د لرغوني مصر ملکې

د لرغوني مصر ملکې
David Meyer

کله چې موږ د مصر د ملکې په اړه فکر کوو د کلیوپاترا یا نیفرټیټي پټه مجسمه په عمومي ډول ذهن ته راځي. بیا هم د مصر د کوینز کیسه د مشهور سټیریوټایپونو په پرتله خورا پیچلې ده چې موږ به یې باور وکړو.

د مصر لرغونې ټولنه یوه محافظه کاره، دودیزه سرپرسته ټولنه وه. سړي د فرعون له تخت څخه تر پادشاهۍ پورې د دولت په مهمو پوستونو تسلط درلود، تر پوځي سړي پورې د واک په پاچاهۍ کې ټینګ واک درلود.

سره له دې، مصر ځینې پیاوړې ملکې لکه هتشپسوت تولید کړې چې د شریک په توګه یې واکمني کوله. د Thutmose II سره ریجنټ، بیا د هغه د سوترۍ لپاره د ریجنټ په توګه او وروسته د دې ټولنیزو خنډونو سره سره، په خپل حق کې په مصر واکمن شو. ملکه

  • ملکه وهڅول شوه چې خپله انرژي د خدایانو په خدمت کې متمرکز کړي، د تخت وارث چمتو کړي او د دوی د کورنیو اداره کړي.
  • مصر ځینې پیاوړې ملکې تولید کړې لکه هتشپسوت چې د پاچا په توګه یې واکمني کوله. د Thutmose II سره یو شریک ریجنټ، بیا د هغې د سوترۍ لپاره د ریجنټ په توګه او وروسته یې په خپل حق کې مصر واکمن کړ، د دې ټولنیزو محدودیتونو سره سره
  • په لرغوني مصر کې میرمنې او ملکې ملکیت درلود، شتمني یې په میراث کې درلوده، لوړ اداري رولونه یې درلودل. او کولی شي په محکمه کې د خپلو حقونو دفاع وکړي
  • د ملکې هتشیپسوت واکمنۍ له 20 کلونو څخه ډیر دوام وکړ چې په هغه وخت کې هغې نارینه جامې اغوستي او د نارینه واک د وړاندې کولو لپاره یې جعلي ږیره اغوستله.په نهایت کې د نه منلو وړ بهرني ګواښونه. کلیوپاترا د اقتصادي او سیاسي زوال په دوره کې د مصر د حکومت کولو بدبختي درلوده، کوم چې د پراخیدونکي روم د پراختیا سره موازي وه.

د هغې له مړینې وروسته، مصر د روم ولایت شو. نور باید د مصر ملکې نه وې. حتی اوس هم، د کلیوپاترا بهرنۍ ښکلا د هغې د افسانوي رومانسونو لخوا رامینځته شوي لیدونکو او تاریخ پوهانو ته په ورته ډول د پام وړ دوام لري.

نن کلیوپاترا زموږ په تصور کې د پخواني مصري فرعون په پرتله خورا ډیر د لرغوني مصر د غوره والي څرګندونه کوي. هلک پاچا توتانخامون.

تېر ته انعکاس

ایا د لرغونې مصري ټولنې خورا دودیز، محافظه کار او انعطاف منونکی طبیعت تر یوې اندازې پورې د هغې د زوال او زوال لامل و؟ ایا دا به ډیر وخت پای ته رسیدلی وای که چیرې دا په سمه توګه د خپلو ملکې مهارتونو او وړتیاوو څخه په اغیزمنه توګه کار اخیستی وای؟

د سرلیک انځور په مهربانۍ سره: Paramount سټوډیو [Public domain]، د ویکیمیډیا کامنز له لارې

د عامو خلکو او چارواکو د راخوشې کولو لپاره چې ښځینه واکمن یې نه منله.
  • ملکه نیفرتیتي، د فرعون اخناتون میرمن، د ځینو مصر پوهانو له خوا فکر کیږي چې د اتین د کلتور تر شا اصلي ځواک و. د ریښتیني خدای"
  • کلیوپاترا د "نیل د ملکې" په نوم هم پیژندل کیده او د مصري نسب پرځای یوناني وه
  • د ملکې مرنیت قبر د 41 نوکرانو فرعي کفنونه درلودل چې د هغې ځواک ته یې اشاره وکړه. د مصر پاچا
  • د لرغوني مصر ملکه او د ځواک جوړښت

