३ राज्यहरू: पुरानो, मध्य र नयाँ

३ राज्यहरू: पुरानो, मध्य र नयाँ
David Meyer

प्राचीन इजिप्ट लगभग 3,000 वर्ष फैलिएको थियो। यस जीवन्त सभ्यताको बहाव र प्रवाहलाई अझ राम्रोसँग बुझ्नको लागि, इजिप्टोलोजिस्टहरूले यस विशाल अवधिलाई पहिले पुरानो राज्य, त्यसपछि मध्य राज्य र अन्तमा नयाँ राज्यमा विभाजन गर्दै तीन समूहहरू प्रस्तुत गरे।

प्रत्येक समय अवधिले राजवंशहरूको उदय र पतन, महाकाव्य निर्माण परियोजनाहरू, सांस्कृतिक र धार्मिक विकासहरू र शक्तिशाली फारोहरू सिंहासनमा आरोहण गरेको देख्यो।

यी युगहरूलाई विभाजन गर्ने अवधिहरू थिए जहाँ धन, शक्ति र प्रभाव इजिप्टको केन्द्रीय सरकार कमजोर भयो र सामाजिक अशान्ति देखा पर्‍यो। यी अवधिहरूलाई मध्यवर्ती अवधिहरू भनेर चिनिन्छ।

सामग्रीको तालिका

    तीन राज्यहरूबारे तथ्यहरू

    • पुरानो राज्य फैलिएको c. 2686 देखि 2181 ईसा पूर्व। यसलाई "पिरामिडको युग" भनेर चिनिन्थ्यो
    • पुरानो राज्यको समयमा, फारोहरूलाई पिरामिडहरूमा गाडिएको थियो
    • प्रारम्भिक राजवंश काललाई पुरानो राज्यबाट ठूलो वास्तुकलामा भएको क्रान्तिले फरक पारेको छ। निर्माण परियोजनाहरू र इजिप्टको अर्थतन्त्र र सामाजिक एकतामा तिनीहरूको प्रभाव
    • मध्य राज्य फैलिएको c. 2050 ईसा पूर्व देखि c. 1710 ईसा पूर्व र यसलाई "स्वर्ण युग" वा "पुनर्मिलनको अवधि" भनेर चिनिन्थ्यो जब माथिल्लो र तल्लो इजिप्टका मुकुटहरू एकीकरण गरिएको थियो
    • मध्य राज्यका फिरऊनहरूलाई लुकेका चिहानहरूमा गाडिएको थियो
    • मध्य किंगडमले तामा र फिरोज खानी सुरु गर्‍यो
    • नयाँ राज्यको 19 औं र 20 औंराजवंश (c. 1292-1069 ईसा पूर्व) लाई 11 फारोहरू पछि रामेसाइड अवधि भनेर पनि चिनिन्छ जसले त्यो नाम लिएको थियो
    • नयाँ राज्यलाई इजिप्टियन साम्राज्यको युग वा इजिप्टको क्षेत्रीय विस्तारको रूपमा "शाही युग" भनेर चिनिन्छ। १८औं, १९औं र २०औं राजवंशहरूद्वारा सञ्चालित आफ्नो चरम सीमामा पुग्यो
    • नयाँ राज्यको शाही परिवारलाई राजाहरूको उपत्यकामा गाडियो
    • इजिप्टको केन्द्रीय सरकार कमजोर हुँदा सामाजिक अशान्तिको तीन अवधिहरू ज्ञात छन् मध्यवर्ती अवधिको रूपमा। तिनीहरू नयाँ राज्यको अघि र तुरुन्तै आएका थिए

    पुरानो राज्य

    पुरानो राज्य फैलिएको c. 2686 ईसा पूर्व 2181 ईसा पूर्व र तेस्रो देखि छैठौं राजवंश सम्मिलित थियो। पुरानो राज्यको समयमा मेम्फिस इजिप्टको राजधानी थियो।

    पुरानो राज्यको पहिलो फारो राजा जोसेर थियो। उनको शासन इ.स. 2630 देखि c. 2611 ईसा पूर्व Saqqara मा जोसेरको उल्लेखनीय "चरण" पिरामिडले इजिप्टको फिरऊन र तिनीहरूका शाही परिवारका सदस्यहरूको लागि चिहानको रूपमा पिरामिडहरू निर्माण गर्ने अभ्यासको परिचय दियो।

