مواد جي جدول
Ma'at يا Maat ھڪڙو تصور آھي جيڪو قديم مصري خيالن جي علامت آھي توازن، همٿ، اخلاقيات، قانون، نظم، سچائي ۽ انصاف بابت. ماٽ پڻ هڪ ديوي جو روپ ورتو جنهن انهن ضروري تصورن کي ظاهر ڪيو. ديوي موسمن ۽ تارن تي به حڪومت ڪندي هئي. قديم مصري پڻ مڃيندا هئا ته ديوي انهن ديوتا تي اثر انداز ڪيو، جيڪي ابتدائي تخليق جي صحيح وقت تي افراتفري تي حڪم لاڳو ڪرڻ ۾ تعاون ڪندا هئا. ماعات جي الائي جي برعڪس اسفيت هئي، جيڪا افراتفري، تشدد، بڇڙائي ۽ ناانصافي جي ديوي هئي.
ڏسو_ پڻ: اونهاري جي علامت جي ڳولا (مٿين 13 معنيٰ)ماات شروعاتي طور تي مصر جي پراڻي سلطنت (c. 2613 - 2181 BCE) جي دور ۾ ظاهر ٿيو. بهرحال، مڃيو وڃي ٿو ته هن کان اڳ هن کان اڳ واري شڪل ۾ بيل جي پوڄا ڪئي وئي هئي. Ma'at هڪ پرن واري عورت جي انٿروپمورفڪ روپ ۾ ڏيکاريل آهي، هن جي مٿي تي هڪ شتر مرغ جي پنن کي پائڻ. متبادل طور تي، هڪ سادي سفيد شتر مرغ پنڊر هن جي علامت آهي. موت جي پنن مصري تصور ۾ مرڪزي ڪردار ادا ڪيو. روح جي دل جي وزن جي تقريب جڏهن مقتول جي دل کي سچائي جي پنن جي مقابلي ۾ انصاف جي ترازو تي وزن ڪيو ويو ته روح جي قسمت جو تعين ڪيو ويو.
موضوعات جو جدول
Ma'at بابت حقيقتون
- Ma'at قديم مصر جي سماجي ۽ مذهبي نظرين جي دل تي واقع آهي
- اهو هم آهنگي ۽ توازن، سچ ۽ انصاف، قانون ۽ حڪم
- ماات پڻ قديم مصري کي ڏنو ويو نالو هوديوي جنهن انهن تصورن کي ظاهر ڪيو ۽ ستارن ۽ موسم جي نگراني به ڪئي
- قديم مصري مڃيندا هئا ته ديوي ماات ان ابتدائي ديوتائن تي اثرانداز ٿينديون هيون جيڪي تخليق جي فوري طور تي افراتفري واري افراتفري تي حڪم لاڳو ڪرڻ لاءِ فوجن ۾ شامل ٿيون هيون<7
- ماات پنهنجي ڪم ۾ تشدد، افراتفري، ناانصافي ۽ برائي تي حڪومت ڪرڻ واري ديوي اسفٽ جي مخالفت ڪئي هئي
- آخرڪار، ديوتائن جي بادشاهه را، سڀني جي دل ۾ ماٽ ڪردار کي جذب ڪيو. تخليق
- مصر جي فرعونن پاڻ کي ”لارڊس آف ماعات“ جي نالي سان انداز ڪيو
اصل ۽ اهميت
را يا آتم سج ديوتا کي مڃيو ويندو هو ته ما کي پيدا ڪيو. 'تخليق جي ان وقت تي جڏهن نون جو بنيادي پاڻي جدا ٿي ويو ۽ بين-بين يا زمين جو پهريون خشڪ دڙو را سان گڏ اڀريو، هيڪا جي پوشيده جادوئي طاقت جي مهرباني. فوري طور تي را دنيا کي ماعات جي حيثيت ۾ جنم ڏنو. ماٽ جو نالو ترجمو ڪيو ويو آهي "جيڪو سڌو آهي." هي هم آهنگي، نظم ۽ انصاف جي معنيٰ رکي ٿو.
ماعت جي توازن ۽ هم آهنگي جي اصولن تخليق جي هن عمل کي پورو ڪري ڇڏيو، جنهن سبب دنيا کي عقلي ۽ مقصد سان ڪم ڪيو. ماٽ جو تصور زندگيءَ جي ڪم کي مضبوط ڪيو، جڏهن ته هيڪا يا جادو ان جي طاقت جو سرچشمو هو. اهو ئي سبب آهي ته ماٽ کي روايتي ديوي کان وڌيڪ تصوراتي طور ڏٺو وڃي ٿو جيڪو واضح طور تي بيان ڪيل شخصيت ۽ پس منظر واري ڪهاڻي جهڙوڪ هاٿور يا آئسس سان مڪمل آهي. ماٽ جي خدائي روح سڀني مخلوقات تي زور ڏنو. جيڪڏهن هڪقديم مصري پنهنجي اصولن کي برقرار رکڻ ۾ رهندو هو، هڪ مڪمل زندگي گذاريندو هو ۽ اميد ڪري سگهي ٿو ته دائمي امن مان لطف اندوز ٿيڻ کان پوء زندگي جي سفر کان پوء. ان جي ابتڙ، جيڪڏهن ڪو ماعت جي اصولن کي مڃڻ کان انڪار ڪري ٿو ته ان فيصلي جي اثرن کي برداشت ڪرڻ جي مذمت ڪئي ويندي.
ڏسو_ پڻ: مٿيان 10 گل جيڪي شفا ۽ طاقت جي علامت ڪن ٿاهن جي اهميت ان ڳالهه مان ظاهر ٿئي ٿي ته قديم مصري هن جو نالو ڪيئن لکيو. جڏهن ته ماٽ اڪثر ڪري هن جي پنن جي شڪل سان سڃاڻپ ڪئي وئي هئي، هوء اڪثر ڪري هڪ پلنٿ سان لاڳاپيل هئي. هڪ تختو گهڻو ڪري هڪ ديوي جي تخت جي هيٺان مقرر ڪيو ويو پر ديوتا جي نالي سان لکيل نه هو. ماٽ جي وابستگي هڪ پلنٿ سان تجويز ڪئي ته هن کي مصري سماج جو بنياد سمجهيو ويو. هن جي اهميت نقش نگاري ۾ واضح طور تي ڏيکاريل آهي ته هن کي آسماني بيج تي را جي پاسي ۾ رکيل آهي جڏهن هوء هن سان گڏ ڏينهن جي وقت آسمان جي چوڌاري سفر ڪندي هئي ۽ رات جي وقت ناگن جي ديوتا اپوفس جي حملن کان سندن ٻيڙيء جي حفاظت ڪرڻ ۾ مدد ڪندي هئي.
Ma 'at And The White Feather of Truth
قديم مصرين جو خيال هو ته هر ماڻهو آخرڪار پنهنجي زندگيءَ جو ذميوار هو ۽ انهن جي زندگي زمين ۽ ٻين ماڻهن سان توازن ۽ هم آهنگي سان گذرڻ گهرجي. جيئن ديوتا انسانيت جو خيال رکندا هئا، تيئن انسانن کي به هڪ ٻئي لاءِ ساڳيو خيال رکڻو پوندو هو ۽ دنيا جيڪا ديوتائن ڏني هئي.ثقافت ۽ ثقافت، ڪيئن هنن پنهنجن شهرن ۽ گهرن کي ٺهرايو، انهن جي ويڪرائي مندرن ۽ وڏين يادگارن جي ڊزائن ۾ موجود همراه ۽ توازن تائين. ديوتائن جي مرضيءَ مطابق هم آهنگيءَ سان زندگي گذارڻ، ديوتائن جي حڪم مطابق زندگي گذارڻ جي برابر آهي، جيڪا تصور ماديت کي ظاهر ڪري ٿي. آخرڪار، سڀني کي آخرت جي هال آف ٽرٿ ۾ فيصلي کي منهن ڏيڻو پيو.
قديم مصري، انساني روح کي نون حصن تي مشتمل سمجهندا هئا: جسماني جسم خات هو؛ ڪا هڪ شخص جي ٻٽي شڪل هئي، انهن جو با هڪ انساني سر وارو پکي هو جيڪو آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ تيز رفتار سان هلڻ جي قابل هو. پاڇو خود شُويت هو، جڏهن ته اَخَ مرحوم جي لافاني ذات کي ٺهيو، موت سان تبديل ٿي، سيڪيم ۽ ساهو ٻئي اک، صورتون، دل اب، چڱائي ۽ برائيءَ جو سرچشمو ۽ رين هڪ فرد جو ڳجهو نالو هو. سڀئي نو پهلو هڪ مصري جي زميني وجود جو حصو هئا.
موت کان پوءِ، آخ سيڪيم ۽ ساهو سان گڏ اوسيرس، دانائي جو ديوتا ٿٿ ۽ سچائي جي هال ۾ ٻائيتاليهه ججن جي سامهون ظاهر ٿيا. مقتول جي دل يا اب جو وزن سچ جي ماٽ جي سفيد پنن جي مقابلي ۾ سونهري پيماني تي هو.
جيڪڏهن مقتول جي دل ماٽ جي پنن کان وڌيڪ هلڪي ثابت ٿئي ٿي، مقتول ائين ئي رهيو، جيئن اوسيرس ٿٿ ۽ 42 ججن سان صلاح ڪئي. . جيڪڏهن مقتول کي لائق قرار ڏنو ويو، روح کي آزاديء سان منتقل ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي هئي.ريڊس جي فيلڊ ۾ جنت ۾ پنهنجو وجود جاري رکڻ لاءِ هال. هن ابدي فيصلي کان ڪير به بچي نه سگهيو.
مصري خيال ۾ آخرت جي خيال ۾، ماعت انهن ماڻهن جي مدد ڪرڻ لاءِ مڃيو ويندو هو جيڪي پنهنجي زندگيءَ دوران هن جي اصولن تي عمل ڪندا هئا.
