ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜੀਵੰਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਥ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।
ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ
ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ
ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਰੀਆਂ ਲਈ, ਸੰਗੀਤ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਦਾਅਵਤਾਂ, ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ, ਫੌਜੀ ਪਰੇਡਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਜਲੂਸਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸਾਨ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਸੰਗੀਤ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇਹ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ, ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀਆਂ ਫ੍ਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਦਕਿ ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਦਵਾਨ 'ਫੇਰਾਓਨਿਕ' ਤੋਂ ਪਪੀਰੀ ਡੇਟਿੰਗ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ' ਮਿਸਰੀ ਲਿਖਤ ਦਾ ਦੌਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
ਲਗਭਗ 3100 ਈ.ਪੂ.ਮਿਸਰੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅੱਜ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ। ਸੰਗੀਤ ਮਿਸਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ।
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ
ਜਦਕਿ ਮਿਸਰੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਹਾਥੋਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਿਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ, ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਮੈਰਿਟ ਸੀ ਜੋ ਸੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਰਾ ਅਤੇ ਹੇਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ।
ਮੈਰਿਟ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਰਾਹੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਮੁੱਢਲੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਗਾਇਕਾ, ਲੇਖਕ, ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸਿੰਫਨੀ ਦੀ ਸੰਚਾਲਕ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਤੱਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।
ਸੰਗੀਤ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨੇ ਹੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਅਤੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਸਨ ਜਿੰਨੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਸਨ। ਆਰਡਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ। ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸਟਾਰ ਸਿੰਬੋਲਿਜ਼ਮ (ਚੋਟੀ ਦੇ 12 ਅਰਥ)
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਬੈਂਡ। ਜ਼ੈਚ [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ], ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਤੱਕ ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨਤਾੜੀਆਂ ਵਜਾਉਣਾ, ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗਾਉਣਾ। ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖੇ 'ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ' ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਮਿਸਰ ਦੇ ਬੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਰੋਨ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ ਬੇਸ ਅਤੇ ਹਾਥੋਰ, ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀਆਂ। . ਅਣਗਿਣਤ ਰਸਮਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੰਗੀਤਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਡੀਕੋਡਿੰਗ
ਸਾਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮਿਸਰੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹਵਾ ਅਤੇ ਪਰਕਸ਼ਨ ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਲ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਤਾੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦੇ ਸਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਤਾਰ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼। [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ], ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸੰਗੀਤਕ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਕੋਈ ਧਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਧੁਨਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਮਿਸਰੀ ਸੰਗੀਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵੱਜਦੀਆਂ ਸਨ, ਇਹ ਅੱਜ ਅਣਜਾਣ ਹੈ।ਵਿਦਵਾਨ ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਦੇ ਕਾਪਟਿਕ ਲੀਟੁਰਜੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹਨ।ਸੰਗੀਤਕ ਰੂਪ. ਕੌਪਟਿਕ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੌਪਟਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਜਿਸ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਧਾਰ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕਸ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ 'hst' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਗੀਤ", "ਗਾਇਕ", "ਕੰਡਕਟਰ", "ਸੰਗੀਤਕਾਰ", ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ "ਸੰਗੀਤ ਚਲਾਉਣ ਲਈ" ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਇਰੋਗਲਿਫ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
'hst' ਹਾਇਰੋਗਲਿਫ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਹੋਈ ਬਾਂਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਂ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਡਕਟਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਕੰਡਕਟਰ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵੀ, ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਜਿਕ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਕਾਰਾ ਵਿਖੇ ਮਿਲੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਡਕਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਖੇਡੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾਅਵਤ, ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੌਰਾਨ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਗਭਗ ਕਿਤੇ ਵੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੇ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਰੈਂਕ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕੱਠਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ।
ਹੁਣ ਤੱਕ ਖੋਜੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੰਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। .
ਮਿਸਰੀ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਾਣੂ ਹੋਣਗੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਢੋਲ, ਡਫਲੀ ਵਰਗੇ ਪਰਕਸ਼ਨ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। , ਰੈਟਲਜ਼, ਅਤੇ ਸਿਸਟਰਮ, ਇੱਕ 'ਯੂ' ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਧਾਤ ਦਾ ਯੰਤਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਧਾਤ ਜਾਂ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਇਸ ਤੋਂ ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਲਟਕਦੇ ਹਨ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਹਿੱਲਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧਾਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸਿਸਟਰਮ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਹਾਥੋਰ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰਾ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ, ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ. ਸਿਸਟ੍ਰਾ ਮਿਸਰੀ ਪੰਥ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਿਸਟ੍ਰਾ ਨੇ ਇੱਕ ਹਲਕੀ ਚੀਕਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਚੀਕਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ। ਘੰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਝਾਂਜਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸਾਜ਼ ਮੇਨਿਤ-ਹਾਰ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਮਣਕੇ ਵਾਲਾ ਨੈਕਪੀਸ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨੱਚਦੇ ਸਮੇਂ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਖੜਕਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ।
ਹਵਾਯੰਤਰ ਸਾਡੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀਆਂ ਪਾਈਪਾਂ, ਕਲੈਰੀਨੇਟਸ, ਓਬੋਜ਼, ਬੰਸਰੀ, ਸਿੰਗਲ ਅਤੇ ਡਬਲ ਰੀਡਜ਼ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਾਨੇ ਦੇ ਬੰਸਰੀ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਤਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਰਾਂ, ਰਬਾਬ, ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ lute. ਅੱਜ ਦੇ ਤਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ 'ਛੱਡਿਆ' ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਧਨੁਸ਼ ਅਣਜਾਣ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਰਬਾਬ ਅਤੇ ਲੀਰਾਂ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਬੰਸਰੀ ਅਤੇ ਪਾਈਪ।
ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਕਾਉਂਟੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਆਰਟ [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ], ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸਿਸਟਰਮ।
ਵਾਲਟਰਸ ਆਰਟ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ], ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਏਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਹਾਰਪ।
ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਕਲਾ [CC0], ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਕੱਲੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਜੋੜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵਜਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਜ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਢਾਂਚਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਰਗ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸਨ।
ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਕਾਰਨਾਮੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਾਰੋਹ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹੇਠਲੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਮਾਲਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਡਾਂਸਰ।
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ ], ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ
ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ 'ਸ਼ੇਮਏਟ' ਦਾ ਸਟੇਸ਼ਨ। ਇਸ ਦਰਜੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ੇਮਯੇਤ ਦਰਜੇ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਸਨ।
ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ
ਫਿਰੋਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਘੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਚਾਹੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਅਤੀਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸੰਗੀਤਕ ਸਕੋਰ ਨਾ ਲਿਖੋ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅੱਜ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣ ਸਕੀਏ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਲੱਗੇਗਾ?
ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ], ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਵਾਦੀ