ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਸਿੱਧੇ, ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਇੱਕਸਾਰ ਯੂਨੀਸੈਕਸ ਸੀ। ਮਿਸਰੀ ਸਮਾਜ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮਿਸਰ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨ ਸਟਾਈਲ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ।
ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ (ਸੀ. 2613-2181 ਈ.ਪੂ.) ਵਿੱਚ ਉੱਚ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਛੁਪਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੇਠਲੇ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਪਤੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਧਾਰਨ ਕਿਲਟਾਂ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਸਨ।
ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਫੈਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਤੱਥ <5 - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿਹਾਰਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨੀਸੈਕਸ ਸੀ
- ਮਿਸਰ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲਿਨਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੂਤੀ ਤੋਂ ਬੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ
- ਔਰਤਾਂ ਗਿੱਟੇ-ਲੰਬਾਈ, ਮਿਆਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਸਨ।
- ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ਿਕ ਕਾਲ c. 3150 - ਸੀ. 2613 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗ ਦੇ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਸਧਾਰਨ ਗੋਡੇ-ਲੰਬਾਈ ਵਾਲੇ ਕਿੱਲਟ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ
- ਉੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗਿੱਟਿਆਂ ਤੱਕ ਡਿੱਗਦੇ ਸਨ
- ਮੱਧ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਵਹਿੰਦੇ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਹੇਅਰ ਸਟਾਈਲ ਅਪਣਾਇਆ
- ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ c. 1570-1069 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਈਆਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿੰਗਡ ਸਲੀਵਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੌੜੇ ਕਾਲਰ ਵਾਲੇ ਗਿੱਟੇ-ਲੰਬਾਈ ਵਾਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ
- ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ
- ਚੱਪਲਾਂ ਅਤੇ ਸੈਂਡਲ ਅਮੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਫੈਸ਼ਨਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਕਾਲ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ
ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ਿਕ ਦੌਰ (ਸੀ. 3150 - ਸੀ. 2613 ਈ. ਪੂ.) ਦੀਆਂ ਬਚੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਗਰੀਬ ਵਰਗ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। . ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੋਡੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਾਦਾ ਕਿੱਲਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਲਟ ਇੱਕ ਹਲਕਾ ਰੰਗ ਜਾਂ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੱਟਾ ਸੀ।
ਸਾਮਗਰੀ ਸੂਤੀ, ਬਾਈਸਸ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਣ ਜਾਂ ਲਿਨਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਲਟ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ, ਚਮੜੇ ਜਾਂ ਪਪਾਇਰਸ ਦੀ ਰੱਸੀ ਦੀ ਪੱਟੀ ਨਾਲ ਕਮਰ 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੀ ਕਿਸਾਨ ਕਾਰਸੇਟ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ?ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਉੱਚ ਵਰਗ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ, ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਸੀ। ਵਧੇਰੇ ਅਮੀਰ ਵਰਗਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਮਰਦ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਫੈਸ਼ਨ, ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨੰਗਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਆਮ ਸਨ। ਇੱਕ ਉੱਚ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗਿੱਟਿਆਂ ਤੱਕ ਡਿੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਚਿੱਤਰ-ਫਿਟਿੰਗ ਸਨ ਅਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਲੀਵਜ਼ ਜਾਂ ਸਲੀਵਲੇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਮੋਢਿਆਂ ਦੇ ਪਾਰ ਚੱਲਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਇੱਕ ਪਰਤੱਖ ਟਿਊਨਿਕ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਕਰਟਾਂ ਬਿਨਾਂ ਸਿਖਰ ਦੇ ਪਹਿਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਕਮਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਗੋਡਿਆਂ ਤੱਕ ਡਿੱਗ ਗਏ. ਇਸਨੇ ਉੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਅੰਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਬੱਚੇਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਮਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਵਾਨੀ ਤੱਕ ਨੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਦੌਰ ਅਤੇ ਮੱਧ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ
ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਦੌਰ (ਸੀ. 2181-2040 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਭੂਚਾਲ ਸੰਬੰਧੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ। ਮਿਸਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਫੈਸ਼ਨ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਮੱਧ ਰਾਜ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਸਰੀ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਆਇਆ। ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਵਹਿੰਦੇ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਹੇਅਰ ਸਟਾਈਲ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।
ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕੰਨਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੇਠਾਂ ਕੱਟਣ ਦਾ ਫੈਸ਼ਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਪਾਉਣ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੱਪੜੇ ਸੂਤੀ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਫਾਰਮ-ਫਿਟਿੰਗ ਰਹੇ, ਸਲੀਵਜ਼ ਵਧੇਰੇ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਜਾਵਟੀ ਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਡੂੰਘੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਾਲੀ ਗਰਦਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਸੂਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਔਰਤ ਨੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬੈਲਟ ਅਤੇ ਬਲਾਊਜ਼ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਲਿਆ।
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਸਬੂਤ ਵੀ ਹਨ ਕਿ ਉੱਚ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। , ਜੋ ਕਿ ਕਮਰ ਤੋਂ ਗਿੱਟੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਡਿੱਗ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਛਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਤੰਗ ਪੱਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਧਾਰਨ ਕਿੱਲਟ ਪਹਿਨਣੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਿਲਟਾਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪਲੇਟ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੈਸ਼ਨਉੱਚ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤਿਕੋਣੀ ਏਪ੍ਰੋਨ ਇੱਕ ਅਮੀਰੀ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਉੱਚੇ ਸਟਾਰਚ ਵਾਲੇ ਕਿਲਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋਗੋਡਿਆਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੈਸ਼ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ।
ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ
ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜ (ਸੀ. 1570-1069 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਦੇ ਉਭਾਰ ਨਾਲ ਆਇਆ। ਮਿਸਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਵੀਪ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ। ਇਹ ਫੈਸ਼ਨ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਅਣਗਿਣਤ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਉਪਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ।
ਨਵੇਂ ਕਿੰਗਡਮ ਫੈਸ਼ਨ ਸਟਾਈਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਗਏ। ਅਹਮੋਜ਼-ਨੇਫਰਤਾਰੀ (ਸੀ. 1562-1495 ਈ.ਪੂ.), ਅਹਮੋਜ਼ I ਦੀ ਪਤਨੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿੱਟੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਤੱਕ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੌੜੇ ਕਾਲਰ ਦੇ ਨਾਲ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਲੀਵਜ਼ ਹਨ। ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਮਣਕਿਆਂ ਵਾਲੇ ਗਾਊਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਮੱਧ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੇ ਪਰ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਹੋ ਗਏ। ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਮਣਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਵਿੱਗ ਵੀ ਅਕਸਰ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਸ਼ਾਇਦ ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਵੀਨਤਾ ਕੈਪੇਲੇਟ ਸੀ। ਪਰਤੱਖ ਲਿਨਨ ਤੋਂ ਬਣਿਆ, ਇਹ ਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੇਪ, ਇੱਕ ਲਿਨਨ ਆਇਤਕਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੋੜਿਆ, ਮਰੋੜਿਆ ਜਾਂ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਸਜਾਵਟੀ ਕਾਲਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਗਾਊਨ ਉੱਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਛਾਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਂ ਕਮਰ ਤੋਂ ਡਿੱਗਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਿਸਰ ਦੇ ਉੱਚ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫੈਸ਼ਨ ਸਟੇਟਮੈਂਟ ਬਣ ਗਿਆ।
ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਕਿਲਟ ਹੁਣ ਗੋਡੇ-ਲੰਬਾਈ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸਨ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਢਾਈ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰਢਿੱਲੀ ਫਿਟਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਲੀਟਿਡ ਸਲੀਵਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਬਲਾਊਜ਼।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੈਨਲ ਲਟਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਲੈਟਸ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਓਵਰਸਕਰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ। ਇਹ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨ ਰਾਇਲਟੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ, ਜੋ ਦਿੱਖ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ।
