မာတိကာ
သိဒ္ဓတ္ထဂေါတမသည် ဘီစီ ၆ ရာစုတွင် ဝေဒနာနှင့် ဝဋ်ဆင်းရဲ၊ ဉာဏ်အလင်းနှင့် မွေးဖွားခြင်းစသည့် အကြောင်းအရာများကို စတင်ဟောကြားသောအခါ ဗုဒ္ဓဘာသာ စတင်ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ သူ၏သွန်သင်ချက်များကို ရှင်းပြရန် ရုပ်ပုံများနှင့် ပုံဥပမာများစွာကို အသုံးပြုခဲ့သည်။
သို့သော်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာမှုတ်သွင်းထားသောအနုပညာသည် အိန္ဒိယတွင် ရာစုနှစ်သုံးစုမျှသာကြာမှ စတင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် အသိအမှတ်ပြုခံရသော ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်္ကေတများစွာရှိသည်။
သင်္ကေတတစ်ခုစီသည် အမျိုးအစားတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အဓိပ္ပါယ်နှင့် အရေးပါမှုကို ဆောင်သည်။ ကြာပန်းနှင့် တရားဓမ္မဘီးကဲ့သို့သော အချို့မှာ ရှေးကျသော်လည်း အချို့မှာ ပို၍သစ်လွင်သည်။
အာရှတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပြန့်ပွားလာသည်နှင့်အမျှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်္ကေတများ ပိုမိုကျော်ကြားလာသည်။ ယနေ့ လုံခြုံသည်ဟု ဆိုရမည်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် အာရှတိုက်တွင်သာမက ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင်ပါ ထင်ရှားကျော်ကြားခဲ့သည်။
အောက်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ထိပ်တန်းအရေးကြီးဆုံး သင်္ကေတ 25 ခုစာရင်းဖြစ်သည်။
မာတိကာ
1. ဓမ္မဘီး
The Dharna Wheel ကို 'Dharmachakra' သို့မဟုတ် အမှန်တရား၏ဘီးဟုလည်းသိကြပြီးPixabay မှ Antoine de San Sebastian ၏ပုံ
ရှေးအကျဆုံးနှင့် အကျော်ကြားဆုံးများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်္ကေတများ ၊ တရားဓမ္မဘီးသည် မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သက္ကတဘာသာတွင် ၎င်းကို 'ဓမ္မချာကရ' သို့မဟုတ် သမ္မာ/တရား၏ဘီးဟု ခေါ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ကိုယ်စားပြုသကဲ့သို့ ယနေ့ခေတ်တွင် တရားဓမ္မဘီးကို ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ကိုယ်စားပြုအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်ပါသည်။
၎င်းကို အများအားဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။Triratna
Fred the Oyster, Public domain, via Wikimedia Commons
ထရီရတ်န သို့မဟုတ် ရတနာသုံးပါးသည် တရားဓမ္မ၊ သံဃာနှင့် ဗုဒ္ဓကို ကိုယ်စားပြုသည်။ တရားဓမ္မသည် သြဝါဒနှင့် သံဃာအသိုင်းအဝိုင်းကို သရုပ်ဖော်သည်။ Triratna သည် ရှေးအကျဆုံးနှင့် အထင်ရှားဆုံး ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး လူတို့ လိုက်နာသင့်သော ဗုဒ္ဓလမ်းစဉ်နှင့် အခိုင်အမာ ချိတ်ဆက်ထားသည်။
17. Parasol
Chattra / Buddhist parasol© Christopher J. Fynn / Wikimedia Commons
ဟုလည်း လူသိများသည်။ Sanskrit တွင် Chatta ဟူသော ရိုးရာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ထီးထီးကို နေပူဒဏ်မှ ကာကွယ်ရန် မင်းမျိုးမင်းနွယ်များကသာ အသုံးပြုကြသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းကို ချမ်းသာမှုနှင့် အဆင့်အတန်း၏ သင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်သည်။
ခွပ်ဒေါင်းကို ရှည်လျားသော သစ်သားတိုင်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး အများအားဖြင့် ပန်းအိုးနှင့် ကျောက်မျက်များနှင့်အတူ ဥဒေါင်းအမွေးများ၊ သံကြိုးများနှင့် အခြားဆွဲသီးအမျိုးမျိုးဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသည့် ရွှေကြာပန်းသေးသေးလေးဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်၊ ၎င်းသည် လူတို့အား ရောဂါအမျိုးမျိုး၊ မကောင်းမှု၊ အခက်အခဲများနှင့် ဒုက္ခအမျိုးမျိုးတို့မှ ကာကွယ်ပေးခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ၎င်း၏အမိုးခုံးသည် ဉာဏ်ပညာကို ကိုယ်စားပြုပြီး ကျန်အရာများမှာ ကရုဏာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းတို့ကို ပေါင်းစပ်ကာ ဤမြင့်မြတ်သော ဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာတရားတို့၏ ပေါင်းစပ်မှုကို ဖော်ပြရန် ရည်ရွယ်သည်။
18. The Lion
ဗုဒ္ဓနှင်းခြင်္သေ့/ ခြင်္သေ့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ဗုဒ္ဓကို သရုပ်ဖော်သည်။Francisco Anzola, CC BY 2.0, Wikimedia Commons မှတဆင့်
ဗုဒ္ဓကို ခြင်္သေ့အဖြစ် မကြာခဏပုံဖော်သည်။ ဒါမဟုတ်ဘူးသူ၏ ကြီးမားသော ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိကို မြင်လိုက်ရသည်မှာ အံ့သြစရာပင်။ သူသည် လူသား၏ဒုက္ခများကို သက်သာရာရစေပြီး လူများကို နိုးကြားစေသည်ဟု လူသိများပြီး “ခြင်္သေ့၏ Shakyas” ဟုခေါ်သည်။
ခြင်္သေ့ကို မင်းမျိုးမင်းနွယ်ရဲ့ သင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်ပြီး ဉာဏ်အလင်းမရရှိခင် မင်းသားတစ်ပါးဖြစ်တာကြောင့် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်ပုံရပါတယ်။ ခြင်္သေ့မင်းသည် မြတ်စွာဘုရားထိုင်ရမည့် ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်ရန် ပုံဖော်ထားသည်ကို တွေ့မြင်နိုင်သည်။
ဗုဒ္ဓစာပေတွင် ခြင်္သေ့ဟောက်သံကို ဗုဒ္ဓဘာသာအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။ ခွန်အားကြီးသော်လည်း စာနာတတ်သော အသံသည် လူတိုင်းကြားနိုင်ရန် တရားဓမ္မကို ကျယ်လောင်စွာ ရွတ်ဆိုနေသည်။
ဤသင်္ကေတကြောင့် ဘုရားကျောင်းများနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၏ အဝင်ဝတွင် ခြင်္သေ့ရုပ်ပွားတော်များကို မကြာခဏ တွေ့ရတတ်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓနှင့် တရားဓမ္မတို့ကို အုပ်ထိန်းသူ သို့မဟုတ် အကာအကွယ်ပေးသူများအဖြစ် ဆောင်ရွက်ကြသည်။ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များအတွက် တောင်များအဖြစ် အကြိမ်ကြိမ် အသုံးပြုကြသည်။
19. Swastika
Indian Swastika / The Swastika သည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်ရုပ်ပုံလွှာ- needpix.com
အိန္ဒိယတွင် ရှေးအကျဆုံးနှင့် အရေးအကြီးဆုံး ဝိညာဉ်ရေးသင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော Swastika သည် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းဖြစ်စဉ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အနောက်ကမ္ဘာတွင် နာဇီဝါဒကို ကိုယ်စားပြုရန် အသုံးပြုသော်လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် လုံးဝကွဲပြားသော အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။
၎င်းတွင် အကိုင်းအခက်လေးခုရှိပြီး တစ်ခုစီတွင် မွေးဖွားရာဒေသ လေးပါးဖြစ်သည့် တိရစ္ဆာန်ဘုံ၊ ငရဲဘုံ၊ နာမ်ဘုံ၊ ရူပဘုံတို့ကို ကိုယ်စားပြုသော အကိုင်းအခက်လေးခုရှိသည်။
ဒါဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ နာမည်ကြီးရုံတင်မကဘူး၊ဒါပေမယ့် ဟိန္ဒူဘာသာနဲ့ ဂျိန်းဘာသာမှာလည်း သုံးပါတယ်။ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များ၊ ရုပ်ပွားတော်များပေါ်တွင် ကြိမ်ဖန်များစွာ ရိုက်နှိပ်ထားသည်ကို သင်မြင်ဖူးကြပေမည်။ ယနေ့ခေတ် တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ခေတ်မီအဝတ်အစားများစွာအတွက် ရေပန်းစားသော သင်္ကေတတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။
20. ရွတ်ဆိုပုတီးစေ့
ဆုတောင်းပုတီးစေ့ ကိုင်ဆောင်ထားသော ဆရာတော်ပုံ ရည်မွန်မှု- Swetha R via Flickr / CC BY-ND 2.0
မာလာ သို့မဟုတ် ရွတ်ဆိုထားသောပုတီးစေ့များသည် ကြိုးတစ်ချောင်းပေါ်တွင် ၉၊ ၂၁၊ သို့မဟုတ် ၁၀၈ လုံးရှိသည်။ ပုတီးစေ့တစ်ခုစီသည် ကြိုးတစ်ခုလုံးပြုလုပ်ရန် အခြားပုတီးစေ့များနှင့် ချိတ်ဆက်ထားသော်လည်း ပုတီးစေ့တစ်ခုစီသည် တစ်ခုချင်းစီကို ကိုယ်စားပြုသည်။
၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် တစ်ဦးချင်းစီသည် ပြီးပြည့်စုံနေပုံ၏ လှပသောသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစု သို့မဟုတ် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင်ဖြစ်စေ အချင်းချင်းချိတ်ဆက်ထားသည်။ အချင်းချင်း ဆက်စပ်မှုရှိပြီး ဘဝသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ သဘောသဘာဝနှင့် နက်နဲစွာ ပဲ့တင်ထပ်နေသည်။
မာလာ၏ အကျင့်မှာ တစ်ကြိမ်လျှင် ပုတီးစေ့တစ်စေ့ကို ရွှေ့ရမည်ဖြစ်ပြီး ထွက်သက်တစ်ချက်၊ မန္တန် သို့မဟုတ် ဗုဒ္ဓအမည်ကိုပင် အာရုံပြုရမည် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အပြုသဘောဆောင်သော စွမ်းအင်များကို ဖန်တီးပေးပါသည်။