    महत्त्वपूर्ण फारोहरू

    उल्लेखनीय पुरानो राज्यका फारोहरूमा इजिप्टका जोसर र सेखेमखेत समावेश थिए। तेस्रो राजवंश, चौथो राजवंशको स्नेफ्रु, खुफु, खफ्रे र मेनकौरा र छैटौं राजवंशबाट पेपी I र पेपी II।

    पुरानो राज्यमा सांस्कृतिक मान्यताहरू

    फारो पुरातनमा अग्रणी व्यक्तित्व थियो। इजिप्ट। त्यो जग्गाको स्वामित्व फिरऊनको थियो। उहाँको धेरै अधिकार पनि नेतृत्वबाट लिइएको थियोइजिप्टको सेनाको प्रमुखको रूपमा आफ्नो भूमिकामा सफल सैन्य अभियानहरू।

    पुरानो राज्यमा, महिलाहरूले पुरुषहरू जस्तै धेरै अधिकारहरू पाएका थिए। तिनीहरूले जग्गाको स्वामित्व लिन र छोरीहरूलाई उपहार दिन सक्थे। परम्पराले राजाले अघिल्लो फारोकी छोरीसँग विवाह गर्न जोड दिएको थियो।

    सामाजिक एकता उच्च थियो र पुरानो राज्यले पिरामिड जस्ता विशाल भवनहरू निर्माण गर्न आवश्यक पर्ने विशाल जनशक्तिलाई व्यवस्थित गर्ने कलामा महारत हासिल गर्यो। यसले यी कामदारहरूलाई लामो समयसम्म सहयोग गर्न आवश्यक रसदलाई व्यवस्थित गर्न र दिगो बनाउनमा पनि अत्यधिक कुशल साबित भयो।

    यस समयमा, पादरीहरू समाजका एक मात्र साक्षर सदस्य थिए, किनकि लेखनलाई पवित्र कार्यको रूपमा हेरिएको थियो। जादू र मन्त्रहरूमा विश्वास व्यापक थियो र इजिप्टको धार्मिक अभ्यासको एक आवश्यक पक्ष थियो।

    पुरानो राज्यमा धार्मिक मान्यताहरू

    फारो पुरानो राज्यको समयमा मुख्य पुजारी थिए र फारोको आत्मा मृत्यु पछि ताराहरूमा बसाई पछिको जीवनमा देवता बन्ने विश्वास गरिन्छ।

    पिरामिड र चिहानहरू नाइल नदीको पश्चिमी किनारमा निर्माण गरिएका थिए किनभने पुरातन इजिप्टवासीहरूले अस्ताउने सूर्यलाई पश्चिम र मृत्युसँग जोडेका थिए।

    पुनः, सूर्य-देवत्व र इजिप्टियन सृष्टिकर्ता देवता यस अवधिको सबैभन्दा शक्तिशाली इजिप्टियन देवता थिए। पश्चिमी किनारमा तिनीहरूको शाही चिहानहरू निर्माण गरेर, फारोलाई पछिको जीवनमा पुनसँग सजिलैसँग पुनर्मिलन गर्न सकिन्छ।

    प्रत्येक वर्ष फिरऊन जिम्मेवार थिए।इजिप्टको कृषि जीवन रगतलाई कायम राख्दै नाइल नदीमा बाढी आउने सुनिश्चित गर्न पवित्र संस्कारहरू प्रदर्शन गर्दै।

    पुरानो राज्यमा महाकाव्य निर्माण परियोजनाहरू

    पुरानो राज्यलाई "पिरामिडहरूको युग" को रूपमा महान् पिरामिडहरू भनेर चिनिन्थ्यो। गिजा, स्फिन्क्स र विस्तारित शवगृह परिसर यस समयमा निर्माण गरिएको थियो।

