3 سلطنتونه: زاړه، منځنۍ او amp; نوی

3 سلطنتونه: زاړه، منځنۍ او amp; نوی
David Meyer

لرغونی مصر نږدې 3,000 کاله اوږد شو. د دې متحرک تمدن د جریان او جریان ښه پوهیدو لپاره ، مصر پوهانو درې کلسترونه معرفي کړل ، چې دا پراخه موده یې لومړی په زاړه سلطنت ، بیا مینځنۍ سلطنت او په پای کې نوي سلطنت ته ویشله.

د هرې دورې په اوږدو کې چې د سلطنتونو عروج او زوال لیدل کیده، د ودانیو د جوړولو پروژې پیل شوې، کلتوري او مذهبي پرمختګونه او ځواکمن فرعونان په تخت کېناستل.

د دې دورې ویشل هغه دوره وه چې د شتمنیو، ځواک او نفوذ دوره وه. د مصر مرکزي حکومت ړنګ شو او ټولنیز ګډوډي رامنځته شوه. دا دوره د منځنۍ دورې په نوم پیژندل کیږي.

د منځپانګې جدول

    د دریو سلطنتونو په اړه حقایق

    • زړنۍ پاچاهۍ c. له 2686 څخه تر 2181 ق.م. دا د "اهرامونو عمر" په نوم پیژندل کیده
    • د زوړ سلطنت په جریان کې، فرعونان په اهرامونو کې ښخ شوي
    • لومړنۍ سلطنتي دوره له زاړه سلطنت څخه د معمارۍ په انقلاب کې توپیر لري چې د لویانو لخوا رامینځته شوي. ساختماني پروژې او د مصر په اقتصاد او ټولنیز یووالي باندې د هغوی اغیزې
    • منځنۍ پاچاهي c. له 2050 BC څخه تر سی. 1710 BC او د "طلایی دور" یا "د بیا یوځای کیدو دوره" په نوم پیژندل شوی کله چې د پورتنۍ او ښکته مصر تاجونه سره یو ځای شول
    • د مینځنۍ سلطنت فرعونان په پټو قبرونو کې ښخ شول
    • منځنی سلطنت د مسو او فیروزي کان کیندنه معرفي کړه
    • د نوي سلطنت 19 او 20 مهسلطنتونه (c. 1292-1069 BC) د 11 فرعونانو وروسته د رامسایډ دورې په نوم هم پیژندل کیږي چې دا نوم یې اخیستی
    • نوی سلطنت د مصر د امپراتورۍ د دورې یا "امپراطورۍ دور" په توګه د مصر د ځمکنۍ پراختیا په توګه پیژندل شوی. د 18، 19 او 20 امپراتورۍ واکمنۍ خپل پای ته رسیدلې
    • د سلطنت نوې شاهي کورنۍ د پاچاهانو په دره کې ښخ شوي
    • د ټولنیز ناکرارۍ درې دورې کله چې د مصر مرکزي حکومت کمزوری شوی و پیژندل کیږي. د منځنۍ دورې په توګه. دوی د نوي سلطنت څخه دمخه او سمدلاسه وروسته راغلل

    زوړ سلطنت

    زوړ پاچاهی پراخه شوه c. 2686 B.C. تر 2181 ق. او له دریم څخه تر شپږم سلطنتونو پورې اړه لري. میمفیس د زاړه سلطنت په وخت کې د مصر پلازمینه وه.

    د زاړه سلطنت لومړی فرعون پاچا جوسر و. د هغه د واکمنۍ موده د 1000 څخه. 2630 ته c. 2611 B.C. په سقره کې د جوسر د پام وړ "قدم" اهرام د مصر د فرعونانو او د دوی د شاهي کورنۍ د غړو لپاره د قبرونو په توګه د اهرامونو جوړولو دود معرفي کړ.

    مهم فرعونونه

    د پخوانیو پاچاهانو د پام وړ فرعونونو کې د مصر څخه جوسر او سیخیمخت شامل وو. دریمه کورنۍ، د څلورمې کورنۍ سنیفرو، خفو، خفری او مینکورا او د شپږم سلطنت څخه Pepy I او Pepy II.

    په زاړه سلطنت کې کلتوري نورمونه

    فرعون په لرغونې زمانه کې مخکښ شخصیت و. مصر. دا فرعون و چې د ځمکې مالک و. د هغه ډیری واک هم د مشر څخه اخیستل شوی ود مصر د پوځ د مشر په توګه د هغه په ​​رول کې بریالي پوځي کمپاینونه.

    په زاړه سلطنت کې، میرمنو د نارینه وو په څیر ډیری حقونو څخه برخمن وو. دوی کولی شي ځمکه ولري او خپلو لوڼو ته یې ډالۍ کړي. دود ټینګار کاوه چې یو پاچا د پخواني فرعون له لور سره واده وکړي.

    ټولنیز یووالی لوړ و او زوړ سلطنت د لویو ودانیو لکه اهرامونو جوړولو لپاره د اړتیا وړ پراخه کاري ځواک تنظیم کولو هنر کې مهارت درلود. دا د اوږدې مودې لپاره د دې کارګرانو مالتړ لپاره اړین لوژستیک تنظیم او ساتلو کې هم خورا ماهر ثابت شوی.

    پدې وخت کې، پادریان د ټولنې یوازینی سواد غړي وو، ځکه چې لیکل د یو مقدس عمل په توګه لیدل کیده. په جادو او منتر باندې عقیده پراخه وه او د مصر د مذهبي عمل یو لازمي اړخ و.

    هم وګوره: د جنوري په دریمه د زیږون ډبره څه ده؟

    په زاړه سلطنت کې مذهبي نورمونه

    فرعون د زاړه سلطنت په وخت کې مشر پادری او د فرعون روح و. داسې انګیرل کېده چې له مرګ وروسته ستورو ته هجرت کوي ترڅو په راتلونکي ژوند کې خدای شي.

    اهرامونه او قبرونه د نیل په لویدیځه څنډه کې جوړ شوي وو ځکه چې لرغوني مصریانو د لمر لویدو سره د لویدیځ او مرګ سره تړاو درلود.

    ری، د لمر الهی او د مصر خالق خدای د دې دورې ترټولو پیاوړی مصری خدای و. په لویدیځه غاړه کې د خپلو شاهي مقبرو په جوړولو سره، فرعون کولی شي په اسانۍ سره په وروستي ژوند کې له ری سره یوځای شي.

    هر کال فرعون د دې مسولیت په غاړه درلود.د سپېڅلي مراسمو ترسره کول ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې نیل به سیلاب راولي، د مصر د کرنې ژوند ته دوام ورکوي.

    په زوړ سلطنت کې د عصري ساختماني پروژې

    زوړ سلطنت د "اهرامونو عمر" په نوم پیژندل شوی و. د ګیزا ، د سپنکس او د مړو پراخه کمپلیکس پدې وخت کې جوړ شو.

    فرعون سنیفرو د میډیم اهرام په اصلي مرحلې ډیزاین کې د بهرنۍ کلاډینګ یو نرم پرت په اضافه کولو سره په "ریښتیني" اهرام بدل کړ. سنیفرو د بینټ اهرامونو امر هم وکړ چې په دشتور کې جوړ شوی و.

    د زوړ سلطنت پنځمه کورنۍ د څلورمې کورنۍ په پرتله په وړو پیمانه اهرامونو کې ځای درلود. په هرصورت، د پنځمې دورې د مړیني معبدونو په دیوالونو کې موندل شوي لیکونه د غوره هنري سټایل د ودې څرګندونه کوي.

    په ساقره کې د پیپي II اهرام د زاړه سلطنت وروستی یادګاري تعمیر و.

    منځنی سلطنت

    منځنی پاچاهی په ج. 2055 B.C. تر 1650 ق. او له 11 مې څخه تر 13 پورې سلطنتونه پکې شامل دي. Thebes د منځني سلطنت پر مهال د مصر پلازمېنه وه.

    هم وګوره: د لرغوني مصر وسلې

    فرعون Mentuhotep II، د پورتنۍ مصر واکمن، د منځني سلطنت د سلطنت بنسټ کېښود. هغه د ټيټ مصر د لسم سلطنت پاچاهانو ته ماتې ورکړه، مصر بیا سره یو ځای شو او د سی. له 2008 څخه تر سی. 1957 BC

    مهم فرعونونه

    د منځني سلطنت د پام وړ فرعونان شامل دي Intef I او Mentuhotep IIد مصر د 11 امپراطورۍ او د 12مې دورې د سیسوستریس I او Amehemhet III او IV څخه.

