Osiris: مصري خدا جو انڊر ورلڊ & مئل جو جج

جيئن ته لارڊ آف دي انڊرورلڊ ۽ جج آف دي ڊيڊ اوسيرس کي ڪينٽيامنٽي جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، ”مغربي جو سڀ کان وڏو“. قديم مصر ۾، اولهه موت سان لاڳاپيل هو، ڇاڪاڻ ته هي سج غروب جو رخ هو. ”مغربي“ مترادف هو ان مقتول سان جيڪو پوءِ جيئرو ٿي گذريو هو. Osiris ڪيترن ئي نالن سان حوالو ڏنو ويو پر خاص طور تي وينيفر، "خوبصورت هڪ،" "ابدي رب،" جيئري جو بادشاهه ۽ پيار جو رب. مصري ۾ جنهن جو ترجمو 'طاقتور' يا 'طاقتور'. Osiris دنيا جي پيدائش کان فوري طور تي ديوتا جيب يا زمين ۽ نٽ يا آسمان جو پهريون ڄائو آهي. هن کي پنهنجي ننڍي ڀاءُ سيٽ پاران قتل ڪيو ويو ۽ پنهنجي ڀيڻ جي زال آئيسس طرفان جيئرو ڪيو ويو. هي افسانو مصري مذهبي عقيدي ۽ ثقافت جي دل تي هو.

مضمون جو جدول

ذاتي معلومات

[mks_col ]

[mks_one_half]

• Osiris جي زال آئيسس هئي
• هن جا ٻار هورس هئا ۽ ممڪن آهي ته انبيس
• هن جا والدين گيب هئا.قيامت ۽ نظم جي بحالي مصري عقيدي جي نظام ۽ سماجي لاڳاپن کي صحيح معنى ۾ سمجهڻ جي ڪنجي آهي.

  هيڊر تصوير بشڪريه: ڏسو صفحو ليکڪ لاءِ [عوامي ڊومين]، وڪيميڊيا ڪامنز ذريعي

  ۽ نٽ
• آسيرس جا ڀائر Isis، Set، Nephthys ۽ Horus the Elder هئا
• Osiris جون نشانيون ھيون: شتر مرغ، مڇي، Atef تاج، djed، mummy gauze ۽ Crook and flail

Osiris Facts

• Osiris انڊر ورلڊ جو رب ۽ مئلن جو جج هو، کيس قديم مصر جي سڀ کان وڌيڪ طاقتور ۽ اهم ديوتائن مان هڪ بڻائيندو هو
• Osiris ڪيترن ئي نالن سان سڃاتل هو، جنهن ۾ ”ڪنگ آف دي لِنگ ۽ دي لارڊ آف لو“، ”وينيفر“، ”دي بيوٽيفُل ون“ ۽ ”ايٽرنل لارڊ“
• آسيرس کي ڪينٽيامينٽي، ”مغربي جو سڀ کان اول“ جي نالي سان سڃاتو ويندو هو.
• "مغرب وارا" مترادف هئا ان مقتول سان جيڪي بعد ۾ گذريا ۽ قديم مصر اولهه ۽ ان جي غروب کي موت سان ڳنڍيو
• آسيرس جي اصليت اڃا به واضح ناهي، پر ثبوت پيش ڪن ٿا ته اوسيرس جي پوڄا ڪئي ويندي هئي هيٺئين مصر ۾ بسيرس ۾ هڪ مقامي ديوتا
• قبر جي تصويرن ۾ هن کي هڪ زنده ديوتا جي روپ ۾ ڏيکاريو ويو آهي جنهن ۾ هن کي شاهي لباس ۾ هڪ خوبصورت انسان جي روپ ۾ ڏيکاريو ويو آهي، جنهن کي اپر مصر جو تختو لڳل عاطف تاج پائڻ ۽ ڪروڪ کڻڻ ۽ قديم آثارن جي ٻن نشانين سان ڀريل آهي مصري بادشاهت
• آسيرس جو تعلق مصر جي افسانوي بينو پکيءَ سان هو، جيڪو راکھ مان جيئرو ٿي واپس اچي ٿو
• ابيڊوس جو مندر اوسيرس جي پوڄا جو مرڪز هو
• ۾ بعد جي دورن ۾، Osiris جي پوڄا ڪئي ويندي هئي Serapis a Hellenisticخدا
• ڪيترائي گريڪو-رومن اديبن اڪثر ڪري اوسيرس کي ڊيونيسس جي فرقي سان ڳنڍيو آهي