21. The Dragon
နဂါးသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ဉာဏ်အလင်းပွင့်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်Image courtesy: sherisetj via Pixabay
၆ ရာစုအတွင်း တရုတ်ပြည်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ စတင်ပြန့်ပွားလာသည်နှင့်အမျှ ဗုဒ္ဓဘာသာအနုပညာနှင့် စာပေများတွင် နဂါးများ စတင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ တရုတ်အနုပညာရှင်များနှင့်အတူ ဗုဒ္ဓဘာသာသခင်များသည် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် နဂါးကို စတင်အသုံးပြုလာကြသည်။
သို့သော်၊ သတိပြုရန်မှာ စိတ်ဝင်စားစရာ၊၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကို ကိုယ်စားပြုသည့်အရာမဟုတ်ပေ။ ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာအပြင် Chan တွင်လည်း နဂါးကို အနက်ရှိုင်းဆုံးသောကြောက်ရွံ့မှုများကို ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းရန် နိမိတ်ပုံအဖြစ် အသုံးပြုသည်။
22. The Four Guardian Kings
အုပ်ထိန်းသောဘုရင်လေးပါးသည် အကာအကွယ်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်ဗိမာန်တော်၊ Richard Carnac၊ Sir၊ Public Domain၊ Wikimedia Commons
မှတဆင့် အုပ်ထိန်းသူဘုရင်လေးပါးကို အကာအကွယ်ပေးရန်အတွက် အသုံးပြုသည်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းအဝင်ဝမှာ တွေ့ရလေ့ရှိတယ်။
ထိုလေးခုတို့သည် ကမ္ဘာ၏ ဦးတည်ရာလေးခု၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ အုပ်ထိန်းသူတိုင်းသည် ဘုရင်၏ချပ်ဝတ်တန်ဆာကို ဝတ်ဆင်ထားပြီး လက်နှစ်ဘက်ရှိသည်။ ထိုင်သည်ဖြစ်စေ၊ ရပ်သည်ဖြစ်စေ မြင်နိုင်သည်။
23. ဗုဒ္ဓ၏ခြေရာ
ဗုဒ္ဓ၏ခြေရာ သို့မဟုတ် ဗုဒ္ဓပဒMulkeet Shah Pixabay
မှတဆင့် ဗုဒ္ဓပဒဟုလည်း ခေါ်ဆိုကြပြီး ဗုဒ္ဓ၏ခြေရာသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် မြင့်မြတ်သော အမှတ်အသားတစ်ခုဖြစ်သည်။ တကယ်တော့။ ၎င်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာအနုပညာတွင် တွေ့ရှိရသည့် အစောဆုံး ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။
၎င်းသည် ဗုဒ္ဓ၏ ခြေတော်များကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အလွန်အရေးပါသော အကြောင်းရင်းမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ခြေရာတစ်ခုသည် လူတစ်ဦးအနေဖြင့် ဤအခြေအနေတွင် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားသည် လူသားအဖြစ် တည်ရှိပြီး ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် ကျင်လည်ခဲ့ကြောင်း ရိုးရှင်းစွာ သတိပေးထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
ထို့အပြင်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်သာ တည်ရှိနေခြင်းမဟုတ်ဘဲ လူတိုင်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်ဟူသော သာသနာ၏ အနှစ်သာရကို မီးမောင်းထိုးပြခြင်းလည်း မရှိတော့ကြောင်း သတိပြုမိပါသည်။တစ်ဦးချင်း ခြေရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့ လိုက်လျှောက်ရမည့် လမ်းကြောင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။
ထိုခြေရာများသည် သဘာဝအတိုင်း ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် လူလုပ်ပုံစံများဖြစ်သည်။ သဘာဝကို ကျောက်တုံးများတွင် တွေ့ရတတ်သည်။ လူလုပ်သည့်အရာများသည် သူ၏ တကယ့်ခြေရာများ၏ မိတ္တူများဖြစ်ပြီး ယင်းကို သင်္ကေတအဖြစ် လူသိများသည်။
ပုံမှန်အားဖြင့် ၎င်းတို့တွင် အမှတ်အသားများရှိသောကြောင့် ခြေရာတစ်ခုစီကို အခြားနှင့် ခွဲခြားနိုင်သည်။ ဥပမာတစ်ခုကား၊ အများအားဖြင့် ခြေဖဝါးအလယ်တွင်ရှိသော ဓမ္မဘီးဖြစ်သည်။
သင်တွေ့နိုင်သော အခြားအမှတ်အသားများတွင် ကြာပန်း၊ ရတနာသုံးပါး သို့မဟုတ် စတုဇိကပင် ပါဝင်သည်။ အချို့သောခြေရာများသည် ကြီးမားပြီး အသေးအဖွဲဖြစ်ပြီး အချို့သောခြေရာများသည် အရွယ်အစားသေးငယ်သည်။
24. စေတီပုထိုး
ပုထိုးများသည် ဗုဒ္ဓ၏ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်နန္ဒုပဒေသာယ၊ Wikimedia Commons မှတဆင့် CC BY-SA 3.0
ဤအရာများသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ကနဦးကာလများဆီသို့ ပြန်သွားသည်၊ ထိုအချိန်က စတင်တည်ဆောက်ချိန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ပုံသဏ္ဍာန်များနှင့် အရွယ်အစားများစွာဖြင့် ရောက်ရှိလာပါသည်။ စေတီပုထိုးများသည် မြတ်စွာဘုရား၏ ဉာဏ်အလင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းတို့သည် မတူညီသောဒြပ်စင်ငါးခုကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟုလည်းသိရပြီး ၎င်းတို့မှာ-
- စတုရန်းအခြေသည် မြေကြီးကို ကိုယ်စားပြုသည်
- အဝိုင်းအမိုးသည် ရေကိုကိုယ်စားပြုသည်
- ပုံသဏ္ဍာန်ပုံသဏ္ဍာန်သည် မီးကိုဖော်ပြသည်။
- မျက်နှာဖုံးသည် လေထုကို ကိုယ်စားပြုသည်
- စေတီတော်၏ ထုထည်သည်
ပတ်လည်နေရာအား ကိုယ်စားပြုသည်။ 25. ဆင်ခြောက်ကောင်
ထို ဆင်စွယ်ခြောက်ကောင် ဖြစ်ပါ သည်။Wikimedia Commons မှတဆင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း၏ သင်္ကေတNomu420, CC BY-SA 3.0
ဆင်စွယ်ခြောက်ကောင်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဓလေ့ထုံးတမ်းတွင် အထူးနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ အရိယဝတဟု အများအားဖြင့် ရည်ညွှန်းကြပြီး ဗုဒ္ဓကိုယ်တော်တိုင်၏ သင်္ကေတလည်း ဖြစ်သည်။ အစွယ်ခြောက်လုံးသည် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်၏ ခရီးအစကို ကိုယ်စားပြုသည့်အပြင် နတ်ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ လက္ခဏာတစ်ခုအဖြစ် မြင်တွေ့ရသည်။
အကျဉ်းချုပ်
ဤဗုဒ္ဓဘာသာသင်္ကေတ (၂၅) ခုစီသည် ထူးခြားပြီး သိသာထင်ရှားသော အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘာသာရေး၏ ကြွယ်ဝသော အစဉ်အလာကို ပေါင်းထည့်ကာ ရာစုနှစ်များစွာကြာသည့်တိုင် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လူများစွာအတွက် ပိုမိုဆန်းကြယ်စေသည်။
ကိုးကားချက်များ-
- //www.salisbury.edu/administration/academic-affairs/cultural-affairs/tibetan-archive/eight-symbols.aspx
- //www.buddhistsymbols.org/
- //www .ancient-symbols.com/buddhist-symbols.html
- //www.zenlightenment.net/what-are-the-symbols-of-buddhism/
- //symbolikon.com/ meanings/buddhist-symbols-meanings/
- //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html
- //blog.buddhagroove .com/meaningful-symbols-a-guide-to-sacred-imagery/
ခေါင်းစီးပုံအား ရည်မွန်ချက်- Pixabay မှတဆင့် Charles Rondeau
ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား၏ ရှစ်ပါးသောမဂ်ကို သင်္ကေတပြုသော အချွန်(၈)ခုနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ရတနာသုံးပါးကို ကိုယ်စားပြုသည့် အလယ်ဗဟိုတွင် ဝေ့ဝဲသုံးချောင်းရှိသည်။ ဤတရားတို့သည် မြတ်စွာဘုရား၊ ဆရာ၊ တရား၊ အဆုံးအမတို့၊ နောက်ဆုံး၌ သံဃာသည် အစုအဝေးတည်း။ရှေးအကျဆုံး ကိုယ်စားပြုပုံများကို အိန္ဒိယတွင် ဧကရာဇ် Ashoka (ဘီစီ ၂၆၈ မှ ၂၃၂ ဘီစီ) က တည်ဆောက်ခဲ့သော တိုင်များပေါ်တွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။ စိတ်အားထက်သန်သော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ဦးဖြစ်သောကြောင့် သူ၏ပြည်၌ ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လူတို့သိရှိနားလည်စေရန် ဤတိုင်များကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
2. The Endless Knot
The Endless Knot သည် မွေးရာပါသင်္ကေတဖြစ်သည်။ ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် သေခြင်းနှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းpixabay via Pixabay
၎င်း၏အမည်အရ အဆုံးမရှိသောထုံးသည် အစ သို့မဟုတ် အဆုံးမရှိပါ။ ဤအသေးစိတ်ဒီဇိုင်းတွင် အပေါ်မှအောက်နှင့် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု လှည့်ပတ်ကာ လှပသောပုံစံသို့ပြောင်းသည့် ရောယှက်ထားသော လိုင်းများပါရှိသည်။
၎င်းသည် မတူညီသောအရာများစွာ၏ သင်္ကေတအဖြစ် လူသိများပြီး အမျိုးမျိုးသော လက္ခဏာများရှိသည်။ အစပိုင်းတွင်၊ ၎င်းသည် မွေးဖွားခြင်း၊ သေဆုံးခြင်းနှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။
