ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਨਿੰਜਾ ਅਤੇ ਸਮੁਰਾਈ ਅੱਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫੌਜੀ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ, ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਖੇਡੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਿੰਜਾ ਜਾਂ ਸਮੁਰਾਈ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ।
ਜਾਪਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਮੁਰਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਪਾਨ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਦੌਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਿੰਜਾ ਅਤੇ ਸਮੁਰਾਈ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨਿੰਜਾ ਅਤੇ ਸਮੁਰਾਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਨਿੰਜਾ ਅਤੇ ਸਮੁਰਾਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਸਨ, ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੇਖ ਮੂਲ, ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ, ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੇਗਾ। ਆਓ ਅੰਦਰ ਡੁਬਕੀ ਕਰੀਏ!
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਈਸ>ਨਿੰਜਾ ਅਤੇ ਸਮੁਰਾਈ: ਉਹ ਕੌਣ ਸਨ?
ਸਮੁਰਾਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿੱਚ 'ਬੂਸ਼ੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਰਈਸ ਸਨ। ਇਹ ਯੋਧੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਜਦੋਂ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਸਮਰਾਟ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਉੱਪਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿਲਟਰੀ ਜਨਰਲ ਜਾਂ ਸ਼ੋਗਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਫੌਜੀ ਜਰਨੈਲ ਕਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਡਾਇਮਿਓ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਮੁਰਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ।
ਸਮੁਰਾਈ ਸਿਰਫ ਹਿੰਸਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨਯੋਧੇ ਸਨ ਪਰ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਖਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਅਨੁਯਾਈ ਸਨ। ਈਡੋ ਪੀਰੀਅਡ ਲੰਬੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ 265 ਸਾਲਾਂ (1603-1868) ਤੱਕ ਚੱਲੀ, ਸਮੁਰਾਈ ਵਰਗ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣਾ ਫੌਜੀ ਕਾਰਜ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹਾਂ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਕੀਤੀ।
19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੀਜੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਸਮੁਰਾਈ ਵਰਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਫੋਟੋ by cottonbro studioਨਿੰਜਾ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ 'ਸ਼ਿਨੋਬੀ' ਵੀ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਗੁਪਤ ਏਜੰਟਾਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਬਰਾਬਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ, ਜਾਸੂਸੀ, ਤੋੜ-ਫੋੜ ਅਤੇ ਕਤਲ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਗਾ ਅਤੇ ਓਡਾ ਨੋਬੂਨਾਗਾ ਕਬੀਲੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮੁਰਾਈ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਨਿੰਜਾ ਆਪਣੀ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੱਕੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸਮੁਰਾਈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਫਲ ਨਿੰਜਾ ਵਾਂਗ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੰਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਿੰਜਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ। . ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੱਛਮੀ ਫਿਲਮਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 3 ਨਿੰਜਾ, ਸਗੋਂ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਵੀ। (1)
ਨਿੰਜਾ ਅਤੇ ਸਮੁਰਾਈ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਲੱਗਦੇ ਸਨ?
ਇੱਕ ਨਿੰਜਾ ਹੋਣਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੁਕਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰਕਈ ਵਾਰ, ਉਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸਾਨ ਕਿਸਾਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ - ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਊਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫੜੇ ਬਿਨਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ।
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਕਾਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੌੜਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮੁਰਾਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ਸਤਰ ਵਿੱਚ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਰਜ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਈਡੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਮੁਰਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਦੇ ਨੋਟਿਸ 'ਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ਸਤਰ ਅਤਿਕਥਨੀ ਬਣ ਗਏ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਵੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਿਖਰ ਦੇ 9 ਫੁੱਲ ਜੋ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨਉਹ ਕਦੋਂ ਸਨ?
ਹੀਆਨ ਪੀਰੀਅਡ (794-1185) ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਸੇਂਗੋਕੁ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਸਮੁਰਾਈ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਸ਼ਾਇਦ ਹੀਅਨ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਨੀਕੀ ਨਿੰਜਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਿਨੋਬੀ—ਇਗਾ ਅਤੇ ਕੋਗਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਿਰਾਏਦਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ — ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਲਗਭਗ 500 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸਮੁਰਾਈ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਜ਼ਾ ਬਣ ਗਏ।
ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਏਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਨਿੰਜਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਾਰਨ ਉਭਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਯੁੱਧ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ, ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਮੁਰਾਈ, ਆਪਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਬਚਿਆ।
ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰ
ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ
ਸਮੁਰਾਈ ਅਤੇ ਨਿੰਜਾ ਦੋਵੇਂ ਫੌਜੀ ਮਾਹਰ ਸਨ। ਪੂਰੇ ਜਾਪਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਵਾਰਿੰਗ ਸਟੇਟਸ ਯੁੱਗ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇਖੀ।
- ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਜਾਪਾਨ ਸਮੁਰਾਈ ਅਤੇ ਨਿੰਜਾ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
- ਸਮੁਰਾਈ ਅਤੇ ਨਿੰਜਾ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿੰਜਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ, ਸਿੱਧੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਸਮੁਰਾਈ ਨੇ ਕਟਾਨਾ ਅਤੇ ਵਾਕੀਜ਼ਾਸ਼ੀ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਾਰ, ਇੱਕ ਸਮੁਰਾਈ ਨੇ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤੀ।
- ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਮੁਰਾਈ ਨੇ ਨਿੰਜਾ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਸੂਸਾਂ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।
- ਜਾਪਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਲੰਬੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਹੈ।
- ਸਮੁਰਾਈ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਨਿੰਜਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਿੰਜਾ ਨੇ ਦੂਜੇ ਨਿੰਜਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਦੋਵੇਂ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫੌਜੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਕਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ। ਸਮੁਰਾਈ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਸ਼ੋਗਨ ਅਤੇ ਡੇਮਿਓ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ।
ਨਿੰਜਾ ਸ਼ਾਇਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ।
ਦਕਲਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਜਾਪਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਕਵਿਤਾ, ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣਾ, ਚਾਹ ਦੀ ਰਸਮ, ਅਤੇ ਹੋਰ, ਦੋਵੇਂ ਨਿੰਜਾ ਅਤੇ ਸਮੁਰਾਈ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। (2)
ਚੋਸੀਯੂ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਸਮੁਰਾਈ, ਬੋਸ਼ਿਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨਫੇਲਿਸ ਬੀਟੋ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਅੰਤਰ
ਜਦਕਿ ਸਮੁਰਾਈ ਅਤੇ ਨਿੰਜਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਆਮ, ਉਹ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕੋਡ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਪਰੀਤਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।
- ਸਮੁਰਾਈ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ, ਸਨਮਾਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨਿੰਜਾ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਨਿੰਜੂਤਸੂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
- ਇੱਕ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮੁਰਾਈ ਆਪਣੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਕਾਰਨ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਸਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਸਮੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਨਿੰਜਾ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਇਗਾ ਨਿੰਜਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੁਰਾਈ ਦੁਆਰਾ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਨਿੰਜਾ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ।
- ਸਮੁਰਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸਾਧਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿੰਜਾ ਪੈਦਲ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ।
- ਸਮੁਰਾਈ ਨੇ ਜਾਸੂਸੀ, ਅੱਗਜ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੁਪਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸਮੇਤ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿੰਜਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੀਆਂ ਸੌਂਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਲੁਕਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨਅਤੇ ਚੋਰੀ-ਛਿਪੇ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਜਾਸੂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿੰਜਾ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮੁਰਾਈ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਮਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। (3)
ਸਿੱਟਾ
ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਕਿ ਨਿੰਜਾ ਅਤੇ ਸਮੁਰਾਈ ਕਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੁਨਰਮੰਦ ਯੋਧੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਪਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਸਨ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਲੜਾਕੂ ਧੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਾਪਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀਆਂ ਹੋਰ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ। ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ!