اصل ۽ مقبوليت

اصل ۾، اوسيرس کي زرخيز ديوتا سمجهيو ويندو هو، ممڪن سوري جي اصليت سان. هن جي مقبوليت هن جي ثقافت کي ٻن زرخيزي ۽ زراعت جي ديوتا، انجيتي ۽ خينٽيامنٽي جي افعال کي جذب ڪرڻ جي قابل بڻائي، جن کي ابيڊوس ۾ پوڄيو ويندو هو. djed علامت Osiris سان ويجهي سان لاڳاپيل آهي. هن کي اڪثر ڪري سائي يا ڪاري چمڙي سان ڏيکاريو ويو آهي جيڪو ٻيهر پيدا ٿيڻ ۽ نيل نديءَ جي زرخيز مٽيءَ جي نمائندگي ڪري ٿو. هن جي جج آف دي ڊيڊ ڪردار ۾، هن کي جزوي طور يا مڪمل طور تي مميف ٿيل ڏيکاريو ويو آهي.

آئيسس کان پوءِ، اوسيرس قديم مصر جي سڀني ديوتائن مان تمام گهڻو مشهور ۽ ڊگهي عرصي تائين قائم رهيو. مصر جي ابتدائي خانداني دور (سي. 3150-2613 ق. م) کان وٺي ٽالمي خاندان جي زوال (323-30 ق. ان جا ڪي ثبوت آهن ته اوسيرس جي پوڄا مصر کان اڳ واري دور (سي. 6000-3150 ق. م) ۾ ڪئي ويندي هئي ۽ شايد ان دوران هن جو فرقو ظاهر ٿيو هو. ڏيڻ وارو، انصاف ڪندڙ ۽ سخي، دولت ۽ زندگي جو ديوتا، هن کي هڪ خوفناڪ ديوتا جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي جيڪو شيطان-پيغام موڪليندو آهي ته جيئن جيئرن کي مئل جي مايوسي واري دائري ۾ ڇڪايو وڃي.

Osiris Myth

تابوت نيل نديءَ ۾ تري ويو ۽ آخرڪار بائيبلوس جي ڪنارن وٽان ٽامي جي وڻ ۾ پڪڙيو ويو. هتي جا بادشاهه ۽ راڻي ان جي مٺي خوشبو ۽ حسن جي سحر ۾ پئجي ويا. هنن ان کي پنهنجي شاهي درٻار لاءِ هڪ ٿنڀو ڪٽيو هو. جڏهن اهو ٿي رهيو هو، سيٽ اوسيرس جي جڳهه تي قبضو ڪيو ۽ نيفٿيس سان گڏ زمين تي حڪومت ڪئي. سيٽ اوسيرس ۽ آئسس پاران ڏنل تحفن کي نظرانداز ڪيو ويو ۽ ڏڪار ۽ ڏڪار زمين کي ڇڪي ڇڏيو. آخرڪار، آئيسس کي بائيبلوس ۾ وڻ جي ٿنڀي جي اندر اوسيرس مليو ۽ ان کي مصر ڏانهن واپس ڪيو.

آئسسس کي خبر هئي ته اوسيرس کي ڪيئن جيئرو ڪجي. هن پنهنجي ڀيڻ کي مقرر ڪيوNephthys جسم جي حفاظت لاءِ جڏهن هوءَ پنهنجي دوائن لاءِ جڙي ٻوٽي گڏ ڪندي هئي. مقرر ڪيو، پنهنجي ڀاءُ کي دريافت ڪيو ۽ ان کي ٽڪرا ٽڪرا ڪري ڇڏيو، حصن کي زمين ۽ نيل ۾ ورهائي ڇڏيو. جڏهن آئيسس واپس آئي، ته هوءَ پنهنجي مڙس جو لاش غائب ڏسي خوفزده ٿي وئي.

ٻئي ڀينرن اوسيرس جي جسم جي حصن لاءِ زمين کي ڇڪايو ۽ اوسيرس جي لاش کي ٻيهر گڏ ڪيو. هڪ مڇي کيس کائي ويو Osiris جي عضوي کي نامڪمل ڇڏي، پر آئيسس کيس جيئرو ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. آسيرس کي جيئرو ڪيو ويو پر هاڻي هو جيئرو حڪمراني نه ڪري سگهيو، ڇاڪاڻ ته هو هاڻي مڪمل نه هو. هو هيٺاهينءَ ۾ لٿو ۽ اتي لارڊ آف دي ڊيڊ جي حيثيت سان راڄ ڪيو.

آسيرس افسانو مصري ثقافت ۾ اهم قدرن جي نمائندگي ڪري ٿو، جيڪي دائمي زندگي، هم آهنگي، توازن، شڪرگذاري ۽ نظم آهن. سيٽ جي حسد ۽ آسيرس جي ناراضگي شڪرگذاري جي کوٽ جي ڪري ٿي. قديم مصر ۾، نافرماني هڪ "گيٽ وي گناهه" هو، جيڪو هڪ فرد کي ٻين گناهن ڏانهن پيش ڪري ٿو. ڪهاڻي افراتفري تي نظم جي فتح ۽ زمين ۾ هم آهنگي جي قيام جي باري ۾ ٻڌايو ويو آهي.

اوسيرس جي پوڄا

ابائڊوس پنهنجي فرقي جي مرڪز تي واقع هو ۽ اتي جو گرجا گهر تمام گهڻو پسند ڪيو ويو. . ماڻهو پنهنجي ديوتا جي ويجھو دفن ٿيل نظر اچن ٿا. جيڪي تمام پري رهن ٿا يا جيڪي دفنائڻ لاءِ ڏاڍا غريب هئا، انهن جي نالي تي هڪ اسٽيل ٺهرايو ويو هو.

آسيرس فيشن، زمين تي ۽ زندگيءَ کان پوءِ جي زندگيءَ ۾ جشن ملهايو. هڪ Osiris باغ جي پوک هڪ اهم هوانهن جشن جو حصو. باغيچ جو تختو ديوتا جي شڪل ۾ ٺهيل هو ۽ نيل جي پاڻيءَ ۽ مٽيءَ سان زرخيز ٿيل هو. پلاٽ ۾ پوکيل اناج مئل مان پيدا ٿيندڙ اوسيرس جي نمائندگي ڪري ٿو ۽ انهن لاءِ دائمي زندگي جو واعدو ڪيو جيڪي پلاٽ کي سنڀاليندا هئا. Osiris باغن کي مقبرن ۾ رکيو ويو هو جتي اهي Osiris’ Bed جي نالي سان سڃاتا ويندا هئا.

Osiris جي پادرين هن جي مندرن ۽ ديوتا جي مجسمن جي ابيڊوس، هيليوپوليس ۽ بسيرس ۾ سنڀال ڪندا هئا. صرف پادرين کي اندرين حرم تائين رسائي ڏني وئي. مصري مندر جي ڪمپليڪس جو دورو ڪرڻ لاء قرباني پيش ڪرڻ، صلاح ۽ طبي مشورو ڳولڻ، دعا گهرڻ ۽ مالي امداد ۽ مادي سامان جي تحفن جي صورت ۾ پادرين کان مدد حاصل ڪرڻ لاء. اهي قربانيون ڇڏي ڏين ها، آسيرس کي احسان لاءِ التجا ڪرڻ يا درخواست ڏيڻ لاءِ اوسيرس جو شڪريو ادا ڪرڻ لاءِ.

آسيرس جي ٻيهر جنم نيل نديءَ جي تال سان ويجهڙائي ۾ جڙيل هو. آسيرس جي تہوار سندس موت ۽ جيئري ٿيڻ جو جشن ملهائڻ لاءِ گڏ ڪيا ويا هن جي صوفياتي طاقت ۽ هن جي جسماني حسن سان. ”فال آف دي نيل“ فيسٽيول سندس موت کي ساراهيو جڏهن ته ”جيڊ پلر فيسٽيول“ اوسيرس جي جيئري ٿيڻ جو مشاهدو ڪيو.

آسيرس، بادشاهه ۽ مصري عوام جي وچ ۾ لاڳاپا

مصري اوسيرس جي باري ۾ سوچيو مصر جي پهرين بادشاهه جي حيثيت سان هن ثقافتي قدرن کي مقرر ڪيو، جنهن بعد سڀني بادشاهن ان کي برقرار رکڻ جو قسم کنيو. Osiris جي سيٽ جي قتل ملڪ کي افراتفري ۾ وجهي ڇڏيو. صرف جڏهن هورس سيٽ تي فتح حاصل ڪئي هئيآرڊر بحال ٿيو. اهڙيءَ طرح مصر جي بادشاهن پنهنجي دور حڪومت ۾ هورس سان ۽ موت ۾ اوسيرس سان سڃاڻپ ڪئي. اوسيرس ٻئي هر بادشاهه جو پيءُ ۽ سندن خدائي پاسو هو، جنهن سندن مرڻ کان پوءِ نجات جي اميد پيش ڪئي.

ان ڪري، اوسيرس کي هڪ ممي ٿيل بادشاهه طور ڏيکاريو ويو آهي ۽ بادشاهن کي اوسيرس جي آئيني ۾ مم ڪيو ويو. هن جو ممي ٿيل پاسو شاهي مميفڪيشن جي مشق کان اڳ هو. هڪ فوت ٿيل مصري بادشاهه جي ممي ٿيل ظاهري طور تي اوسيرس نه رڳو انهن کي ديوتا جي ياد ڏياريندو آهي پر برائي روحن کي ڀڄڻ لاء هن جي حفاظت کي پڻ سڏيندو آهي. مصري بادشاهن به ساڳيءَ طرح اوسيرس جي مشهور فليل ۽ ريڍار جي عملي کي اپنايو. هن جو ڦل مصر جي زرخيز زمين جي علامت هو جڏهن ته بدمعاش بادشاهه جي اختيار جي نمائندگي ڪري ٿو.

