ਮਿਸਰੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ

ਯਕੀਨਨ ਹੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਾਠ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮਿਸਰ ਦੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਫਿਊਨਰਰੀ ਟੈਕਸਟ ਹੈ। ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇਹ ਪਾਠ ਲਗਭਗ 50 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਸਰਗਰਮ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਲਗਭਗ 1,000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦਾ ਡੈੱਡ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਲਈ ਮਰੇ ਹੋਏ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੈਨੂਅਲ। ਪਾਠ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅੱਜ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਵਿਛੜੀ ਰੂਹ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਜਾਦੂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੋ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁਆਤ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ।

ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ

ਤੱਥ ਦੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੇਡ ਬਾਰੇ

• ਦ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦਾ ਡੈੱਡ ਇੱਕ ਅਸਲ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸੰਸਕਾਰ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ
• ਇਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ
• ਲਗਭਗ 1,000 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਪਾਠ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 50 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ
• ਪਵਿੱਤਰ ਮੈਨੁਅਲ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
• ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਈ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਫਾਰਮੂਲੇ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਜਨ ਹਨ
• ਇਸ ਦੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਵਿਛੜੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਸੀ।
• ਦੀ ਕਿਤਾਬਕਾਮਨਜ਼ ਡੈੱਡ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ, ਇਕਸਾਰ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮਾਨਕੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਦੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ
• ਲਗਭਗ 200 ਕਾਪੀਆਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ
• ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। 'ਦਿਲ ਨੂੰ ਤੋਲਣ' ਦੀ ਰਸਮ, ਜਿੱਥੇ ਨਵੀਂ ਵਿਛੜੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮਾਤ ਦੇ ਸੱਚ ਦੇ ਖੰਭ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ

ਮੂਰਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਮਿਸਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਕਫ਼ਨ ਟੈਕਸਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਪਾਇਰਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਉੱਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕਈ ਸਪੈੱਲ ਤੀਸਰੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀ.ਸੀ.ਈ. ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਸਪੈਲਾਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਤੀਜੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਦੌਰ (ਸੀ. 11ਵੀਂ ਤੋਂ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.ਪੂ.) ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਸਨ। ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਤੋਂ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਦੂ ਸਾਰਕੋਫੈਗੀ 'ਤੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਕੋਫੈਗਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਪਾਠ ਦਾ ਮੂਲ ਮਿਸਰੀ ਸਿਰਲੇਖ, "rw nw prt m hrw" ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਵਿਕਲਪਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਹਨ ਸਪੈਲਸ ਫਾਰ ਗੋਇੰਗ ਫਾਰਥ ਬਾਈ ਡੇਅ ਅਤੇ ਦਿ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਐਮਰਜਿੰਗ ਫਾਰਥ ਇਨ ਦਿ ਲਾਈਟ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਪੱਛਮੀਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਮਿੱਥ

ਜਦੋਂ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬੁੱਕ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਫੜ ਲਈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਤਹੀ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦਾ ਡੈੱਡ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਦੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਬੁੱਕ। ਡੈੱਡ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ, ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਦੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਪੈਲਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਦਾਇਤ ਮੈਨੂਅਲ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਦੌਲਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਿਸਰੀ ਧਾਰਨਾ

ਦ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਸਨ। ਸੱਚ ਦੇ ਹਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੱਚ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋਲ ਕੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਛੜੀ ਰੂਹ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਵਿਛੜੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੱਚ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਤਮਾ ਅੱਗੇ ਲੰਘ ਗਈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੀਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲਿਲੀ ਝੀਲ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਈ। ਇੱਥੇ ਆਤਮਾ ਸਾਰੇ ਸੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਵੇਗੀਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਇਸ ਪਰਾਦੀਸ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸ ਸਵਰਗੀ ਫਿਰਦੌਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਰਸਤਾ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਣੇ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਖਾਸ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦਾ ਡੈੱਡ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਛੜ ਗਈ ਰੂਹ ਦੀ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਸੀ।

ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮੂਲ

ਮਿਸਰ ਦੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸੰਕਲਪਾਂ ਤੋਂ ਰੂਪ ਲਿਆ। ਤੀਜਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ (c. 2670 – 2613 BCE)। ਮਿਸਰ ਦੇ 12ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ (ਸੀ. 1991 - 1802 ਈ.ਪੂ.) ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਜਾਦੂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਪਾਇਰਸ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਲਿਖਤੀ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰਕੋਫੈਗਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

1600 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਸਪੈੱਲਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਹੁਣ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ (ਸੀ. 1570 - 1069 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਅਮੀਰ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਮਾਹਰ ਲਿਖਾਰੀ ਕਿਸੇ ਗਾਹਕ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਸਪੈਲਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ। ਲਿਖਾਰੀ ਇਸ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਰਾਇਲਟੀ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕ ਹੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਕਾਪੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਮਰੇ ਦੇ. ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੱਚ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਦੂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਕਾਪੀ ਲਈ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਧਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਸੰਭਾਵੀ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਪੀਆਂ ਨੂੰ "ਪੈਕੇਜਾਂ" ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਤੋਂ ਚੁਣੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਪੈਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਜਟ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਟੋਲੇਮਿਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ (ਸੀ. 323 - 30 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਹੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦੀ ਡੈੱਡ ਦਾ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਰੂਪ ਸੀ. 650 ਈ.ਪੂ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ 190 ਆਮ ਸਪੈਲਾਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਸਪੈਲ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਦੀ ਲਗਭਗ ਹਰ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਕਾਪੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਪੈਲ 125 ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਸਪੈਲ 125