ਮਿਸਰ ਦੇ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦੋਨੋਂ ਲਿੰਗ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਧਾਰਨ ਰਵਾਇਤੀ ਕਿਲਟ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਢੱਕ ਕੇ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਪਹਿਲਾਂ, ਮਿਸਰੀ ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਮਕਬਰੇ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਨੰਗਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅੰਡਰਵੀਅਰ ਵੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਮੋਟੇ, ਤਿਕੋਣ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਲੰਗੋਟ ਤੋਂ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧ ਵਸਤੂ ਤੱਕ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਦੁਆਲੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਗਏ ਜਾਂ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਕਮਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਮੀਰ ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਫੈਸ਼ਨ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਲੰਗੋਟੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅੰਡਰਵੀਅਰ ਲਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੋਡੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਹਿੰਦੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕਮੀਜ਼ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਰਾਵਾ ਇੱਕ ਚੌੜੇ ਨੇਕਪੀਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਸੀ; ਬਰੇਸਲੇਟ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੇ ਜੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।
ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦ ਜੂੰਆਂ ਦੇ ਸੰਕਰਮਣ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਮੁੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਦੋਨੋ ਲਿੰਗਰਸਮੀ ਮੌਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੋਪੜੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਿੱਗ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ। ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਗਜ਼ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਦਿਖਾਵੇ ਵਾਲੇ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮੋਢਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਝਾਲਰਾਂ, ਪਤੰਗਿਆਂ ਅਤੇ ਲੇਅਰਡ ਵਾਲ ਸਟਾਈਲ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਚਿੱਟੇ ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੱਟੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਵਿਜ਼ੀਅਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਕਢਾਈ ਵਾਲੀ ਸਕਰਟ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਗਿੱਟਿਆਂ ਤੱਕ ਡਿੱਗ ਗਈ ਅਤੇ ਬਾਹਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕਰਟ ਨੂੰ ਚੱਪਲਾਂ ਜਾਂ ਸੈਂਡਲ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਸ਼ੀਅਰ ਬਲਾਊਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕਿਲਟ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁੱਟ ਦੇ ਗਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਰਦੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿੱਲਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ।
ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਦੀ ਠੰਢ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ, ਕੋਟ ਅਤੇ ਜੈਕਟਾਂ ਆਮ ਸਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਠੰਡੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ .
ਮਿਸਰੀ ਫੁਟਵੀਅਰ ਫੈਸ਼ਨ
ਜੁੱਤੀਆਂ ਸਾਰੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਨ ਜੋ ਮਿਸਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੋਟੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਠੰਡੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਚੀਥੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚੱਪਲਾਂ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਅਮੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਵਾਂਗ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।
ਸੈਂਡਲਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਮੜੇ, ਪਪਾਇਰਸ, ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਕੁਝ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਮਹਿੰਗੇ ਸਨ। ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਿਸਰੀ ਚੱਪਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਟੂਟਨਖਮੁਨ ਦੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੈਂਡਲ ਦੇ 93 ਜੋੜੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਸੋਨੇ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੋੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪੈਪਾਇਰਸ ਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਜੋੜ ਕੇ ਚੱਪਲਾਂ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਆਰਾਮ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕੁਝ ਸਬੂਤ ਲੱਭੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕ ਜੁੱਤੀਆਂ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਬੂਤ ਮਿਲੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੁੱਤੀਆਂ ਹਿੱਟੀਆਂ ਤੋਂ ਅਪਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬੂਟ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ। ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੇ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਲੋੜੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਤੁਰਦੇ ਸਨ।
ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਗਾਲ ਅਤੇ ਯੂਨੀਸੈਕਸ ਸੀ ਆਪਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਨਾਲੋਂ। ਉਪਯੋਗੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਫੈਬਰਿਕ ਮਿਸਰੀ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿਕਲਪਾਂ 'ਤੇ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਅਲਬਰਟ ਕ੍ਰੇਟਸ਼ਮਰ ਦੁਆਰਾ, ਰਾਇਲ ਕੋਰਟ ਥੀਏਟਰ, ਬੇਰਿਨ, ਅਤੇ ਡਾ. ਕਾਰਲ ਰੋਹਰਬਾਚ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਗਾਹਕ ਦੁਆਰਾ। [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ], ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼
ਰਾਹੀਂ