بادشاهي جا تصور، زندگي جو قانون ۽ قدرتي نظم اهي سڀئي تحفا هئا مصر کي آسيرس طرفان. ڪميونٽي ۾ حصو وٺڻ ۽ مذهبي رسمن ۽ رسمن جو مشاهدو ڪرڻ، آسيرس جي سختي کي ڏسڻ جا رستا هئا. عام ماڻهو ۽ رائلٽي هڪجهڙائي جي اميد رکي ٿو آسيرس جي زندگي ۾ تحفظ ۽ سندس موت تي سندس غيرجانبدار فيصلو. اوسيرس معاف ڪندڙ، تمام رحمدل ۽ آخرت ۾ مئلن جو انصاف ڪندڙ جج هو.

اوسيرس جا اسرار

آسيرس جي وابستگي موت کان پوءِ جي زندگي ۽ ابدي زندگي سان هڪ پراسرار فرقو پيدا ڪيو، جنهن سفر ڪيو. مصر جي حدن کان ٻاهر Isis جي ڪلت وانگر. جڏهن ته اڄ تائين، ڪو به واقعي سمجهي نٿو سگهي ته هن پراسرار فرقي ۾ ڪهڙيون رسمون ادا ڪيون ويون آهن؛ اهيمڃيو وڃي ٿو ته انهن جي جين اوسيرس جي اڳوڻن اسرار ۾ موجود هئا ابيڊوس ۾ ٻارهين خاندان جي شروعات کان وٺي (1991-1802 قبل مسيح). اهي مشهور تہوار سڄي مصر مان شرڪت ڪندڙن کي راغب ڪيو. اسرار Osiris جي زندگي، موت، بحالي ۽ عروج کي بيان ڪيو. اهو مڃيو وڃي ٿو ته ڊراما مشهور ڪميونٽي جي ميمبرن ۽ ڪلٽ پادري سان گڏ ڪيا ويا جيڪي اوسيرس جي ڏند ڪٿا کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪري رهيا هئا. هورس جا پيروڪار ۽ سيٽ جا پيروڪار. سامعين ۾ ڪو به حصو وٺڻ لاء آزاد هو. هڪ دفعو هورس جو ڏينهن کٽي ويو، نظم جي بحالي جو جوش سان جشن ملهايو ويو ۽ اوسيرس جو سون جو مجسمو هڪ جلوس جي صورت ۾ مندر جي اندرين مقبري مان نڪري ويو ۽ انهن ماڻهن جي وچ ۾ مارچ ڪيو جن مجسمي تي تحفا رکيا هئا.

مجسمو ان وقت هو هڪ عظيم سرڪٽ ۾ شهر ۾ پريڊ ڪيو ويو، آخرڪار هڪ ٻاهرئين مزار ۾ رکيو ويو جتي سندس مداح کيس ڏسي سگهندا هئا. ديوتا جو پنهنجي مندر جي اونداهي مان روشنيءَ ۾ ظهور ڪرڻ لاءِ جيئرن سان گڏ حصو وٺڻ پڻ Osiris جي سندس مرڻ کان پوءِ جيئرو ٿي اٿڻ جي نمائندگي ڪري ٿو.

جڏهن ته هي ميلو ابيڊوس ۾ مرڪوز هو، پيروڪار ان کي ٻين مصري مرڪزن ۾ پڻ ملهايو. Osiris ڪلچر جي پوڄا جهڙوڪ Thebes، Bubastis، Memphis ۽ Bursis. شروعات ۾، Osiris جي غالب شخصيت هئياهي جشن، جيتوڻيڪ، وقت سان گڏ، فيشن جو ڌيان هن جي زال آئيسس ڏانهن منتقل ڪيو ويو، جنهن کيس موت کان بچايو ۽ کيس زندگي ڏانهن بحال ڪيو. آسيرس نيل نديءَ ۽ مصر جي نيل نديءَ جي واديءَ سان ڳنڍيو هو. آخرڪار، آئيسس جا لاڳاپا هڪ جسماني مقام تي ختم ٿي ويا. آئيسس کي ڪائنات جو خالق ۽ جنت جي راڻي طور ڏٺو ويو. ٻيا سڀئي مصري ديوتا غالب Isis جي حصن ۾ تبديل ٿي ويا. هن شڪل ۾، آئيسس جو فرقو سڄي رومن سلطنت ۾ پکڙجڻ کان اڳ فينيشيا، يونان ۽ روم ڏانهن لڏي ويو.

رومن دنيا ۾ ڪلٽ آف آئسس ايترو ته مشهور هو جو اهو ