ਕਿੰਗ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III: ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ

ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III (c. 1386-1353 BCE) ਮਿਸਰ ਦੇ 18ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਨੌਵਾਂ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੂੰ ਅਮਾਨਾ-ਹਟਪਾ, ਅਮੇਨੋਫ਼ਿਸ III, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ II ਅਤੇ ਨੇਬਮਾਤਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਨਾਮ ਦੇਵਤਾ ਅਮੁਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਜਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੇਬਮਾਤਰ ਵਿੱਚ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ।

ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਯਤਨ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ 'ਤੇ ਉਸਾਰੀ. ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਕਲਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰਨਾਮੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਖਤਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੀਆਂ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਰਹੱਦਾਂ ਬਣੀਆਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਾਮਰਾਜ ਵੀ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਰਾਣੀ ਤਿਏ ਨਾਲ 38 ਸਾਲ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ IV ਭਵਿੱਖੀ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਨੇ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਮਿਸਰੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ।

ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ

ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਬਾਰੇ ਤੱਥ

• ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ( c. 1386-1353 BCE) ਮਿਸਰ ਦੇ 18ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਨੌਵਾਂ ਰਾਜਾ ਸੀ
• ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ
• ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਣੀ ਤਿਏ ਨਾਲ 38 ਸਾਲ ਤੱਕ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ
• ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਮੀਰ ਮਿਸਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਬਣਾਇਆਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਫੈਰੋਨ ਲਈ ਨਤੀਜੇ।

  ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਅਮੂਨ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿਛਲੇ ਫੈਰੋਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਟਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਏਟੇਨ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ।

  ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਦਾ ਅਸੈਂਸ਼ਨ

  ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਟਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਗਠੀਏ, ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੋਟਾਪੇ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ। ਉਹ ਮਿਤਾਨੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਤੁਸ਼ਰਾਟਾ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ਼ਟਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ ਤੁਸ਼ਰਾਟਾ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ, ਤਾਦੁਖੇਪਾ ਨਾਲ ਮਿਤਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਸਰ ਗਈ ਸੀ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੀ ਮੌਤ 1353 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਪੱਤਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸ਼ਰਾਤ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਤਿਏ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

  ਵਿਰਾਸਤ

  ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਉਸਦਾ ਫੁੱਲ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਪ੍ਰਾਪਤੀ। ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸਵਾਦ ਮਿਸਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਖੈਮਹੇਟ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜ ਕਾਰਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈਅਤੇ ਰਾਮੋਸੇ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਕੁਝ ਉੱਤਮ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਸ਼ਾਨਦਾਰ" ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।

  ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੀ ਹੋਰ ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਉਸਦੇ ਦੂਜੇ ਪੁੱਤਰ ਅਖੇਨਾਟਨ ਦੀ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਪੜਾਅ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਹੋਰ ਪੰਥਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕੇ ਅਮੂਨ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਹਨਾਂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਪਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਏਟੇਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਖੇਨਾਟਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਮਿਸਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜੀ ਲਈ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਨੇ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਪੀੜਿਤ ਕੀਤਾ।

  ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ

  ਕੀ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਇਸਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ? ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਇਕੇਸ਼ਵਰਵਾਦ ਦੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਗਲੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ?

  ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: NYPL [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ] ਦੁਆਰਾ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਕੈਨ

  ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ
• ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟਿਕ ਨੋਟਸ ਨੂੰ 1887 ਵਿੱਚ ਖੋਜੇ ਗਏ "ਦਿ ਅਮਰਨਾ ਲੈਟਰਸ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
• ਅਮਰਨਾ ਪੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜੇ ਵੀ ਮਿਸਰੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ<7
• ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰੀ ਕਿ ਉਸਨੇ 102 ਜੰਗਲੀ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ
• ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦਾ ਉਸਦੇ ਮਿਸਰ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇੱਕ ਰਾਜ ਇੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮਿਸਰ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ
• ਉਸ ਦੇ "ਸਦਮਾ ਅਤੇ ਡਰ" ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਏ ਗਏ 250 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਦਰ, ਇਮਾਰਤਾਂ, ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਬੁੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰ, ਨੂਬੀਆ ਅਤੇ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ
• ਮੇਮਨੋਨ ਦੀ ਕੋਲੋਸੀ ਹੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਮੁਰਦਾਘਰ ਦਾ ਮੰਦਰ
• ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ, ਦੇਵਤਾ ਅਮੁਨ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਵਰਗ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨਾਲ ਮਜ਼ਾਕ ਕੀਤਾ।

