ਕੀ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਅਸਲੀ ਸੀ?

ਕੀ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਅਸਲੀ ਸੀ?
David Meyer

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ

ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਲਗਭਗ 2,000 ਬੀ ਸੀ [1] ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਹੋਮਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ 1,200 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਕੀ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪਾਤਰ ਸੀ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਜਾ ਸੀ [2]। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ।

ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ

    ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ

    ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਜਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 2,700 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਉਰੂਕ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।

    ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼

    ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਸਮੰਥਾ, CC BY 2.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ

    ਸਟੈਫਨੀ ਡਾਲੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੇੜਲੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਵਾਨ, ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ 2800 ਅਤੇ 2500 ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ [3]।

    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਮਲ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਜੋ ਕਿ 34- ਲਾਈਨ ਲੰਬੀ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਲਿਖਤ, ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨੀਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ [4] ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਿਖਤ 1953 ਅਤੇ 1920 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਇਸ਼ਬੀ-ਏਰਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਨੇ ਉਰੂਕ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਇਰਾਕ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ [5]।

    ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਕੀਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਾ ਐਨਮੇਬਰਗੇਸੀ ਨੇ ਵੀ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।

    ਉਹ ਕੋਈ ਬ੍ਰਹਮ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ ਸੀ।

    ਰਾਜਾ/ਹੀਰੋ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

    ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ਿਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਲੋਕ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਪੂਜਦੇ ਸਨ [6] . 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਉਰੂਕ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜੇ, ਉਟੂ-ਹੈਂਗਲ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਉਸਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਰ ਦੇ ਤੀਜੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਿੱਤਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਭਰਾ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਜੱਜ ਹੋਵੇਗਾ [7]।

    ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਸੁਮੇਰੀਅਨਾਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਈ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਨਾਮੇ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ

    ਬਾਬੀਲੋਨੀਅਨ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੇਵਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਐਨਕੀਡੂ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜੰਗਲੀ ਆਦਮੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਅਤੇ ਐਨਕੀਡੂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਨਕੀਡੂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਦੋਸਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਾਹਸ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਇਕੱਠੇ।

    ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਨੇ ਏਨਕੀਡੂ ਨੂੰ ਹੂਮਬਾਬਾ, ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਹਸਤੀ ਜੋ ਸੀਡਰ ਦੇ ਜੰਗਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਮਰ ਹੋਣ ਲਈ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਹ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੰਬਾਬਾ ਨੂੰ ਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦਇਆ ਲਈ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਐਨਕੀਡੂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਰੂਕ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ।

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਰਾਜਾ ਖੁਫੂ: ਗੀਜ਼ਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ

    ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ਼ਟਾਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਬਲਦ, ਆਪਣੀ ਭਰਜਾਈ, ਨੂੰ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋ ਦੋਸਤ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੋ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਦੇਵਤੇ ਐਨਕੀਡੂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਡੂੰਘੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਮ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਲਈ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ।

    ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦਾ ਨਵਾਂ ਖੋਜਿਆ ਟੈਬਲੈੱਟ V, ਪੁਰਾਣਾ-ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਪੀਰੀਅਡ, 2003-1595 BCE

    ਓਸਾਮਾ ਸ਼ੁਕਿਰ ਮੁਹੰਮਦ ਅਮੀਨ FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

    Gilgamesh, Enkidu, and the Netherworld

    ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇੱਕ ਹੁਲੁਪੂ ਰੁੱਖ [8] ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਵੀ ਇਨਾਨਾ ਉਰੂਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦਾ ਭੂਤ ਦਰਖਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਉਦਾਸ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

    ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਦੇ ਭਰਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਭੂਤ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਲਈ ਰੁੱਖ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਅਤੇ ਬਿਸਤਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਇਨਾਨਾ ਫਿਰ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਕਕੂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿੱਕੂ (ਇੱਕ ਡਰੱਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਢੋਲਕੀ) ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।

    ਪਿਕਕੂ ਅਤੇ ਮਿੱਕੂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਐਨਕੀਡੂ ਨੀਦਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦੇ ਸਖਤ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦੀਪਕ ਕਾਲ ਲਈ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਹਿੱਸਾ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਅਤੇ ਐਨਕੀਡੂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਵਾਦ ਹੈ।

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਬੂ ਸਿੰਬਲ: ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ

    ਅਕਾਡੀਅਨ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

    ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਸਕੂਲ।

    ਨਿਓ-ਅਸੀਰੀਅਨ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਗੋਲੀ। ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ, ਟੈਬਲੇਟ 11. ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ।

    ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, CC0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ

    ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ "ਸਰਪਾਸਿੰਗ ਅਦਰ ਆਲ ਕਿੰਗਜ਼" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਕਾਡੀਅਨ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

    ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਹੀ ਬਚੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਅਕਾਡੀਅਨ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

    ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਨੀਪੁਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

    ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਕ੍ਰਿਬਲ ਅਕੈਡਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਬੈਬੀਲੋਨੀਅਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਸੀ।

    ਇਸ ਲਈ , ਅਕਾਡੀਅਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਮੇਰੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਮੂਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਸਕਰਣ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਅੰਤਿਮ ਸ਼ਬਦ

    ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਇੱਕ ਸਨ।ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨਾਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਉਸਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਰੂਕ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਬਣਵਾਈਆਂ।

    ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਲਗਭਗ 2700 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ।

    ਮਹਾਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦਾ ਪਾਤਰ ਸੰਭਾਵਤ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ।




    David Meyer
    David Meyer
    ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼, ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ, ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਹਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਖਾ ਲਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਉਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਨ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਟੱਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਲੌਗ ਬਣਾਉਣ, ਡਿਜੀਟਲ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ।ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਲੇਖਣੀ, ਸੁਚੱਜੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕਿੱਸਾ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਹੋਵੇ, ਉਸਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬੋਲਣ ਦੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਦਾ ਬਲੌਗ ਅੱਜ ਦੇ ਤੇਜ਼-ਰਫ਼ਤਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ, ਰੁਝੇਵੇਂ ਅਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਸੁਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ ਲਈ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।