ਐਜ਼ਟੈਕ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ
David Meyer

ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸਭਿਅਤਾ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਸਭਿਅਤਾ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ, ਲਿਖਤਾਂ, ਭਾਸ਼ਾ, ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਫੌਜੀ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਿਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਹਿਕਸੋਸ ਲੋਕ

ਹੇਠਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ 7 ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਤਾਕਤ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ:

ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ

    1. ਖੂਨ

    ਬਲੱਡ ਸਪਲੈਟਰ

    ਪਿਕਸਬੇ ਤੋਂ ਕਲਕਰ-ਫ੍ਰੀ-ਵੈਕਟਰ-ਇਮੇਜਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ

    ਖੂਨ ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ (1) ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਲਹੂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।

    ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਸੂਰਜ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਵੇਰੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਖੂਨ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹ ਵਾਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸੀ।

    ਵਗਦਾ ਲਹੂ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਖੂਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਵੀ। (1)

    2. ਦਈਗਲ

    ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਉੱਡਦਾ ਇੱਕ ਬਾਜ਼

    ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: pxhere.com

    ਈਗਲ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਟੇਨੋਚਿਟਟਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਮੈਕਸੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਧਾਰਨਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਭਟਕਣ ਵਾਲੀ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਘਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ।

    ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਘਰ ਲੱਭਿਆ, ਉਹ ਇੱਕ ਕੈਕਟਸ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਇੱਕ ਉਕਾਬ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਕਾਬ ਦੇਵਤਾ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਕਸੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ (3) ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ, ਉਕਾਬ ਯੋਧਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੰਛੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿਡਰ, ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਬਹਾਦਰ ਆਦਮੀਆਂ ਜਾਂ ਯੋਧਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਕਾਬ ਵੀ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਇਹ ਰਾਤ ਤੋਂ ਦਿਨ ਤੱਕ ਸੂਰਜ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਉਕਾਬ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਰਜ ਵੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। (4)

    3. ਜੈਗੁਆਰ

    ਜੈਗੁਆਰ ਦੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤਸਵੀਰ

    ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: pixabay.com

    ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਐਜ਼ਟੈਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜੈਗੁਆਰ ਜੈਗੁਆਰ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਿਤ ਯੋਧਾ ਸਮੂਹ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੈਗੁਆਰ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜੰਗਲੀ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਅਲਫ਼ਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੈਗੁਆਰ ਯੋਧੇ ਬਹੁਤ ਕੁਸ਼ਲ ਅਤੇ ਲੜਾਈ-ਕਠੋਰ ਸਨ।

    ਜਗੁਆਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ 'ਜਾਨਵਰ ਰਾਜ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ।' ਬਹਾਦਰ ਯੋਧੇ ਦੋ ਕੁਲੀਨ ਫੌਜੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਓਸੇਲੋਟਲ ਯੋਧਾ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਕੁਆਹਟਲੀ ਯੋਧਾ ਸਮਾਜ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੋਧਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ 17 ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

    ਓਸੇਲੋਟਲ ਯੋਧਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਜੈਗੁਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਜੈਗੁਆਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। (5) ਜੈਗੁਆਰ ਨੂੰ ਬਲੀ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਤੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਨੂੰ ਜੈਗੁਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਉਕਾਬ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮਰਾਟ ਵੀ ਜੈਗੁਆਰ ਦੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਉਕਾਬ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ।

    4. ਦ ਐਟਲੈਟਲ

    ਦ ਐਟਲਾਟਲ

    ਜੈਨੀਫਰ ਆਰ. ਟ੍ਰੋਟਰ, ਸੀਸੀ ਬਾਈ-ਐਸਏ 4.0 , ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

    ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਥਿਆਰ, ਐਟਲੈਟਲ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬਾਂਹ ਇੱਕ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਪਕੜ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਹੁੱਕ ਸੀ। ਹੁੱਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਰਛੇ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੈਵਲਿਨ (6) ਵਾਂਗ।

    ਐਟਲੈਟਲ ਨੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਲੰਮੀ ਦੂਰੀ ਤੱਕ ਬਰਛੇ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੰਗੀ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ। ਅਟਲਟਲ ਦੀ ਸੋਟੀ ਜਾਂ ਡੰਡੇ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਪ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਐਟਲੈਟਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਥਿਆਰ ਸੀ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।

    ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਟਲਟਲ ਯੋਧੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀਬੰਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ.