    په لرغونې مصري ژبه کې د "ملکې" لپاره کومه کلمه نشته. د پاچا یا فرعون لقب یو سړی یا ښځه وه. ملکې د کلکې ږیرې سره ښودل شوي، د شاهي واک سمبول، لکه څنګه چې پاچا وو. ملکې چې په خپل حق کې د حکومت کولو هڅه کوله د پام وړ مخالفت سره مخ شول، په ځانګړې توګه د لوړ پوړو محکمو چارواکو او پادریانو.

    د حیرانتیا خبره دا وه چې دا د Ptolemaic دورې او د مصر د امپراتورۍ د زوال په وخت کې وه، چې دا د ښځو لپاره د منلو وړ شوه. قاعده په دې دوره کې د مصر تر ټولو مشهوره ملکه، ملکه کلیوپاترا پیدا شوه.

    ماات

    د مصري کلتور په زړه کې د دوی د مایت مفهوم و، چې په ټولو اړخونو کې د همغږۍ او توازن په لټه کې و. ژوند د توازن دغه لوړوالی د مصري جندر رولونه هم متاثره کړل چې د ملکې په شمول.

    څو واده او د مصر ملکې

    دا د مصري پاچاهانو لپاره معمول و.څو میرمنې او لوڼې. د دې ټولنیز جوړښت موخه دا وه چې د څو ماشومانو په پیدا کولو سره د جانشینۍ کرښه خوندي کړي.

    د یو پاچا مشره میرمن د "اصلي میرمنې" رتبې ته لوړه شوه، پداسې حال کې چې د هغه نورې میرمنې د "پاچا میرمن" یا " د غیر شاهي زیږون د پاچا ښځه. اصلي میرمن اکثرا د نورو میرمنو په پرتله د لوړ رتبه سربیره په خپل حق کې د پام وړ ځواک او نفوذ څخه خوند اخیستې.

    انسیت او د مصر ملکې

    د دوی د وینې د پاکوالي ساتلو لیوالتیا ولیدله. زنا په پراخه توګه د مصر په پاچاهانو کې رواج دی. دا بې رحمه ودونه یوازې په شاهي کورنۍ کې زغمل شوي چیرې چې پاچا په ځمکه کې خدای ګڼل کیده. خدایانو د دې بدکارۍ مثال جوړ کړ کله چې اوسیرس د خپلې خور اسیس سره واده وکړ.

    یو مصري پاچا کولی شي خپله خور، د تره زوی یا حتی خپله لور د خپلې میرمنې په توګه وټاکي. دې عمل د 'الهی پاچاهۍ' مفکوره پراخه کړه ترڅو د 'الهی ملکې' مفهوم پکې شامل شي.

    هم وګوره: په ادبیاتو کې د شنه سمبولیک معنی (پورته 6 تشریحات)

    د جانشیني قواعد

    د پخواني مصر د جانشیني قواعدو پریکړه وکړه چې راتلونکی فرعون به مشر زوی وي. د "پاچا عالي میرمن" لخوا. که د ملکې اصلي ملکه زامن ونه لري، د فرعون لقب به د یوې کوچنۍ میرمنې زوی ته راشي. که چیرې فرعون هیڅ زامن نه درلودل، د مصر تخت یو نارینه خپلوان ته انتقال شو.

    که چیرې نوی فرعون د 14 کلونو څخه کم ماشوم وي لکه څنګه چې د ثوتموس III قضیه وه،د هغه مور به ریجنټ شي. د "ملکې ریجنټ" په توګه هغه به د خپل زوی په استازیتوب سیاسي او رسمي دندې ترسره کړي. د هشتپ سوت واکمني د هغې په خپل نوم د ملکې ریجنټ په توګه پیل شوه.

