मध्य युगमा ईसाई धर्म

मध्य युग युरोपमा परिवर्तन र विकासको दस शताब्दी थियो। यसलाई तीन युगहरूमा विभाजन गर्न सकिन्छ - प्रारम्भिक मध्य युग 476 देखि 800CE सम्म, जसलाई अन्धकार युग पनि भनिन्छ; 800 देखि 1300CE सम्म उच्च मध्य युग; र 1300 देखि 1500CE सम्मको अन्तिम मध्य युग, पुनर्जागरणको लागि नेतृत्व। यस अवधिभर क्रिश्चियन धर्म विकसित र बढ्यो, एक आकर्षक अध्ययनको लागि।

मध्ययुगीन युरोपमा, ईसाई धर्म, विशेष गरी क्याथोलिक धर्म, मात्र मान्यता प्राप्त धर्म थियो। चर्चले कुलीन वर्गदेखि किसान वर्गसम्म समाजका सबै तहको जीवनमा प्रभुत्व जमायो। यो शक्ति र प्रभाव सधैं सबैको फाइदाको लागि प्रयोग गरिएको थिएन, जसरी हामी सिक्नेछौं।

हामी विभिन्न युगहरू, चर्चको शक्ति, र त्यस समयमा धर्म र चर्चले युरोप र यसका मानिसहरूको इतिहासलाई कसरी आकार दियो भन्ने अध्ययन गर्नेछौं ।

प्रारम्भिक मध्य युगमा ईसाई धर्म

इतिहासले हामीलाई सिकाएको छ कि सम्राट नीरोको पुरातन रोममा, इसाईहरूलाई सताइयो, क्रूसमा टाँगियो र जलाइयो। आफ्नो विश्वास को लागी मृत्यु को लागी।

यद्यपि, 313CE मा, सम्राट कन्स्टेन्टाइनले ईसाई धर्मलाई कानुनी बनाउनुभयो, र मध्य युगको सुरुमा, चर्चहरू युरोपभरि अस्तित्वमा थिए। 400CE सम्म,अन्य देवताहरूको पूजा गर्नु गैरकानूनी थियो, र चर्च समाजको एकमात्र अधिकार बन्यो।

यद्यपि आधुनिक इतिहासकारहरूले "डार्क एजेज" शब्दलाई मन पराउँदैनन्, प्रारम्भिक मध्य युगले सबै शिक्षाहरूको चर्चद्वारा दमन गरेको देख्यो र क्रिस्चियन बाइबलीय कानून र नैतिक सिद्धान्तहरू भन्दा भिन्न विचारहरू। चर्चको सिद्धान्त र सिद्धान्तहरू प्रायः हिंसात्मक रूपमा लागू गरियो।

शिक्षा पादरीहरूमा सीमित थियो, र पढ्न र लेख्ने क्षमता चर्चको सेवा गर्नेहरूमा सीमित थियो।

यद्यपि, ईसाई धर्मले पनि सकारात्मक भूमिका खेलेको थियो। रोमन साम्राज्य पछि, वाइकिंगहरू, बर्बरियनहरू, जर्मनिक सेनाहरू, र विभिन्न क्षेत्रका राजाहरू र कुलीनहरू बीच चलिरहेको लडाईहरूको साथ राजनीतिक उथलपुथल थियो। ईसाई धर्म, एक बलियो धर्मको रूपमा, युरोपमा एकताबद्ध शक्ति थियो।

सेन्ट प्याट्रिकले 5 औं शताब्दीको प्रारम्भमा आयरल्याण्डमा ईसाई धर्मको विकासलाई बढावा दिएका थिए, र आयरिश भिक्षुहरू र अन्य मिसनरीहरूले सुसमाचार फैलाउन युरोपभर यात्रा गरे। तिनीहरूले सिक्नलाई प्रोत्साहन पनि दिए र धेरै विषयमा ज्ञान ल्याए, ज्ञान बाँडफाँड गर्न र मानिसहरूलाई शिक्षित गर्न चर्च स्कूलहरू गठन गरे। आजको राजनीति। यसले आफ्नो समर्थनको सट्टामा शासकहरू र कुलीनहरूबाट आज्ञाकारिताको माग गर्‍यो, र प्रमुख पादरीहरू बस्ने जग्गा र सम्पत्ति जम्मा गर्‍यो।र रोयल्टी जस्तै व्यवहार।