    5. ਡੱਡੂ

    ਇੱਕ ਡੱਡੂ

    ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: pikist.com

    ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ, ਡੱਡੂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ , ਨਵਿਆਉਣ, ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ। ਇਸ ਨੇ ਨਵਿਆਉਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਇਸ ਚੱਕਰ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਡੱਡੂ ਨੂੰ 'ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ।

    ਇਹ ਦੇਵੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। (7) ਟਲਲਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਟੋਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਅਰਧ-ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਨੱਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿੱਥ, ਫੰਗੇ ਹੋਏ ਮੂੰਹ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕੁਏਟਿੰਗ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ।

    ਮਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਰਾਹੀਂ ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਧਾਰਨਾ ਸੀ, ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ। (8)

    6. ਬਟਰਫਲਾਈ

    ਬਟਰਫਲਾਈ

    ਕੈਪਟਨ-ਟਕਰ, CC BY-SA 3.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

    ਬਟਰਫਲਾਈ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। (9) ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ, ਤਿਤਲੀ ਨੂੰ ਜ਼ੋਚੀਪਿਲੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਬਨਸਪਤੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।

    ਕਦੇ-ਕਦੇ, ਤਿਤਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇਵੀ ਇਟਜ਼ਪਾਪਾਲੋਟਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਟਜ਼ਪਾਲੋਟਲ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ 'ਪੰਜੇ ਵਾਲੀ ਤਿਤਲੀ' ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜੋ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੌਰਾਨ ਮਰ ਗਈਆਂ ਸਨ।

    ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਈ ਵਾਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈਯੋਧੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਤਲੀਆਂ ਵਾਂਗ ਉੱਡਦੀਆਂ ਹਨ।

    7. ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਸੱਪ

    ਦ ਫੇਦਰ ਸਰਪੈਂਟ

    ਜੈਮੀ ਡਵਾਇਰ, CC BY-SA 2.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

    ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਦੇਵਤਾ Quetzalcoatl ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰੰਗੀਨ ਅਜਗਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਦੋ ਖੰਭ ਸਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ।

    Quetzalcoatl ਨੂੰ 'ਮੂਲ ਮਨੁੱਖ' ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸੱਪਾਂ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੁਆਰਾ ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਸੱਪ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੁਆਰਾ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ। (10)

    ਸਿੱਟਾ

    ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਭਾਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ। ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਡਰਾਇੰਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਸਨ।

    ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਸੀ? ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ!

    ਹਵਾਲੇ

    1. //symbolsage.com/aztec-symbols-meaning/
    2. / /www.ancientpages.com/2018/03/20/10-aztec-symbols-explained/
    3. //symbolsage.com/aztec-symbols-meaning/
    4. //www.ancientpages .com/2018/03/20/10-aztec-symbols-ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ/
    5. ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ: ਜੈਗੁਆਰ ਸਿੰਬੋਲਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਐਲੀਟਸ। ਨਿਕੋਲਸ ਜੇ. ਸਾਂਡਰਸ। ਵਿਸ਼ਵ ਪੁਰਾਤੱਤਵ. ਭਾਗ.26. ਨੰਬਰ 1
    6. //www.mexicolore.co.uk/aztecs/home/aztecs-and-the-atlatl
    7. //www.lafuente.com/Blog/The-Frog- A-Symbol-of-Renewal/
    8. //www.exploratorium.edu/frogs/folklore/folklore_4.html
    9. //core.tdar.org/collection/64962/butterflies-take -wing-ritual-and-symbolism-in-precolumbian-mesoamerica
    10. //symbolsage.com/aztec-symbols-meaning/

    ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਦੀ ਤਸਵੀਰ Pixabay

    ਦੁਆਰਾ ਰੋਡਰੀਗੋ ਡੇ ਲਾ ਟੋਰੇ



    David Meyer
    David Meyer
    ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼, ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ, ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਹਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਖਾ ਲਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਉਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਨ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਟੱਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਲੌਗ ਬਣਾਉਣ, ਡਿਜੀਟਲ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ।ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਲੇਖਣੀ, ਸੁਚੱਜੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕਿੱਸਾ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਹੋਵੇ, ਉਸਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬੋਲਣ ਦੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਦਾ ਬਲੌਗ ਅੱਜ ਦੇ ਤੇਜ਼-ਰਫ਼ਤਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ, ਰੁਝੇਵੇਂ ਅਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਸੁਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ ਲਈ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।