Top 23 watersymbolen en hun betekenis

Hoewel tweederde van het aardoppervlak bedekt is met water, is slechts 0,5% beschikbaar voor onze behoeften. In de loop van de menselijke geschiedenis is de beschikbaarheid van water altijd het grootste probleem geweest waarmee samenlevingen worstelden.

Zelfs vandaag de dag heeft de meerderheid van de mensheid nog steeds moeite om toegang te krijgen tot schoon water.

Gezien het belang van water voor ons dagelijks leven en ons bestaan, is het logisch dat wij mensen verschillende symbolen aan water zijn gaan verbinden.

In dit artikel hebben we de top 23 symbolen van water door de geschiedenis heen .

Inhoudsopgave

1.Waterdrager (Wereldwijd)

De waterdrager is het dierenriemsymbool van het sterrenbeeld Waterman. Volgens de mythen staat de waterdrager voor Ganymedes, een Phrygische jongeling die zo mooi zou zijn geweest dat Zeus zelf verliefd op hem werd en hem persoonlijk kwam halen om als zijn schenker te dienen.

Op een dag giet Ganymedes, ontevreden over zijn behandeling, al het water, de wijn en de ambrozijn van de goden uit, wat resulteert in een enorme overstroming op aarde.

In plaats van hem te straffen, realiseert Zeus zich echter dat hij de jongen onaardig heeft behandeld en maakte hem onsterfelijk. (1)

2. Wilg (Kelten)

In de Keltische samenleving werd de wilg beschouwd als een heilige boom. Zijn hout werd gebruikt in verschillende ceremonies en rituelen.

De boom was nauw verbonden met het element water en werd daarom gezien als een bron van psychische en intuïtieve energie. (2)

Het werd ook beschouwd als een aspect van vrouwelijke goddelijkheid en gekoppeld aan de maancyclus en vruchtbaarheid. (3)

3. Slang (Diverse)

In verschillende culturen diende de slang als symbool voor water, meestal door associatie met de plaatselijke watergodheid.

Interessant is dat deze associatie zich in veel regio's onafhankelijk van elkaar lijkt te hebben ontwikkeld, in plaats van het resultaat te zijn van de verspreiding vanuit één enkele culturele bron.

In Kanaän was de slang een symbool van Yam, de god van de zee, en een rivaal van Baäl, de god van de stormen. Van Yam zelf werd gezegd dat hij leek op een zeemonster of een draak. (4) (5)

Dit verhaal kan later de inspiratie zijn geweest voor de grote mythen over zeemonsters in veel religies, zoals het verhaal van de Leviathan in het jodendom en het christendom en van de Midgardslang in het Noors. (6)

Verder naar het noorden, bij de Slavische volkeren, was de slang een symbool van Veles, de god van de onderwereld, water, bedrog. (7)

In de Yoruba folklore is de slang een attribuut van Mami Wata, een welwillende watergeest die mensen tijdens het varen en zwemmen zou ontvoeren om ze vervolgens naar haar paradijselijke rijk te brengen (8).

In Meso-Amerika werden slangen geassocieerd met Chalchiuhtlicue, de Azteekse water- en stormgodheid. (9)

4. Leeuwin (Oud Egypte)

De leeuwin was het belangrijkste symbool van de oude Egyptische godin Tefnut. Letterlijk vertaald als "Dat Water", was zij verantwoordelijk voor het brengen van vocht in de lucht en het laten regenen.

Volgens de mythen is ze de dochter van Ra, de opperzonnegod, en een broer of zus van Shu, de god van de wind en de lucht. Zij en haar broer werden geschapen uit het niezen van Ra. (10) (11)

5. Pasja (Dharmische godsdiensten)

Varuna is een Vedische godheid die naar verluidt heerst over zowel de hemel als de oceanen. In de hindoeïstische iconografie wordt hij vaak afgebeeld met een pasja, een soort strop, die hij gebruikt om mensen te straffen die zonder wroeging zonden begaan. (12)

Hij wordt ook erkend als een belangrijke godheid in de Theravada school van het boeddhisme, waar hij dient als de koning van de Deva's.

Hij wordt ook aanbeden in de Shinto-religie, waar hij wordt geïdentificeerd met de Japanse opperste kami, Ame-no-Minakanushi. (13) (14)

6. Mušḫuššu (Babylon)

De Mušḫuššu is een draakachtig wezen uit de mythen van het oude Mesopotamië. Het zou hebben gediend als dienaar van Marduk en als zijn symbolische dier.

Marduk was de belangrijkste beschermgod van Babylon en werd geassocieerd met water, schepping en magie.

Marduk nam Mušḫuššu als zijn dienaar na het verslaan van zijn oorspronkelijke meester, de krijgergod Tishpak. (15) (16)

7. Krab (Wereldwijd)

De krab is het dierenriemsymbool van het sterrenbeeld kanker, dat wordt geassocieerd met het element water.

In de Grieks-Romeinse mythen is het sterrenbeeld eigenlijk de dode resten van een krab die Hercules in zijn voet beet toen hij vocht tegen de veelkoppige Hydra.

Woedend verpletterde Hercules hem onder zijn voet, die vervolgens door Hera, de zus en vrouw van Zeus, tussen de sterren werd geplaatst. (17)

8. Vis (Diverse)

Vissen zijn een ander veelgebruikt symbool om water voor te stellen of godheden die ermee verbonden zijn.

In het oude Griekenland was het een van de symbolen van de grote Titaan Oceanus, de oervader van alle Griekse watergoden. (18) (19)

In de Litouwse mythologie was de vis een van de symbolen van Bangpūtys, een godheid die werd geassocieerd met de zee en stormen. (20)

Een vissenduo dient ook als symbool voor het sterrenbeeld Vissen. Volgens Grieks-Romeinse mythen staan de twee vissen voor Venus en haar zoon, Cupido.

Er wordt gezegd dat ze in vissen veranderden om te ontsnappen aan de monsterlijke slang Typhon. (21)

9. Currach (Ierland)

Een currach is een soort Ierse boot gemaakt van hout en gespannen dierenhuid. In Ierse mythes zou Manannán mac Lir, een watergodheid en de heerser van de onderwereld, een zelfvarende currach bezitten met de naam Wave Sweeper.

In voorchristelijke tijden werden bootminiaturen gebruikt als votief aan de godheid. (22)

10. Drietand (Grieks-Romeinse beschaving)

De drietand is een van de belangrijkste symbolen van Poseidon-Neptunus, de Grieks-Romeinse god van de zeeën en de beschermheilige van de zeelieden.

Van zijn drietand werd gezegd dat het een enorm krachtig wapen was. Als hij kwaad was, sloeg de god ermee op de grond, waardoor aardbevingen, overstromingen en hevige stormen ontstonden. (18)

De tanden van zijn drietand zouden de drie eigenschappen van water hebben gesymboliseerd - vloeibaarheid, vruchtbaarheid en drinkbaarheid. (23)

11. Icosaëder (Oud Griekenland)

Platonische veelvlakken zijn 3D veelhoekige objecten waarbij elk vlak hetzelfde is en hetzelfde aantal bij elk hoekpunt samenkomt.

De oude Grieken bestudeerden deze objecten uitgebreid, met als bekendste voorbeeld de filosoof Plato.

In zijn kosmologische dialoog associeerde Plato elk van de vijf vaste lichamen met een element, waarbij de Icosaëder werd gekoppeld aan het element water.

Hij rechtvaardigde dit door te stellen dat de vorm het grootste aantal zijden had, zoals "balletjes, die, wanneer opgepakt, uit iemands hand zal vloeien. (24) (25)

12. Oosterse draak (Oost-Azië)

In de mythologie van Oost-Azië zijn draken krachtige maar welwillende bovennatuurlijke wezens die heersen over het domein van water, regen en weer.

In de Chinese mythologie zijn er vier drakengoden die heersen over de vier zeeën, seizoenen en richtingen: (26)

• De Azuur drakenkoning heerst over het oosten, de Oost-Chinese Zee en de lente.
• De Rood drakenkoning heerst over het zuiden, de Zuid-Chinese Zee en de zomer.
• De Zwart drakenkoning heerst over het noorden, het Baikalmeer en de winter.
• De Wit drakenkoning heerst over het Westen, het Qinghai Meer en de Herfst.

Een andere prominente drakenfiguur is Yinglong, een gevleugelde draak die de Regen bestuurt. (27)

Aan de overkant van de zee in Japan hebben we Ryujin, een drakengod die heerste over de oceanen en leefde in een groot paleis gemaakt van rood en wit koraal. (28)

Niet alle drakengoden werden echter als goed beschouwd. Zo was de Chinese watergod Gonggong verantwoordelijk voor overstromingen en andere natuurrampen. Hij zou uiteindelijk gedood worden door Zhurong, een vuurgod. (29)

13. Orka (Ainu)

De Ainu zijn een oude bevolkingsgroep en de oorspronkelijke bewoners van de Japanse eilanden.

