ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ 24 ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਿੰਨ੍ਹ & ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ

ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਿਰਫ 8 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹੇ ਹਨ। (1)

ਫਿਰ ਵੀ, ਜੰਗ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲੀ ਸੰਕਲਪਿਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਯੁਗਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਰਤੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ 24 ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ

1. ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ (ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ)

ਭੂਮੱਧ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ, ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਅਧੂਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਣ ਵੇਲੇ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਰਿਵਾਜ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। (2)

ਰੋਮਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਟੋਕਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਹ ਈਰੀਨ, ਰੋਮਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਾਰਸ-ਪੈਸੀਫਾਇਰ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਸੀ। (3) (4)

2. ਘੁੱਗੀ (ਈਸਾਈ)

ਡੋਵ / ਬਰਡਅਲ-ਲਾਤ, ਜੰਗ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਦੇਵੀ।

ਉਸਦੇ ਮੁੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਘਣ ਪੱਥਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਾਈਫ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇਹ ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ 'ਤੇ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। (32)

19. ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ (ਰੋਮਨ)

ਰੋਮਨ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ / ਪੈਕਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਪਿਕਸਬੇ ਦੁਆਰਾ ਨਫੇਟੀ_ਆਰਟ

ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਪੈਕਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਜੁਪੀਟਰ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਜਸਟਿਸ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਣਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ (ਚੋਟੀ ਦੇ 14 ਅਰਥ)

ਉਸਦਾ ਪੰਥ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ, ਰੋਮਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਸਮਾਂ। (33)

ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਦੌਲਤ, ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। (34)

20. ਪਾਮ ਬ੍ਰਾਂਚ (ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਪੂਰਬ)

ਰੋਮਨ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ / ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਤੀਕ

needpix.com ਰਾਹੀਂ ਲਿਨ ਗਰੇਲਿੰਗ

ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਪੂਰਬ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਮ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਜਿੱਤ, ਜਿੱਤ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇਨਾਨਾ-ਇਸ਼ਤਾਰ, ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਅੱਗੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਹੂਹ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਸਦੀਵੀਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। (35)

ਬਾਅਦ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਿੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਪਰਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਆਇਆ, ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ। (36)

21. ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ (ਚੀਨ)

ਯਿਨ ਯਾਂਗ ਪ੍ਰਤੀਕ / ਚੀਨੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਪਿਕਸਾਬੇ ਤੋਂ ਪੰਚਾਈ ਪਿਚਾਟਸੀਰੀਪੋਰਨ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ

ਚੀਨੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਦਵੈਤਵਾਦ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਦੋ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਪੂਰਕ ਹਨ।

ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਹੈ; ਕੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਯਿਨ (ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਊਰਜਾ) ਜਾਂ ਯਾਂਗ (ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਊਰਜਾ) ਦੂਜੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। (37)

22. Bi Nka Bi (ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ)

Bi Nka Bi / ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਇਲਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ 194943371 © Dreamsidhe – Dreamstime.com

ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੱਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ, Bi Nka Bi ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਡਿੰਕਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੂਛ ਕੱਟ ਰਹੀਆਂ ਦੋ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਭੜਕਾਹਟ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਤੀਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮਲ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। (38)

23. ਬ੍ਰੋਕਨ ਐਰੋ (ਨੇਟਿਵ ਅਮਰੀਕਨ)

ਟੁੱਟਿਆ ਤੀਰ ਪ੍ਰਤੀਕ / ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਨੋਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ / CC 3.0 ਤੋਂ ਜੈਨਿਕ ਸੋਲਨਰ ਦੁਆਰਾ ਟੁੱਟਿਆ ਤੀਰ 1>

ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਘਰ ਸੀ, ਕਈਆਂ ਕੋਲ ਸਮਾਨ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ,ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਤੀਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਸੀ। (39)

ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹਥਿਆਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੀਰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। (40)

24. Calumet (Sioux)

ਭਾਰਤੀ ਸਮੋਕ ਪਾਈਪ / ਵੋਹਪੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਬਿਲਵਿੱਟੇਕਰ, CC BY-SA 3.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਸਿਓਕਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਵੋਹਪੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਮੁੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਪਾਈਪ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਕੈਲੂਮੇਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਅਬਾਦਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ 'ਪੀਸ ਪਾਈਪ' ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪਾਈਪ ਨੂੰ ਸਿਗਰਟ ਪੀਂਦੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। (39)

ਓਵਰ ਟੂ ਯੂ

ਤੁਹਾਡੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਹੜੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ? ਹੇਠਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਯੋਗ ਸਮਝਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ।

ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ: ਚੋਟੀ ਦੇ 11 ਫੁੱਲ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ

ਹਵਾਲੇ

1. 'ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੰਗ ਬਾਰੇ ਕੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ'। ਕ੍ਰਿਸ ਹੇਜੇਸ। [ਆਨਲਾਈਨ] ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼। //www.nytimes.com/2003/07/06/books/chapters/what-every-person-should-know-about-war.htm.
2. ਹੈਨਰੀ ਜਾਰਜ ਲਿਡੇਲ, ਰੌਬਰਟ ਸਕਾਟ। ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ-ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕੋਸ਼. [ਆਨਲਾਈਨ]//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aalphabetic+letter%3D*i%3Aentry+group%3D13%3Aentry%3Di%28keth%2Frios#.
3. ਟ੍ਰੇਸੀਡਰ, ਜੈਕ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ। ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ: s.n., 2004.
4. ਕੈਥਲੀਨ ਐਨ. ਡੇਲੀ, ਮਾਰੀਅਨ ਰੇਂਜਲ। ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਏ ਤੋਂ ਜ਼ੈੱਡ. ਨਿਊਯਾਰਕ: ਚੈਲਸੀ ਹਾਊਸ, 2009.
5. ਲੇਵੇਲਿਨ-ਜੋਨਸ, ਲੋਇਡ। ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ: ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਪੁਸਤਕ। ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ : ਟੇਲਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, 2018.
6. ਸਨਾਈਡਰ, ਗ੍ਰੇਡਨ ਡੀ. ਐਂਟੇ ਪੇਸੇਮ: ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤ। s.l. : ਮਰਸਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2003.
7. ਰੀਮੇਬਰੈਂਸ & ਚਿੱਟੇ ਭੁੱਕੀ. ਪੀਸ ਪਲੇਜ ਯੂਨੀਅਨ। [ਆਨਲਾਈਨ] //www.ppu.org.uk/remembrance-white-poppies।
8. ਬੀਚ, ਲਿਨ ਐਚੀਸਨ। ਟੁੱਟੀ ਰਾਈਫਲ. Symbols.com . [ਆਨਲਾਈਨ] //www.symbols.com/symbol/the-broken-rifle।
9. ਅਮਨ ਝੰਡੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ। [ਆਨਲਾਈਨ] //web.archive.org/web/20160303194527///www.comitatopace.it/materiali/bandieradellapace.htm.
10. La bandiera della Pace. [ਆਨਲਾਈਨ] //web.archive.org/web/20070205131634///www.elettrosmog.com/bandieradellapace.htm.
11. ਨਿਕੋਲਸ ਰੋਰਿਚ । ਨਿਕੋਲਸ ਰੋਰਿਚ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ। [ਆਨਲਾਈਨ] //www.roerich.org/roerich-biography.php?mid=pact.
12. ਮੋਲਚਨੋਵਾ, ਕਿਰਾ ਅਲੇਕਸੀਵਨਾ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਬੈਨਰ ਦਾ ਤੱਤ. [ਆਨਲਾਈਨ] //www.roerichs.com/Lng/en/Publications/book-culture-and-peace-/The-Essence-of-the-Banner-of-Peace.htm.
13. ਡਰਾਈਵਰ, ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ। ਡਿਆਰਮਰਜ਼: ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ। s.l. : ਹੋਡਰ ਐਂਡ ਸਟੌਫਟਨ, 1964.
14. ਕੋਲਸਬਨ, ਕੇਨ ਅਤੇ ਸਵੀਨੀ, ਮਾਈਕਲ ਐਸ. ਪੀਸ: ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਜੀਵਨੀ। ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ.ਸੀ.: ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗਰਾਫਿਕ, 2008.
15. ਕੋਅਰ, ਐਲੇਨੋਰ। ਸਦਾਕੋ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਪੇਪਰ ਕ੍ਰੇਨ। s.l. : ਜੀ.ਪੀ. ਪੁਟਨਮਜ਼ ਸੰਨਜ਼, 1977.
16. ਪੀਸ ਓਰੀਜ਼ੂਰੂ (ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਰੇਨ)। [ਆਨਲਾਈਨ] ਟੋਕੀਓ 2020. //tokyo2020.org/en/games/peaceorizuru.
17. ਫ੍ਰੇਜ਼ਰ, ਸਰ ਜੇਮਸ ਜਾਰਜ। ਪਰਸੀਅਸ 1:2.7. ਅਪੋਲੋਡੋਰਸ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ। [ਆਨਲਾਈਨ] //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0548.tlg001.perseus-eng1:2.7.
18. ਮੈਟਕਾਫ, ਵਿਲੀਅਮ ਈ. ਗ੍ਰੀਕ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਆਕਸਫੋਰਡ ਹੈਂਡਬੁੱਕ। s.l. : ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।