    په منځني سلطنت کې کلتوري نورمونه

    مصر پوهان منځنۍ سلطنت د مصر د کلتور، ژبې او کلتور یوه کلاسیک دوره ګڼي. ادبيات.

    د منځني سلطنت په دوران کې، د جنازې لومړنۍ تابوتونه لیکل شوي وو، چې موخه یې د عادي مصریانو لخوا د وروستي ژوند د تګ راتګ لپاره د لارښود په توګه کارول کیږي. په دې متنونو کې د جادو منترونو مجموعه شامله وه چې له مړو سره د نړۍ له ډیری خطرونو څخه په ژوندي پاتې کیدو کې مرسته وکړي.

    ادبیات د مینځني سلطنت په جریان کې پراخ شوي او لرغوني مصریانو مشهور افسانې او کیسې لیکلې او همدارنګه د رسمي دولت سندونه. قوانین، راکړې ورکړې او بهرنۍ لیکنې او معاهدې.

    د کلتور د دې ګل کولو توازن لپاره، د منځني سلطنت فرعونانو د نوبیا او لیبیا په وړاندې یو لړ نظامي کمپاینونه پیل کړل.

    د منځني سلطنت په جریان کې، لرغوني مصر رسمیت د ولسوالانو یا د نومونو د سیستم. دغو محلي واکمنانو فرعون ته خبر ورکړ، مګر ډیری وختونه یې د پام وړ شتمنۍ او سیاسي خپلواکي ترلاسه کړې.

    په منځني سلطنت کې مذهبي نورمونه

    مذهب د لرغوني مصري ټولنې په ټولو اړخونو کې پراخ و. په هماهنګۍ او توازن کې د هغې اصلي عقیدې د فرعون په دفتر کې د خنډ استازیتوب کوي او د ژوند د میوو څخه د خوند اخیستو لپاره د نیک او عادلانه ژوند کولو اړتیا باندې ټینګار کوي. دد "حکمت متن" یا د "میری-کا-ری لارښونه" د نیکمرغه ژوند کولو په اړه اخلاقي لارښود چمتو کوي.

    د امون کلتور د مونتو ځای په ځای د تیبس د سرپرست خدای په توګه وټاکه. منځنی سلطنت. د امون پادریانو د مصر د نورو کلتورونو او د هغه د پاچاهانو سره یوځای د پام وړ شتمنۍ او نفوذ راټول کړ چې بالاخره یې د فرعون سره د مینځني سلطنت په وخت کې سیالي وکړه.

    د منځني سلطنت د ودانولو لوی پرمختګونه

    غوره بیلګه په منځني سلطنت کې د لرغوني مصري معمارۍ د Mentuhotep د مړیني کمپلیکس دی. دا په تیبس کې د لویو ټوټو په شاوخوا کې جوړ شوی و او یو لوی چت شوی معبد پکې ښودل شوی و چې د ستنو پورټیکو سره سینګار شوی و.

    د منځني سلطنت په اوږدو کې جوړ شوي یو څو اهرامونه دومره پیاوړي ثابت شوي لکه زاړه او لږ تر نن ورځې پورې ژوندي پاتې دي. . په هرصورت، په الهون کې د سیسوسټریس II اهرام، په هاوارا کې د امینهات III اهرام سره یوځای اوس هم ژوندي پاتې دي.

    د منځني سلطنت د جوړولو بله ښه بیلګه په ایل-لشټ کې د امینهات I د جنازې یادګار دی. دا د سینووسرت I او Amenemhet I لپاره د استوګنې او مقبرې په توګه کار کاوه.

    د دې د اهرامونو او مقبرو سربیره، لرغونو مصریانو د نیل اوبه د لوی پیمانه اوبولګولو پروژو ته د لیږد لپاره پراخه ساختماني کار هم ترسره کړ. هغه چې په فایوم کې کشف شوي دي.

    نوی سلطنت

    نوی سلطنت په سی. 1550 B.C. ته ج. ۱۰۷۰B.C. او د 18، 19 او 20 سلطنتونو څخه جوړه شوې وه. Thebes د نوي سلطنت په جریان کې د مصر د پلازمینې په توګه پیل شو، په هرصورت، د حکومت څوکۍ اخیتتن (c. 1352 BC) ته لاړ، بیرته تیبس (c. 1336 BC) ته Pi-Ramesses (c. 1279 BC) ته لاړ. د میمفیس لرغونې پلازمینې ته په c. 1213.

    لومړی 18 مې کورنۍ فرعون احموس د نوي سلطنت بنسټ کیښود. د هغه واکمني له سي. 1550 B.C. ته ج. 1525 ق. احموس د مصر له خاورې هایکوس وشړل، خپل پوځي کمپاینونه یې په جنوب کې نوبیا او ختیځ ته فلسطین ته وغځول. د هغه واکمنۍ مصر سوکالۍ ته راستون کړ، غفلت شوي معبدونه یې بیا جوړ کړل او د جنازې زیارتونه یې جوړ کړل.

    مهم فرعونان

    د مصر ځینې خورا روښانه فرعونان د احموس، امین هوتیپ اول، توتموس په شمول د نوي سلطنت د 18 سلطنت لخوا تولید شوي. I او II، ملکه هتشپسوت، اخناتین او توتانخمون.

    ۱۹مې کورنۍ مصر ته رامسیس I او Seti I او II ورکړل، په داسې حال کې چې شلمې کورنۍ د رامسیس III تولید کړ.

    په نوي سلطنت کې کلتوري نورمونه

    مصر د شتمنۍ، واک څخه برخمن وو او د نوي سلطنت په جریان کې د پام وړ نظامي بریا په شمول د مدیترانې ختیځ ساحل باندې تسلط.

    د ملکې هتشیپ سوت د واکمنۍ پر مهال د نارینه او ښځو انځورونه ډیر ژوندی شول، په داسې حال کې چې هنر یو نوی بصری سټایل منلی دی.

    د اخیناتین د جنجالي واکمنۍ په جریان کې د شاهي کورنۍ غړي یو څه جوړ شوي ښودل شوي.اوږه او سینه، لوی ران، تڼۍ او هډوکي.

    په نوي سلطنت کې مذهبي نورمونه

    د نوي سلطنت په جریان کې، پادریانو واک ترلاسه کړ چې پخوا هیڅکله په پخوانی مصر کې نه و لیدل شوی. د مذهبي عقایدو په بدلولو سره مشهور د مړو کتاب د منځني سلطنت د تابوت متنونه ځای په ځای شو.

    د محافظوي تعویذونو، خیراتو او تعویذونو غوښتنې د پخوانیو مصریانو په زیاتیدونکي شمیر کې تصویب شوې. د جنازې مراسم پخوا تر شتمنو او اشرافو پورې محدود وو.

    د اخناتین اختلافي فرعون د نړۍ لومړی توحیدی دولت رامینځته کړ کله چې هغه پادریتوب لغوه کړ او آتن د مصر د رسمي دولتي مذهب په توګه تاسیس کړ.

    لوی نوی سلطنت ساختماني پرمختګونه

    د اهرام جوړول ودرول شول، د پاچاهانو په دره کې د ډبرو قبرونو ځای پر ځای شول. دا نوی شاهي دفن کولو ځای تر یوې اندازې پورې د ملکې هتشیپسوت عالي معبد څخه الهام اخیستی و چې په دیر البحري کې دی.

    همدارنګه د نوي سلطنت په دوران کې، فرعون امین هوټیپ III د میمون یادگار کولسي جوړ کړ.

    د معبدونو دوه ډوله د نوي سلطنت په ساختماني پروژو تسلط درلود، کلتوري معبدونه او د مړو معبدونه.

    کلت معبدونه د "د خدایانو ماڼۍ" په توګه پیژندل شوي، پداسې حال کې چې د مړو معبدونه د مړ شوي فرعون کلتور وو او د "ملیونونو کلونو حویلیو" په توګه عبادت کیده.