Vanwege hun historische vervolging en bijna-assimilatie in de grotere Japanse samenleving, blijft informatie over hun erfgoed en folklore schaars.

Van wat kan worden verzameld, aanbaden de Ainu een watergodheid genaamd Repun Kamuy. Het was een welwillende god met een zorgeloze en zeer genereuze aard.

Hij werd vaak afgebeeld in de vorm van een orka, die als een bijzonder heilig dier werd beschouwd.

Het was een Ainu-gewoonte om begrafenissen te houden voor gestrande of overleden orka's. (30) (31)

14. Zwarte tijger (Manipur)

In de Meitei mythologie is Wangbren, plaatselijk bekend als Iputhou Khana Chaopa Wang Pulel is een van de negen godheden die dienen als beschermers van de zuidelijke richting.

Er wordt gezegd dat hij heerst over alle waterlichamen, van vijvers en meren tot de uitgestrekte oceanen.

Er wordt gezegd dat hij er zwart uitziet, zwarte gewaden draagt en bovenop een zwarte tijger rijdt, wat ook zijn dierensymbool is. (32)

15. Haai (Polynesisch)

Verschillende Polynesische culturen schrijven de haai toe aan een aantal watergoden. In Fiji is de haai een voorstelling van Dakuwaqa, een beschermheilige van de vissers en een beschermende zeegodheid.

Een soortgelijke voorstelling is te vinden in de Hawaïaanse religie, waar Kāmohoaliʻi, een andere godheid van de zee, de vorm van een haai aannam als hij gestrande schepen leidde, hoewel hij ook de vorm van een andere vis kon aannemen. (33) (34)

16. Walvis (Maori)

Maori mythes vertellen ons het verhaal van Tangaroa, de grote Atua die, samen met zijn drie andere broers, de gewelddadige scheiding veroorzaakte van zijn ouders, Ranginui (Hemel) en Papa (Aarde).

Hij en de rest worden dan aangevallen door hun oudere broer, Tāwhiri, de Atua van de stormen, die hem dwingt zijn toevlucht te zoeken in zijn rijk - de zee.

Daarna zou hij één zoon verwekken, Punga genaamd, van wie alle hagedissen en vissen afstammen. In Maori-kunstwerken wordt Tangaroa meestal afgebeeld in de vorm van een grote walvis. (35) (36)

17. Maan (Diverse)

De maan heeft invloed op de oceanen van de wereld; haar zwaartekracht veroorzaakt eb en vloed.

Sinds de oudheid hebben mensen dit fenomeen waargenomen en zo een verband gelegd tussen de maan en de oceaan. (37)

De maan diende ook als symbool voor veel verschillende watergoden in verschillende culturen. Bij de Inuit was het een symbool van Alignak, de god van het weer, aardbevingen en water. (38)

Bij de Azteken was de maan het domein van Tecciztecatl, de zoon van Chalchiuhtlicue, de godin van het water, de rivieren, de zee en de stormen. (9)

18. Mexicaanse goudsbloem (Meso-Amerika)

De Mexicaanse goudsbloem is een symbool van de Meso-Amerikaanse god Tlaloc (39), wiens attributen regen, aardse vruchtbaarheid en water zijn.

Hij werd zowel gevreesd als geliefd door het Meso-Amerikaanse volk, omdat hij zowel de gever als de onderhouder van het leven was en omdat hij stormen en bliksem kon oproepen.

Hij behoort tot de oudste godheden die in Meso-Amerika worden aanbeden; zijn cultus heeft een grote aanhang in Azteekse, Maya en Mixteekse samenlevingen. (40) (41)

19. Waterkraan Pictogram (Universeel)

Van de meest ontwikkelde delen van de wereld tot de meer afgelegen delen, vandaag de dag kunnen de meeste mensen gemakkelijk herkennen waar dit alomtegenwoordige symbool voor staat - namelijk stromend zoet water.

Verrassend genoeg bleef stromend water tot ver in de 19e eeuw een luxe die alleen was weggelegd voor een selecte groep, terwijl sanitair binnenshuis al bestond sinds de oudheid en kranen al bestonden sinds de tijd van de Romeinen. Pas in de jaren 1850 en later kwam hier verandering in. (42)

20. Blauwe druppel (Universeel)

Een blauw druppelvormig symbool is een van de meest bekende en gebruikte symbolen om water weer te geven.