19. ਵੀ ਸਾਈਨ। ਆਈਕਨ - ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ। [ਆਨਲਾਈਨ] //web.archive.org/web/20080703223945///www.icons.org.uk/theicons/collection/the-v-sign.
20. ਦ ਪੀਸ ਬੈੱਲ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ। [ਆਨਲਾਈਨ] //www.un.org/en/events/peaceday/2012/peacebell.shtml.
21. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਘੰਟੀ ਬਾਰੇ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਘੰਟੀ। [ਆਨਲਾਈਨ] //peace-bell.com/pb_e/.
22. ਡੇਂਗਲਰ, ਰੋਨੀ। Mistletoe ਊਰਜਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਗਾਇਬ ਹੈ. ਸਾਇੰਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ। [ਆਨਲਾਈਨ] 5 3, 2018। //www.sciencemag.org/news/2018/05/mistletoe-missing-machinery-make-energy।
23. ਪੀਸ ਡੇ। ਐਜੂਕਾ ਮੈਡ੍ਰਿਡ . [ਆਨਲਾਈਨ]//mediateca.educa.madrid.org/streaming.php?id=3h5jkrwu4idun1u9&documentos=1&ext=.pdf.
24. Appiah, Kwame Anthony। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ: ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕਾ। 1993.
25. MPATAPO। ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਬੁੱਧ: ਅਡਿਨਕਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਰਥ. [ਔਨਲਾਈਨ] //www.adinkra.org/htmls/adinkra/mpat.htm.
26. Freyr. ਨੋਰਸ ਗੌਡਸ। [ਆਨਲਾਈਨ] //thenorsegods.com/freyr/.
27. ਲਿੰਡੋ, ਜੌਨ। ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ: ਦੇਵਤਿਆਂ, ਨਾਇਕਾਂ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ। s.l. : ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2002.
28. ਸਲਮੰਡ, ਐਨ. ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਟਾਪੂ। s.l. : ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਪ੍ਰੈਸ, 2010.
29. ਗ੍ਰੇ, ਸਰ ਜਾਰਜ। ਨਗਾ ਮਾਹੀ ਅਤੇ ਨਗਾ ਟੂਪੁਨਾ। 1854।
30. ਕੋਰਡੀ, ਰੌਸ। Exalted is the Chief: The Ancient History of Hawai'i Island. ਹੋਨੋਲੁਲੂ: HI ਮਿਉਚੁਅਲ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ, 2000।
31. ਸਟੀਵਨਜ਼, ਐਂਟੋਨੀਓ ਐਮ. ਜਗੁਆ ਦੀ ਗੁਫਾ: ਟੈਨੋਸ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸੰਸਾਰ। s.l. : ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਸਕ੍ਰੈਂਟਨ ਪ੍ਰੈਸ, 2006.
32. ਹੋਏਲੈਂਡ, ਰੌਬਰਟ ਜੀ. ਅਰਬੀਆ ਅਤੇ ਅਰਬ: ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ। 2002।
33. ਪੈਕਸ ਅਗਸਤਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪੰਥ 13 ਬੀਸੀ – 14 ਈ. ਐੱਸ.ਐੱਲ. : ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬਰਕਲੇ, 2015.
34. ਪੈਕਸ। ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਸਿੱਕਾ ਅਕਾਦਮਿਕ। [ਆਨਲਾਈਨ] //academic.sun.ac.za/antieke/coins/muntwerf/perspax.html.
35. ਲੈਂਜ਼ੀ, ਫਰਨਾਂਡੋ। ਸੰਤ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ: ਕਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ। s.l. :ਲਿਟੁਰਜੀਕਲ ਪ੍ਰੈਸ, 2004.
36. ਗੈਲਨ, ਗਿਲੇਰਮੋ। ਮਾਰਸ਼ਲ, ਕਿਤਾਬ VII: ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ। 2002.
37. ਫੀਚਟਵਾਂਗ, ਸੇਫੇਨ। ਚੀਨੀ ਧਰਮ।" ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਧਰਮ: ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ। 2016.
38. Bi Nka Bi. ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਬੁੱਧ: ਅਡਿਨਕਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਰਥ. [ਆਨਲਾਈਨ] //www.adinkra.org/htmls/adinkra/bink.htm.
39. ਪੀਸ ਸਿੰਬਲ। ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਬੀਲੇ। [ਆਨਲਾਈਨ] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/peace-symbol.htm.
40. ਤੀਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ। ਮੂਲ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲੇ। [ਆਨਲਾਈਨ] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/arrow-symbol.htm.

ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: Pixabay ਤੋਂ Kiều Trường ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ<8

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

StockSnap Via Pixabay

ਅੱਜ, ਘੁੱਗੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਸਬੰਧ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਸੀ , ਯੁੱਧ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਇਨਨਾ-ਇਸ਼ਤਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ। (5)

ਇਹ ਸਬੰਧ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਵੈਂਟਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ।

ਇਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਆਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਘੁੱਗੀ.

ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਬੂਤਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਟਾਹਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ 'ਸ਼ਾਂਤੀ' ਸ਼ਬਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਘੁੱਗੀ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਮਸੀਹੀ ਸਬੰਧ ਨੂਹ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ੈਤੂਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਇੱਕ ਘੁੱਗੀ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਆਈ ਸੀ। ਅੱਗੇ ਜ਼ਮੀਨ.

ਲਾਖਣਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਔਖੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਤ। (6)

3. ਵ੍ਹਾਈਟ ਪੋਪੀ (ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਤਰ)

ਵਿੱਚ ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਚਿੱਟੀ ਭੁੱਕੀ, ਇਸਦੇ ਲਾਲ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਯਾਦ ਦਿਵਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੰਗੀ ਯਾਦਗਾਰ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅਕਸਰ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ 1930 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ, ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਡਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਹ ਸਨਲਾਲ ਭੁੱਕੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦੀ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ - ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਚਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਕਿ ਜੰਗ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। (7)

ਅੱਜ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

4. ਬ੍ਰੋਕਨ ਰਾਈਫਲ (ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ)

ਯੂਕੇ-ਅਧਾਰਤ ਐਨਜੀਓ, ਵਾਰ ਰੈਸਿਸਟਰਸ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ, ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਟੁੱਟੀ ਰਾਈਫਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਸਬੰਧ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ।

ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ 1909 ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਐਂਟੀਮਿਲੀਟਾਰਿਸਟ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਡੀ ਵੈਪਨਜ਼ ਨੇਡਰ (ਡਾਊਨ ਵਿਦ ਵੇਪਨਜ਼) ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਸੀ।

ਉਥੋਂ, ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਯੂਰਪ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। (8)

5. ਰੇਨਬੋ ਫਲੈਗ (ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ)

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਜ਼ਾ (ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1961 ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ), ਘੁੱਗੀ ਵਾਂਗ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਸਤਰੰਗੀ ਝੰਡਾ ਵੀ ਨੂਹ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ।

ਮਹਾਨ ਪਰਲੋ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਾਅਦੇ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਭੇਜੀ ਕਿ ਇਸ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬਿਪਤਾ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ। (9)

ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸਤਰੰਗੀ ਝੰਡੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਅਦੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ - ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ। (10)

6. ਪੈਕਸ ਕਲਚਰ (ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ)

Pax Cultura ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੋਰਿਚ ਪੈਕਟ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪਹਿਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀ।

ਪਰ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਧੀ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਬੈਨਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (11)

ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਅਮਾਰਾਂਥ ਗੋਲੇ ਏਕਤਾ ਅਤੇ 'ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ' ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦਾ ਸਦਾ ਲਈ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਮੁਕਤ. (12)

7. ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ (ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ)

ਦਿ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਮੂਲ ਪ੍ਰਮਾਣੂ-ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਸੀ। (13)

ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਦੇ ਪਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਖਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਜਾਂ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਨਹੀਂ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈਕਾਰਕੁੰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸਮੂਹ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਿਆਪਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ. (14)

8. ਓਰੀਜ਼ੁਰੂ (ਜਾਪਾਨ)

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਕ੍ਰੇਨ ਕੋਲ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਓਰੀਜ਼ੁਰੂ (ਓਰੀਗਾਮੀ ਕ੍ਰੇਨਾਂ) ਨੂੰ ਫੋਲਡ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਦਾਕੋ ਸਾਸਾਕੀ, ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਲਿਊਕੀਮੀਆ, ਨੇ ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ 644 ਕ੍ਰੇਨਾਂ ਨੂੰ ਫੋਲਡ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗੀ। ਉਸਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ. ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਸਾਦਾਕੋ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕ੍ਰੇਨਾਂ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣਗੇ। (15)

ਉਸਦੀ ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਜੰਗ-ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ-ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨਾਲ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਰੇਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। (16)

9. ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਬਲਦ (ਪੂਰਬੀ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ)

ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਟਕਸਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕ੍ਰੋਸੀਡ ਸੀ। ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਗੱਠਜੋੜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।ਲਿਡੀਅਨਜ਼।

ਸ਼ੇਰ ਲਿਡੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਲਦ ਮੁੱਖ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਜ਼ੀਅਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। (17)

ਲੀਡੀਅਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਫਾਰਸੀ ਲੋਕ ਇਸ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਗੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਸਨੇਹੀ ਸਨ। (18)

10. V ਇਸ਼ਾਰਾ (ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ)

A ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ, V ਸੰਕੇਤ ✌ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1941 ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰੈਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਜਿੱਤ" ਅਤੇ "ਆਜ਼ਾਦੀ", ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਹਿੱਪੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ। (19)

11. ਪੀਸ ਬੈੱਲ (ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ)

65 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਅਤੇ ਧਾਤ ਤੋਂ ਕਾਸਟ, ਪੀਸ ਬੈੱਲ ਜਾਪਾਨ ਵੱਲੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਜੇ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਅੰਤਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।

ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਸੰਕੇਤ ਨੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਫੌਜੀਵਾਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦ ਵੱਲ। (20)

ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਸਿਰਫ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ" ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। (21)

12. ਮਿਸਲੇਟੋ (ਯੂਰਪ)

ਇੱਕ ਪੌਦਾ ਇਸਦੇ ਡਾਕਟਰੀ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਮਿਸਲੇਟੋ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਮਿਸਲੇਟੋ ਨੂੰ ਲਟਕਾਉਣਾ ਇੱਕ ਆਮ ਪਰੰਪਰਾ ਸੀ।

ਮਿਸਟਲੇਟੋ ਰੋਮਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਸੀ। ਸਤਰਨਲੀਆ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਈਸਾਈ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਪਲਾਂਟ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। (22)

ਪੌਦਾ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਬਲਡਰ, ਨੂੰ ਮਿਸਲੇਟੋ ਤੋਂ ਬਣੇ ਤੀਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਦੇਵੀ ਫ੍ਰੇਆ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। (23)

13. Mpatapo (ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ)

ਅਕਾਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਅਡਿਨਕਰਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਾਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹਨ। (24)

ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਅਡਿੰਕਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਐਮਪਾਟਾਪੋ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਂ ਅੰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਗੰਢ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਉਸ ਬੰਧਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ ਜੋਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸੁਲ੍ਹਾ-ਸਫਾਈ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ, ਇਹ ਮਾਫੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ। (25)

14. ਬੋਰ (ਨੋਰਸ)

ਯਕੀਨਨ, ਇੱਕ ਸਾਡੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹਨ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੋਰਸ ਵਿੱਚ, ਸੂਰ ਫ੍ਰੇਇਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਧੁੱਪ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਦਾ ਦੇਵਤਾ।

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਫਰੇਅਰ ਸੀ ਦੇਵੀ ਫਰੇਜਾ ਦਾ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਅਤੇ "ਈਸਿਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਨੇ ਐਲਫਈਮ, ਐਲਵਜ਼ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਗੁਲਿਨਬਰਸਤੀ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੂਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸਲ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸਬੰਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। (26) (27)

15. ਕੌਰੀ ਟ੍ਰੀ (ਮਾਓਰੀ)

ਕੌਰੀ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਟਾਪੂ ਦੇ ਮੂਲ ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧਣ ਵਾਲੀ ਦਰਖਤ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜੂਰਾਸਿਕ ਕਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਦਰੱਖਤ ਅਕਸਰ ਟੇਨੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਮਾਓਰੀ ਦੇਵਤਾ ਪਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। (28)

ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ - ਰੰਗੀ (ਆਕਾਸ਼) ਅਤੇ ਪਾਪਾ (ਧਰਤੀ) ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ। (29)

16. ਮੀਂਹ (ਹਵਾਈ)

ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਧਰਮ, ਵਰਖਾ ਲੋਨੋ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਹਵਾਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਮਕਾਹਿਕੀ ਦਾ ਲੰਬਾ ਤਿਉਹਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਲੋੜੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਾਪੂ (ਵਰਜਿਤ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। (30)

17. ਤਿੰਨ-ਪੁਆਇੰਟ ਜ਼ੇਮੀ (ਟਾਇਨੋ)

ਤਿੰਨ-ਪੁਆਇੰਟ ਜ਼ੇਮੀ ਯਾਕਾਹੂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਜਿਸ ਦੀ ਤਾਈਨੋ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸੀ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਮੀਂਹ, ਅਸਮਾਨ, ਸਮੁੰਦਰ, ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ, ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੀ ਇਸ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਬੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। (31)

18. ਘਣ ਪੱਥਰ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਰਬ)

ਪ੍ਰੀ-ਇਸਲਾਮਿਕ ਅਰਬੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਜਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