Egyptische tempels & Lijst van betekenisvolle bouwwerken

De oude Egyptenaren leidden een rijk theologisch leven. Met 8.700 godheden in hun pantheon speelde religie een centrale rol in zowel hun samenleving als hun dagelijks leven. Het hart van hun religieuze devoties was de tempel. Toegewijden aanbaden niet in de tempel, maar lieten offers achter voor hun goden, deden verzoeken aan hun god om voor hen te bemiddelen en namen deel aan religieuze festivals. AEen bescheiden schrijn gewijd aan een familiegod was gebruikelijk in privéwoningen.

Inhoudsopgave

Oude Egyptische tempel feiten

• • De tempels van het oude Egypte vergaarden enorme rijkdommen en wedijverden met de farao's in politieke en sociale macht en invloed.
  • Tempels worden ingedeeld in religieuze tempels en mortuariumtempels.
  • Religieuze tempels waren het thuis van de god op aarde
  • Ceremonies werden opgevoerd in religieuze tempels om de sterfelijke menselijke farao te transformeren in een levende godheid op aarde die vervolgens werd aanbeden door zijn volk.
  • De mortuariumtempels waren gewijd aan de funeraire cultus van een overleden farao.
  • Heilige ruimtes waren gebieden die gewijd waren aan het aanbidden van een god of godin. Priesters bouwden tempels op de heilige ruimte nadat ze een teken hadden gekregen van de godheid of vanwege de speciale locatie.
  • Openbare tempels herbergden het beeld van de goden waaraan ze waren gewijd
  • Tempels vertegenwoordigden de oerheuvel, waar de god Amun op stond om het universum te scheppen.
  • De oude Egyptenaren geloofden dat de tempel een miniatuurafbeelding was van hun universum en de hemel erboven.
  • Het voortbestaan en de welvaart van Egypte waren afhankelijk van het priesterschap dat de behoeften van hun goden verzorgde.
  • Karnak is het grootste tempelcomplex van Egypte en wedijvert met Angkor Wat in Cambodja als 's werelds grootste oude religieuze complex.
  • De dodentempel van Hatsjepsoet is een van de grootste archeologische schatten van Egypte. De naam van de vrouwelijke farao werd gewist van alle externe inscripties en haar beeltenis werd onleesbaar gemaakt.
  • De twee monumentale tempels bij Abu Simbel werden in de jaren 1960 verplaatst naar hoger gelegen grond om te voorkomen dat ze zouden worden overspoeld door het water van de hoge Aswandam.

In de loop der tijd vergaarden de tempels enorme rijkdom en vertaalden dat in politieke en sociale macht en invloed. Uiteindelijk evenaarde hun rijkdom die van de farao's. Tempels waren belangrijke werkgevers in de gemeenschap en hadden priesters, handwerkslieden, tuiniers en koks in dienst. Tempels verbouwden ook hun eigen voedsel op de grote landbouwgronden die ze bezaten. Tempels ontvingen ook een deel van de oorlogsbuitFarao's schonken tempels ook monumenten, goederen en extra land.

Twee vormen van oude Egyptische tempels

Egyptologen zien de tempels in het oude Egypte in twee hoofdcategorieën:

1. Cultus of religieuze tempels

   Deze tempels waren gewijd aan een godheid en veel tempels vereerden meer dan één godheid. Deze tempels vormden het aardse thuis van de goden. Hier verzorgde de hogepriester het beeld van de god in het binnenste heiligdom. Cultusleden voerden hun ceremoniële plichten en dagelijkse rituelen uit, brachten offers aan de goden, baden tot hun goden en zorgden voor hun noden. In cultusgebouwen werden ook festivals georganiseerdtempels, waardoor gewone Egyptenaren konden deelnemen aan het eren van hun godheid.