    منعکس کول په تیرو کې

    لرغونی مصر یو نه هیریدونکی ود وخت اوږدوالی او د مصر اقتصادي، کلتوري او مذهبي ژوند وده او بدلون لیدلی. د زاړه سلطنت د "اهرامونو عمر" څخه د مینځني سلطنت "طلایی دور" پورې، د مصر د نوي سلطنت "امپراطوري دور" پورې، د مصري کلتور خوځنده تحرک hypnotic دی.




    David Meyer
    David Meyer
    جیریمي کروز، یو جذباتي تاریخ لیکونکی او ښوونکی، د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی زده کونکو لپاره د زړه راښکونکي بلاګ تر شا تخلیقی ذهن دی. د تیر وخت لپاره د ژورې ریښې مینې او د تاریخي پوهې خپرولو لپاره د نه منلو ژمنې سره ، جیریمي ځان د معلوماتو او الهام باوري سرچینې په توګه رامینځته کړی.د تاریخ نړۍ ته د جیریمي سفر د هغه د ماشومتوب په جریان کې پیل شو ، ځکه چې هغه د تاریخ هر کتاب په لیوالتیا سره وخوړ چې هغه یې لاس ته راوړو. د لرغونو تمدنونو کیسې، د وخت مهمې شیبې، او هغه اشخاص چې زموږ نړۍ یې جوړه کړه، هغه د ماشومتوب څخه پوهیده چې هغه غواړي دا لیوالتیا له نورو سره شریکه کړي.په تاریخ کې د خپلې رسمي زده کړې بشپړولو وروسته، جیریمي د تدریس دنده پیل کړه چې د یوې لسیزې په اوږدو کې و. د خپلو شاګردانو په منځ کې د تاریخ سره د مینې د ودې لپاره د هغه ژمنتیا ثابته نه وه، او هغه په ​​دوامداره توګه د ځوان ذهنونو د ښکیلولو او جذبولو لپاره د نوښت لارو په لټه کې و. د پیاوړې تعلیمي وسیلې په توګه د ټیکنالوژۍ احتمالي پیژندلو سره ، هغه خپل پام ډیجیټل ساحې ته واړوه ، د هغه تاریخي بلاګ یې رامینځته کړ.د جیریمي بلاګ تاریخ ته د لاسرسي وړ او د ټولو لپاره ښکیلتیا رامینځته کولو لپاره د هغه د وقف کولو شاهد دی. د هغه په ​​زړه پورې لیکنې، دقیقې څیړنې، او متحرک کیسه ویلو له لارې، هغه د تیرو پیښو ژوند ته ساه ورکوي، لوستونکي ته دا توان ورکوي چې داسې احساس وکړي لکه څنګه چې دوی د تاریخ شاهدان وي.د دوی سترګې که دا یوه نادره پیژندل شوې کیسه وي، د یوې مهمې تاریخي پیښې ژوره تحلیل، یا د اغیزمنو شخصیتونو د ژوند سپړنه، د هغه زړه راښکونکي داستانونه وقف شوي تعقیب ترلاسه کړي.د هغه د بلاګ هاخوا، جیریمي په فعاله توګه د تاریخي ساتنې په مختلفو هڅو کې دخیل دی، د موزیمونو او محلي تاریخي ټولنو سره نږدې کار کوي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې زموږ د تیرو کیسې د راتلونکو نسلونو لپاره خوندي دي. د هغه د متحرک خبرو کولو مصروفیتونو او د ملګرو ښوونکو لپاره ورکشاپونو لپاره پیژندل شوی، هغه په ​​دوامداره توګه هڅه کوي چې نور خلک وهڅوي چې د تاریخ بډایه ټیپسټري ته ژوره مطالعه وکړي.د جیریمي کروز بلاګ د نن ورځې په ګړندۍ نړۍ کې تاریخ ته د لاسرسي وړ ، ښکیلتیا او اړونده کولو لپاره د هغه د نه متقابل ژمنتیا د ثبوت په توګه کار کوي. د تاریخي شیبو زړه ته د لوستونکو د لیږدولو لپاره د هغه غیر معمولي وړتیا سره، هغه د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی لیواله زده کونکو ترمنځ د تیر لپاره مینه هڅوي.