Król Chufu: budowniczy Wielkiej Piramidy w Gizie

Chufu był drugim królem w IV dynastii Starego Państwa starożytnego Egiptu. Egiptolodzy uważają, że Chufu panował przez około dwadzieścia trzy lata, opierając się na dowodach zawartych w Turyńskiej Liście Królów. Z kolei Herodot twierdził, że rządził przez pięćdziesiąt lat, podczas gdy Manetho, ptolemejski kapłan, przypisuje mu oszałamiające panowanie przez sześćdziesiąt trzy lata!

Spis treści

Fakty o Khufu

• Drugi król w IV dynastii Starego Państwa
• Historia nie była łaskawa dla Chufu, który był często krytykowany jako okrutny przywódca i przedstawiany jako osoba mająca obsesję na punkcie osobistej władzy i ciągłości rządów swojej rodziny
• Osiągnął architektoniczną nieśmiertelność, zlecając budowę Wielkiej Piramidy w Gizie.
• Mumia Khufu nigdy nie została odnaleziona
• Jedynym posągiem Chufu jest 50-centymetrowa (3-calowa) statua z kości słoniowej odkopana w Abydos
• Starożytny egipski kult nadal czcił Chufu jako boga prawie 2000 lat po jego śmierci.
• Barka Khufu mierzy 43,5 metra (143 stopy) długości i prawie 6 metrów (20 stóp) szerokości i nadal nadaje się do żeglugi.

Rodowód Chufu

Uważa się, że Khufu był synem faraona Snefru i królowej Hetepheres I. Khufu spłodził dziewięciu synów z trzema żonami, w tym swojego spadkobiercę Djedefre i następcę Djedefre, Khafre, wraz z piętnastoma córkami. Oficjalne pełne imię Khufu brzmiało Khnum-Khufwy, co tłumaczy się mniej więcej jako "Chroń mnie Khnum". Grecy znali go jako Cheopsa.

Osiągnięcia militarne i gospodarcze

Egiptolodzy wskazują na pewne dowody na to, że Chufu skutecznie rozszerzył granice Egiptu o region Synaju. Uważa się również, że utrzymywał silną stałą obecność wojskową na Synaju i Nubii. W przeciwieństwie do innych reżimów, Egipt Chufu nie wydaje się być narażony na znaczące zewnętrzne zagrożenia militarne dla królestwa podczas jego rządów.

Znaczący wkład ekonomiczny Khufu w gospodarkę Egiptu polegał na rozległych operacjach wydobywania turkusu w Wadi Maghara, wydobywaniu diorytów na rozległej Pustyni Nubijskiej i wydobywaniu czerwonego granitu w pobliżu Asuanu.

Reputacja Chufu

Historia i jego krytycy nie byli łaskawi dla Chufu. We współczesnych dokumentach faraon jest często krytykowany jako okrutny przywódca. Dlatego też, w przeciwieństwie do swojego ojca, Chufu nie był powszechnie opisywany jako dobroczynny władca. Do czasu Średniego Państwa Chufu jest przedstawiany jako mający obsesję na punkcie powiększania swojej osobistej władzy i utrwalania ciągłości rządów swojej rodziny. Jednak pomimoW tych ostrych opisach Chufu nie jest przedstawiany jako szczególnie okrutny faraon.

Uważa się, że Manetho był egipskim kapłanem mieszkającym w Sebennytus w czasach ptolemejskich w Egipcie na początku III wieku p.n.e. Opisuje on

Chufu jako gardzący bogami we wczesnych latach na tronie, który później okazał skruchę i sporządził serię świętych ksiąg.

Podczas gdy późniejsze źródła opisujące faraonów epoki budowy piramid nie wspominają o tych księgach, pojęcie Chufu jako surowego władcy jest podnoszone przez kilka z tych źródeł. Niektórzy uczeni posuwają się nawet do stwierdzenia, że powodem, dla którego przetrwało tak niewiele wizerunków Chufu, jest to, że zostały one zniszczone wkrótce po jego śmierci w zemście za jego despotyczne rządy.

Herodot jest starożytnym źródłem odpowiedzialnym za twierdzenie, że Chufu zmusił niewolników do budowy Wielkiej Piramidy w Gizie. Odkąd Herodot po raz pierwszy napisał swoją relację, wielu historyków i egiptologów wykorzystało ją jako wiarygodne źródło. Jednak dziś mamy wyraźne dowody na to, że Wielka Piramida została zbudowana przez siłę roboczą wykwalifikowanych rzemieślników. Badanie ich zachowanych szkieletów wykazuje oznakiRolnicy wykonywali większość prac sezonowych, gdy ich pola były zalewane podczas corocznych powodzi Nilu.