2. Mortuariumtempels

   Deze tempels waren gewijd aan de begrafeniscultus van een overleden farao. In deze tempels brachten cultusleden offers van eten, drinken en kleding aan de overleden farao om te verzekeren dat de farao het Egyptische volk in zijn dood net zo zou blijven beschermen als tijdens zijn leven. Mortuariumtempels waren uitsluitend gewijd aan overleden farao's. Aanvankelijk werden mortuariumtempels opgenomen in hetDe meeste piramides hadden een mortuariumtempel in hun omringende complex. Latere farao's wilden hun graven verbergen om grafrovers te dwarsbomen, dus begonnen ze met de bouw van deze uitgebreide mortuariumtempels ver weg van de locatie van hun graven.

Heilige ruimtes

Een heilige plaats is een gebied dat is gewijd aan de verering van een god of godin. Priesters gaven opdracht tot de bouw van een tempel of heiligdom op de heilige plaats nadat ze de plek hadden uitgekozen nadat ze een teken hadden gekregen dat het belangrijk was van de godheid of vanwege de locatie. Nadat de heilige plaats was uitgekozen, voerden de priesters zuiveringsrituelen uit voordat ze een religieuze tempel of heiligdom bouwden inde eer van de godheid.

Deze ruimtes bleven eeuwenlang in gebruik. Vaak werden nieuwe, meer uitgebreide tempels bovenop bestaande tempelstructuren gebouwd, waardoor de religieuze eredienst op de locatie werd vastgelegd.

Openbare tempels

Tempels dienden verschillende doelen in het oude Egypte. De primaire rol van de meeste tempels was het huisvesten van het beeld van de goden waaraan ze gewijd waren. Men geloofde dat deze beelden de huizen van de god waren. Het voortbestaan en de welvaart van het land Egypte was afhankelijk van het priesterschap dat zorgde voor de behoeften van de goden.

De oude Egyptenaren geloofden dat een beschermgod van een stad die verwaarloosd werd en niet de zorg kreeg die hem toekwam, boos zou worden en de tempel zou verlaten. Dit zou de inwoners van de stad blootstellen aan allerlei ongeluk en rampspoed.

Bepaalde tempels dienden ook een dubbel doel. Geen enkele farao kon het oude Egypte regeren zonder eerst vergoddelijkt te worden. Er werden uitgebreide ceremonies opgevoerd waarbij de nieuwe farao samen met de hogepriester de tempel binnenging. Eenmaal in het binnenste heiligdom van de tempel voerden ze rituelen uit die ontworpen waren om de sterfelijke menselijke farao te transformeren in een levende godheid op aarde. De farao werd vervolgens aanbeden en vereerd doorSommige tempels waren uitsluitend bestemd voor de verering van hun farao.

Betekenisvolle structuren

Voor de oude Egyptenaren hadden hun tempels drie betekenissen. Ten eerste was het de plaats waar een god op aarde leefde. Ten tweede vertegenwoordigde het de oerheuvel, waar de god Amun op stond om het universum te scheppen, zoals de oude Egyptenaren het kenden. Als weerspiegeling van dit geloof werd het binnenste heiligdom van de tempel, waar het beeld van de god stond, hoger gebouwd dan de rest van het tempelcomplex. Ten derde,aanbidders geloofden dat de tempel een miniatuurafbeelding was van hun universum en de hemel erboven.

Vanwege een chronisch tekort aan hout werden de tempels in het oude Egypte gebouwd met steen. Het enige andere beschikbare bouwmateriaal was moddersteen. Helaas verweerde en brokkelde moddersteen af. Omdat de tempels die gebouwd werden om de goden te huisvesten eeuwig moesten blijven staan, was steen het enige acceptabele bouwmateriaal.

De muren van de tempel waren bedekt met een reeks ingegraveerde reliëfs, inscripties en afbeeldingen. In de Hypostyle hal van de tempel werden vaak scènes uit de geschiedenis afgebeeld. Deze inscripties schetsten belangrijke gebeurtenissen of prestaties tijdens de regeerperiode van een farao of belangrijke gebeurtenissen in het leven van de tempel. Specifieke kamers bevatten ook ingegraveerde reliëfs die tempelrituelen uitbeelden. Op veel van de afbeeldingen stond de farao afgebeeld die de tempel leidde.Deze inscripties toonden ook afbeeldingen van de goden samen met mythen over die goden.

De Thebaanse Necropolis

Het uitgestrekte complex van tempels waaruit de Thebaanse Necropolis bestond, lag op de westelijke oever van de Nijl, vlakbij de Vallei der Koningen. De bekendste tempels die als onderdeel van dit enorme complex werden gebouwd, waren het Ramesseum, de Medinet Habu en de Deir-El-Bahri.

Deze bestonden uit een netwerk van gebouwen, waaronder de dodentempels van Hatsjepsoet en Thoetmosis III. Een aardverschuiving in de oudheid veroorzaakte grote schade aan de tempel van Thoetmosis III. Het puin dat hierdoor ontstond werd vervolgens geplunderd voor stenen om latere gebouwen mee te bouwen.

De dodentempel van Hatsjepsoet

De dodentempel van Hatsjepsoet, een van de meest verbazingwekkende plaatsen in de wereldarcheologie en in heel Egypte, werd eind 20e eeuw uitgebreid gereconstrueerd. De dodentempel van Hatsjepsoet, uitgehouwen in de levende rots van de rotswand, is het hoogtepunt van Deir-El-Bahri. De tempel bestaat uit drie afzonderlijke terrassen die elk met elkaar verbonden zijn door een enorme helling die naar het volgende terrasniveau leidt. De tempelHelaas werden de meeste van de externe beelden en standbeelden beschadigd of vernietigd door de opvolgers van Hatsjepsoet, die vastbesloten waren om de heerschappij van Hatsjepsoet uit de geschiedenis te wissen.

Het Ramesseum

De bouw van de tempel van Ramses II nam twee decennia in beslag. Het tempelcomplex bestaat uit twee pylonen en een zuilenhal. De bouwers richtten verschillende monumentale beelden op van de farao in zijn tempel. Hun inscripties vieren de militaire triomfen van de farao. Naast de tempel staat een tempel gewijd aan de eerste vrouw van Ramses en zijn moeder. Uitgebreide overstromingen doorheeft de Nijl schade toegebracht aan de overgebleven structuur van het Ramesseum.

Luxor Tempel

Deze tempel ligt op de oostelijke oever van de Triade. De Thebaanse Triade bestaande uit Mut, Khonsu en Amun werd op deze plek vereerd. Tijdens het Opet Festival, waarbij vruchtbaarheid werd gevierd, werd het beeld van Amun in Karnak naar de Luxortempel vervoerd.

Karnak

Karnak is het grootste tempelcomplex van Egypte en wedijvert met Angkor Wat in Cambodja als 's werelds grootste oude religieuze complex. Karnak was het hart van de Amun-cultus in Egypte en herbergde vier verschillende tempelcomplexen. De drie overgebleven complexen herbergen de tempels van Amun, Montu en Mut. In elk complex werden kapellen gebouwd om andere goden te vereren en elk complex had een gewijd heilig zwembad.Ten minste dertig farao's uit Egypte zouden hebben bijgedragen aan de bouw van Karnak.

Abu Simbel

Abu Simbel bestaat uit twee tempels die in opdracht van Ramesses II gebouwd werden. Deze tempels waren gewijd aan Ramesses zelf en aan zijn eerste vrouw koningin Nefertari. De persoonlijke tempel van Ramesses II vereerde ook drie van de nationale goden van Egypte. De godin Hathor was de godheid die aanbeden werd in de zalen van de tempel van Nefertari.

Hun bouwers hakten deze monumentale tempels uit in de levende rotswand. In de jaren 1960 werd een enorme inspanning geleverd om ze te verplaatsen naar hoger gelegen grond om te voorkomen dat ze zouden worden overspoeld door het water van de hoge Aswandam. Ramesses II wilde met de schaal van deze tempels zijn macht en rijkdom tonen aan zijn buren in het zuiden.

Abydos

De mortuariumtempel gewijd aan farao Seti I bevond zich in Abydos. Egyptologen ontdekten de baanbrekende Abydos Koningslijst in de tempel. Vandaag de dag ligt een deel van de oude tempels van Abydos onder de hedendaagse stad die de locatie bezet. Abydos vormde een belangrijk centrum van de Egyptische Osiris-verering en er werd beweerd dat het graf van Osiris zich hier in Abydos bevond.

Philae

Het eiland Philae werd beschouwd als een heilige plaats en alleen priesters mochten op het eiland wonen. Philae was ooit de thuishaven van tempels gewijd aan Isis en Hathor. Het eiland was ook de thuishaven van een andere beruchte tombe van Osiris. Deze tempels werden in de jaren 1960 verplaatst om ze te beschermen tegen overstroming door de Aswan High Dam.

Medinet Habu

Ramesses III bouwde zijn eigen tempelcomplex in Medinet Habu. De uitgebreide reliëfs tonen de aankomst en daaropvolgende nederlaag van de Hyskos Zeevolkeren. Het is 210 meter bij 304 meter en bevat meer dan 75.000 vierkante meter muurreliëfs. Een beschermende muur van moddersteen omringt de tempel.

Kom Ombo

Een unieke dubbele tempel ligt in Kom Ombo. Twee sets van binnenplaatsen, heiligdommen, zalen en kamers liggen aan weerszijden van een centrale as. In de noordelijke vleugel werden de goden Panebtawy, Tasenetnofret en Haroeris vereerd. De zuidelijke vleugel was gewijd aan de goden Hathor, Khonsu en Sobek.

Archeologen hebben een groot deel van dit tempelcomplex gereconstrueerd. Vlakbij de tempel werden enkele honderden gemummificeerde krokodillen ontdekt die Sobek voorstellen.

Edfu

Edfu was gewijd aan de god Horus. Vandaag de dag is de tempel goed bewaard gebleven. Hij werd gebouwd tijdens de Ptolemeïsche dynastie op de ruïnes van een tempel uit het Nieuwe Rijk. Archeologen hebben verschillende kleine piramides ontdekt in de buurt van Edfu.

Dendera

Het tempelcomplex van Dendera strekt zich uit over 40.000 vierkante meter. Dendera bestaat uit verschillende gebouwen uit verschillende perioden en is een van de best bewaarde archeologische vindplaatsen van het oude Egypte. De hoofdtempel is gewijd aan de Egyptische godin van het moederschap en de liefde, Hathor. Belangrijke ontdekkingen binnen het complex zijn de necropolis, de Dendera dierenriem, kleurrijke plafondschilderingen en de DenderaLicht.

Oud-Egyptische heiligdommen

In tegenstelling tot de vaak kolossale aard van hun tempels, hadden veel oude Egyptische huizen bescheidener heiligdommen. Hier aanbaden mensen staatsgoden zoals Amun-Ra. Twee godheden die vaak thuis werden aanbeden waren de godin Tauret en de god Bes. Tauret was de godin van de vruchtbaarheid en de bevalling, terwijl Bes hielp bij de bevalling en jonge kinderen beschermde. Individuen plaatstenvotiefoffers zoals eten en drinken en steles gesneden met smeekbeden voor goddelijke hulp of dankbetuigingen voor de tussenkomst van de god op hun heiligdom.

Tempels als microkosmos van de Egyptische economie

Het oude Egypte kende twee vormen van priesterschap: lekenpriesters en voltijdpriesters. Lekenpriesters deden hun taken in de tempel gedurende drie maanden van elk jaar. Ze dienden één maand, mochten dan drie maanden afwezig zijn voordat ze terugkeerden voor nog een maand. In de tijd dat ze niet als priester dienden, hadden lekenpriesters vaak andere bezigheden, zoals schriftgeleerden ofartsen.

Voltijdpriesters waren vaste leden van het tempelpriesterschap. De hogepriester had de heerschappij over alle activiteiten in de tempel en verrichtte de belangrijkste rituele handelingen. Waab-priesters voerden heilige rituelen uit en waren verplicht om rituele reinheid in acht te nemen.

De weg naar het priesterschap kende verschillende routes. Een man kon zijn priesterpositie erven van een vader. Een andere mogelijkheid was dat de farao een priester benoemde. Het was ook mogelijk voor een individu om toegang tot het priesterschap te kopen. Hogere posities binnen het priesterschap werden bereikt via een volksstemming die gehouden werd door sekteleden.

Een dienende priester moest een gelofte van celibaat afleggen en binnen de tempelomheining leven. Priesters mochten ook geen kleding dragen die gemaakt was van dierlijke bijproducten. Ze droegen linnen kleding en hun sandalen waren gemaakt van plantenvezels.

Ambachtslieden vervaardigden de beelden, votiefoffers, sieraden, rituele voorwerpen en priesterkleding voor de tempel. Schoonmakers onderhielden de tempel en hielden het omliggende terrein in orde. Boeren verzorgden het land dat eigendom was van de tempel en verbouwden de producten voor de tempelceremonies en om de priesters te voeden. Slaven waren meestal buitenlandse krijgsgevangenen die tijdens militaire campagnes gevangen waren genomen. Ze voerden ondergeschikte taken uit.taken binnen de tempels.

Religieuze rituelen in het oude Egypte

Het grootste deel van de geschiedenis van het oude Egypte kende een polytheïstische vorm van religieuze verering. Met 8.700 goden en godinnen mochten mensen elke godheid van hun keuze vereren. Velen vereerden meerdere godheden. De aantrekkingskracht van sommige godheden verspreidde zich door heel Egypte, terwijl andere goden en godinnen beperkt bleven tot een cluster van steden en kleine dorpen. Elke stad had zijn eigen beschermgod en bouwde eentempel ter ere van hun beschermende godheid.

Egyptische religieuze rituelen waren gebaseerd op het geloof dat het dienen van de goden hun hulp en bescherming verzekerde. Daarom eerden rituelen hun godheden met een voortdurende aanvoer van verse kleding en voedsel. Speciale ceremonies waren bedoeld om de hulp van de god in de strijd te verzekeren, terwijl andere bedoeld waren om de vruchtbaarheid van de Egyptische velden en moerassen te behouden.

Dagelijkse tempelrituelen

De tempelpriesters en, voor bepaalde ceremonies, de farao voerden de dagelijkse cultusrituelen van de tempel uit. Farao's brachten offers aan de goden in de belangrijkere tempels. Tempelpriesters die deze dagelijkse rituelen uitvoerden, waren verplicht om meerdere keren per dag een bad te nemen in de heilige poel van de tempel.

Elke ochtend ging de hogepriester het binnenste heiligdom van de tempel binnen. Hij reinigde en kleedde het beeld in nieuwe kleren. De hogepriester bracht nieuwe make-up aan op het beeld en plaatste het op zijn plaats op het altaar. De hogepriester offerde het beeld elke dag drie maaltijden terwijl het op het altaar stond. Na de rituele maaltijd van het beeld verdeelde de hogepriester het voedseloffer onder de tempelbewoners.priesters.

Religieuze feesten

De cultussen van het oude Egypte organiseerden het hele jaar door tientallen festivals. Deze festivals, die bekend staan als heb, stelden de bevolking in staat om de god persoonlijk te ervaren, om te danken voor geschenken van de goden zoals een goede oogst en om de goden te verzoeken tussenbeide te komen en de smekeling zijn gunst te bewijzen.

Tijdens veel van deze festivals werd het beeld van de god uit het binnenste heiligdom van de tempel verplaatst en op een bark door de stad gedragen. Deze festivals waren een van de weinige keren dat gewone Egyptenaren een glimp konden opvangen van het beeld van hun god. Men geloofde dat festivals een cruciale rol speelden om ervoor te zorgen dat de jaarlijkse overstromingen van de Nijl kwamen, waardoor het land vruchtbaar bleef.

Reflecteren op het verleden

Voor de oude Egyptenaren vormden hun tempels een bron van hulp en bescherming. De Egyptische culten werden rijk en invloedrijk, omdat zij als enigen de wil van de goden vertolkten. Na verloop van tijd overschaduwde hun macht zelfs die van de farao's. Er ontstond een complex netwerk van tempels door heel Egypte, onderhouden door priesters en hun omringende gemeenschappen. Vandaag de dag herinneren de overblijfselen van deze kolossale complexen aanons van de diepte van hun geloof en de macht die ze hadden binnen de Egyptische samenleving.

Afbeelding met koptekst met dank aan: Than217 [Publiek domein], via Wikimedia Commons