Broaște în Egiptul Antic

Broaștele fac parte din categoria "amfibienilor". Aceste animale cu sânge rece hibernează în timpul iernii și trec prin numeroase transformări în timpul ciclului lor de viață.

Aceasta începe cu împerecherea, depunerea ouălor, creșterea în mormoloci în ouă, apoi ca broaște tinere fără coadă. Acesta este motivul pentru care broaștele au fost legate de mitologiile creației în Egiptul antic.

De la haos la existență și de la o lume a dezordinii la o lume a ordinii, broasca le-a văzut pe toate.

În Egiptul antic, zeii și zeițele au fost legați de broască, cum ar fi Heqet, Ptah, Heh, Hauhet, Kek, Nun și Amun.

Tendința de a purta amulete cu broaște a fost, de asemenea, populară pentru a încuraja fertilitatea și erau îngropate alături de morți pentru a-i proteja și reînvia.

De fapt, era o practică obișnuită ca broaștele să fie mumificate împreună cu morții. Aceste amulete erau considerate magice și divine și se credea că asigură renașterea.

Pe baghetele apotropaice (baghete de naștere) erau reprezentate imagini de broaște, deoarece broaștele erau considerate protectoare ale gospodăriei și gardiene ale femeilor însărcinate.

Când creștinismul a ajuns în Egipt, în secolul al IV-lea d.Hr., broasca a continuat să fie privită ca un simbol copt al învierii și renașterii.

În plus, broasca este una dintre primele creaturi care au fost reprezentate pe amulete în perioada predinastică.

Egiptenii numeau broaștele prin termenul onomatopeic "kerer." Ideile egiptene despre regenerare erau asociate cu broasca de broască.

De fapt, hieroglifa unui mormoloc echivala cu numărul 100.000. Imagini de broaște au apărut alături de animale mai înfricoșătoare pe diferite platforme, cum ar fi pe dorințele de fildeș din Regatul Mijlociu și pe colții de naștere.

La Muzeul din Manchester sunt disponibile exemple vii ale acestora.

Diferite obiecte, cum ar fi gurile de scurgere, au pe ele imagini de broaște pentru a sugera legături cu potopul Nilului și cu apa care se revarsă.

Broaștele au fost prezentate în iconografia faraonică și apar ca simboluri ale învierii creștine în epoca coptă - lămpile de teracotă prezintă adesea imagini ale acestor broaște.

Cuprins

Ciclul de viață al broaștelor în Egiptul antic

Se știe că broaștele trăiau în mlaștinile Nilului în număr mare. Inundația Nilului a fost un eveniment crucial pentru agricultură, deoarece a furnizat apă pentru multe câmpuri îndepărtate.

Broaștele creșteau în apele noroioase lăsate în urmă de valurile care se retrăgeau, devenind astfel cunoscute ca simboluri ale abundenței.

Ele au devenit un simbol pentru numărul "hefnu", care se referea la 100.00 sau la un număr masiv.

Ciclul de viață al unei broaște începe cu împerecherea. O pereche de broaște adulte se angajează în plex în timp ce femela își depune ouăle.

Mormolocii începeau să crească în interiorul ouălor și apoi se metamorfozau în broaște tinere.

Broaștele își vor dezvolta picioarele posterioare și cele anterioare, dar nu se vor transforma încă în broaște adulte.

Mormolocii au coadă, dar pe măsură ce se maturizează și se transformă în broască tânără, își pierd coada.

Conform mitului, înainte de a exista pământ, Pământul era o masă apoasă, întunecată și lipsită de direcție.

În acest haos trăiau doar patru zeițe broaște și patru zeițe șerpi. Cele patru perechi de zeități erau Nun și Naunet, Amun și Amaunet, Heh și Hauhet și Kek și Kauket.

Fertilitatea broaștelor, împreună cu asocierea lor cu apa, care era esențială pentru viața umană, i-a determinat pe vechii egipteni să le considere simboluri puternice, puternice și pozitive.

Broaștele și râul Nil

Apa este esențială pentru existența omului. Fără ea, omul nu poate supraviețui. Deoarece egiptenii erau religioși, credințele lor culturale derivau din apă.

Delta Nilului și fluviul Nil din Egipt sunt unele dintre cele mai vechi terenuri agricole din lume.

Acestea sunt cultivate de aproximativ 5.000 de ani. Deoarece Egiptul are un climat arid, cu rate ridicate de evaporare și foarte puține precipitații, rezervele de apă ale râului Nil rămân proaspete.

În plus, în această zonă nu poate avea loc o dezvoltare naturală a solului, astfel că Nilul a fost folosit doar pentru agricultură, industrie și uz casnic.

Soarele și râul erau importante pentru vechii egipteni, deoarece razele dătătoare de viață ale soarelui ajutau culturile să crească, dar și să se micșoreze și să moară.

Pe de altă parte, râul făcea solul fertil și distrugea tot ceea ce-i stătea în cale, iar absența lui putea aduce foametea pe aceste meleaguri.

Soarele și râul împărtășeau împreună ciclul de moarte și renaștere; în fiecare zi, soarele murea la orizontul vestic și în fiecare zi renăștea pe cerul estic.

În plus, moartea pământului era urmată de renașterea culturilor în fiecare an, ceea ce era corelat cu inundațiile anuale ale râului.

Prin urmare, renașterea a fost o temă importantă în cultura egipteană, fiind văzută ca un eveniment natural după moarte și consolidând convingerea egipteană că există viață după moarte.

Egiptenii, la fel ca soarele și culturile, erau siguri că vor învia pentru a trăi o a doua viață după ce prima lor viață se va sfârși.

Broasca era văzută ca un simbol al vieții și al fertilității, deoarece, după inundațiile anuale ale Nilului, apăreau milioane de broaște.

Deoarece broaștele prosperau în apele noroioase lăsate în urmă de valurile Nilului care se retrăgeau, este ușor de înțeles de ce au devenit cunoscute ca simboluri ale abundenței.

În mitologia egipteană, Hapi era o divinizare a inundațiilor anuale ale Nilului, fiind decorat cu plante de papirus și înconjurat de sute de broaște.

Simboluri ale creației

Zeul cu cap de broască, Ptah, s-a transformat pentru a se înălța ca deschizător al lumii inferioare. Îmbrăcămintea sa era un veșmânt strâmt, asemănător cu învelișurile de mumie.

Acesta a subliniat rolul său în numele sufletelor care locuiesc în lumea subterană.

Ptah era cunoscut ca zeul creației, deoarece era singurul zeu care a creat lumea în Egiptul antic, folosindu-și inima și limba.

Pentru a spune mai simplu, lumea a fost creată pe baza puterii cuvântului și a poruncii sale. Toți zeii care au urmat au primit o muncă bazată pe ceea ce inima lui Ptah a conceput și limba a poruncit.

Deoarece broasca este o creatură a cărei limbă este fixată în vârful gurii, spre deosebire de alte animale care au limba în gât, limba este o trăsătură distinctivă atât pentru Ptah, cât și pentru broască.

Forțele haosului

Zeii hhw, kkww, nnnw și Imn erau văzuți ca personificări ale forțelor antice ale haosului.

Acești patru bărbați din cei opt zei ai Ogdoadului din Hermopolis erau înfățișați ca niște broaște, în timp ce cele patru femei erau înfățișate ca niște șerpi care înotau în noroiul și noroiul haosului.

Simboluri ale renașterii

Vechii egipteni foloseau semnul broaștei pentru a scrie după numele celor decedați.

Termenul de binefacere folosit se citea "a trăi din nou." Deoarece broasca era un simbol al renașterii, aceasta arăta rolul ei în înviere.

Broaștele erau asociate cu învierea, deoarece, în timpul perioadei de hibernare din timpul iernii, acestea își opreau toate activitățile și se ascundeau printre pietre.

Rămâneau staționare în bălți sau pe malurile râurilor până în zorii primăverii. Aceste broaște hibernante nu aveau nevoie de hrană pentru a rămâne în viață. Aproape că păreau moarte.

Când venea primăvara, aceste broaște săreau din noroi și noroi și redeveneau active.

Astfel, ele au devenit considerate simboluri ale învierii și nașterii în cultura egipteană antică.

Simboluri copte ale renașterii

Pe măsură ce creștinismul s-a răspândit în secolul al IV-lea d.Hr., broasca a început să fie privită ca un simbol copt al renașterii.

Lămpile descoperite în Egipt prezintă broaște desenate pe zona superioară.

Pe una dintre aceste lămpi scrie "Eu sunt învierea." Lampa reprezintă soarele răsare, iar broasca de pe ea este Ptah, cunoscut pentru viața sa în mitologia egipteană.

Zeița Heqet

În Egiptul Antic, broaștele erau cunoscute și ca simboluri ale fertilității și apei. Zeița apei, Heqet, reprezenta corpul unei femei cu cap de broască și era asociată cu ultimele etape ale travaliului.

Heqet era renumită ca parteneră a lui Khnum, stăpânul inundațiilor. Împreună cu alți zei, era responsabilă de crearea copilului în pântece și era prezentă la nașterea acestuia ca moașă.

Cunoscută și ca zeița nașterii, a creației și a germinării cerealelor, Heqet era zeița fertilității.

Titlul de "slujitoare ale lui Heqet" era aplicat preotesei care erau pregătite ca moașe pentru a o ajuta pe zeiță în misiunea ei.

Când Khnum a devenit olar, zeița Heqet a primit responsabilitatea de a da viață zeilor și oamenilor care fuseseră creați de roata olarului.

Ea îi dădea apoi suflare de viață nou-născutului înainte de a-l pune să crească în pântecele mamei sale. Datorită puterilor sale de viață, Heqet lua parte și la ceremoniile de înmormântare de la Abydos.