    फारो स्नेफ्रुले यसको मूल स्टेप पिरामिड डिजाइनमा बाहिरी क्ल्याडिङको चिल्लो तह थपेर मिडमको पिरामिडलाई "साँचो" पिरामिडमा परिणत गरेको थियो। Snefru ले Dahshur मा बनाइएको बेन्ट पिरामिड पनि आदेश दिनुभयो।

    पुरानो राज्यको 5 औं राजवंशले चौथो राजवंशको तुलनामा सानो आकारको पिरामिडहरू बनाएको थियो। यद्यपि, 5औं राजवंशको शवगृह मन्दिरहरूको भित्ताहरूमा नक्काशी गरिएका शिलालेखहरूले उत्कृष्ट कलात्मक शैलीको फस्टाएको प्रतिनिधित्व गर्दछ।

    सक्कारामा रहेको पेपी II को पिरामिड पुरानो राज्यको अन्तिम स्मारक निर्माण थियो।

    मध्य राज्य

    मध्य राज्य फैलिएको c. 2055 ईसा पूर्व 1650 ईसा पूर्व र 11 औं देखि 13 औं राजवंश सम्मिलित। मध्य राज्यको समयमा थेब्स इजिप्टको राजधानी थियो।

    फेरो मेन्तुहोटेप द्वितीय, माथिल्लो इजिप्टका शासकले मध्य राज्यको राजवंशको स्थापना गरे। उनले तल्लो इजिप्टका 10 औं राजवंशका राजाहरूलाई पराजित गरे, इजिप्टलाई पुनर्मिलन गरे र c बाट शासन गरे। 2008 देखि c. 1957 ईसा पूर्व

    महत्त्वपूर्ण फारोहरू

    उल्लेखनीय मध्य राज्यका फिरऊनहरूमा इन्टेफ I र मेन्टुहोटेप II समावेश थिएइजिप्टको ११औं राजवंश र १२औँ राजवंशको सेसोस्ट्रिस I र अमेहेमहेत III र IV।

    मध्य राज्यमा सांस्कृतिक मानदण्डहरू

    इजिप्टोलोजिस्टहरूले मध्य राज्यलाई मिश्रको संस्कृति, भाषा र साहित्य।

    मध्य राज्यको दौडान, पहिलो अन्त्येष्टि कफिन पाठहरू लेखिएका थिए, जुन साधारण इजिप्टियनहरूले पछिको जीवन नेभिगेट गर्ने मार्गनिर्देशनको रूपमा प्रयोग गर्ने उद्देश्यले राखेका थिए। यी ग्रन्थहरूमा मृतकहरूलाई अंडरवर्ल्डले निम्त्याएका धेरै खतराहरूबाट बच्न मद्दत गर्न जादुई मंत्रहरूको संग्रह समावेश गरिएको थियो।

    मध्य राज्यको समयमा साहित्य विस्तार भयो र पुरातन इजिप्टियनहरूले लोकप्रिय मिथकहरू र कथाहरू लेखेका थिए साथै आधिकारिक राज्यको दस्तावेजहरू पनि लेखे। कानून, लेनदेन र बाह्य पत्राचार र सन्धिहरू।

    संस्कृतिको यो फूललाई ​​सन्तुलनमा राख्दै, मध्य राज्यका फारोहरूले नुबिया र लिबिया विरुद्ध सैन्य अभियानहरूको एक श्रृंखला माउन्ट गरे।

    यो पनि हेर्नुहोस्: प्राचीन मिस्र वास्तुकला

    मध्य राज्यको समयमा, प्राचीन इजिप्टले संहिताबद्ध गरेको थियो। यसको जिल्ला गभर्नर वा Nomarchs को प्रणाली। यी स्थानीय शासकहरूले फारोलाई रिपोर्ट गरे तर प्रायः महत्त्वपूर्ण सम्पत्ति र राजनीतिक स्वतन्त्रता प्राप्त गरे।

    मध्य राज्यमा धार्मिक मान्यताहरू

    धर्मले प्राचीन इजिप्टियन समाजका सबै पक्षहरूमा व्याप्त थियो। सद्भाव र सन्तुलनमा यसको मूल विश्वासले फारोको कार्यालयमा अवरोधलाई प्रतिनिधित्व गर्‍यो र पछिको जीवनको फलको आनन्द लिनको लागि सद्गुण र न्यायपूर्ण जीवन बिताउने आवश्यकतालाई जोड दियो। द"बुद्धिको पाठ" वा "मेरी-का-रेको निर्देशन" ले सद्गुणपूर्ण जीवन बिताउन नैतिक मार्गदर्शन प्रदान गर्‍यो।

    अमुनको पंथले मोन्थुलाई थेबेसको संरक्षक देवताको रूपमा प्रतिस्थापित गर्यो। मध्य राज्य। अमुनका पुजारीहरूले इजिप्टका अन्य सम्प्रदायहरू र यसका कुलीनहरूले महत्त्वपूर्ण सम्पत्ति र प्रभाव जम्मा गरे जुन अन्ततः मध्य राज्यको समयमा फारोको प्रतिद्वन्द्वी थियो।

    प्रमुख मध्य राज्य निर्माण विकासहरू

    उत्तम उदाहरण मध्य राज्यको प्राचीन इजिप्टियन वास्तुकला Mentuhotep को शवगृह परिसर हो। यो थिब्समा सरासर चट्टानहरू छोडेर निर्माण गरिएको थियो र स्तम्भका पोर्टिकोहरूले सजाइएको ठूलो टेरेस्ड मन्दिर चित्रित गरिएको थियो।

    मध्य राज्यको समयमा निर्माण गरिएका केही पिरामिडहरू पुरानो पिरामिडहरू जत्तिकै बलियो साबित भए र अहिलेको दिनसम्म बाँचेका छन्। । जे होस्, इलाहुनमा सेसोस्ट्रिस II को पिरामिड, हवारामा Amenemhat III को पिरामिडसँगै अझै पनि जीवित छ।

    मध्य राज्य निर्माणको अर्को राम्रो उदाहरण एल-लिष्टमा रहेको अमेनेमहट I को अन्त्येष्टि स्मारक हो। यसले Senwosret I र Amenemhet I को लागि आवास र चिहान दुवैको रूपमा काम गर्‍यो।

    यसका पिरामिड र चिहानहरूका अतिरिक्त, पुरातन इजिप्टियनहरूले नील नदीको पानीलाई ठूला-ठूला सिँचाइ परियोजनाहरूमा जोड्न व्यापक निर्माण कार्य पनि गरे। फेयुममा फेला परेकाहरू।

    नयाँ राज्य

    नयाँ राज्य फैलिएको c. 1550 ईसा पूर्व c को। १०७०B.C. र 18 औं, 19 औं र 20 औं राजवंशहरू समावेश छन्। थेब्स नयाँ राज्यको समयमा इजिप्टको राजधानीको रूपमा सुरु भयो, तथापि, सरकारको सीट अखेतातेन (c. 1352 ईसापूर्व), फिर्ता थेब्स (c. 1336 ईसापूर्व) मा पि-रामेसेस (c. 1279 ईसापूर्व) र अन्तमा फिर्ता भयो। c मा मेम्फिसको पुरातन राजधानीमा। 1213.

    पहिलो 18 औं राजवंश फारो अहमोसले नयाँ राज्यको स्थापना गरे। उनको शासन इ.स. 1550 ईसा पूर्व c को। 1525 ईसा पूर्व

    अहमोसेले हिक्सोसलाई इजिप्टको इलाकाबाट निष्कासित गरे, आफ्नो सैन्य अभियानहरू दक्षिणमा नुबिया र पूर्वमा प्यालेस्टाइनमा विस्तार गरे। उनको शासनले इजिप्टलाई समृद्धिमा फर्कायो, उपेक्षित मन्दिरहरू पुनर्स्थापित गर्यो र अन्त्येष्टि मन्दिरहरू निर्माण गर्‍यो।

    महत्त्वपूर्ण फारोहरू

    इजिप्टका केही सबैभन्दा चम्किलो फारोहरू नयाँ राज्यको 18 औं राजवंशले अहमोस, अमेनहोटेप I, थुटमोस सहित उत्पादन गरेका थिए। I र II, रानी हत्शेपसुट, अखेनातेन र तुतानखामुन।

    19 औं राजवंशले इजिप्टलाई रामसेस I र सेती I र II दिए, जबकि 20 औं राजवंशले रामसेस III को उत्पादन गर्यो।

    नयाँ राज्यमा सांस्कृतिक मान्यताहरू

    इजिप्टले धन, शक्तिको आनन्द उठायो र भूमध्यसागरको पूर्वी तटमा प्रभुत्व सहित नयाँ राज्यको समयमा पर्याप्त सैन्य सफलता।

    रानी हत्शेपसटको शासनकालमा पुरुष र महिलाका चित्रहरू अझ जीवन्त बनेका थिए, जबकि कलाले नयाँ दृश्य शैलीलाई अँगालेको थियो।

    अखेनातेनको विवादास्पद शासनकालमा शाही परिवारका सदस्यहरूलाई थोरै निर्माण गरिएको देखाइएको थियो।काँध र छाती, ठूला तिघ्रा, नितम्ब र कम्मर।

    नयाँ राज्यमा धार्मिक मान्यताहरू

    नयाँ राज्यको दौडान, पुरातन इजिप्टमा पहिले कहिल्यै नदेखेको पाजारी वर्गले शक्ति प्राप्त गर्यो। धार्मिक विश्वासहरू परिवर्तन गर्दा प्रतिष्ठित मृतकको पुस्तक ले मध्य राज्यको कफिन टेक्स्ट्स लाई प्रतिस्थापन गर्यो।

    संरक्षणात्मक ताबीज, आकर्षण र तावीजहरूको माग बढ्दै गएको पुरातन इजिप्टियनहरूले अपनाएका संख्या बढ्दै गयो। अन्त्येष्टि संस्कार पहिले धनी वा कुलीनहरूमा सीमित थियो।

    अखेनातेनका विवादास्पद फारोले विश्वको पहिलो एकेश्वरवादी राज्य सिर्जना गरे जब उनले पुजारीहरूको अन्त्य गरे र एटेनलाई इजिप्टको आधिकारिक राज्य धर्मको रूपमा स्थापना गरे।

    प्रमुख नयाँ राज्य निर्माण विकासहरू

    पिरामिड निर्माण रोकियो, किंग्सको उपत्यकामा काटिएका चट्टानका चिहानहरूले प्रतिस्थापन गरे। यो नयाँ शाही दफन स्थान आंशिक रूपमा रानी हत्सेपसटको देइर अल-बाहरीमा रहेको भव्य मन्दिरबाट प्रेरित थियो।

    यो पनि हेर्नुहोस्: गिजाको महान स्फिंक्स

    नयाँ राज्यको समयमा पनि, फारो अमेनहोटेप III ले मेमननको स्मारक कोलोसी निर्माण गर्यो।

    नयाँ राज्य निर्माण परियोजनाहरू, पंथ मन्दिरहरू र शवगृह मन्दिरहरूमा दुई प्रकारका मन्दिरहरू हावी थिए।

    पंथ मन्दिरहरूलाई "देवताहरूको हवेली" भनेर चिनिन्छ, जबकि शवगृह मन्दिरहरू मृतक फारोको पंथ थिए र "लाखौं वर्षको हवेली" को रूपमा पूजा गरिन्थ्यो।

    प्रतिबिम्बित गर्दै। विगतमा

    प्राचीन इजिप्ट अविश्वसनीय रूपमा फैलिएको थियोसमयको लम्बाइ र इजिप्टको आर्थिक, सांस्कृतिक र धार्मिक जीवनको विकास र परिवर्तन देख्यो। पुरानो राज्यको "पिरामिडको युग" देखि मध्य राज्यको "स्वर्ण युग" सम्म, इजिप्टको नयाँ राज्यको "शाही युग" सम्म, मिश्री संस्कृतिको जीवन्त गतिशीलता सम्मोहन हो।




    David Meyer
    David Meyer
    जेरेमी क्रुज, एक भावुक इतिहासकार र शिक्षक, इतिहास प्रेमीहरू, शिक्षकहरू, र तिनीहरूका विद्यार्थीहरूको लागि मनमोहक ब्लगको पछाडि रचनात्मक दिमाग हो। विगतको लागि गहिरो जरा भएको प्रेम र ऐतिहासिक ज्ञान फैलाउने अटल प्रतिबद्धताको साथ, जेरेमीले आफूलाई जानकारी र प्रेरणाको विश्वसनीय स्रोतको रूपमा स्थापित गरेका छन्।इतिहासको संसारमा जेरेमीको यात्रा उसको बाल्यकालमा सुरु भयो, किनकि उसले आफ्नो हातमा पाउन सक्ने हरेक इतिहास पुस्तकलाई उत्साहपूर्वक खायो। पुरातन सभ्यताका कथाहरू, समयका निर्णायक क्षणहरू र हाम्रो संसारलाई आकार दिने व्यक्तिहरूबाट मोहित भएर, उसलाई सानैदेखि थाहा थियो कि ऊ यो जोश अरूसँग साझा गर्न चाहन्छ।इतिहासमा आफ्नो औपचारिक शिक्षा पूरा गरेपछि, जेरेमीले एक दशक भन्दा बढी फैलिएको शिक्षण क्यारियर सुरु गरे। आफ्ना विद्यार्थीहरूका बीचमा इतिहासप्रतिको प्रेम जगाउने उहाँको प्रतिबद्धता अटल थियो, र तिनले युवा दिमागहरूलाई संलग्न र मोहित गर्न निरन्तर नवीन तरिकाहरू खोजे। एक शक्तिशाली शैक्षिक उपकरणको रूपमा टेक्नोलोजीको सम्भाव्यतालाई मान्यता दिँदै, उनले आफ्नो प्रभावशाली इतिहास ब्लग सिर्जना गर्दै, डिजिटल क्षेत्रमा ध्यान दिए।जेरेमीको ब्लग इतिहासलाई सबैका लागि पहुँचयोग्य र आकर्षक बनाउने उनको समर्पणको प्रमाण हो। आफ्नो वक्तृत्वपूर्ण लेखन, सावधानीपूर्वक अनुसन्धान, र जीवन्त कथा कथनको माध्यमबाट, उहाँले विगतका घटनाहरूमा जीवन सास फेर्नुहुन्छ, पाठकहरूलाई उनीहरूले इतिहासको साक्षी रहेको महसुस गर्न सक्षम बनाउँछन्।तिनीहरूको आँखा। चाहे यो एक दुर्लभ ज्ञात किस्सा हो, एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना को एक गहन विश्लेषण, वा प्रभावशाली व्यक्तित्व को जीवन को एक अन्वेषण, उनको मनमोहक कथाहरु को एक समर्पित निम्न बटुलेको छ।आफ्नो ब्लग बाहेक, जेरेमी विभिन्न ऐतिहासिक संरक्षण प्रयासहरूमा पनि सक्रिय रूपमा संलग्न छन्, हाम्रा विगतका कथाहरू भविष्यका पुस्ताहरूका लागि सुरक्षित छन् भनी सुनिश्चित गर्न संग्रहालयहरू र स्थानीय ऐतिहासिक समाजहरूसँग मिलेर काम गरिरहेका छन्। आफ्नो गतिशील बोल्ने संलग्नताहरू र सँगी शिक्षकहरूका लागि कार्यशालाहरूका लागि परिचित, उहाँ निरन्तर इतिहासको समृद्ध टेपेस्ट्रीमा गहिरो खोजी गर्न अरूलाई प्रेरित गर्न प्रयास गर्नुहुन्छ।जेरेमी क्रुजको ब्लगले आजको द्रुत-गतिको संसारमा इतिहासलाई पहुँचयोग्य, आकर्षक र सान्दर्भिक बनाउनको लागि उहाँको अटल प्रतिबद्धताको प्रमाणको रूपमा कार्य गर्दछ। ऐतिहासिक क्षणहरूको हृदयमा पाठकहरूलाई ढुवानी गर्ने आफ्नो अनौठो क्षमताको साथ, उहाँले इतिहास उत्साहीहरू, शिक्षकहरू, र तिनीहरूका उत्सुक विद्यार्थीहरू बीच विगतको लागि प्रेमलाई बढावा दिन जारी राख्नुहुन्छ।