Of het nu gaat om het observeren van regen of kleine hoeveelheden water uit een kraan of andere bron, mensen hebben altijd de kenmerkende vorm opgemerkt die een kleine kolom van de vloeistof maakt.

Dit is een gevolg van de oppervlaktespanning, die ervoor zorgt dat de waterkolom een hanger vormt totdat deze een bepaalde grootte overschrijdt, waardoor de oppervlaktespanning breekt en de druppel zich losmaakt. (43)

21. Aquamarijn (Diverse)

Het woord 'aquamarijn' is afgeleid van een Latijns woord voor zeewater, en het is gemakkelijk te begrijpen waarom het zo genoemd is.

Aquamarijnen komen van nature voor in verschillende lichte tinten doorschijnend blauw en zijn sinds de oudheid een zeer gewaardeerde edelsteen.

Door zijn uiterlijk associeerden veel mensen het natuurlijk met water of aanverwante aspecten. Bij de Romeinen werd het beschouwd als een juweel voor zeelieden, dat schepen een veilige doorgang verleende over stormachtige zeeën.

In de middeleeuwen werd het geïdentificeerd met Sint Thomas, van wie wordt gezegd dat hij lange reizen over zee maakte om het christelijke geloof in verre landen te prediken.

In sommige samenlevingen werd het ook gebruikt in ceremonies om regen te brengen of droogte te zenden naar vijandelijke landen. (44)

22. Zeeschelpen (Diverse)

Sinds de oudheid staan zeeschelpen symbool voor water, omdat ze verbonden zijn met verschillende watergoden en aanverwante kwaliteiten. (45)

De menselijke voorliefde voor zeeschelpen en het toekennen van betekenissen aan zeeschelpen is waarschijnlijk zelfs ouder dan wij moderne mensen.

Er is ontdekt dat de vroege mens al een half miljoen jaar geleden zeeschelpen niet alleen gebruikte als gereedschap en decoratie, maar er ook symbolen op tekende en zichzelf zo misschien op de natuur projecteerde. (46)

23. Zeevogels (diverse)

Doordat zeevogels in de buurt van kusten en andere mariene milieus leven, worden ze altijd geassocieerd met de zee.

In de literatuur zijn zeevogels zoals meeuwen vaak gebruikt als metafoor om de nabijheid van de zee aan te geven.

Het werd ook als taboe beschouwd om bepaalde zeevogels te doden, zoals de albatros, omdat ze werden beschouwd als de verloren zielen van zeelieden die op zee waren omgekomen. (47)

Over naar jou

Ken jij nog andere belangrijke symbolen van water? Laat het ons weten in de comments. Zorg ervoor dat je dit artikel ook deelt met anderen als je het de moeite waard vond om te lezen.

