Имхотеп: жрец, архитектор и врач

Имхотеп (ок. 2667-2600 гг. до н.э.) - жрец, визирь египетского царя Джосера, архитектор, математик, астроном, поэт и врач. Египетский эрудит, Имхотеп получил известность благодаря своему новаторскому архитектурному проекту ступенчатой пирамиды царя Джосера в Саккаре.

Его виртуозный вклад в египетскую культуру был признан, когда он стал единственным египтянином, помимо фараона Аменхотепа, возведенным в ранг божества в 525 г. до н.э. Имхотеп стал богом мудрости, архитектуры, медицины и науки.

Оглавление

Факты об Имхотепе

• Имхотеп был визирем и советником фараона Джосера, его вторым помощником.
• Родившись простолюдином в 27 веке до н.э., Имхотеп пробился наверх благодаря своему гению
• Он был архитектором Ступенчатой пирамиды в Саккаре, самой древней из известных египетских пирамид.
• Имхотеп был также почитаемым целителем и верховным жрецом в Гелиополе,
• Имхотеп - первый мастер-архитектор, известный истории по имени
• Он является автором архитектурной энциклопедии, которая использовалась египетскими архитекторами на протяжении тысячелетий
• После смерти Имхотепа, около 525 г. до н.э., он был возведен в ранг божества и стал объектом поклонения в своем храме в Мемфисе.

Родословная и почести Имхотепа

Имхотеп, чье имя переводится как "Тот, кто приходит с миром", родился простолюдином и благодаря своим природным способностям достиг одной из самых важных и влиятельных ролей на службе у своего царя. В начале своего административного пути Имхотеп был жрецом храма Птаха.

Имхотеп служил визирем и главным архитектором царя Джосера (ок. 2670 г. до н.э.). За свою жизнь Имхотеп получил множество почестей: канцлер царя Нижнего Египта, первый после царя Верхнего Египта, верховный жрец Гелиополя, управляющий Большим дворцом, главный скульптор и изготовитель ваз, потомственный вельможа.

Новаторская ступенчатая пирамида Джосера

Возвысившись до должности верховного жреца Птаха при царе Джосере, он, ответственный за толкование желаний богов, сделал Имхотепа очевидным выбором для наблюдения за строительством места вечного упокоения царя Джосера.

Первые гробницы египетских царей имели форму мастаб - массивных прямоугольных сооружений, построенных из высушенного глинобитного кирпича и возведенных над подземным помещением, в котором покоился умерший царь. Новаторский проект ступенчатой пирамиды Имхотепа предусматривал изменение традиционного прямоугольного основания царской мастабы на квадратное.

Ранние мастабы строились в два этапа: высушенные глинобитные кирпичи укладывались в ряд под углом к центру пирамиды, что значительно повышало устойчивость гробницы. Ранние мастабы украшались гравировкой и надписями, и Имхотеп продолжил эту традицию. Массивная пирамида-мастаба Джосера была оживлена таким же замысловатым декором иглубокий символизм, как и у предшествующих ему гробниц.

Ступенчатая пирамида Имхотепа возвышалась на 62 м (204 фута), став самым высоким сооружением древнего мира, а окружавший ее обширный храмовый комплекс включал в себя храм, святилища, внутренние дворы и помещения для жрецов. Окруженный стеной высотой 10,5 м (30 футов), он занимал площадь 16 га (40 акров). Траншея длиной 750 м (2460 футов) на 40метров (131 фут) шириной опоясывали всю стену.

Джосер был настолько впечатлен великолепным монументом Имхотепа, что отменил древний прецедент, согласно которому на памятнике должно быть начертано только имя царя, и приказал начертать имя Имхотепа внутри пирамиды. После смерти Джосера Имхотеп, как полагают ученые, служил преемникам Джосера - Сехемхету (ок. 2650 г. до н.э.), Хабе (ок. 2640 г. до н.э.) и Хуни (ок. 2630-2613 гг. до н.э.).Продолжают расходиться мнения о том, оставался ли Имхотеп на службе у этих четырех царей Третьей династии, однако факты свидетельствуют о том, что Имхотеп прожил долгую и плодотворную жизнь и оставался востребованным благодаря своим талантам и опыту.

