Innholdsfortegnelse
Geb var den gamle egyptiske jordens gud. Han var også en av andre generasjoner av de ni gudene som dannet Ennead av Heliopolis. Også kjent som Gebb, Kebb, Keb eller Seb, var Geb den tredje guddommelige farao. Han regjerte etter å ha etterfulgt Shu, faren og før Osiris besteg tronen. Geb støttet Horus’ krav på tronen etter at Osiris ble myrdet.
Se også: Symbolske betydninger av grønt i litteraturen (topp 6 tolkninger)Egypterne trodde deres farao var den levende legemliggjørelsen av Horus. Derfor var en av faraos mange titler "Arving av Geb."
Innholdsfortegnelse
Fakta om Geb
- Geb var jordens gud og de osiriske gudenes far
- Tilbedelsen av Geb antas å ha sin opprinnelse en gang i Egypts pre-dynastiske periode
- I noen inskripsjoner blir Geb fremstilt som bifil. Innenfor templet sitt, ved Bata i Heliopolis, la han det store egget som symboliserte fornyelse og gjenfødelse. Solguden dukket opp fra det store egget i form av en hellig ben ben-fugl
- Gebs hellige dyr var en gås og han ble kalt "Den store kakleren" på grunn av hans festlige fuglekall etter å ha lagt det store egget
- Faraoer ble noen ganger adressert som "Arvingen til Geb"
Guddommelig avstamning
Gebs bestefar var skaperguden Atum hans far var den egyptiske luftguden Shu. Moren hans var gudinnen for fuktighet, Tefnut. Geb og Nut hans søster-kone og himmelens gudinne produserte fire barn Osiris,Isis, Nephthys og Seth.
Se også: Hadde romerne papir?Skapelsesmyter
I en gammel egyptisk skapelsesmyte ble solguden Ra og bestefaren til Nut og Geb sint fordi Geb og Nut var flettet sammen i en evig omfavnelse. Ra beordret Shu til å skille dem. Shu oppnådde dette ved å stå på Geb og løfte Nut langt opp i himmelen over hodet, og skapte dermed atmosfæren ved å splitte jorden fra himmelen.
Geb gråt over å være skilt fra Nut, og skapte dermed verdens store hav. På dette tidspunktet var imidlertid Nut gravid og fødte Osiris, Isis, Nephthys, Horus den eldste og Seth til verden.
Det ptolemaiske dynastiet Phakussa Stele forteller Gebs besettelse av Tefnut hans mor. Gebs far Shu kjempet mot de troende til slangen Apep. Shu var svært utslitt etter denne trefningen og trakk seg tilbake til den himmelske sletten for å komme seg. I Shus fravær søkte Geb etter moren sin og voldtok henne til slutt. Ni turbulente dager med stormer og mørke fulgte denne kriminelle handlingen. Geb prøvde å erstatte sin far som farao under hans fravær, men da han rørte ved ureaene eller kobraen på Re sin krone, oppdaget den Gebs skyld og reagerte på hans forbrytelse ved å drepe alle hans konfødererte og hardt sårede Geb. Bare ved å bruke en lok av Ra sitt hår ble Geb reddet fra den sikre død. Til tross for disse feiltrinnene, viste Geb seg som en stor konge som beskyttet Egypt og hans undersåtter.
Skildre og tilbe Geb
Geb ble typisk fremstilt i menneskelig form med de kombinerte kronene til den faraoniske Øvre Egypts hvite krone sammen med Nedre Egypts Atef-krone. Geb ble også ofte vist i form av en gås, eller med et gåsehode. Gåsen var Gebs hellige dyr og hieroglyfen til navnet hans.
Når Geb blir fremstilt i menneskelig form, ligger han vanligvis tilbøyelig til å personifisere jorden. Han ble også noen ganger malt grønn og vist med vegetasjon som spiret fra kroppen. Gamle egyptere hevdet bygg vokste på ribbeina hans. Som en høstgud ble Geb av og til sett på som ektefellen til kobragudinnen Renenutet, mens som legemliggjørelsen av Jorden Geb ofte vises liggende under Nut himmelgudinnen. Han lener seg tilfeldig på en albue mens han bøyer det ene kneet oppover og etterligner omrisset av en dal mellom to fjell.
Egyptologer tror tilbedelsen av Geb startet under den førdynastiske perioden i området rundt Iunu eller Heliopolis. Imidlertid er det bevis som støtter oppfatningen om at Geb-tilbedelsen fulgte Aker-kulten til en annen jordgud. Under Egypts ptolemaiske dynasti ble Geb identifisert med Kronos, den greske tidens gud.
De fleste kulturer rundt den tiden assosierte jorden med kvinnelig makt. Gamle egyptere trodde Geb var bifil, og derfor var Geb en sjelden mannlig jordgud. Innenfor hans tempel, ved Bata i Heliopolis, la Gebdet store egget som symboliserer fornyelse og gjenfødelse. Solguden dukket opp fra det store egget i form av en hellig ben ben-fugl. Geb ble kalt "The Great Cackler" med henvisning til fuglekallet han angivelig gjorde etter å ha lagt egget sitt.
Jordskjelv ble av gamle egyptere antatt å være Gebs latter. Geb var også en gud for huler og gruver. Han skapte edelstenene og mineralene som ble utvunnet fra jorden. Kartusjen som ble brukt for å indikere navnet hans ble knyttet til Nilens frodige jordbruksland og vegetasjon.
Geb hevdet herredømme over gravene som ble gravlagt i jorden og hjalp til med ritualet for veiing av den avdødes hjerte i Halls of Ma'at. Geb fanget de døde hvis hjerter ble bedømt som tynget av skyldfølelse, dypt i jorden eller underverdenen. Dermed var Geb både en velvillig og en ondsinnet guddom, og fengslet de døde i kroppen hans. En representasjon av Geb ble ofte malt på bunnen av en sarkofag, som viser hans beskyttelse av de rettferdiggjorte døde.
Rolle i Faraos tiltredelsesritual
I den gamle egyptiske dødeboken, Farao uttaler: "Jeg er bestemt til å være arving, Herre over jorden i Geb. Jeg har forening med kvinner. Geb har forfrisket meg, og han har fått meg til å bestige sin trone.»
Et ritual som ble utført for å markere arven til en ny konge innebar å slippe ut fire villgjess, som hver fløy mot de fire hjørneneav himmelen. Dette var ment å bringe lykken til den nye faraoen.
Reflection On The Past
Det rike mangfoldet i Geb-myten illustrerer hvor mangefasettert gamle egyptiske tro om deres guder kunne være og hvordan guddommeligheter ble sett for seg å ha familier, komplekse sosiale liv og uhemmede ønsker omtrent som deres tilbedere.
Overskriftsbilde med tillatelse: kairoinfo4u [CC BY-SA 2.0], via Wikimedia Commons
