Świątynia grobowa Hatszepsut

Jednym z charakterystycznych działań oczekiwanych od każdego egipskiego faraona było zlecenie monumentalnych projektów budowlanych, które miały uczcić osiągnięcia panowania faraona na całą wieczność, zademonstrować oddanie bogom i wygenerować zatrudnienie dla egipskich rolników podczas corocznych wylewów Nilu.

Kolosalne projekty budowlane pielęgnowały jedność poprzez wspólne wysiłki budowlane, wzmacniały dumę Egipcjan z ich wkładu we wspólny wysiłek i stanowiły publiczną demonstrację równowagi i harmonii zapisanej w koncepcji ma'at, która jest podstawową wartością w sercu egipskiej kultury.

Jednym z najbardziej imponujących projektów budowlanych była świątynia grobowa królowej Hatszepsut (1479-1458 p.n.e.) w Deir el-Bahri.

Spis treści

Fakty na temat świątyni Hatszepsut

• Świątynia Hatszepsut jest wycięta bezpośrednio w żywej skale klifów Deir el-Bahri
• Świątynia jest bogato zdobiona inskrypcjami, płaskorzeźbami i malowidłami
• Thutmose III nakazał usunięcie imienia i wizerunku Hatszepsut z murów po jej śmierci i jego wstąpieniu na tron.
• W dwóch świątyniach trzeciego poziomu, jednej poświęconej kultowi solarnemu, a drugiej kultowi królewskiemu, wszystkie wizerunki Hatszepsut zostały zastąpione wizerunkami Tutmose III

Projekt i układ świątyni

Hatszepsut rozpoczęła budowę swojej świątyni grobowej jakiś czas po wstąpieniu na tron około 1479 r. p.n.e. Świątynia została zaprojektowana tak, aby opowiadać historię jej życia. Jej elegancki projekt znacznie przewyższał jakąkolwiek inną wcześniejszą świątynię. Zaprojektowana przez zarządcę i powiernika Hatszepsut, Senenmuta, świątynia przyjęła świątynię Mentuhotepa II jako punkt odniesienia, jednocześnie ją rozbudowując, czyniąc ją bardziej rozległą, większą i piękniejszą.bardziej rozbudowane i dłuższe.

Świątynia Mentuhotepa II posiadała dużą kamienną rampę prowadzącą z początkowego dziedzińca na drugi poziom. Drugi poziom świątyni Hatszepsut był dostępny poprzez znacznie wydłużoną i jeszcze bardziej wyszukaną rampę. Przechodziła ona przez wypielęgnowane, zielone ogrody i bogato zdobiony pylon wejściowy otoczony strzelistymi obeliskami.

Przechadzając się po parterze, odwiedzający mogli albo przejść bezpośrednio przez boczne łuki prowadzące w dół dziedzińca, aby użyć małych ramp, aby dostać się na drugi poziom, albo wejść na rozległą centralną rampę. Posągi lwów ograniczały wejście na główną rampę. Po wejściu na drugi poziom, odwiedzający odkryli podwójne baseny odbijające światło ze sfinksami wyściełającymi ścieżkę do kolejnej rampy, która przenosiła odwiedzających na wyższy poziom.trzeci poziom świątyni.

Na pierwszym, drugim i trzecim poziomie świątyni znajdowały się kolumnady z ozdobnymi malowidłami, rzeźbami i płaskorzeźbami. Drugi dziedziniec był przeznaczony na grobowiec Senenmuta, znajdujący się po prawej stronie rampy prowadzącej na trzeci poziom. Był to odpowiednio wystawny grobowiec znajdujący się pod drugim dziedzińcem, bez zewnętrznych ozdobników, aby zachować symetrię projektu grobowca.Poziomy typowe dla tradycyjnego egipskiego wzornictwa kładły nacisk na symetrię.

Po lewej stronie rampy prowadzącej na trzeci poziom znajdowała się Kolumnada Punt, podczas gdy Kolumnada Narodzin zajmowała podobną pozycję po prawej stronie. Kolumnada Narodzin opowiadała o boskim stworzeniu Hatszepsut, w którym została ona spłodzona przez boga Amona. Szczegóły zaczerpnięte z mitu o nocy poczęcia Hatszepsut zostały wyryte na ścianach, przedstawiając, jak bóg pojawił się przed niąmatka.

Jako córka najpopularniejszego i najpotężniejszego bóstwa Egiptu, Hatszepsut przedstawiła dowody na poparcie jej słusznego roszczenia do rządzenia Egiptem tak, jak zrobiłby to mężczyzna. Hatszepsut nawiązała szczególne relacje z Amonem na początku swoich rządów, aby zanegować krytykę jej rządów wynikającą z jej płci i jej destrukcyjnego wpływu na ma'at.

Kolumnada Punt przedstawia jej majestatyczną wyprawę do tajemniczego Punt, legendarnej "krainy bogów". Ze względu na ogromne koszty wyposażenia ekspedycji i czasochłonność podróży, Egipcjanie nie odwiedzili Punt od kilku stuleci. Zdolność Hatszepsut do sfinansowania tej wyprawy jest świadectwem ogromnego bogactwa, jakim cieszył się Egipt pod jej pomyślnymi rządami. WyprawaStarożytni Egipcjanie wiedzieli o enigmatycznej krainie Punt od czasów Wczesnego Okresu Dynastycznego (ok. 3150 - ok. 2613 p.n.e.), jednak wiedza o szlaku zanikła, a poprzednicy Hatszepsut uznali wyprawę za uzasadniającą koszty, niezależnie od chwały, jaką można było znaleźć w ożywieniu tego tradycyjnego szlaku handlowego.

Na południe od kolumnady drugiego poziomu znajdowała się świątynia bogini Hathor, podczas gdy na północy znajdowała się świątynia Anubisa. Pozycja Hatszepsut jako potężnej kobiety sugerowała szczególny związek z Hathor, a Hatszepsut często przywoływała jej imię. Świątynia poświęcona Anubisowi, opiekunowi zmarłych, była powszechna w wielu kompleksach grobowych.

Rampa prowadząca na trzeci poziom prowadziła odwiedzających do kolejnej kolumnady wyłożonej posągami i trzech najbardziej znanych budynków kompleksu świątynnego. Były to Kaplica Kultu Solarnego, Sanktuarium Amona i Kaplica Kultu Królewskiego. Zarówno Kaplica Kultu Solarnego, jak i Kaplica Kultu Królewskiego przedstawiały sceny rodziny Hatszepsut składającej ofiary wotywne swoim bogom.

Dziedzictwo

Świątynia Hatszepsut w Deir el-Bahri była tak wspaniała, że późniejsi egipscy królowie zbudowali w jej pobliżu własne grobowce w legendarnej Dolinie Królów.

Refleksja nad przeszłością

Wycięta w żywej skale klifów Deir el-Bahri, wspaniała świątynia Hatszepsut jest jednym z najwspanialszych przykładów starożytnej architektury na świecie. Stanowi odważne oświadczenie o potędze Hatszepsut i sukcesie jej panowania.

Zdjęcie nagłówka dzięki uprzejmości: Ian Lloyd [CC BY-SA 3.0], za pośrednictwem Wikimedia Commons