    د مصر د ملکې شاهي لقبونه

    د مصر د ملکې او د شاهي کورنۍ د مخکښو میرمنو لقبونه د دوی په کارټوچ کې شامل شوي. دې سرلیکونو د دوی حیثیت په ګوته کړ لکه د لوی شاهي میرمن، "د پاچا اصلي میرمن،" "د پاچا میرمن،" "د پاچا ښځه غیر شاهي زیږون،" "د پاچا مور" یا "د پاچا لور".

    د مخکښې شاهي میرمنې د پاچا اصلي میرمن او د پاچا مور وه. دوی ته لوړ سرلیکونه ورکړل شول، د ځانګړي سمبولونو او سمبولیک جامو سره پیژندل شوي. ترټولو لوړ رتبه شاهي میرمنو د شاهي ولچر تاج اغوستی. په دې کې د فالکن د بڼې سر پوښ و چې وزرونه یې د هغې د سر په شاوخوا کې په محافظتي اشارې کې پوښل شوي. د شاهي ولچر تاج د یوریوس لخوا د فرعونانو لخوا د کوبرا د کښت سمبول و.

    شاهي میرمنې ډیری وختونه د "انخ" د قبرونو په انځورونو کې ښودل شوي. انخ د لرغوني مصر یو له خورا قوي سمبولونو څخه و چې د فزیکي ژوند ، ابدي ژوند ، بیا زیږون او امریت اړخونو استازیتوب کوي. دې سمبول د لوړې درجې شاهي میرمنې پخپله له خدایانو سره وصل کړې او د "الهی ملکه" مفهوم یې تقویه کړ.

    د مصر ملکه د "امون د خدای میرمن" په توګه رول ولوبوي

    په پیل کې، یو لقب د غیر -شاهي پادریان چې د امون – را خدمت یې کړی، شاهي لقب "د امون د خدای میرمن" لومړی ځل د 10 مې کورنۍ په تاریخي ریکارډ کې څرګندیږي. لکه څنګه چې د امون کلتور په تدریج سره اهمیت ته وده ورکړه، د "امون د خدای میرمن" رول د مصر شاهي ملکانو ته ورکړل شو ترڅو د 18 شاهي سلطنت په جریان کې د پادریانو د سیاسي نفوذ سره مبارزه وکړي.

    سرلیک "د امون د خدای میرمن" د پاچا د الهی زیږون شاوخوا افسانې څخه وده کړې. دا افسانه د پاچا مور ته د امون د خدای لخوا د امیندوارۍ اعتبار ورکوي او د مصر د پاچاهۍ مفهوم په ځمکه کې د خدای په توګه وړاندې کوي.

    د رول له مخې ملکې ته اړتیا وه چې په معبد کې په مقدسو مراسمو او رسمونو کې برخه واخلي. نوی سرلیک په تدریجي ډول دودیز سرلیک "لویه شاهي میرمن" ته د هغې د سیاسي او نیمه مذهبي مفاهیمو څخه مننه وکړه. ملکه هتشپسوت دا لقب خپل کړ، کوم چې دا لقب د هغې لور نیفرور ته په میراثي توګه ورکړل شوی و.

    د "د امون د خدای میرمن" رول هم د "حرم د سردارۍ" لقب ورکړ. په دې توګه، په حرم کې د ملکې موقعیت د سپیڅلي په توګه موقعیت درلود او په دې توګه په سیاسي توګه د منلو وړ نه و. د الهی او سیاسی دا یوځای کول د "الهی ملکیت" مفکورې د پیاوړتیا لپاره ډیزاین شوی و.

    د 25th امپراتورۍ په وخت کې د شاهي میرمنو سره د واده کولو لپاره پراخ مراسم جوړ شوي وو چې د "د خدای میرمن" لقب یې درلود. امون" خدای اتم ته.دا ښځې بیا د دوی د مړینې په وخت کې معبود شوې. دې کار د مصر د ملکې حیثیت بدل کړ چې دوی ته یې یو نامتو او الهی حیثیت ورکړ، په دې توګه دوی ته د پام وړ ځواک او نفوذ ورکړ. په 24 مه کورنۍ کې، د نوبیا پاچا کاشته د تیبان شاهي کورنۍ مجبوره کړه چې خپله لور امینیرډیس غوره کړي او هغې ته یې د "امون میرمن" لقب ورکړ. دې پانګونې نوبیا د مصر له شاهي کورنۍ سره وصل کړه.

    د مصر د Ptolemaic Queens

    د مقدونیې یوناني Ptolemaic کورنۍ (323-30 BCE) د لوی سکندر تر مړینې وروسته نږدې درې سوه کاله په مصر حکومت وکړ. 356-323 BCE). الکساندر د مقدونیې د سیمې یو یونانی جنرال و. د هغه د ستراتیژیک الهام، تاکتیکي زړورتیا او شخصي زړورتیا نادر ترکیب هغه ته توان ورکړ چې یوازې د 32 کلنۍ په عمر کې یو امپراتورۍ رامینځته کړي کله چې هغه د 323 BCE د جون په میاشت کې مړ شو. . د الکساندر مقدونیایی جنرالانو څخه یو سوتر (323-282 BCE) د مصر تخت د Ptolemy I په حیث واخست چې د لرغوني مصر مقدونیایي-یوناني تولیمي کورنۍ بنسټ ایښودونکی دی.

    هم وګوره: پاچا جوسر: د ګام اهرام، واکمني او د کورنۍ نسب

    د ټولیمیک کورنۍ د خپلو ملکانو سره د اصلي مصریانو په پرتله مختلف چلند درلود. . بې شمیره Ptolemaic ملکې د خپلو نارینه وروڼو سره په ګډه حکومت وکړ چې د دوی په توګه یې هم کار کاوهملګري.

    د مصر 10 مهم ملکې

    1. ملکه میرنیت

    میرنیت یا "د نییت محبوبه،" د لومړۍ کورنۍ (c. 2920 BC)، د پاچا ودج میرمن , مور او د Den regent. د خپل میړه د پاچا جیټ په مړینې باندې د واک ادعا وکړه. میرنیت د مصر لومړۍ ښځینه واکمنه وه.

    2. هیتیفیرس I

    د سنوفرو میرمن او د فرعون خفو مور. د هغې د ښخولو په خزانه کې سامانونه او د تشناب سامانونه شامل دي په شمول د خالص سرو زرو پرتونو څخه جوړ شوي استرا.

    3. ملکه هینوتسین

    د خفو میرمن، د شهزاده خفو-خاف مور او ممکن د پاچا خیفرین مور ، هینوتسن په ګیزا کې د خفو لوی اهرام څنګ ته د هغې د درناوي لپاره یو کوچنی اهرام جوړ کړی و. ځینې ​​مصر پوهان اټکل کوي چې هینوتسن هم د خفو لور وه.

    4. ملکه سوبیکنیفیرو

    سوبیکنیفیرو (r c. 1806-1802 BC) یا "سوبیک د را ښکلا ده" واک ته ورسید. د امینهات IV د مړینې وروسته د هغې میړه او ورور. ملکه سوبیکنیفرو د امینهات III د جنازې کمپلیکس جوړولو ته دوام ورکړ او په هیرکلیوپولیس میګنا کې یې جوړونه پیل کړه. سوبیکنیفیرو د ښځینه واکمنانو د نیوکو د کمولو لپاره د هغې د بشپړولو لپاره د نارینه نومونو اخیستو لپاره پیژندل کیده.

    5. احوتپ I

    احهوتپ زه دواړه د سیکنینری تاو میرمن او خور وه. II، چې د هایکسوس سره په جګړه کې مړ شو. هغه د سیکنینری - 'تاو' او ملکه تیتیشیري لور وه او د احموس، کاموز او 'احموس-نیفریتري مور وه. احوتپ آید هغه وخت غیر معمولي عمر تر 90 کلونو پورې ژوند کاوه او د کاموز په څنګ کې په تیبس کې ښخ شوی و.