Podobnie Herodot twierdził, że Chufu zamknął egipskie świątynie i prostytuował swoją córkę, aby pomóc w opłaceniu budowy Wielkiej Piramidy. Żadne wiarygodne dowody na którekolwiek z tych twierdzeń nigdy nie zostały odkryte.

Jednym z zachowanych źródeł, które rzuca światło na panowanie Chufu, jest Papirus Westcar. Manuskrypt ten przedstawia Chufu jako tradycyjnego egipskiego króla, przyjaznego dla swoich poddanych, dobrodusznego i zainteresowanego magią i jej wpływem na naszą naturę i ludzką egzystencję.

Wśród rozległej archeologii pozostawionej przez robotników, rzemieślników i szlachtę Chufu za jego życia, nie ma nic, co wskazywałoby na to, że którykolwiek z nich gardził Chufu.

Pomimo tego, że Herodot twierdził, że egipscy poddani Chufu odmawiali wymawiania jego imienia, po jego śmierci był on czczony jako bóg. Co więcej, kult Chufu trwał aż do 26. dynastii Egiptu w Okresie Późnym. Chufu był nadal popularny aż do Okresu Rzymskiego.

Trwałe zabytki: Wielka Piramida w Gizie

Khufu osiągnął trwałą sławę jako budowniczy Wielkiej Piramidy w Gizie. Jednak nigdy nie odkryto żadnych dowodów na to, że Wielka Piramida była kiedykolwiek używana zgodnie z jej przeznaczeniem. Pusty sarkofag został znaleziony w Komnacie Króla piramidy; jednak mumia Khufu nie została jeszcze odkryta.

Wydaje się, że Chufu, który wstąpił na tron w wieku dwudziestu lat, rozpoczął prace budowlane nad Wielką Piramidą wkrótce po objęciu tronu. Władcy Starego Państwa Egiptu rządzili z Memfis, a kompleks piramid Dżesera już przyćmił pobliską nekropolię w Sakkarze. Sneferu korzystał z alternatywnego miejsca w Dashur. Starszą sąsiednią nekropolią była Giza. Giza była miejscem pochówku Chufu.W tym czasie na płaskowyżu wznosiła się matka, Hetepheres I (ok. 2566 r. p.n.e.), a żadne inne zabytki nie zdobiły płaskowyżu, więc Chufu wybrał Gizę na miejsce budowy swojej monumentalnej piramidy.

Uważa się, że budowa Wielkiej Piramidy w Gizie trwała około 23 lat. Budowa Wielkiej Piramidy wymagała wycięcia, przetransportowania i złożenia 2 300 000 kamiennych bloków, z których każdy ważył średnio 2,5 tony. Siostrzeniec Chufu, Hemiunu, został wyniesiony na stanowisko kierownika budowy Wielkiej Piramidy. Sama skala monumentalnego osiągnięcia Chufu jest świadectwem jego umiejętności.talent do pozyskiwania i organizowania materiałów i siły roboczej w całym Egipcie.

Wokół Wielkiej Piramidy zbudowano następnie kilka pochówków satelitarnych, w tym pochówki dwóch jego żon. W okolicy zbudowano również sieć mastab dla niektórych synów Chufu i ich żon. Obok Wielkiej Piramidy znajdują się miejsca dwóch ogromnych "dołów na łodzie" zawierających ogromne, zdemontowane statki cedrowe.

Pomimo ogromnych rozmiarów Wielkiej Piramidy, tylko pojedyncza miniaturowa rzeźba z kości słoniowej została ostatecznie potwierdzona jako portret Chufu. Jak na ironię, mistrz budowniczy Chufu, Hemon, pozostawił w spadku większy posąg. Na miejscu odkryto również dużą granitową głowę. Jednak, chociaż niektóre z jej cech są bardzo podobne do tych Chufu, niektórzy egiptolodzy twierdzą, że jest to głowa Chufu.przedstawia faraona Huni z III dynastii.

Na miejscu znaleziono również fragment małego wapiennego popiersia, które może przedstawiać Chufu noszącego białą koronę Górnego Egiptu.

Refleksja nad przeszłością

Pomyślmy o samej skali Wielkiej Piramidy w Gizie i jej świadectwie umiejętności Chufu w dowodzeniu pełnym zakresem egipskich zasobów materialnych i ludzkich w ciągu 23 lat potrzebnych do ukończenia jej budowy.

Zdjęcie w nagłówku dzięki uprzejmości: Nina z norweskiej Wikipedii w języku bokmål [CC BY-SA 3.0], za pośrednictwem Wikimedia Commons