ထို့အပြင်၊ အရာအားလုံးသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ချိတ်ဆက်နေပြီး မည်သည့်အရာမှ မခွဲမခွာ ဖြစ်နေကြောင်း ဖော်ညွှန်းသည့် အပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်မှုကိုလည်း ကိုယ်စားပြုသည်။ ဤလှပသောသင်္ကေတသည် ရှေးခေတ်အိန္ဒိယသင်္ကေတဖြစ်သော မြွေနှစ်ကောင်မှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ဆိုသည်။
၃။ ကြာပန်း
ကြာပန်းသည် အကျော်ကြားဆုံး ဗုဒ္ဓဘာသာသင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ဓာတ်ပုံကို Pixabay မှ Pexels မှ ရိုက်ယူခဲ့သည်
ကြာပန်းပန်းသည် အခြားနာမည်ကြီး ဗုဒ္ဓဘာသာသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဖြစ်နိုင်ပါသည်ဗုဒ္ဓဘာသာ ပန်းချီကားများနှင့် ကျမ်းဂန်များတွင် တွေ့ရတတ်သည်။ ဤသင်္ကေတ၏ နောက်ကွယ်ရှိ သဘောတရားမှာ ရေကန်များတွင် ပေါက်ကြားလာသဖြင့် နောက်ဆုံးတွင် မျက်နှာပြင်ပေါ်သို့ ရောက်ရှိရန် ရွှံ့နှင့် အညစ်အကြေးများကို ဖြတ်သန်းရမည်ဖြစ်ပါသည်။
ရေတွေ ဘယ်လောက်ပဲ မှိုင်းနေပါစေ၊ ကြီးထွားပြီး အလှဆုံး ပန်းလေးတွေအဖြစ် ပွင့်နေပါသေးတယ်။ ထို့အတွက်ကြောင့် နိဗ္ဗာန်၏ ဖြူစင်ခြင်း နှင့် သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ နိုးကြားစေသော လူ့အခြေနေကို ကိုယ်စားပြုခြင်းဟု လူသိများသည်။ အလုံးစုံအားဖြင့် ပန်းပွင့်သည် စိတ်၊ ကိုယ်၊ အပြောအဆိုတို့ကို ကိုယ်စားပြုနိုင်သည် ။
ရှေးဟောင်း ပုံပြင်များစွာသည်လည်း ဗုဒ္ဓဖွားမြင်သောအခါ ကြာပန်းသည် သူ့နောက်၌ ကြာပန်းများ ပေါက်လာကာ ဗုဒ္ဓကို ကိုးကွယ်ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ ကြီးမားသောကြာပန်းပွင့်ပေါ်တွင် ထိုင်နေသည့်ပုံများကို အကြိမ်ကြိမ်ပြသထားသည်။
၄။ ရတနာပန်းအိုး
ရတနာပန်းအိုး© Christopher J. Fynn / Wikimedia Commons
ဤရှေးဟောင်းပစ္စည်းသည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာက အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် စတင်ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ မကုန်မခန်းနိုင်သော ရတနာများ၏ ပန်းအိုးဟူ၍လည်း လူသိများသည်။ ပုံပန်းသဏ္ဍာန်ကို သင်သိချင်ပါက၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် လက်ဝတ်ရတနာဖြင့် အလှဆင်ထားသော လည်ပင်းတိုနှင့် ပါးလွှာသော အဝိုင်းပုံပန်းအိုးဖြစ်ပါသည်။
ကြည့်ပါ။: ပဲရစ်ရှိဖက်ရှင်သမိုင်းပန်းအိုးသည် စိတ်ချမ်းသာခြင်း၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ ကြွယ်ဝခြင်းနှင့်တကွ ကျန်းမာခြင်းချမ်းသာတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်ပြီး မည်မျှပင် မည်မျှပင် ပြည့်စုံနေမည်ကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များက ယုံကြည်ကြသည်။
ယနေ့ပင်လျှင် ဤပန်းအိုးသည် စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် ကြွယ်ဝခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒီပန်းအိုးရဲ့ လှပတဲ့ သင်္ကေတတစ်ခုကတော့ ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ်၊ကရုဏာပဲဖြစ်ဖြစ် တခြားဘာမဆို သင်က သူတစ်ပါးကို ပေးကမ်းမှု များပြားပြီး ဗုဒ္ဓရဲ့ အဆုံးအမတွေ ပေါများပြီး စိတ်နှလုံးကို ပြည့်ဝစေပြီး စိတ်ကို လန်းဆန်းစေပါလိမ့်မယ်။
5. ရွှေငါးနှစ်ကောင်
ရွှေငါးနှစ်ကောင်Christopher J. Fynn, CC BY-SA 3.0၊ Wikimedia Commons မှတဆင့်
ကိုယ်စားပြုအမျိုးမျိုးရှိသည့် လူကြိုက်များသော ဗုဒ္ဓဘာသာသင်္ကေတတစ်ခု၊ ရွှေငါးနှစ်ကောင်တွင် အထီးနှင့် အမျိုးသမီး ပါ၀င်သည် . ငါးများသည် ခေါင်းနှင့်မျက်နှာချင်းဆိုင်ရပ်နေပုံရသည်။
ကြည့်ပါ။: အလယ်ခေတ်ရှိမုန့်ဖုတ်သမားများဤစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော သင်္ကေတသည် ဗုဒ္ဓဘာသာရှေ့မှောက်တွင် ပေါ်ပေါက်လာသောကြောင့် မည်မျှရှေးကျသည်ကို သင်စိတ်ကူးကြည့်နိုင်သည်။ ၎င်းသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ မြင့်မြတ်သောမြစ်နှစ်စင်းဖြစ်သည့် ဂင်္ဂါနှင့် ယမုံနာတို့ကို ၎င်း၏ ကမ်းရိုးတန်းတွင် ဘဝကို သာယာဝပြောစေသည့် သရုပ်ဖော်မှုအဖြစ် ပထမဆုံး ပေါ်ထွက်ခဲ့သည်။
ငါးသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် သင်္ကေတတန်ဖိုးမြင့်မားသည်။ အစပိုင်းတွင် ၎င်းတို့သည် ရေထဲတွင် ၎င်းတို့၏ ပြီးပြည့်စုံသော လွတ်လပ်မှုကြောင့် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် လွတ်လပ်မှုကို ပုံဖော်ထားသည်။ ၎င်းတို့သည် လျင်မြန်သောနှုန်းဖြင့် မျိုးပွားခြင်းကြောင့် ကြွယ်ဝမှုနှင့် မျိုးပွားမှုကိုလည်း ကိုယ်စားပြုသည်။
ထိုအရာများမှလွဲ၍ ၎င်းတို့သည် ဒုက္ခဆင်းရဲ၏ သမုဒ္ဒရာ၌ နစ်မြုပ်ခြင်းမှ ကင်းလွတ်ကာ မကြောက်မရွံ့သော အခြေအနေတွင် နေထိုင်ခြင်း၏ ကိုယ်စားပြုခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
6. ခရုသင်း
ခရုသင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အမှန်တရားနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိကို ကိုယ်စားပြုသည်ဓာတ်ပုံကို Pixabay မှ Devanath မှ ရိုက်ကူးထားခြင်းဖြစ်သည်။
ဤလှပသော အဖြူရောင်အခွံသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဓလေ့ထုံးတမ်းတွင် အလွန်အရေးပါပါသည်။ ၎င်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး အဓိပ္ပါယ်အမျိုးမျိုးရှိသည်။ ပုံမှန်အားဖြင့် နေရာချထားသည်။ဒေါင်လိုက်အနေအထားတွင်ရှိပြီး ၎င်းပတ်ပတ်လည်တွင် ပိုးဖဲကြိုးတစ်ခုရှိသည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်၊ ဤအခွံသည် အခြားသူများ၏အကျိုးအတွက် သက်သက်လုပ်ဆောင်ခြင်းဟူသော အမှန်တရားကို မကြောက်မရွံ့သွန်သင်ခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ခရုခွံမှတဆင့် ဟွန်းသံကဲ့သို့ အရပ်ရပ်သို့ ပြန့်နှံ့သွားမည့် ဗုဒ္ဓ၏ ယုံကြည်ချက်များကို ဖြန့်ကျက်ခြင်းကိုလည်း ကိုယ်စားပြုသည်။ ထို့အပြင်၊ ဤအခွံသည် ရိုးသားသောစကားပြောခြင်း၏ သင်္ကေတလည်းဖြစ်သည်။
အိန္ဒိယပုံပြင်ဟောင်းများ ၊ ထိုခေတ်က သူရဲကောင်းတိုင်းသည် တစ်ချိန်က နာမည်နှင့် ထူးခြားသော စွမ်းအားများရှိသည့် အဖြူရောင်ခရုသင်းကို သယ်ဆောင်လာသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ရှေးခေတ်ကတည်းက ဤအခွံများကို ဦးချိုများအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
7. ခေါင်းလောင်း
ခေါင်းလောင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် ရေပန်းစားသော သင်္ကေတတစ်ခုPixabay မှ Milada Vigerova ၏ ပုံ
ခေါင်းလောင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်သာမက ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင်လည်း လူကြိုက်များသော သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်မူ အဓိပ္ပါယ်အမျိုးမျိုးရှိသည်။ ခေါင်းလောင်းသံသည် မြတ်စွာဘုရား၏ အသံတော်နှင့် အဆုံးအမတို့ကို ကိုယ်စားပြုပြီး ဉာဏ်ပညာနှင့် စာနာမှုကိုလည်း ဖော်ညွှန်းပါသည်။
နတ်ဆိုးများ ကင်းဝေးစေရန် ကာကွယ်ရန်အတွက် မြင့်မြတ်သော သတ္တဝါများထံ ချဉ်းကပ်ရန် အသုံးပြုသည်။ ဝင်ပေါက်မှာ ခေါင်းလောင်းသံတွေ ပါနေတဲ့ ဘုရားကျောင်း တော်တော်များများကို သတိပြုမိသင့်တယ်။
မြတ်စွာဘုရား လက်ထက်တော်ကပင် သံဃာများစုဝေးရာ တရားအားထုတ်ရန် ခေါင်းလောင်းခေါင်းလောင်းများကို အချိန်အတော်ကြာအောင် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ၎င်းမှ ထွက်ပေါ်လာသော နူးညံ့သိမ်မွေ့သော အသံသည် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း ခံစားမှုတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေသောကြောင့် ၎င်းနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။တရားထိုင်ခြင်း။
၈။ ဗောဓိပင်
ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ 'နိုးထခြင်း' သို့မဟုတ် ဗောဓိပင်Neil Satyam, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons မှတဆင့်
'နိုးထခြင်း' ဟုလည်းရည်ညွှန်းပြီး ဗောဓိပင်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အထွတ်အမြတ်ထားရာ အမှတ်အသားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗောဓိသည် 'သင်္ခါရ' ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ၎င်းသည် နိဗ္ဗာန (သို့) ဝိညာဏ နိုးကြားမှု အောက်တွင် ကြီးမားသော သင်္ဘောသဖန်းပင် ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ဗုဒ္ဓနိုးကြားခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ မူလနေရာသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဗုဒ္ဓဂယာတွင် တည်ရှိသော်လည်း အာရှတစ်ခွင်ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းများတွင် မူလအပင်၏ အမျိုးအနွယ်ဟု ယူဆရသော ဗောဓိပင်များရှိသည်။
ဤသို့ဆိုရလျှင် မူလနေရာသည် ဘုရားဖူးများအတွက် ရေပန်းစားသော နေရာဖြစ်ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဖူးနေရာလေးခုတွင် အရေးအကြီးဆုံး ဘုရားဖူးနေရာလည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။
၉။ ဗုဒ္ဓမျက်လုံးတော်
ဗိမာန်တော်ပေါ်တွင် ခြယ်ထားသော ဗုဒ္ဓမျက်လုံးများPhoto by Prasesh Shiwakoti (Lomash) on Unsplash
ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ရေပန်းစားသော သင်္ကေတတစ်ခုမှာ ဗုဒ္ဓမျက်လုံးများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တွင် မျက်လုံးတစ်စုံ၊ မျက်လုံးများကြားတွင် အစက်တစ်စက်နှင့် ကောက်ကောက်ပုံသဏ္ဍာန်တို့ ပါဝင်သည်။ ဤအရာ၏နောက်ကွယ်တွင် သင်္ကေတလက္ခဏာမှာ သခင်သည် အမြဲစောင့်ကြည့်နေပြီး သူ၏ရောက်ရှိနေခြင်းသည် အကန့်အသတ်မရှိဖြစ်သည်။
ဒါကြောင့်မို့လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းရဲ့ လေးမျက်နှာလုံးမှာ သူတို့ကို တွေ့ရလေ့ရှိပါတယ်။ မျက်လုံးနှစ်လုံးသည် လက်တွေ့လောက သို့မဟုတ် ပြင်ပလောကကို မြင်နိုင်သော အလားအလာကို ကိုယ်စားပြုသော်လည်း အစက် သို့မဟုတ် တတိယမျက်လုံးသည် ဗောဓိပင်၌ကဲ့သို့ ဗုဒ္ဓနိုးကြားလာမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။
ထိုအကောက်ကောက်မျဉ်းသည် စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် အရာခပ်သိမ်းတို့၏ ဆက်စပ်မှုကို သရုပ်ဖော်ပြီး ဉာဏ်အလင်းရရန် တစ်ခုတည်းသောလမ်းကြောင်းမှာ ဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမများမှတဆင့်ဖြစ်ကြောင်း မီးမောင်းထိုးပြပါသည်။
10. တောင်းစားပန်းကန်
တောင်းစားသပိတ်သည် ဗုဒ္ဓ၏ မြင့်မြတ်သော သင်္ကေတPixabay မှ မှော်ခွက်များဖြင့် ပုံရိပ်
တောင်းစားသော သပိတ်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ရဟန်းတစ်ပါး၏ ဘဝအတွက် အရေးကြီးပါသည်။ ဘုန်းကြီးတွေက သာမာန်လူတွေ သပိတ်ထဲထည့်ထားတဲ့ အရာကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပဲ ကျင့်နေတာ။ နံနက်တိုင်း ဘုန်းကြီးကျောင်းမှ ရွာသို့ သွားကြပြီး သပိတ်၌ ပေးလှူကြကုန်သော ဥစ္စာသည် ချမ်းသာ၏။
ထို့ကြောင့် သပိတ်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ရဟန်းတော်များ၏ အသက်ကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သင့်အား တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ဆန္ဒများကို မှီခိုအားထားရန် တွန်းအားပေးသည့် ဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမများ၏ ရလဒ်ဖြစ်သည့် ဘဝတစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုပြီး ရိုးရှင်းသောဘဝနေထိုင်ရန် တွန်းအားပေးမည့်အစား သင့်ကို အားပေးသည်။
11. အောင်ပွဲတံဆိပ်
အောင်ပွဲနဖူးစည်းစာတမ်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် နိုးကြားခြင်းနှင့် အသိပညာ၏အောင်ပွဲတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်© Christopher J. Fynn / Wikimedia Commons
အောင်ပွဲနဖူးစည်းစာတမ်းသည် အသုံးပြုခဲ့သည့် အလံ သို့မဟုတ် သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရှေးဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များက ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား၏ နိုးကြားမှုနှင့် မောဟတရားတို့၌ အသိပညာ အောင်ပွဲတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။
ဆန္ဒ၊ လောဘ၊ ကြောက်ရွံ့မှု၊ ဒေါသနှင့် မောက်မာမှုစသည့် ထင်ယောင်ထင်မှားများအပေါ် ဗုဒ္ဓ၏အောင်ပွဲကိုလည်း ကိုယ်စားပြုသည်။ ရှေးခေတ်က အိန္ဒိယစစ်ပွဲများတွင် အသုံးပြုခဲ့သော သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်ပြီး မျိုးနွယ်စု သို့မဟုတ် မျိုးနွယ်စုတစ်ခုစီ၏ လိုဂိုများကို ပြသထားသည်။
12. အဆိုပါVajra
Vajra သည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် စိန်တစ်လုံး၏ ဂုဏ်သတ္တိများကို ကိုယ်စားပြုသည်Pexels မှ Tenzing Kalsang ၏ ဓာတ်ပုံ