Sicriele reflectau imaginea lui Heqet, zeitatea protectoare a morților.

În timpul nașterii, femeile purtau amulete ale lui Heqet ca protecție. Ritualul din Regatul Mijlociu includea cuțite de fildeș și clape (un tip de instrument muzical) care îi redau numele sau imaginea ca simbol al protecției în casă.

Află mai multe despre zeița Heqet

Khnum

Khnum a fost una dintre cele mai vechi divinități egiptene. Avea cap de broască, cu coarne, dar corp de om. Inițial, el a fost zeul izvorului Nilului.

Datorită inundațiilor anuale ale Nilului, nămolul, argila și apa se scurgeau pe aceste meleaguri, iar broaștele reapăruseră pe măsură ce viața era adusă în împrejurimi.

Din acest motiv, Khnum era considerat a fi creatorul trupurilor copiilor umani.

Acești copii umani au fost făcuți la roata olarului din lut și, după ce au fost modelați și făcuți, au fost puși în pântecele mamelor lor.

Se spune că Khnum a modelat și alte zeități, fiind cunoscut ca olarul și stăpânul divin.

Heh și Hauhet

Heh era zeul, iar Hauhet era zeița infinitului, a timpului, a vieții îndelungate și a eternității. Heh era reprezentat ca o broască, iar Hauhet ca un șarpe.

Numele lor însemna "nesfârșit" și amândoi erau zeii originari din Ogdoad.

Heh era cunoscut și sub numele de zeul lipsei de formă. El era reprezentat ca un bărbat ghemuit în timp ce ținea în mâini două coaste de palmă. Fiecare dintre acestea era terminată cu un mormoloc și un inel shen.

Inelul shen era un simbol al infinitului, în timp ce coastele palmelor simbolizau trecerea timpului. Ele erau prezente și în temple pentru a înregistra ciclurile de timp.

Călugărița și Naunet

Nun era întruchiparea apelor străvechi care existau în haosul dinaintea creației Pământului.

Amun a fost creat din Nun și s-a ridicat pe prima bucată de pământ. Un alt mit afirmă că Thoth a fost creat din Nun, iar zeii din Ogdoad i-au continuat cântecul pentru a se asigura că soarele continuă să călătorească pe cer.

Călugărița era prezentată ca un om cu cap de broască, sau ca un om cu barbă verde sau albastră care purta pe cap o frunză de palmier, simbol al vieții sale lungi, și ținea o alta în mână.

Călugărița a fost, de asemenea, înfățișată ca ridicându-se dintr-un corp de apă, în timp ce își întinde mâinile ținând în mână baraca solară.

Zeul haosului, Nun, nu a avut o preoție. Nu au fost găsite temple sub numele său și nu a fost niciodată venerat ca zeu personificat.

În schimb, diferite lacuri îl simbolizau în templele care arătau apele haotice înainte de nașterea Pământului.

Naunet a fost văzută ca femeia cu cap de șarpe care trăia pe haosul acvatic împreună cu partenera ei, Nun.

Numele ei era același cu cel al Călugărițelor, cu doar un adaos de terminație feminină. Mai mult decât o adevărată zeiță, Naunet era versiunea feminină a Călugăriței.

Ea era mai mult o dualitate și o versiune abstractă a unei zeițe.

Kek și Kauket

Kek înseamnă întuneric. El a fost zeul întunericului haosului înainte de apariția Pământului.

Zeu al întunericului, Kek era mereu ascuns în întuneric. Egiptenii vedeau acest întuneric ca pe o noapte - un timp fără lumina soarelui și o reflectare a lui Kek.

Zeul nopții, Kek este asociat și cu ziua, fiind numit "aducătorul de lumină".

Acest lucru înseamnă că el era responsabil pentru timpul nopții care a sosit chiar înainte de răsăritul soarelui, zeul orelor chiar înainte de răsăritul zilei pe pământul Egiptului.

Kauket era o femeie cu cap de șarpe care domnea întunericul împreună cu partenerul ei. La fel ca Naunet, Kauket era și ea versiunea feminină a lui Kek și reprezenta mai mult o reprezentare a dualității decât o zeiță propriu-zisă. Era abstractă.

Broaștele fac parte din cultura umană de nenumărate secole și și-au asumat diferite roluri, de la diavol la mama universului.

Oamenii au transformat broaștele și broscuțele în personaje principale ale diferitelor povești pentru a explica desfășurarea lumii.

V-ați întrebat vreodată cine va popula mitologiile noastre atunci când aceste creaturi nu vor mai exista?

Referințe:

1. //www.exploratorium.edu/frogs/folklore/folklore_4.html
2. //egyptmanchester.wordpress.com/2012/11/25/frogs-in-ancient-egypt/
3. //jguaa.journals.ekb.eg/article_2800_403dfdefe3fc7a9f2856535f8e290e70.pdf
4. //blogs.ucl.ac.uk/researchers-in-museums/tag/egyptian-mythology/

Imaginea din antet: //www.pexels.com/