ماعات جي عبادت ڪرڻ. هڪ ديوي ديوي
جڏهن ته ماات کي هڪ اهم ديوي جي حيثيت سان عزت ڏني ويندي هئي، قديم مصري ماات لاءِ ڪوبه مندر وقف نه ڪندا هئا. نه ئي هن وٽ ڪو سرڪاري پادري هو. ان جي بدران، هڪ معمولي مزار هن کي ٻين ديوتائن جي مندرن ۾ مقدس ڪيو ويو جنهن کي عزت ڏني وئي. اهو واحد مندر تسليم ڪيو ويو آهي جيڪو هن جي اعزاز ۾ راڻي هٽشيپسٽ (1479-1458 BCE) پاران تعمير ڪيو ويو هو، ديوتا مونٽو جي مندر جي ميدان ۾ تعمير ڪيو ويو.
مصري پنهنجي ديوي جي پوڄا ڪندا هئا صرف هن جي اصولن جي پيروي ڪندي پنهنجي زندگي گذاريندا هئا. هن جي لاءِ عقيدتمند تحفا ۽ نذرون هن جي مزارن تي رکيا ويا هئا جيڪي ڪيترن ئي مندرن ۾ رکيا ويا هئا.
بچيندڙ رڪارڊ موجب، ماعت جي واحد ”سرڪاري“ عبادت تڏهن ٿي هئي جڏهن هڪ نئين تاج پوش مصري بادشاهه هن کي قرباني ڏني هئي. تاج پوش ٿيڻ کان پوءِ، نئون بادشاهه هن کي ديوتائن جي نمائندگي ڪندو. اهو عمل بادشاهه جي درخواست جي نمائندگي ڪري ٿو ته هن جي مدد لاء هن جي حڪومت دوران خدائي هم آهنگي ۽ توازن کي برقرار رکڻ ۾. جيڪڏهن ڪو بادشاهه توازن ۽ هم آهنگي کي برقرار رکڻ ۾ ناڪام ٿئي، ته اها هڪ واضح نشاني هئي ته هو حڪومت ڪرڻ جي لائق نه هو. اهڙيءَ طرح هڪ بادشاهه جي ڪامياب حڪمرانيءَ لاءِ Ma'at انتهائي اهم هو.
مصري ديوتائن ۾،ماٽ هڪ اهم ۽ آفاقي موجودگي هئي، باوجود ڪو به پادريء وارو فرقو يا وقف مندر نه هو. مصري ديوتائن جو خيال هو ته اهي ماعات کان پري رهن ٿا ۽ اڪثر تصويرون ڏيکارين ٿيون جيڪي بادشاهه کي پنهنجي تاجپوشي تي مصر جي ديوتائن جي ديوتائن کي ماات پيش ڪندي ڏيکارين ٿيون، انهن تصويرن جون آئيني تصويرون هيون جن ۾ بادشاهي ديوتائن کي شراب، کاڌو ۽ ٻيون قربانيون پيش ڪندي ڏيکاريو ويو آهي. . ديوتائن جو خيال هو ته اهي ماات کان پري رهن ڇو ته اهي خدائي قانون موجب پابند هئا ته اهي توازن ۽ هم آهنگي کي برقرار رکن ۽ انهن مخصوص قدرن کي انهن جي انساني پوڄارين جي وچ ۾ حوصلا افزائي ڪن.
ماات جا مندر ٻين ديوتائن جي مندرن جي وچ ۾ قائم ڪيا ويا. هڪ آفاقي ڪائناتي جوهر جي حيثيت ۾ ماٽ جي ڪردار جي ڪري، جنهن انسانن ۽ انهن جي ديوتائن ٻنهي جي زندگين کي فعال ڪيو. مصري ديوي ماات جي پوڄا ڪندا هئا پنهنجي زندگين کي هن جي هم آهنگي، توازن، نظم ۽ انصاف جي اصولن کي برقرار رکندي ۽ پنهنجن پاڙيسرين ۽ زمين جو خيال رکڻ سان، ديوتا انهن کي پرورش لاء تحفا ڏني. جڏهن ته ديوتا جيئن ته آئسس ۽ هاٿور وڏي پيماني تي پوڄا ثابت ٿيا، ۽ آخرڪار ڪيترن ئي ماات جي صفتن کي جذب ڪيو، ديوي مصر جي ڊگهي ثقافت جي ذريعي هڪ ديوتا جي حيثيت سان پنهنجي اهميت کي برقرار رکيو ۽ صدين تائين ملڪ جي بنيادي ثقافتي قدرن جي تعريف ڪئي.
ماضي تي غور ڪندي
جيڪو به قديم مصري ثقافت کي سمجهڻ چاهي ٿو، ان کي پهريان ماات کي سمجهڻ گهرجي ۽ ان جي بنيادي تصور جي توازن ۽ هم آهنگي کي مصر جي شڪل ڏيڻ ۾ ادا ڪيو ويو آهي.عقيدي جو نظام.
هيڊر تصوير بشڪريه: برٽش ميوزيم [عوامي ڊومين]، وڪيميڊيا ڪامنز ذريعي