    6. ملکه هتشیپسوت

    ملکه هتشیپسوت (c. 1500-1458 BC) د لرغونو تاریخونو تر ټولو اوږده واکمنۍ ښځینه فرعون وه. مصري. هغې په مصر کې ۲۱ کاله واکمني وکړه او د هغې واکمنۍ په مصر کې سوله او سوکالي راوسته. په دیر البحري کې د هغې د هدیرې کمپلیکس د فرعون نسل هڅولی و. هتشیپسوت ادعا وکړه چې پلار یې د هغه له مړینې دمخه د خپل وارث په توګه نومولی و. ملکه هتشپسوت ځان د نارینه جامو اغوستلو او جعلي ږیرې سره انځور کړی و. هغې هم له خپلو رعیتونو وغوښتل چې هغې ته د "جمهوریت" او "پاچا" په توګه خطاب وکړي.

    7. ملکه تی

    هغه د امین هوتیپ دریم میرمن او د اخیناتن مور وه. تیی د امین هوټیپ سره واده وکړ پداسې حال کې چې هغه شاوخوا 12 کلن و او لاهم یو شهزاده و. ټای لومړۍ ملکه وه چې د هغې نوم یې په رسمي کارونو کې شامل کړی و ، پشمول د بهرنۍ شهزادګۍ سره د پاچا د واده اعلان. یوه لور شهزادګۍ سیتامون هم د امین هوتیپ سره واده وکړ. هغه په ​​48 کلنۍ کې کونډه شوه.

    8. ملکه نیفرتیتی

    نیفرتیتی یا "ښکلا راغله" د لرغونې نړۍ ترټولو پیاوړې او ښکلې ملکې په توګه پیژندل کیږي. په 1370 BC زیږیدلی او احتمالا په 1330 BC مړ شوی. نیفرتیټي شپږ شهزادګۍ زیږولې. نیفرتیټي د عمان په دوره کې د اټین په کلتور کې د پادری په توګه مهم رول ترسره کړ. د هغې د مړینې لامل معلوم نه دی.

    9. ملکه ټوسریټ

    دوسریټ د سیټي میرمن وهII. کله چې سیټي II مړ شو، د هغه زوی سپتح تخت په غاړه واخیست. سپتا د "سترې شاهي میرمنې" په توګه د ټوسیرت د واکمنۍ لپاره خورا ناروغه وه، د سپت سره همغږي وه. وروسته له هغه چې سیپتا شپږ کاله وروسته مړ شو، دوسریټ د مصر یوازینۍ واکمن شو تر هغه چې کورنۍ جګړې د هغې د واکمنۍ مخه ونیوله.

    10. کلیوپیټرا VII فیلوپټر

    په 69 BC کې زیږیدلی، د کلیوپیترا دوه مشر خویندو په مصر کې واک ترلاسه کړ. Ptolemy XII، د دوی پلار واک بیرته ترلاسه کړ. د Ptolemy XII له مړینې وروسته، کلیوپاترا VII د خپل دولس کلن ورور پولیمي XIII سره واده وکړ. Ptolemy XIII د کلیوپاترا سره د شریک رییس په توګه تخت ته پورته شو. کلیوپاترا د خپل میړه مارک انتوني له مړینې وروسته په 39 کلنۍ کې ځان وژنه وکړه.

    د مصر وروستۍ ملکه

    کلیوپاترا VII د مصر وروستۍ ملکه او د هغې وروستۍ فرعون وه چې له 3,000 څخه ډیر یې پای ته ورساوه. د ډیری ځلیدونکي او تخلیقي مصري کلتور کلونه. د نورو Ptolemaic واکمنانو په څیر، د کلیوپاترا اصلیت د مصري پر ځای مقدونیایي - یوناني وو. په هرصورت، د کلیوپاترا د ژبې عالي مهارتونو هغې ته دا وړتیا ورکړه چې د خپلې مورنۍ ژبې د قوماندې له لارې ډیپلوماټیک ماموریتونه جذب کړي. ]

    د کلیوپاترا رومانتيکي دسیسو د مصر د فرعون په توګه د هغې لاسته راوړنې سیوري کړې. افسانوي ملکه د تاریخ له تمایل سره مخ شوې چې په خپل ژوند کې د نارینه وو لخوا د ځواکمنو ښځینه واکمنانو تعریف کوي. سره له دې، د هغې ډیپلوماسۍ په ډیره لیوالتیا سره د تورې په څنډه کې نڅیدله کله چې هغې د ګډوډۍ او ګډوډۍ په وړاندې د مصر د خپلواکۍ ساتلو هڅه وکړه.




    David Meyer
    David Meyer
    جیریمي کروز، یو جذباتي تاریخ لیکونکی او ښوونکی، د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی زده کونکو لپاره د زړه راښکونکي بلاګ تر شا تخلیقی ذهن دی. د تیر وخت لپاره د ژورې ریښې مینې او د تاریخي پوهې خپرولو لپاره د نه منلو ژمنې سره ، جیریمي ځان د معلوماتو او الهام باوري سرچینې په توګه رامینځته کړی.د تاریخ نړۍ ته د جیریمي سفر د هغه د ماشومتوب په جریان کې پیل شو ، ځکه چې هغه د تاریخ هر کتاب په لیوالتیا سره وخوړ چې هغه یې لاس ته راوړو. د لرغونو تمدنونو کیسې، د وخت مهمې شیبې، او هغه اشخاص چې زموږ نړۍ یې جوړه کړه، هغه د ماشومتوب څخه پوهیده چې هغه غواړي دا لیوالتیا له نورو سره شریکه کړي.په تاریخ کې د خپلې رسمي زده کړې بشپړولو وروسته، جیریمي د تدریس دنده پیل کړه چې د یوې لسیزې په اوږدو کې و. د خپلو شاګردانو په منځ کې د تاریخ سره د مینې د ودې لپاره د هغه ژمنتیا ثابته نه وه، او هغه په ​​دوامداره توګه د ځوان ذهنونو د ښکیلولو او جذبولو لپاره د نوښت لارو په لټه کې و. د پیاوړې تعلیمي وسیلې په توګه د ټیکنالوژۍ احتمالي پیژندلو سره ، هغه خپل پام ډیجیټل ساحې ته واړوه ، د هغه تاریخي بلاګ یې رامینځته کړ.د جیریمي بلاګ تاریخ ته د لاسرسي وړ او د ټولو لپاره ښکیلتیا رامینځته کولو لپاره د هغه د وقف کولو شاهد دی. د هغه په ​​زړه پورې لیکنې، دقیقې څیړنې، او متحرک کیسه ویلو له لارې، هغه د تیرو پیښو ژوند ته ساه ورکوي، لوستونکي ته دا توان ورکوي چې داسې احساس وکړي لکه څنګه چې دوی د تاریخ شاهدان وي.د دوی سترګې که دا یوه نادره پیژندل شوې کیسه وي، د یوې مهمې تاریخي پیښې ژوره تحلیل، یا د اغیزمنو شخصیتونو د ژوند سپړنه، د هغه زړه راښکونکي داستانونه وقف شوي تعقیب ترلاسه کړي.د هغه د بلاګ هاخوا، جیریمي په فعاله توګه د تاریخي ساتنې په مختلفو هڅو کې دخیل دی، د موزیمونو او محلي تاریخي ټولنو سره نږدې کار کوي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې زموږ د تیرو کیسې د راتلونکو نسلونو لپاره خوندي دي. د هغه د متحرک خبرو کولو مصروفیتونو او د ملګرو ښوونکو لپاره ورکشاپونو لپاره پیژندل شوی، هغه په ​​دوامداره توګه هڅه کوي چې نور خلک وهڅوي چې د تاریخ بډایه ټیپسټري ته ژوره مطالعه وکړي.د جیریمي کروز بلاګ د نن ورځې په ګړندۍ نړۍ کې تاریخ ته د لاسرسي وړ ، ښکیلتیا او اړونده کولو لپاره د هغه د نه متقابل ژمنتیا د ثبوت په توګه کار کوي. د تاریخي شیبو زړه ته د لوستونکو د لیږدولو لپاره د هغه غیر معمولي وړتیا سره، هغه د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی لیواله زده کونکو ترمنځ د تیر لپاره مینه هڅوي.