ဤလက်နက်ကို ကြေးဝါ သို့မဟုတ် ကြေးဝါဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး ပါ၀င်သည် ၎င်း၏ လေးစွန်းတစ်ခုစီတွင် ကွေးသည်။ ဤအစွယ်များသည် ကြာပန်းပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်ပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် မွန်မြတ်သောသစ္စာလေးပါးကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအတွက် ဝဇရာသည် သင်္ကေတပစ္စည်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် စိန်တစ်လုံး၏ ဂုဏ်သတ္တိများနှင့် ဝရဇိန်တစ်ခုတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ တွယ်တာမှု၊ မောဟနှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ရွံရှာမှုတို့ကို ကျော်လွှားနိုင်သည့် စွမ်းအားရှိသောကြောင့် ၎င်းသည် စိန်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်သည်။
၎င်းသည် လူများ၏ လှည့်စားလွှမ်းမိုးမှုများကို ၎င်းတို့၏ မှားယွင်းသော ရှုမြင်မှုများနှင့်အတူ ဖျက်ဆီးသည်။ Vajra တွင် အဓိက အဓိပ္ပါယ် သုံးခုရှိသည်။ ကြာရှည်ခံမှု၊ တောက်ပမှုနှင့် ဖြတ်တောက်နိုင်စွမ်း။ ၎င်းသည် အမှောင်ကို လွှမ်းခြုံထားသည့် အလင်းရောင်ကြောင့် မိုးကြိုးကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်သည်၊ ၎င်းသည် လူတို့၏ တရားမ၀င်သော အမြင်များနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ဖယ်ရှားကာ ၎င်းတို့အပေါ် အလင်းရောင်အချို့ လင်းလက်စေသည်။
Vajra ကို တရုတ်နှင့် တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာတို့တွင် အဓိကအားဖြင့် အသုံးပြုသည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင် ခေါင်းလောင်းကို အများအားဖြင့် တွဲထားသည်။
13. ပုလဲ
ပုလဲများသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အသိပညာနှင့် ကြွယ်ဝမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်James St. John, CC BY 2.0၊ Wikimedia Commons မှတဆင့်
ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ပုလဲသည် ဝိညာဏအသိပညာနှင့် ကြွယ်ဝမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ရောင်ခြည်တော်ဖြင့် မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမကို ယူဆောင်လာ၏။ ၎င်းသည် ကိုယ်ချင်းစာတရားနှင့် ဉာဏ်ပညာ၏တန်ဖိုးများကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ ၎င်းသည် အလိုအပ်ဆုံးသောဂုဏ်ရည်များထဲမှ နှစ်ခုဖြစ်သည်။
ဒါလည်း နည်းနည်းသွားတာပေါ့။ပိုမိုနက်ရှိုင်းပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်၏ပုလဲကို အခြားအရာများကြားတွင် တရားရှုမှတ်ခြင်းဖြင့် ရယူနိုင်သည့်အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပုလဲကို အချွန်အတက်ရှိသော ဘောလုံးတစ်လုံးအဖြစ် ပုံဖော်လေ့ရှိပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာသခင်များစွာတို့၏ မီးသဂြိုလ်ပြာများကြားတွင် မကြာခဏ ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။
14. The Ensō
Noun Project မှ Nick Raleigh မှ Ensō မှ Ensōဤမြင့်မြတ်သောသင်္ကေတကို 'ဟုလည်းလူသိများသည်။ ဉာဏ်အလင်းစက်ဝိုင်း။ ၎င်းသည် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ စက်ဝိုင်းအား စုတ်တံတစ်ချောင်း သို့မဟုတ် နှစ်ခုဖြင့် လက်ဖြင့်ဆွဲပါသည်။
စိတ်က လွတ်လွတ်လပ်လပ် လွတ်လွတ်လပ်လပ် ဖန်တီးနေသည့် အခိုက်အတန့်ကို သရုပ်ဖော်သည်။ ၎င်းကို ပန်းချီဆရာ၏ ဦးစားပေးမှုအရ ပြီးပြည့်စုံသော သို့မဟုတ် မပြည့်စုံသော စက်ဝိုင်းအဖြစ် ရေးဆွဲနိုင်သည်။
Enso သည် ခွန်အား၊ ကိုယ်နေဟန်ထား၊ wabi-sabi သို့မဟုတ် မစုံလင်မှု၌ တည်ရှိနေသော အလှတရား၊ စကြာဝဠာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၊ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိအရာအားလုံး၏ တစ်သားတည်းဖြစ်သော မတူကွဲပြားသောအရာများကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ ၎င်းသည် စံပြတရားထိုင်ခြင်း၏ သင်္ကေတလည်းဖြစ်သည်။
15. The Empty Throne
ဗုဒ္ဓ၏ ပလ္လင်အလွတ်ရုပ်ထုEthan Doyle White at English Wikipedia, CC BY -SA 4.0၊ Wikimedia Commons မှတဆင့်
ပလ္လင်တော်သည် အမှန်တကယ် မင်းသားတစ်ပါးဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ကို အခြေခံထားခြင်းမှတပါး ဗုဒ္ဓ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဘုရင်မင်းမြတ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ပလ္လင်တော်၏ အချည်းနှီးဖြစ်သော တရားကို ကိုယ်စားပြု၍ ပလ္လင်တော်ခြေရင်း၌ အလှဆင်ထားသော တန်ဆာပလာများကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။