ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਅਨੂਬਿਸ ਨੇ ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਗੁਆਚੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਅਨੂਬਿਸ ਮਮੀਫੀਕੇਸ਼ਨ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੰਥ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤੇ ਵੇਪਵਾਵੇਟ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਉੱਭਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਗਿੱਦੜ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਨੁਬਿਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ (ਸੀ. 3150-ਸੀ. 2890 BCE), ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਰਸਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਵਧਿਆ-ਫੁੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਘੁੱਗੀ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ? (ਚੋਟੀ ਦੇ 18 ਅਰਥ)ਗਿੱਦੜਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਨੂਬਿਸ ਦਾ ਪੰਥ. ਪੰਥ ਖੁਦ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰੀ-ਵੰਸ਼ਵਾਦੀ ਦੌਰ (c. 6000-3150 BCE) ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਪੈਕਟਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦ੍ਰਿੜ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਮਾਂਡਿੰਗ ਕੁੱਤੀ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ।
ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਅਨੂਬਿਸ
- ਅਨੁਬਿਸ ਮੁਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ
- ਮੱਧ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਓਸੀਰਿਸ ਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ
- ਅਨੁਬਿਸ ਪੰਥ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਗਿੱਦੜ ਦੇਵਤਾ ਵੇਪਵਾਵੇਟ ਤੋਂ ਉੱਭਰਿਆ
- ਅਨੁਬਿਸ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਮਮੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
- ਐਨੂਬਿਸ'ਐਂਬਲਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਨੱਸਥੀਸੀਓਲੋਜੀ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ।
- ਉਸ ਨੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਡੂਆਟ (ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ) ਦੁਆਰਾ ਮ੍ਰਿਤਕ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ
- ਅਨੁਬਿਸ ਨੇ ਵੀ ਗਾਰਡੀਅਨ ਆਫ਼ ਦ ਗਾਰਡੀਅਨ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰੀ। ਤੱਕੜੀ, ਦਿਲ ਦੀ ਰਸਮ ਦੇ ਤੋਲਣ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ
- ਅਨੁਬਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਚਿੱਤਰਣ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ
ਐਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਗਿੱਦੜ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਗਿੱਦੜ-ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੇ ਨੁਕਤੇ ਵਾਲੇ ਕੰਨ ਹਨ। ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਨੇ ਉਪਜਾਊ ਨੀਲ ਨਦੀ ਘਾਟੀ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੜਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਤਪਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ।
ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਾਲੇ ਕੁੱਤੇ ਵਜੋਂ, ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਡੁੱਬਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਮੱਧ ਰਾਜ (ਸੀ. 2040-1782 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਦੌਰਾਨ ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਲਈ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਬਿਸ ਨੂੰ "ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੂਬਿਸ ਨੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂ“ਪੱਛਮੀ।”
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ (ਚੋਟੀ ਦੇ 13 ਅਰਥ)ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਨੂਬਿਸ ਨੇ ਸਦੀਵੀ ਨਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਓਸੀਰਿਸ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸਨੂੰ "ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ" ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਮਿਸਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਨੁਬਿਸ ਨੂੰ ਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਹੇਸਾਟ ਦਾ ਸਮਰਪਿਤ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸਮਾਈ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਓਸੀਰਿਸ ਅਤੇ ਨੇਫਥਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਨੇਫਥਿਸ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੀ ਸਾਲੀ ਸੀ। ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਅਨੂਬਿਸ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਉੱਕਰਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮਕਬਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੱਬੇ ਗਏ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਮੰਗਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਰੋਨ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਮੀੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ, ਜਾਂ ਮਿਸਰੀ ਪਰਵਰਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਤੀਕ "ਸੱਚ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਰੂਹ ਦੇ ਦਿਲ ਦਾ ਤੋਲ" ਲਈ ਓਸੀਰਿਸ ਅਤੇ ਥੋਥ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹੋਣਾ। ਫੀਲਡ ਆਫ਼ ਰੀਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਦੀਵੀ ਫਿਰਦੌਸ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਓਸਾਈਰਿਸ ਲਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਇਸ ਟੈਸਟ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਟੇ ਖੰਭ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਦਾ ਦਿਲ ਭਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਅਨੁਬਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਗਿੱਦੜ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸੁਨਹਿਰੀ ਤੱਕੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਦਿਲ ਹੈ। ਖੰਭ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਅਨੁਬਿਸ ਦੀ ਧੀ ਕਿਬੇਟ ਜਾਂ ਕਬੇਚੇਤ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤਾਜ਼ਗੀ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈਉਹ ਸੱਚ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਬੇਟ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਨੇਫਥਿਸ ਨਾਲ ਅਨੂਬਿਸ ਦਾ ਸਬੰਧ, ਮੂਲ ਪੰਜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰਵਉੱਚ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਓਸੀਰਿਸ ਮਿੱਥ
ਅਨੁਬਿਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ਿਕ ਕਾਲ (ਸੀ. 3150-2613 ਈ. ਪੂ.) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ (ਸੀ. 2613-2181 ਈ. ਪੂ.) ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਨੇਕ ਆਰਬਿਟਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਓਸੀਰਿਸ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਐਨੂਬਿਸ ਦੇ ਦੇਵਤਾ-ਵਰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲਿਆ। ਐਨੂਬਿਸ ਦੀ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੀਨ ਹੋਇਆ ਦੇਖਿਆ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਦੀ ਮੂਲ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਨੂਬਿਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਓਸਾਈਰਿਸ ਅਤੇ ਨੇਫਥਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸੈੱਟ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ। ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਫੇਅਰ ਦੌਰਾਨ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨੇਫਥਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਦੇ ਭਰਾ ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਨੇਫਥਿਸ ਨੇ ਓਸਾਈਰਿਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲ ਲਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਸਿਸ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਜੋ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ। ਨੇਫਥਿਸ ਨੇ ਓਸੀਰਿਸ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਅਤੇ ਅਨੂਬਿਸ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਇਸ ਡਰ ਤੋਂ ਕਿ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ। ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਫੇਅਰ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਪੁੱਤਰ. ਜਦੋਂ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲਿਆ। ਸੈੱਟ ਨੇ ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਕਤਲ ਦਾ ਤਰਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ ਕੀਤੀ।
ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ "ਗੋ-ਟੂ ਮੈਨ" ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਅਨੂਬਿਸ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਨੂਬਿਸ ਨੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਮੀਕਰਣ ਦੀ ਵੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਤਾਵੀਜ਼, ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ, ਜੋ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਏਜੰਟ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ 'ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਰਾਪਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਨੁਬਿਸ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਾਪ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਸਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਮਿਸਰੀ ਲਾਰਡ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਵਜੋਂ ਅਨੂਬਿਸ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਸੀ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਰਸਮ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਮਫੀਕੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਅਨੁਬਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫਰਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੀਨ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇਬਦਲਾਖੋਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਮਿਸਰ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ।
ਅਨੂਬਿਸ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ
ਅਨੁਬਿਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪੁਜਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਮਰਦ ਸੀ। ਅਨੂਬਿਸ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਅਕਸਰ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਬਣੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੰਥ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਅਨੂਬਿਸ ਦਾ ਪੰਥ ਸਿਨੋਪੋਲਿਸ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਉਪਰਲੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ "ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਪੂਰੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਅਸਥਾਨ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਨੁਬਿਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਕਈ ਹੋਰ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਅਨੂਬਿਸ ਦਾ ਪੰਥ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਉਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਦੂਜੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਬੰਧ ਦੇ ਕਾਰਨ।
ਅਨੁਬਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਨੂਬਿਸ ਨੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਨਿਰਣਾ ਮਿਲੇਗਾ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਇਹ ਉਮੀਦਾਂ ਆਪਣੇ ਅਜੋਕੇ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਨੁਬਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ, ਮਿਸਰੀ ਪੰਥ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਨੂਬਿਸ ਦੀ ਮੂਰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਤਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਜ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
ਈਮੇਜ ਆਫ਼ ਏ ਗੌਡ
ਸ਼ਾਇਦ ਹਾਵਰਡ ਕਾਰਟਰ ਨੇ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅਨੂਬਿਸ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਟੂਟਨਖਮੁਨ ਦੀ ਕਬਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਟੂਟਨਖਮੁਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੱਲਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਕਮਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟੂਟਨਖਮੁਨ ਦੀ ਕੈਨੋਪਿਕ ਛਾਤੀ ਸੀ।
ਬਾਰੀਕ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਫ਼ਿੰਕਸ ਵਰਗੀ ਪੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਝੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਲ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਨੂਬਿਸ ਚਿੱਤਰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲੂਸ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੁੜੇ ਖੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਗਿਲਟ ਪਲਿੰਥ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਐਨੂਬਿਸ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਕੁੱਤੇ-ਵਰਗੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੂੜ੍ਹੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤੀਤ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ
ਇਹ ਮੌਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦਾ ਜੀਵਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ? ਅਨੂਬਿਸ ਦੀ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਡਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ, ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਯੁੱਗਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਪੇਕਸਲ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਜ਼ੇਗੋਰਜ਼ ਵੋਜਟਾਸਿਕ