ਸ਼ਾਇਦ ਕਈ ਵਾਰ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਪੈੱਲ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਵਿੱਚ ਸਪੈਲ 125 ਹੈ। ਇਹ ਸਪੈਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਓਸੀਰਿਸ ਅਤੇ ਹਾਲ ਆਫ਼ ਟਰੂਥ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਦਿਲ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਆਤਮਾ ਇਸ ਨਾਜ਼ੁਕ ਇਮਤਿਹਾਨ ਨੂੰ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਉਹ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਦਾ ਖੰਭ ਲਾ ਕੇ ਹਿਰਦੇ ਵਲੂੰਧਰਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਰਸਮ ਦਾ ਕੀ ਰੂਪ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਓਸੀਰਿਸ, ਐਨੂਬਿਸ, ਥੋਥ ਅਤੇ ਬਤਾਲੀ-ਦੋ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੀਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਲੈਸ ਹੋ ਕੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਸਪੈਲ 125 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ” ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਇਕਬਾਲ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਸੀਰਿਸ, ਅਨੂਬਿਸ ਅਤੇ ਥੋਥ ਅਤੇ ਬਤਾਲੀ-ਦੋ ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ। ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਆਤਮਾ ਪਾਰ ਲੰਘਦੀ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨੇ ਹਰੇਕ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ; ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘੋ” ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਹ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।

ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ 'ਤੇ, ਸਪੈੱਲ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ। ਹਰੇਕ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਵੇਲੇ, ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਡਜ਼ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਸਤੇ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ।

ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਫੈਰੋਨ ਲਈ, ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਜੇ ਇੱਕ ਆਤਮਾਸਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਸੱਚ ਦੇ ਖੰਭ ਨਾਲੋਂ ਹਲਕਾ ਦਿਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਫੈਰੀਮੈਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦਾ ਕੰਮ ਹਰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਲਿਲੀ ਝੀਲ ਦੇ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਆਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੀਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ। <1

ਪਰਵਰਤਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ

ਸੱਚ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਰੂਹ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਅਤੇ ਰੀਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਗਲਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪੈਲ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਦੇ ਵੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਆਤਮਾ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਹਰ ਮੋੜ ਅਤੇ ਮੋੜ ਤੋਂ ਬਚੇ।

ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਟਵੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਪਰਲੋਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਫਿਰਦੌਸ ਵੱਲ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਰਸਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੁੱਗਾਂ ਲਈ, ਓਸੀਰਿਸ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਯਾਤਰਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ, ਦੂਜੇ ਸਮੇਂ, ਭੂਤ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਜਾਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਗਰਮੱਛ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰਨ ਲਈ।

ਇਸ ਲਈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੀਡਜ਼ ਦੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਆਤਮਾ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਲਈ ਜਾਦੂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕੀਤਾ। ਪਾਠ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਪੈਲ ਹਨ "ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਨਾ ਮਰਨ ਲਈਮਰੇ ਹੋਏ”, “ਇੱਕ ਮਗਰਮੱਛ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਦੂਰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ”, “ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਦੁਆਰਾ ਨਾ ਖਾਏ ਜਾਣ ਲਈ”, “ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਬਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਲਈ”, “ਇੱਕ ਫੀਨਿਕਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਲਈ” ਸੱਪ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਲਈ", "ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਲਈ।" ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਪੈੱਲ ਕੇਵਲ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ। ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦਾ ਡੈੱਡ ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਗਲਤ ਅਤੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਹੈ।

ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਕ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ

ਮਿਸਰ ਦੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਕ ਨਾਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਰੇ ਦੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਦਾ ਰਸਮੀ ਸਿਰਲੇਖ "ਸੁਣਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਨ ਮੁਕਤੀ" ਹੈ। ਤਿੱਬਤੀ ਕਿਤਾਬ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜੀਵਨ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਜਿੱਥੇ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ। .

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਇਹ ਤਿੱਬਤੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਹੈ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਲਈ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਡੈੱਡ ਇੱਕ ਸਪੈਲ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਹਰਾਓ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੁਚੱਜੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ।

ਮੂਰਤ ਦੀ ਬੁੱਕ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਪੈਲ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸਪੈਲ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅੱਗੇ ਆਉਣਗੀਆਂ, ਚਕਮਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤਾਂ, ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਚਾਨਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ, ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਇਨਾਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਆਤਮਾ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਦੂ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਜੀਵਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਣ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਣ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਣ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਓ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਰੀਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਫਿਰਦੌਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੋੜਾਂ ਅਤੇ ਮੋੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। .

ਅਤੀਤ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ

ਮਿਸਰ ਦੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਦੂ ਦਾ ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਨਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਿਸਰੀ ਪਰਵਰਤਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦੀ ਮੰਗ ਲਈ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ!

ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਮੁਫਤ ਚਿੱਤਰ ਸੇਵਾ [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ], ਦੁਆਰਾ ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