ਰਾਜਾ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੰਸ਼

ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਟੂਥਮੋਸਿਸ IV ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਮੁਟੇਮਵੀਆ, ਟੂਥਮੋਸਿਸ IV ਦੀ ਛੋਟੀ ਪਤਨੀ ਸੀ। ਉਹ ਮਹਾਰਾਣੀ ਤਿਏ ਦਾ ਪਤੀ, ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਅਤੇ ਤੂਤਨਖਮੁਨ ਦਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਅਖਸੇਨਾਮੁਨ ਦਾ ਦਾਦਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਰਮ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਇਸਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਚੇ ਹੋਏ ਰਿਕਾਰਡ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿ ਰਾਣੀ ਤੀਏ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਮੈਚ ਸੀ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੀਏ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈਮੁੱਖ ਪਤਨੀ, ਤੀਏ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਦਾ ਤਿਏ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ।

ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ 600 ਹੱਥ ਚੌੜੀ ਅਤੇ 3,600 ਹੱਥ ਲੰਬੀ ਝੀਲ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ। ਤੀਯ ਦਾ ਵਤਨ ਤਾਰੂ। ਐਮਨਹੋਟੇਪ ਨੇ ਝੀਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਅਤੇ ਟੀਏ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਹੀ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਡਿਸਕ ਆਫ਼ ਬਿਊਟੀਜ਼' 'ਤੇ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ।

ਟਿਏ ਨੇ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੂੰ ਛੇ ਬੱਚੇ ਦਿੱਤੇ, ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਚਾਰ ਧੀਆਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਥੁਟਮੋਸ ਪੁਜਾਰੀ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਿੰਸ ਥੁਟਮੋਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਾਜਾ ਅਖੇਨਾਟਨ, ਨੂੰ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਦਾ ਰਾਹ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੋਇਆ।

ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਤੂਫਾਨ

ਦੂਜੇ ਫੈਰੋਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਬਾਹਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਫੌਜੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਮੀਰ ਮਿਸਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦੇ ਗਏ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਬਹੁਤ ਈਰਖਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਆਸਰੀਆ, ਬੇਬੀਲੋਨੀਆ ਅਤੇ ਮਿਤਾਨੀ ਵਰਗੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਰਾਜ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸੀ ਪਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹਿੰਗੇ ਅਤੇ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।

ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੱਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਨੇੜਲੀ ਪੂਰਬ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੇ ਉੱਕਰੀਆਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆਛੋਟੇ ਪੱਥਰ. ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।

ਸ਼ਬਦ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲੋ

ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੀ ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੀ ਨਿਪੁੰਨ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਰੋਤ 1887 ਵਿੱਚ ਖੋਜੇ ਗਏ ਅਮਰਨਾ ਲੈਟਰਜ਼ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਦੁਨੀਆ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਫ਼ਿਰਊਨ ਇੱਕ ਸਫਲ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ

ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਫਾਇਦਾ ਸੀ। ਮਿਸਰ ਦੀ ਮਹਾਨ ਦੌਲਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਲੀਵਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ. ਨੂਬੀਅਨ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ 'ਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੇ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਅਮੀਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਧਾਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਿਸਦਾ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਸੁਪਨੇ ਹੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਦੂਤ ਆਪਣੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਜਦੋਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਭੇਜੀਆਂ।

ਅਮਰਨਾ ਪੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜੇ ਵੀ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਬੇਤਾਬ ਸਨ। ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਵਿਚ ਵੀ ਘਮੰਡ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੋਨਾ ਭੇਜਿਆ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੋਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਛੱਡ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਰਿਹਾ। ਪੁੱਤਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਸਾਮਰਾਜ. ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਸਰਵਉੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਸਿਰਫ਼ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਉਹ ਅਤੇ ਟਾਈ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਤਿਏ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਦੀ ਮਾਂ, ਮੁਟੇਮਵੀਆ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਟੀਏ ਨੂੰ ਮੁਟੇਮਵੀਆ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।

ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਪੂਰੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਨਵਾਂ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਇਆ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਕੂਟਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਸੋਨੇ ਸਮੇਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਅਨੁਪਾਲਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਰਤਾ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸਾਖ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਲਾਭਕਾਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ।

ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਮਾਰੀ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, “ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ, ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਦਸਵੇਂ ਸਾਲ ਤੱਕ [ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ] 102 ਜੰਗਲੀ ਸ਼ੇਰ ਸਨ। ਮਿਸਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਫੌਜੀ ਕਮਾਂਡਰ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨੂਬੀਅਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਲੜਨ ਲਈ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਹੈ।

ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਮਿਸਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਨੀਆਂ ਜਾਂ ਪਤਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਭੇਜਣ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਮਿਸਰੀ ਧੀਆਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ ਫੈਰੋਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਗਿਆ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਸਮਰਥਕ ਸੀ। ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਜਨੂੰਨ, ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸਾਧਨ ਬਣ ਗਈ।

ਸਮਾਰਕ ਲਈ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ

ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦਾ ਉਸਦੇ ਮਿਸਰ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇੱਕ ਰਾਜ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ। ਕਿ ਇਹ ਮਿਸਰ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਪਤਵੰਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਸਦੇ "ਸਦਮਾ ਅਤੇ ਡਰ" ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਵਿੱਚ 250 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਦਰ, ਇਮਾਰਤਾਂ, ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਸਨ।

ਅੱਜ, ਕਲੋਸੀ ਆਫ਼ ਮੇਮਨਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹੀ ਬਚੀਆਂ ਹਨ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਮੁਰਦਾਘਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼। ਇਹ ਦੋ ਪੱਥਰ ਦੇ ਦੈਂਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜੇ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਸੱਤਰ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਸੱਤ ਸੌ ਟਨ ਵਜ਼ਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵੇਰਵੇ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੁਰਦਾਘਰ ਦਾ ਮੰਦਰ ਐਮਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਹੋਰ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ ਸੀ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਨੀਲ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਐਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਹਿਲ ਸੀ। 'ਤੇ ਬੈਂਕਮਲਕਾਟਾ, ਥੀਬਸ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਪਾਰ। ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੁਲੇਖੇ ਵਾਲੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ, "ਏਟੇਨ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਨੇਬਮਾਤਰ ਦਾ ਘਰ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਜੋਰਟ ਇੱਕ ਮੀਲ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੰਬੀ ਝੀਲ ਦਾ ਘਰ ਸੀ। ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਰਾਣੀ ਟਾਈਏ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੀਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਏਟਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਭੋਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਟੀਏ ਅਕਸਰ ਇਹਨਾਂ ਅਨੰਦਮਈ ਦੌਰਿਆਂ 'ਤੇ ਆਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਹੋਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟਿਏ ਉਸਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ।

ਬਚਣ ਵਾਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਟਿਏ ਨੇ ਲਗਭਗ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। . ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ 'ਤੇ ਟੀਏ ਨੂੰ ਆਮੇਨਹੋਟੇਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਉਚਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਥਾਈ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ, ਤਿਏ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ। ਮਲਕਾਤਾ ਪੈਲੇਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਟੀਏ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਦੇਵੀ ਸੇਖਮੇਟ ਦੀਆਂ 600 ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ। ਕਰਨਾਕ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਮਟ ਦਾ ਮੰਦਰ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾਕ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ, ਅੱਗੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ।ਨੂਬੀਆ ਵਿੱਚ ਸੋਲੇਬ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਦਾ, ਅਮੂਨ ਲਈ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਅਮੁਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਉਸਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉੱਚੇ ਉੱਚੇ ਸਟੀਲ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਈ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਫੈਰੋਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਨੇ ਤੁਰਾ ਵਿੱਚ ਚੂਨੇ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਇੱਕ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ। ਉਸਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ, ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੇਜ਼, ਆਸਾਨ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਆਵਾਜਾਈ ਲਿੰਕਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ।

ਇੱਕ ਜੋਰਦਾਰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਵਧੇ ਹੋਏ ਮਾਲੀਏ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਿਸਰ ਐਮਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ। . ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਨ, ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਗੱਦੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਇਕੋ-ਇਕ ਖ਼ਤਰਾ ਅਮੂਨ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਪੰਥ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨਾਲ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਅਮੁਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ

ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਧਾਰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਆਮੂਨ ਦਾ ਪੰਥ ਸੀ। ਪੰਥ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘਰੇਲੂ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਸੀAmenhotep III ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੌਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਅਮੁਨ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਫੈਰੋਨ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ।

ਰਵਾਇਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਨੇ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਥ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਗਈ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਦਾ-ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ। ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਏਟਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ, ਏਟੇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸੀ। ਏਟੇਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਦੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਏਟੇਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।

ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ 'ਆਮੀਨ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ' ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਅਮੀਰਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਆਮੀਨ-ਰੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋਰ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਹੁੰਦੇ ਗਏ। ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਹੀ ਆਮੀਨ-ਰੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼, ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇਵਤਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਬਾਲਗ ਏਟੇਨ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਸੀ