြစ်ပြီး Hauhet သည် အဆုံးမရှိ၊ အချိန်၊ အသက်နှင့် ထာဝရ၏ နတ်ဘုရားမဖြစ်သည်။ Hauhet ကို မြွေအဖြစ် ဖားအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်။

သူတို့၏အမည်များသည် 'အဆုံးမဲ့ခြင်း' ဟုအဓိပ္ပာယ်ရပြီး ၎င်းတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် Ogdoad ၏မူလနတ်ဘုရားများဖြစ်သည်။

ဟဲကို ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန်မရှိသောနတ်ဘုရားဟုလည်း ခေါ်ကြသည်။ လက်ဖဝါးနံရိုးနှစ်ချောင်းကို ကိုင်ဆောင်ကာ ဝပ်တွားနေသည့် အမျိုးသားတစ်ဦးအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်။ ၎င်းတို့အားလုံးကို ဖားတစ်ပိုင်းတစ်စနှင့် ရှန်းလက်စွပ်ဖြင့် အဆုံးသတ်ထားသည်။

ရှန်းလက်စွပ်သည် လက်ဖဝါးနံရိုးများဖြစ်ပြီး အဆုံးမရှိသင်္ကေတဖြစ်သည်။အချိန်၏ဖြတ်သန်းမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းတို့သည် အချိန်သံသရာကို မှတ်တမ်းတင်ရန်အတွက် ဘုရားကျောင်းများတွင်လည်း ရှိနေခဲ့ကြသည်။

နုန်နှင့် နာနက်

နွန်သည် ကမ္ဘာမဖန်ဆင်းမီက ပရမ်းပတာအတွင်း တည်ရှိခဲ့သော ရှေးခေတ်ရေ၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။

Amun သည် Nun မှ ဖန်ဆင်းခဲ့ပြီး ပထမမြေကွက်ပေါ်တွင် ထမြောက်ခဲ့သည်။ အခြားဒဏ္ဍာရီတစ်ခုက ၎င်းသည် နယူမှ ဖန်ဆင်းခံရသော Thoth ဖြစ်ပြီး၊ နေမင်းကြီးသည် ကောင်းကင်ကို ဖြတ်သွားကြောင်း သေချာစေရန် Ogdoad ၏ နတ်ဘုရားများက ၎င်း၏သီချင်းကို ဆက်လက်သီဆိုခဲ့သည်။

နယူအား ဖားခေါင်း သို့မဟုတ် လူတစ်ဦးအဖြစ် ပြသခဲ့သည်။ မုတ်ဆိတ်စိမ်းစိမ်း သို့မဟုတ် အပြာရောင် စွန်ပလွံပင်ကို ၀တ်ဆင်ထားသူသည် သူ၏ အသက်တာရှည်ခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သော ခေါင်းပေါ်၌ နောက်တစ်ယောက်အား လက်ထဲတွင် ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။

Nun သည် ဆိုလာတုံးကို ကိုင်ထားပြီး လက်ကိုဆန့်ကာ ရေထဲမှ တက်လာသည်ဟုလည်း ပုံဖော်ထားသည်။

ပရမ်းပတာ၏ဘုရား၊ နုန်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးမရှိပါ။ သူ၏အမည်အောက်တွင် မည်သည့်ဘုရားကျောင်းမျှ မတွေ့ခဲ့ရဘဲ၊ သူ့ကို ပုံဖော်ထားသည့် ဘုရားအဖြစ် ဘယ်သောအခါမှ မကိုးကွယ်ခဲ့ပါ။

ထိုအစား၊ မတူညီသောရေကန်များသည် ကမ္ဘာမြေမမွေးဖွားမီ ဖရိုဖရဲရေများပြသသည့် ဘုရားကျောင်းများတွင် သူ့ကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။

Naunet ကို ၎င်း၏အဖော်နှင့်အတူ ရေစိုနေသော ပရမ်းပတာတွင် နေထိုင်သည့် မြွေခေါင်းအမျိုးသမီးအဖြစ် ရှုမြင်ခံရကြောင်း၊ သီလရှင်။

သူမ၏အမည်သည် ဣတ္ထိဆန်သောအဆုံးသတ်တစ်ခုမျှသာရှိသော သီလရှင်နှင့်အတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်။ တကယ့်နတ်ဘုရားမထက်၊ Naunet သည် Nun ၏ ဣတ္ထိယဗားရှင်းဖြစ်သည်။

သူမသည် နှစ်ထပ်နှင့် နတ်ဘုရားမ၏ စိတ္တဇပုံစံထက် ပိုပါသည်။

Kek နှင့် Kauket

Kek သည် အမှောင်အတွက်ဖြစ်သည်။ သူသည် အမှောင်၏ဘုရားဖြစ်သည်။