ਨਟ - ਮਿਸਰੀ ਸਕਾਈ ਦੇਵੀ

ਨਟ - ਮਿਸਰੀ ਸਕਾਈ ਦੇਵੀ
David Meyer

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧਰਮ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸੀਮ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 8,700 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੇ ਦੋਹਰੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਿਸਰੀ ਪੈਨੋਪਲੀ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੁਝ ਨਟ ਜਿੰਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਦੇਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੱਦਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਟ ਪੂਰੇ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ।

ਨਟ, ਨੀਥ, ਨਿਊਟ, ਨਯੂਟ ਜਾਂ ਨੂਟ ਨੇ ਉੱਪਰਲੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਵਾਲਟ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਈਟ, ਨੌਕਟਰਨਲ ਅਤੇ ਈਕਨੌਕਸ ਦੇ ਮੂਲ ਸਨ।

ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ

    ਨਟ ਬਾਰੇ ਤੱਥ

    • ਨਟ ਸੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਡੇਲਾਈਟ ਆਕਾਸ਼ ਦੇਵੀ ਜਿਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ
    • ਧਰਤੀ ਦੇ ਗੇਬ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਹੋਰਸ ਦਿ ਐਲਡਰ, ਨੇਪਥਥੀਸ, ਆਈਸਿਸ ਅਤੇ ਸੈੱਟ
    • ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਟ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ
    • ਸ਼ੂ, ਉੱਪਰਲੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਨਟ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੇਠਲੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਅਤੇ ਨਮੀ ਦੀ ਟੇਫਨਟ ਦੇਵੀ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਸੀ
    • ਐਨਨੇਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਨੌਂ ਦੇਵਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਚਨਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ
    • ਕਬਰ ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਨਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਗਨ ਨੀਲੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੀ ਇੱਕ ਤੀਰਦਾਰ ਪੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ

    ਦEnnead ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੰਸ਼

    ਐਨਨੇਡ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ, ਨਟ ਹੈਲੀਓਪੋਲਿਸ ਵਿਖੇ ਪੂਜਣ ਵਾਲੇ ਨੌ ਮੂਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਰਚਨਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਟਮ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਟੇਫਨਟ ਅਤੇ ਸ਼ੂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨਟ ਅਤੇ ਗੇਬ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਓਸੀਰਿਸ, ਸੇਥ ਨੇਫਥਿਸ ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ, ਨੌਂ ਦੇਵਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

    ਨਟ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸ਼ੂ ਸੀ, ਹਵਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਟੇਫਨਟ ਨਮੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਅਟਮ ਜਾਂ ਰਾ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਦਾਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ, ਨਟ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਗੇਬ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਕਈ ਬੱਚੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ।

    ਸਟਾਰ ਵੂਮੈਨ

    ਅਨੇਕ ਮੰਦਰਾਂ, ਮਕਬਰੇ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਨਗਨ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ-ਨੀਲੀ ਜਾਂ ਕਾਲੀ ਚਮੜੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਚਾਰੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਧਾਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਅਤੇ ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਰਹੀ ਹੈ।

    ਇਹਨਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਟ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਗੇਬ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਨਟ ਅਤੇ ਗੇਬ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਵੀ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜੰਗਲੀ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਨਟ ਗੇਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗਲੀ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਰਾ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਮਿਸਰੀ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜੇ ਸ਼ੂ ਨੂੰ ਜੋੜੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨਰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਕ੍ਰਮ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ, ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਡੁੱਬ ਜਾਵੇਗਾਅਰਾਜਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਟ ਦੇ ਚਾਰ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਉੱਤਰ, ਦੱਖਣ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ, ਕੰਪਾਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ। ਅਖਰੋਟ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਲਈ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹਰ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਵੇਲੇ, ਸਿਰਫ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ। ਰਾ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸਬੰਧ ਮਿਸਰ ਦੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ ਵਿੱਚ ਕੋਡਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਨਟ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Ihy: ਬਚਪਨ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

    ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

    ਮਿਸਰ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਰਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ, ਇੱਕ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਰੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚੀਤੇ ਦੀ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਛਾਏ ਹੋਏ ਦੋ ਤੀਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਖਰੋਟ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਲਰ ਦੇ ਦਰੱਖਤ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

    ਅਖਰੋਟ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੂੜੇ ਨੂੰ ਚੂਸਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਬੀਜ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚਮਕਦੇ ਤਾਰੇ ਹਰ ਸਵੇਰ, ਅਖਰੋਟ ਸੂਰਜ ਲਈ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਘੱਟ ਵਾਰ, ਅਖਰੋਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਘੜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਟ ਉਹ ਮਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਹਾਸੇ ਨੇ ਗਰਜ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੇ ਮੀਂਹ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ।

    ਕੁਝ ਬਚੇ ਹੋਏ ਰਿਕਾਰਡ ਨਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਊ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਕਾਊ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਲੇਵੇ ਨੇ ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਲਈ ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਤੈਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਨਟ ਨੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ ਹਾਥੋਰ ਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕੀਤਾ। ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇਇੱਕ ਮੁੱਢਲੀ ਸੂਰਜੀ ਗਾਂ, ਨਟ ਨੇ ਰਾ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ।

    ਮਾਂ ਰੱਖਿਅਕ

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਂ ਹਰ ਸਵੇਰ ਰਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਟ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਦੀਵੀ ਕਬਰ ਦੇ ਅੰਤਮ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੁੜ ਗਈ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨਟ ਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੁਆਰਾ ਆਤਮਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਮਾਂ-ਰੱਖਿਅਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਅਕਸਰ ਸਰਕੋਫੈਗਸ ਅਤੇ ਤਾਬੂਤ ਦੇ ਢੱਕਣਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਉਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਉੱਥੇ, ਨਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ।

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ 23 ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਇੱਕ ਪੌੜੀ ਨਟਸ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਓਸੀਰਿਸ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਟ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਭਰਨ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਪੌੜੀ ਜਾਂ ਮਾਕੇਟ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ। ਇਹ ਪੌੜੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਕਸਰ ਆਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅਨੂਬਿਸ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਸੀ।

    ਨਟ ਅਤੇ ਗੇਬ ਦੇ ਵਿਭਚਾਰੀ ਰੋਮਾਂਸ ਉੱਤੇ ਰਾ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਕੀਤਾ ਨਟ 'ਤੇ ਸਰਾਪ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਨ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਨਾ ਦੇ ਸਕੇ। ਇਸ ਸਰਾਪ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਟ ਪੰਜ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ, ਹਰੇਕ ਦਾ ਜਨਮ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਥੋਥ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੰਜ ਵਾਧੂ ਦਿਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਪਹਿਲੇ ਵਾਧੂ ਦਿਨ, ਓਸਾਈਰਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਹੋਰਸ ਦਿ ਐਲਡਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਸੇਠਦਿਨ, ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਆਈਸਿਸ, ਅਤੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਨੇਫਥੀਸ। ਇਹ ਸਾਲ ਦੇ ਪੰਜ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਿਨ ਬਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

    ਨਟ ਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ "ਸਭ ਦੀ ਮਾਲਕਣ", "ਉਹ ਜੋ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ," "ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਵਰਰ, ” “ਉਹ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ,” ਅਤੇ “ਉਹ ਜਿਸ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।”

    ਨਟ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਰਤੱਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਦੇ ਅਕੋਲਾਇਟਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਸਮਰਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਟ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ "ਫੀਸਟ ਆਫ਼ ਨਟ" ਅਤੇ "ਨਟ ਅਤੇ ਰਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ" ਸਮੇਤ ਕਈ ਤਿਉਹਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਫੈਲਾਅ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਟ ਸਾਰੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਬਣੇ ਰਹੇ।

    ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਸਾਬਤ ਹੋਏ। ਨਟ ਵਾਂਗ ਮਿਸਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਟਿਕਾਊ ਜਾਂ ਅਟੁੱਟ ਹੋਣਾ।

    ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਜੋਨਾਥੰਡਰ [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ], ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ




    David Meyer
    David Meyer
    ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼, ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ, ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਹਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਖਾ ਲਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਉਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਨ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਟੱਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਲੌਗ ਬਣਾਉਣ, ਡਿਜੀਟਲ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ।ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਲੇਖਣੀ, ਸੁਚੱਜੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕਿੱਸਾ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਹੋਵੇ, ਉਸਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬੋਲਣ ਦੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਦਾ ਬਲੌਗ ਅੱਜ ਦੇ ਤੇਜ਼-ਰਫ਼ਤਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ, ਰੁਝੇਵੇਂ ਅਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਸੁਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ ਲਈ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।