Egyptische mode uit de oudheid

Egyptische mode uit de oudheid
David Meyer

De mode onder de oude Egyptenaren was over het algemeen eenvoudig, praktisch en uniform uniseks. De Egyptische samenleving beschouwde mannen en vrouwen als gelijken en daarom droegen beide seksen voor het grootste deel van de Egyptische bevolking kleding met dezelfde stijl.

In het Oude Rijk van Egypte (ca. 2613-2181 v. Chr.) droegen vrouwen uit de hogere klasse meestal vloeiende jurken die hun borsten goed verborgen hielden. Vrouwen uit de lagere klasse droegen echter meestal dezelfde eenvoudige kilts als die hun vaders, echtgenoten en zonen droegen.

Inhoudsopgave

    Feiten over Egyptische mode uit de oudheid

    • De mode van de oude Egyptenaren was praktisch en meestal uniseks
    • Egyptische kleding werd geweven van linnen en later katoen.
    • Vrouwen droegen enkellange jurken.
    • Vroege Dynastieke Periode ca. 3150 - ca. 2613 v. Chr. Mannen en vrouwen uit de lagere klasse droegen eenvoudige kilts tot aan de knie.
    • Jurken van vrouwen uit de hogere klasse begonnen onder hun borsten en vielen tot haar enkels.
    • In het Middenrijk begonnen vrouwen vloeiende katoenen jurken te dragen en namen ze een nieuw kapsel aan.
    • Het Nieuwe Rijk ca. 1570-1069 v. Chr. introduceerde ingrijpende veranderingen in de mode met vloeiende enkellange jurken met gevleugelde mouwen en een brede kraag.
    • In deze tijd begonnen de beroepen zich te onderscheiden door zich op een andere manier te kleden.
    • Slippers en sandalen waren populair bij de rijken, terwijl de lagere klassen op blote voeten liepen.

    Mode in de vroege dynastieke periode en het Oude Rijk van Egypte

    Overgebleven afbeeldingen en grafmuurschilderingen uit de Egyptische vroeg-dynastieke periode (ca. 3150 - ca. 2613 v. Chr.) tonen mannen en vrouwen uit de armere klassen van Egypte die een vergelijkbare vorm van kleding droegen. Deze bestond uit een eenvoudige kilt die tot ongeveer rond de knie viel. Egyptologen speculeren dat deze kilt een lichte kleur had of mogelijk wit was.

    De materialen varieerden van katoen, byssus een soort vlas of linnen. De kilt werd in de taille vastgemaakt met een riem van stof, leer of papyrustouw.

    Zie ook: 23 Belangrijke symbolen van succes met betekenissen

    Rond deze tijd kleedden Egyptenaren uit de hogere klasse zich op dezelfde manier, met als belangrijkste verschil de hoeveelheid versieringen in hun kleding. Mannen uit de rijkere klassen konden alleen van ambachtslieden en boeren worden onderscheiden door hun sieraden.

    Modes die de borsten van de vrouw ontblootten, waren gebruikelijk. De jurk van een vrouw uit de hogere klasse kon onder haar borsten beginnen en tot haar enkels vallen. Deze jurken waren nauwsluitend en werden geleverd met mouwen of zonder mouwen. Hun jurk werd vastgemaakt met riemen die over de schouders liepen en soms aangevuld met een doorschijnende tuniek die over de jurk werd geworpen. De rokken van vrouwen uit de arbeidersklasse werden gedragen zonder mouwen.Ze begonnen bij de taille en zakten tot aan de knieën. Dit creëerde een grotere mate van differentiatie tussen vrouwen uit de hogere klasse en vrouwen uit de lagere klasse dan het geval was bij mannen. Kinderen gingen gewoonlijk naakt vanaf hun geboorte tot aan hun puberteit.

    Mode in Egypte's Eerste Tussenperiode en Middenrijk

    Terwijl de overgang naar de Eerste Tussenperiode (ca. 2181-2040 v. Chr.) ingrijpende veranderingen in de Egyptische cultuur teweegbracht, bleef de mode relatief ongewijzigd. Pas met de komst van het Middenrijk veranderde de Egyptische mode. Vrouwen begonnen vloeiende katoenen jurken te dragen en namen een nieuw kapsel aan.

    Voorbij was de mode voor vrouwen om hun haar iets onder hun oren te dragen. Nu droegen vrouwen hun haar tot op hun schouders. De meeste kleding in deze tijd was gemaakt van katoen. Hoewel hun jurken nog steeds nauwsluitend waren, verschenen er vaker mouwen en veel jurken hadden een diep uitgesneden decolleté met een zeer sierlijke ketting die om hun keel werd gedragen.Gemaakt van een katoenen doek, wikkelde de vrouw zich in haar jurk voordat ze haar look afmaakte met een riem en een blouse over de jurk.

    We hebben ook aanwijzingen dat vrouwen uit de hogere klasse jurken droegen die vanaf de taille enkellengte waren en werden vastgemaakt met smalle bandjes die over de borsten en schouders liepen voordat ze aan de achterkant werden vastgemaakt. Mannen bleven hun eenvoudige kilts dragen, maar voegden plooien toe aan de voorkant van hun kilts.

    Onder mannen uit de hogere klasse bleek een driehoekig schort in de vorm van een rijkelijk versierde, gesteven kilt, die boven de knieën stopte en met een sjerp werd vastgemaakt, erg populair.

    Mode in het Nieuwe Rijk van Egypte

    Met de opkomst van het Nieuwe Rijk van Egypte (ca. 1570-1069 v. Chr.) kwamen de meest ingrijpende veranderingen in de mode gedurende de hele Egyptische geschiedenis. Deze mode kennen we van talloze films en televisieprogramma's.

    De mode in het Nieuwe Rijk werd steeds gedetailleerder. Ahmose-Nefertari (ca. 1562-1495 v. Chr.), de vrouw van Ahmose I, draagt een jurk die tot de enkels reikt en gevleugelde mouwen en een brede kraag heeft. Jurken versierd met juwelen en jurken met kralen verschenen voor het eerst onder de hogere klassen in het late Middenrijk, maar werden veel gewoner tijdens het Nieuwe Rijk.Koninkrijk. Uitgebreide pruiken versierd met juwelen en kralen werden ook vaker gedragen.

    Misschien wel de belangrijkste vernieuwing in de mode tijdens het Nieuwe Rijk was de capelet. Deze cape, gemaakt van puur linnen, bestond uit een gevouwen, gedraaide of geknipte rechthoek van linnen die werd vastgemaakt aan een rijkelijk versierde kraag. Hij werd over een jurk gedragen, die meestal onder de borst of vanaf de taille viel. Het werd al snel een enorm populair modestatement onder de hogere klassen van Egypte.

    In het Nieuwe Rijk veranderde ook de mannenmode. Kilts waren nu onder de knielengte, waren versierd met borduurwerk en werden vaak aangevuld met een loszittende, doorschijnende blouse met complexe geplooide mouwen.

    Grote panelen van ingewikkeld geplooide geweven stof hingen rond hun middel. Deze plooien waren te zien door de doorschijnende overrokken die erbij hoorden. Deze modetrend was populair onder royalty's en de hogere klassen, die zich de uitbundige hoeveelheid materiaal konden veroorloven die nodig was voor deze look.

    Beide seksen van de arme en arbeidersklasse van Egypte droegen nog steeds hun eenvoudige traditionele kilts. Nu worden echter steeds meer vrouwen uit de arbeidersklasse afgebeeld met hun bovenlijf bedekt. In het Nieuwe Rijk worden veel bedienden afgebeeld als volledig gekleed en met uitgebreide jurken. Voorheen werden Egyptische bedienden echter naakt afgebeeld in de grafkunst.

    Ondergoed evolueerde in deze tijd ook van een ruwe, driehoekige lendendoek naar een meer verfijnd stuk stof dat rond de heupen werd gebonden of op maat werd gemaakt voor de tailleomvang. De mode in het Nieuwe Rijk was dat mannen ondergoed droegen onder de traditionele lendendoek, die werd bedekt met een vloeiend, transparant overhemd dat tot net boven de knie reikte. Deze kleding werd aangevuld met een onderkleed.de adel met een breed halsstuk; armbanden en sandalen maakten het geheel af.

    Egyptische vrouwen en mannen schoren vaak hun hoofd om luizenplaag tegen te gaan en de tijd te besparen die nodig was om hun natuurlijke haar te verzorgen. Beide seksen droegen pruiken tijdens ceremoniële gelegenheden en om hun hoofdhuid te beschermen. In het Nieuwe Rijk werden pruiken, vooral die van vrouwen, uitgebreid en opzichtig. We zien beelden van franjes, plooien en gelaagde kapsels die vaak rond de schouders of in de nek vallen.nog langer.

    In deze tijd begonnen de beroepen zich te onderscheiden door verschillende kledingwijzen aan te nemen. Priesters droegen witte linnen gewaden omdat wit zuiverheid en het goddelijke symboliseerde. Viziers gaven de voorkeur aan een lange geborduurde rok die tot de enkels viel en onder de armen werd gesloten. Ze combineerden hun rok met slippers of sandalen. Schriftgeleerden kozen voor een eenvoudige kilt met een optionele doorschijnende blouse. Soldatenwaren ook gekleed in een kilt met polsbeschermers en sandalen om hun uniform compleet te maken.

    Mantels, jassen en jacks kwamen veel voor en waren nodig om de kilte van de woestijntemperaturen af te weren, vooral tijdens de koude nachten en tijdens het regenseizoen in Egypte.

    Zie ook: Egypte onder Romeinse heerschappij

    Egyptische schoenenmode

    Schoeisel bestond in feite niet onder de lagere klassen van Egypte. Maar als ze ruw terrein moesten oversteken of tijdens perioden van koud weer, bonden ze hun voeten blijkbaar gewoon in lappen. Pantoffels en sandalen waren populair onder de rijken, hoewel velen ervoor kozen om op blote voeten te lopen, net als de arbeidersklasse en de armen.

    Sandalen werden meestal gemaakt van leer, papyrus, hout of een mengeling van materialen en waren relatief duur. Enkele van de beste voorbeelden van Egyptische slippers die we vandaag de dag hebben, komen uit het graf van Toetanchamon. Het bevatte 93 paar sandalen die een reeks stijlen demonstreerden, waarvan één opmerkelijk paar gemaakt was van goud. Gemaakt van papyrusbiezen die strak in elkaar gevlochten waren, konden slippers gegeven worden aan mensen die ze niet kenden.stoffen interieur voor extra comfort.

    Egyptologen hebben bewijs gevonden dat de adel van het Nieuwe Rijk schoenen droeg. Ze hebben ook bewijs gevonden voor de aanwezigheid van zijden stoffen, maar dit lijkt uiterst zeldzaam te zijn geweest. Sommige historici speculeren dat schoenen zijn overgenomen van de Hettieten, die rond deze tijd laarzen en schoenen droegen. Schoenen zijn nooit populair geworden onder de Egyptenaren, omdat ze werden gezien als eenonnodige inspanning, aangezien zelfs de Egyptische goden op blote voeten liepen.

    Reflecteren op het verleden

    De mode in het oude Egypte was schaarser en unisekser dan hun moderne tijdgenoten. Utilitaire ontwerpen en eenvoudige stoffen weerspiegelen het effect dat het klimaat had op de Egyptische modekeuzes.

    Header afbeelding met dank aan: door Albert Kretschmer, schilders en costumiers van het Koninklijk Hof Theater, Berin, en Dr. Carl Rohrbach [Publiek domein], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, een gepassioneerd historicus en docent, is de creatieve geest achter de boeiende blog voor liefhebbers van geschiedenis, docenten en hun studenten. Met een diepgewortelde liefde voor het verleden en een niet-aflatende toewijding aan het verspreiden van historische kennis, heeft Jeremy zichzelf gevestigd als een betrouwbare bron van informatie en inspiratie.Jeremy's reis naar de wereld van de geschiedenis begon tijdens zijn jeugd, toen hij gretig elk geschiedenisboek verslond dat hij te pakken kon krijgen. Gefascineerd door de verhalen van oude beschavingen, cruciale momenten in de tijd en de individuen die onze wereld hebben gevormd, wist hij al op jonge leeftijd dat hij deze passie met anderen wilde delen.Na het voltooien van zijn formele opleiding geschiedenis, begon Jeremy aan een carrière als leraar die meer dan tien jaar duurde. Zijn toewijding om de liefde voor geschiedenis bij zijn studenten te koesteren was onwrikbaar en hij zocht voortdurend naar innovatieve manieren om jonge geesten te boeien en te boeien. Hij herkende het potentieel van technologie als een krachtig educatief hulpmiddel en richtte zijn aandacht op het digitale domein en creëerde zijn invloedrijke geschiedenisblog.Jeremy's blog getuigt van zijn toewijding om geschiedenis voor iedereen toegankelijk en boeiend te maken. Door zijn welsprekende schrijven, nauwgezet onderzoek en levendige verhalen, blaast hij leven in de gebeurtenissen uit het verleden, waardoor lezers het gevoel krijgen alsof ze getuige zijn van de geschiedenis die zich ontvouwt voordathun ogen. Of het nu gaat om een ​​zelden bekende anekdote, een diepgaande analyse van een belangrijke historische gebeurtenis of een verkenning van de levens van invloedrijke figuren, zijn boeiende verhalen hebben een toegewijde aanhang gekregen.Naast zijn blog is Jeremy ook actief betrokken bij verschillende inspanningen voor historisch behoud, waarbij hij nauw samenwerkt met musea en lokale historische verenigingen om ervoor te zorgen dat de verhalen uit ons verleden worden beschermd voor toekomstige generaties. Bekend om zijn dynamische spreekbeurten en workshops voor collega-docenten, streeft hij er voortdurend naar anderen te inspireren om dieper in het rijke tapijt van de geschiedenis te duiken.De blog van Jeremy Cruz getuigt van zijn niet-aflatende toewijding om geschiedenis toegankelijk, boeiend en relevant te maken in de snelle wereld van vandaag. Met zijn griezelige vermogen om lezers mee te nemen naar het hart van historische momenten, blijft hij liefde voor het verleden koesteren bij geschiedenisliefhebbers, leraren en hun enthousiaste studenten.