Пирамиды Третьей династии

Вопрос о том, был ли Имхотеп причастен к созданию пирамиды Сехемхета и его морского комплекса, до сих пор вызывает споры среди ученых. Однако философия их проектирования и строительства имеет некоторые общие черты с пирамидой Джосера. Пирамида Сехемхета, изначально спроектированная в большем масштабе, чем пирамида Джосера, осталась незавершенной после его смерти. Безусловно, основание и начальный уровень пирамиды похожи наПроектный подход Имхотепа к ступенчатой пирамиде Джосера.

Хаба сменил Сехемхета и начал строительство собственной пирамиды, называемой сегодня Слоевой пирамидой, которая также осталась незавершенной после смерти Хабы. В Слоевой пирамиде прослеживаются отголоски пирамиды Джосера, в частности, квадратное основание и способ укладки камня с наклоном к центру пирамиды. Спроектировал ли Имхотеп Слоевую пирамиду и Погребенную пирамиду или они простоПринятая им стратегия проектирования остается неизвестной и, как считают ученые, открытой для дискуссий. Считается, что Имхотеп также консультировал последнего царя Третьей династии - Хуни.

Вклад Имхотепа в медицину

Медицинская практика и письменность Имхотепа предшествовали Гиппократу, признанному отцом современной медицины, на 2 200 лет. Хотя ступенчатая пирамида Имхотепа считается вершиной его достижений, он также запомнился своими медицинскими трактатами, в которых болезни и травмы рассматривались как естественное явление, а не как проклятие или наказание, насылаемое богами.

Греки сравнивали Имхотепа с Асклепием - полубогом врачевания. Его труды оставались влиятельными и чрезвычайно популярными во всей Римской империи, а императоры Тиберий и Клавдий в своих храмах делали надписи, восхваляющие благосклонного бога Имхотепа.

Имхотеп считается автором новаторского египетского медицинского текста "Папирус Эдвина Смита", в котором изложены почти 100 анатомических терминов и описаны 48 травм с рекомендациями по их лечению.

Привлекает внимание почти современный подход к лечению травм: отказ от магических методов лечения, описание каждой травмы сопровождается диагнозом, прогнозом и рекомендуемым курсом лечения.

Прогноз, сопровождающий каждую запись, был описан Национальной медицинской библиотекой США как одна из самых ранних форм медицинской этики.

Наследие

Замысел Имхотепа о колоссальном монументе в честь своего царя открыл новые горизонты в Египте и изменил весь мир. Помимо творческого гения удивительного замысла, воплощение его фантазии в камне потребовало беспрецедентных подвигов в организации, логистике и технической виртуозности.

Все величественные храмы, монументальные пирамиды Гизы, разросшиеся административные комплексы, гробницы и дворцы, парящие величественные статуи, ставшие в народном воображении олицетворением Египта, - все это произошло от скачка вдохновения Имхотепа при строительстве ступенчатой пирамиды в Саккаре. После завершения строительства ступенчатой пирамиды свежеприобретенные навыки были применены с новым опытом и усовершенствованы.Более того, туристы, приезжавшие в Египет, становились свидетелями этих грандиозных строительных подвигов и присылали рассказы с их описанием, что будоражило воображение нового поколения архитекторов.

Увы, труды Имхотепа по религии и морали, а также его трактаты по архитектуре, поэзии и научным наблюдениям, упоминаемые в работах более поздних авторов, не пережили времени.

Размышления о прошлом

Был ли взлет Имхотепа свидетельством восходящей мобильности египетских социальных слоев или же он был единичным явлением, вызванным его гением эрудита?

Заглавное изображение предоставлено: Rama [CC BY-SA 3.0 fr], via Wikimedia Commons