Referenties

1. De mythe van de Waterman. Goden en Monsters . [Online] //www.gods-and-monsters.com/aquarius-myth.html.
2. Keltische betekenis: Symboliek van de wilgenboom in de Keltische Ogham. Whats-Your-Sign.com. [Online] //www.whats-your-sign.com/celtic-meaning-willow-tree.html.
3. Symboliek en betekenis van wilgenbomen uitgelegd [met een paar legenden]. Magische Spot . [Online] //magickalspot.com/willow-tree-symbolism-meaning/.
4. Smith, Mark. De Ugaritische Baälcyclus Deel 1 Inleiding met tekst, vertaling en commentaar van KTU 1.1-1.2. 1994.
5. Dag, John. Gods conflict met de draak en de zee: echo's van een Kanaänitische mythe in het Oude Testament. 1985.
6. Cirlot. Een woordenboek van symbolen. 1971.
7. Oud Slavisch heidendom. Rybakov, Boris. 1981.
8. Drewal, Henry John. Mami Wata: Kunst voor watergeesten in Afrika en de diaspora. 2008.
9. Schwartz. Moedersterfte en zwangerschapsgerelateerde morbiditeit onder inheemse vrouwen in Mexico en Centraal-Amerika. s.l. : Springer International Publishing, 2018.
10. Collier. Egyptische hiërogliefen lezen. s.l. : British Museum Press, 1999.
11. Watterson, Barbara. Goden van het Oude Egypte. s.l. : Sutton Publishing, 2003.
12. Williams, George Mason. Handboek voor hindoeïstische mythologie. 2003.
13. Kodansha. Tokyo Suitengu monogatari. 1985.
14. Varuna. [Online] Wijsheidsbibliotheek. //www.wisdomlib.org/definition/varuna#buddhism.
15. Wiggermann. Mesopotamische beschermgeesten: de rituele teksten. 1992.
16. Mythen over leeuwen en draken. Theodore. s.l. : journal of the American Oriental Society, 1996, Vol. 116.
17. Condo's. Sterrenmythen van de Grieken en Romeinen: een bronnenboek met de sterrenbeelden van Pseudo-Eratosthenes en de poëtische astronomie van Hy. 1997.
18. Hard, Robin. Het Routledge-handboek over Griekse mythologie. s.l. : Psychology Press, 2004.
19. Oceanus. Mythlogie.net . [Online] 11 23, 2016. //mythology.net/greek/titans/oceanus.
20. Straižys. Goden en Godinnen van de oude Balten. 1990.
21. Vissen. Encyclopedie Britannica. [Online] //www.britannica.com/place/Pisces.
22. O'Duffy. Oidhe Chloinne Tuireann: Het lot van de kinderen van Tuireann. s.l. : M.H. Gill & So, 1888.
23. Brumble, H. David. Klassieke mythen en legenden in de Middeleeuwen en Renaissance: een woordenboek van allegorische betekenissen. 2013.
24. Vlastos, Gregory. Plato's universum.
25. Plato's Timaeus. Stanford Encyclopedie van de Filosofie. [Online] 10 25, 2005.
26. Tom, K. S. Echo's uit het Oude China: Leven, legendes en overleveringen van het Middenrijk. s.l. : University of Hawaii Press, 1989.
27. Schiffeler. De legendarische wezens van de Shan hai ching. 1978.
28. Gagne. Japanse goden, helden en mythologie. 2018.
29. al, Yang Lihui &. Handboek Chinese mythologie. s.l. : Oxford University Press, 2005.
30. Ashkenazy. Handboek Japanse mythologie. Santa Barbara : z.n., 2003.
31. Munro. Ainu geloof en cultus. s.l. : Columbia University Press, 1995.
32. Wangbaren . Een eerbetoon aan de religie van Manipuri . [Online] //manipuri.itgo.com/the_lais.html#wangbaren.
33. Mailly, Hugh D. Kamohoalii. Encyclopedie Mythica .
34. D'Arcy, Paul. De mensen van de zee: milieu, identiteit en geschiedenis in Oceanië.
35. Een plons maken in de Stille Oceaan: mythen en legenden over dolfijnen en walvissen in Oceanië. Cressey, Jason. s.l. : The POD-People, Oceans, Dolphins.
36. White, John. De oude geschiedenis van de Maori, zijn mythologie en tradities. Wellington : Regeringsdrukker, 1887.
37. Maan. Universiteit van Michigan . [Online] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/M/moon.html.
38. Alignak. God Checker . [Online] //www.godchecker.com/inuit-mythology/ALIGNAK/.
39. Tagetes lucida - Goudsbloemen. Entheologie.org. [Online] //www.entheology.org/edoto/anmviewer.asp?a=279.
40. Andrews. Inleiding tot het klassieke Nahuatl . s.l. : University of Oklahoma Press, 2003.
41. Taube, Miller en. De goden en symbolen van het oude Mexico en de Maya's: een geïllustreerd woordenboek over Meso-Amerikaanse religie. Londen : Thames & Hudson, 1993.
42. Chard, Adam. Lopen door de tijd: een geschiedenis van kranen. VictoriaPlum.com. [Online] //victoriaplum.com/blog/posts/history-of-taps.
43. Rod Run, Hansen en. oppervlaktespanning door hangende druppel. Een snel standaardinstrument met behulp van computerbeeldanalyse". Colloid and Interface Science. 1991.
44. Betekenis, krachten en geschiedenis van aquamarijn. Juwelen voor mij. [Online] //www.jewelsforme.com/aquamarine-meaning.
45. Veel in weinig: Reflecties op het geschenk van een zeeschelp. Vuuren, Dr. Rex Van. s.l. : Indo-Pacific Journal of Phenomenology, 2003, Vol. 3.
46. Langlois, Krista. De symbolische schelp. [Online] 10 22, 2019. //www.hakaimagazine.com/features/the-symbolic-seashell/.
47. Seabird Youth Network [Online] //www.seabirdyouth.org/wp-content/uploads/2012/10/Seabird_cultural.pdf.

Afbeelding header met dank aan: pixy.org