Imhotep: Prest, arkitekt og lege

Imhotep (ca. 2667–2600 f.Kr.) var en prest, vesir for Egypts kong Djoser, en arkitekt, matematiker, astronom, poet og lege. Imhotep, en egyptisk polymat, oppnådde berømmelse for sin banebrytende arkitektoniske utforming av kong Djosers trinnpyramide i Saqqara.

Hans virtuose bidrag til egyptisk kultur ble anerkjent da han ble den eneste egypteren utenfor farao Amenhotep som ble opphøyet til rangering av en guddom i ca. 525 fvt. Imhotep ble guden for visdom, arkitektur, medisin og vitenskap.

Innholdsfortegnelse

Fakta om Imhotep

• Imhotep var farao Djosers vesir og rådgiver, hans nestkommanderende
• Født en almue i ca. På 2600-tallet f.Kr. jobbet Imhotep seg opp av sitt rene geni
• Han var arkitekten bak trinnpyramiden i Saqqara, den eldste kjente egyptiske pyramiden
• Imhotep var også en aktet healer og yppersteprest i Heliopolis,
• Imhotep var den første mesterarkitekten kjent for historien ved navn
• Han forfattet et arkitektonisk leksikon brukt av egyptiske arkitekter i årtusener
• Etter hans død ble Imhotep opphøyet til guddommelig status i c. 525 f.Kr. og ble tilbedt ved sitt tempel i Memphis.

Imhoteps avstamning og æresbevisninger

Imhotep, hvis navn kan oversettes som "Han som kommer i fred" ble født som vanlig og avansert til en av de viktigste og mest innflytelsesrike rollene i sin konges tjenestegjennom ren naturlig evne. Imhoteps tidlige administrative opprinnelse lå som tempelprest i Ptah.

Imhotep tjente som kong Djosers (ca. 2670 fvt) vizier og sjefsarkitekt. I løpet av livet akkumulerte Imhotep mange utmerkelser som spenner over kansler for kongen av Nedre Egypt, først etter kongen av Øvre Egypt, yppersteprest av Heliopolis, administrator av det store palasset, sjefskulptør og vasemaker og arvelig adelsmann.

Djosers banebrytende trinnpyramide

Da han nådde stillingen som yppersteprest i Ptah under kong Djoser, posisjonerte hans ansvar for å tolke gudenes ønsker Imhotep som et åpenbart valg for å overvåke byggingen av kong Djosers evige hvilested.

De egyptiske kongenes tidlige graver tok form av mastabas. Dette var massive rektangulære strukturer bygget av tørkede gjørmestein bygget over et underjordisk rom der den avdøde kongen ble gravlagt. Imhoteps innovative design for trinnpyramiden innebar å endre en kongelig mastabas tradisjonelle rektangulære base til en firkantet base.

Disse tidlige mastabaene ble konstruert i to faser. De tørkede gjørmesteinene ble lagt i kurs vinklet mot pyramidens sentrum. Gravens strukturelle stabilitet ble betydelig økt ved å bruke denne teknikken. Tidlige mastabaer ble dekorert med graveringer og inskripsjoner, og Imhotep fortsatte denne tradisjonen. Djosers massive mastaba-pyramideble opplivet med den samme intrikate dekorasjonen og dype symbolikken som gravene, som gikk foran den.

Da den endelig var ferdig, ruvet Imhoteps trinnpyramide 62 meter opp i luften og gjorde den til den eldgamle verdens høyeste struktur . Det vidstrakte tempelkomplekset rundt det inneholdt et tempel, helligdommer, gårdsrom og prestekvarteret. Omgitt av en mur på 10,5 meter (30 fot) høy, dekket den et område på 16 hektar (40 dekar). En grøft på 750 meter (2460 fot) lang og 40 meter (131 fot) bred ringte hele muren.

Djoser var så imponert over Imhoteps praktfulle monument at han satte en gammel presedens som dikterte at kun kongens navn skulle skrives inn. på minnesmerket hans og beordret Imhoteps navn å bli skrevet inn i pyramiden. Etter Djosers død antas Imhotep av lærde å ha tjent Djosers etterfølgere, Sekhemkhet (ca. 2650 f.Kr.), Khaba (ca. 2640 f.Kr.) og Huni (ca. 2630-2613 f.Kr.). Forskere fortsetter å være uenige om hvorvidt Imhotep forble i tjenesten for disse fire kongene fra det tredje dynasti, men bevis tyder på at Imhotep likte et langt og produktivt liv og forble etterspurt etter sine talenter og erfaring.

Pyramidene fra det tredje dynasti

Om Imhotep var involvert i Sekhemkhets pyramide og likhuskomplekset hans diskuteres fortsatt av lærde i dag. Imidlertid deler deres design- og konstruksjonsfilosofi noen likhetermed Djosers pyramide. Opprinnelig designet i en større skala enn Djosers pyramide, forble Sekhemkhets pyramide ufullstendig ved hans død. Gjerne, pyramidens grunnlag og startnivå ligner på Imhoteps designtilnærming til Djosers trinnpyramide.

Khaba etterfulgte Sekhemkhet og startet arbeidet med en egen pyramide, i dag kalt lagpyramiden. Den forble også ufullstendig ved Khaba død. Lagpyramiden viser designekkoer av Djosers pyramide, spesielt dens firkantede fundament og metoden for å legge steinen på skrå mot pyramidens sentrum. Hvorvidt Imhotep designet Layer Pyramid og Buried Pyramid eller de bare tok i bruk designstrategien hans er fortsatt ukjent, og for forskere er det åpent for debatt. Imhotep antas også å ha gitt råd til det tredje dynastiets endelige konge, Huni.

Imhoteps medisinske bidrag

Imhoteps medisinske praksis og forfatterskap er forut for Hippokrates, vanligvis anerkjent som faren til moderne medisin i 2200 år. Mens Imhoteps trinnpyramide regnes som toppen av hans prestasjoner, huskes han også for sine medisinske avhandlinger, som betraktet sykdom og skade som naturlig forekommende i stedet for å bli påført av forbannelser eller straffer sendt av guder.

Grekerne. sammenlignet Imhotep med Asclepius, halvguden for helbredelse. Verkene hans forble innflytelsesrike og ekstremt populære hele veienromerriket og keiserne Tiberius og Claudius hadde begge inskripsjoner som priste den velvillige guden Imhotep i templene sine.

Imhotep er ansett for å være forfatteren av en nyskapende egyptisk medisinsk tekst, Edwin Smith Papyrus, som skisserer nesten 100 anatomiske termer og beskriver 48 skader sammen med deres anbefalte behandling.

Et fascinerende aspekt ved teksten er dens nesten moderne tilnærming til å pleie skader. Ved å unngå magiske behandlinger blir hver skade beskrevet og ledsaget av en diagnose sammen med en prognose og et anbefalt behandlingsforløp.

Prognosen som følger med hver oppføring ble beskrevet av U.S. National Library of Medicine som skisserer en av tidligste former for medisinsk etikk.

Arv

Imhoteps visjon om et kolossalt monument som hedrer kongen hans, brøt ny mark i Egypt forandret verden i prosessen. Bortsett fra det kreative geniet med fantastisk design, krevde det å oversette fantasien til stein enestående bragder innen organisering, logistikk og teknisk virtuositet.

Alle de majestetiske templene, Gizas monumentale pyramider, de vidstrakte administrative komplekser, graver og palasser og svevende majestetiske statuer som har kommet for å representere Egypt i den populære fantasien, kommer alle fra Imhoteps inspirasjonssprang for Saqqaras trinnpyramide. Når trinnpyramiden var fullført,nyskapte ferdigheter ble brukt med nyvunnet erfaring og forbedret teknologi på Gizas pyramidekompleks. Dessuten var besøkende på turné i Egypt vitne til disse episke konstruksjonsbragdene og sendte tilbake beretninger som beskrev dem, og fyrte av fantasien til en ny generasjon arkitekter.

Alas Imhoteps skrifter om religion og moral sammen med hans avhandlinger om arkitektur, poesi og vitenskapelige observasjoner, referert til i senere forfatteres arbeider, klarte ikke å overleve tidens gang.

Reflection On The Past

Var Imhoteps fremgang og fremgang bevis på mobilitet oppover blant Egypts sosiale klasser, eller var han en engang drevet av hans polymat-geni?

Overskriftsbilde med tillatelse: Rama [CC BY-SA 3.0 fr], via Wikimedia Commons