जनसमूह, जमिनको स्वामित्वबाट रोकिएको, अशिक्षित र चर्च र देशका शासक वर्गहरूको अधीनमा रह्यो।

उच्च मध्य युगमा ईसाई धर्म

शार्लेमेनलाई 768 मा फ्रान्कहरूको राजा र 774 मा Lombards को राजाको राज्याभिषेक गरिएको थियो। 800 मा, उनलाई पोप लियो III द्वारा सम्राट घोषित गरिएको थियो। पछि पवित्र रोमन साम्राज्य भनियो। आफ्नो शासनकालमा, उनले पश्चिमी युरोपका धेरै व्यक्तिगत राज्यहरूलाई एकताबद्ध गर्न सफल भए।

उनले यो सैन्य माध्यमबाट र स्थानीय शासकहरूसँग शान्तिपूर्ण वार्ताबाट गरे। एकै समयमा, उनले चर्चको नेतृत्वको भूमिकालाई सुदृढ तुल्याए जब धार्मिक नवीकरण यस क्षेत्रमा भइरहेको थियो।

समाजमा चर्चको भूमिका

पादरीहरूलाई सरकारमा प्रभावको स्थान र कुलीनताका विशेषाधिकारहरू दिइयो - भूमिको स्वामित्व, करबाट छुट, र शासन गर्ने अधिकार र त्यहाँ बस्नेहरूलाई कर लगाउने अधिकार। तिनीहरूको भूमि। यस समयमा सामन्ती व्यवस्था राम्रोसँग गाँसिएको थियो, जमिनको स्वामित्व राजाले कुलीन र चर्चलाई दिएको अनुदानमा सीमित थियो, दास र किसानहरूले बस्नको लागि प्लटको लागि श्रम आदानप्रदान गर्छन्।

स्वीकृत अधिकार हुनुको अर्थ थियो। कि चर्च मानिसहरूको जीवनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भाग थियो, र यो धेरै शहरहरूको रूपरेखामा प्रतिबिम्बित हुन्छ जहाँ चर्च उच्चतम र सबैभन्दा प्रभावशाली भवन थियो।

अधिकांश मानिसहरूका लागि, चर्च र तिनीहरूकोस्थानीय पुजारीले तिनीहरूको आध्यात्मिक मार्गदर्शन, तिनीहरूको शिक्षा, तिनीहरूको शारीरिक सुस्वास्थ्य, र तिनीहरूको सामुदायिक मनोरञ्जनको स्रोत पनि बनाए। जन्मदेखि नामकरण, विवाह, सन्तान जन्म र मृत्युसम्म, क्रिस्चियन अनुयायीहरूले आफ्नो चर्च र यसका अधिकारीहरूमा धेरै भरोसा र भरोसा गरे।

धनी र गरिब सबैले चर्चलाई दशांश वा कर तिर्ने गर्दथे, र चर्चले जम्मा गरेको सम्पत्तिलाई देशमा शासन गर्ने राजा र कुलीनहरूलाई प्रभाव पार्न प्रयोग गरियो। यसरी, चर्चले तिनीहरूको दैनिक जीवनमा मात्र होइन तर विश्वव्यापी रूपमा सबैको जीवनको हरेक पक्षलाई प्रभाव पारेको छ।

उच्च मध्य युगमा ईसाई धर्ममा विभाजन

1054 मा, जसलाई पछि ग्रेट ईस्ट-वेस्ट स्किज्म भनिन्छ, पश्चिमी (ल्याटिन) क्याथोलिक चर्च पूर्वी (ग्रीक) बाट विभाजित भएको थियो। ) चर्च। क्रिस्चियन आन्दोलनमा यो नाटकीय विभाजनको कारण मुख्यतया सम्पूर्ण क्याथोलिक चर्चको प्रमुखको रूपमा पोपको अख्तियारको वरिपरि घुमेको थियो र पवित्र आत्माको भागको रूपमा "छोरा" समावेश गर्न निसेन धर्ममा परिवर्तनहरू थिए।

यस चर्चमा क्याथोलिक र पूर्वी अर्थोडक्स तत्वहरूमा विभाजनले क्रिश्चियन चर्चको शक्तिलाई कमजोर बनायो र ओभरराइडिंग अख्तियारको रूपमा पोपको शक्तिलाई कम गर्यो। वेस्टर्न स्किज्म भनेर चिनिने अर्को विद्रोह 1378 मा सुरु भयो र दुई प्रतिद्वन्द्वी पोपहरू संलग्न थिए।

यसले पोपको अख्तियारलाई कम गर्यो, साथै क्याथोलिकमा विश्वास पनि घट्योचर्च र अन्ततः क्याथोलिक चर्चको राजनीतिको विरोधमा सुधार र अन्य धेरै चर्चहरूको उदयको नेतृत्व गर्यो।

ईसाई धर्म र धर्मयुद्ध

1096 देखि 1291 को अवधिमा, पवित्र भूमि र यरूशलेमलाई फिर्ता लिने प्रयासमा ईसाई सेनाहरूद्वारा मुस्लिमहरू विरुद्ध क्रुसेडहरूको एक श्रृंखला गरिएको थियो, विशेष गरी, इस्लामिक शासनबाट। रोमन क्याथोलिक चर्च द्वारा समर्थित र कहिलेकाहीँ सुरु गरिएको, त्यहाँ इबेरियन प्रायद्वीपमा मुर्सहरूलाई बाहिर निकाल्ने उद्देश्यले धर्मयुद्धहरू पनि थिए।

जब यी धर्मयुद्धहरू पश्चिमी र पूर्वी क्षेत्रहरूमा ईसाई धर्मलाई बलियो बनाउने उद्देश्यका थिए, ती सैन्य नेताहरूले राजनीतिक र आर्थिक लाभको लागि पनि प्रयोग गरे।> क्रिस्चियन धर्मले बल प्रयोग गर्ने अर्को प्रदर्शनमा पोप इनोसेन्ट IV र पछि पोप ग्रेगरी IX ले विधर्मी भएको ठानेका मानिसहरू र आन्दोलनहरूबाट स्वीकारोक्ति प्राप्त गर्न यातना र सोधपुछको प्रयोगको अधिकार समावेश गर्दछ। उद्देश्य यी विधर्मीहरूलाई चर्चको विश्वासमा फर्कने मौका दिनु थियो। अस्वीकार गर्नेहरूका लागि त्यहाँ सजाय र खम्बामा जलाउने अन्तिम दण्ड थियो।

यी जाँचहरू फ्रान्स र इटालीमा ११८४ देखि १२३० को दशकमा भएका थिए। स्पेनिस इन्क्विजिसन, जबकि स्पष्ट रूपमा विधर्मीहरू (विशेष गरी मुस्लिमहरू र यहूदीहरूलाई) हटाउने उद्देश्यले, राजतन्त्र स्थापना गर्ने अभियान थियो।स्पेन, त्यसैले यो आधिकारिक रूपमा चर्च द्वारा स्वीकृत गरिएको थिएन।

मध्य युगको उत्तरार्धमा ईसाई धर्म

मुस्लिम आक्रमणकारीहरूबाट पवित्र भूमि फिर्ता लिन धर्मयुद्धहरू सफल भएनन्, तर तिनीहरूले युरोप र मध्य पूर्व बीचको व्यापारमा ठूलो सुधार ल्याए र समृद्धि बढ्यो। पश्चिम मा। यसले, फलस्वरूप, धनी मध्यम वर्ग, शहरहरूको संख्या र आकारमा वृद्धि, र शिक्षामा बृद्धि भयो।

बाइजान्टिन क्रिस्चियन र मुस्लिम विद्वानहरूसँगको नयाँ सम्पर्क, जसले आफ्नो ऐतिहासिक लेखहरूलाई सावधानीपूर्वक संरक्षित गरेका थिए। , अन्ततः पश्चिमी क्रिस्चियनहरूलाई निषेधित विगतका एरिस्टोटल र अन्य विद्वान पुरुषहरूको दर्शनमा अन्तरदृष्टि दियो। अन्धकार युगको अन्त्यको सुरुवात भएको थियो।

मध्य युगको उत्तरार्धमा मठहरूको विकास

शहरहरूको बढ्दो संख्यासँगै धनमा वृद्धि भयो, धेरै शिक्षित मध्यम-वर्गीय नागरिकहरू, र क्याथोलिक कट्टरपन्थीको अकल्पनीय अधीनताबाट टाढा सरेका थिए।

क्रिस्चियन धर्मको यो अझ परिष्कृत दृष्टिकोणको प्रतिवादको रूपमा, मध्य युगको उत्तरार्धले धेरै नयाँ भिक्षु आदेशहरूको जन्म देख्यो, जसलाई मेन्डिकेन्ट अर्डर भनिन्छ, जसका सदस्यहरूले गरिबी र ख्रीष्टका शिक्षाहरूप्रति आज्ञाकारी हुने वाचा लिएका थिए र जसले समर्थन गरे। आफूलाई भीख माग्दै।

यी अर्डरहरू मध्ये सबैभन्दा प्रसिद्ध फ्रान्सिस्कनहरू थिए, जसलाई फ्रान्सिस अफ एसिसीले बनाएका थिए, जो एक धनी व्यापारीका छोरा थिए जसले गरिबीको जीवन रोजेका थिए।सुसमाचारको लागि भक्ति।

फ्रान्सिस्कन अर्डरलाई डोमिनिकन अर्डरले पछ्याएको थियो, डोमिनिक अफ गुजम्यानले सुरु गरेको थियो, जुन पाखण्डको खण्डन गर्न क्रिस्चियनहरूको शिक्षा र शिक्षामा ध्यान केन्द्रित गर्ने फ्रान्सिस्कनहरू भन्दा फरक थियो।

यी दुवै आदेशहरू मध्ययुगीन इन्क्विजिसनको समयमा चर्चले पादरीहरूको उन्मूलन गर्न जिज्ञासाकर्ताको रूपमा प्रयोग गर्‍यो, तर तिनीहरूलाई पादरीहरूको एक हिस्सा बनेको भ्रष्टाचार र पाखण्डको प्रतिक्रियाको रूपमा पनि हेर्न सकिन्छ।

भ्रष्टाचार र चर्चमा यसको प्रभाव

चर्चको विशाल सम्पत्ति र राज्यको उच्चतम स्तरमा यसको राजनीतिक प्रभावको अर्थ धर्म र धर्मनिरपेक्ष शक्ति एक अर्कामा मिसिएको थियो। सबैभन्दा वरिष्ठ पादरीहरूको भ्रष्टाचारले उनीहरूलाई असाधारण रूपमा भव्य जीवनशैलीको नेतृत्व गरेको, घूसखोरी र नातावाद प्रयोग गरेर नातेदारहरू (अवैध बच्चाहरू सहित) उच्च पदहरूमा राख्ने र सुसमाचारका धेरै शिक्षाहरूलाई बेवास्ता गरेको देखे।

भोग बेच्नु यस समयमा क्याथोलिक चर्चमा सामान्य भएको अर्को भ्रष्ट अभ्यास थियो। ठूलो मात्रामा पैसाको सट्टामा, धनीहरूद्वारा गरिएका सबै प्रकारका पापहरू चर्चद्वारा क्षमा गरियो, जसले दोषीहरूलाई तिनीहरूको अनैतिक व्यवहार जारी राख्न अनुमति दियो। फलस्वरूप, क्रिस्चियन सिद्धान्तहरूको रक्षकको रूपमा चर्चमा भएको विश्वासलाई गम्भीर रूपमा क्षति पुगेको थियो।

समापनमा

मध्य युगमा ईसाई धर्मले मानिसहरूको जीवनमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेको थियो।धनी र गरीब। यो भूमिका हजार वर्षमा विकसित भयो किनकि क्याथोलिक चर्च आफैं एकताबद्ध शक्तिबाट विकसित भयो जसलाई भ्रष्टाचार र शक्तिको दुरुपयोगबाट मुक्त गर्न सुधार र नवीकरण आवश्यक थियो। चर्चको प्रभावको क्रमिक क्षतिले अन्ततः 15 औं शताब्दीमा युरोपमा पुनर्जागरणको जन्म भयो।

सन्दर्भहरू

• //www.thefinertimes .com/christianity-in-the-middle-ages
• //www.christian-history.org/medieval-christianity-2.html
• //en.wikipedia.org/wiki /Medieval_Inquisition
• //englishhistory.net/middle-ages/crusades/

हेडर छवि सौजन्य: picryl.com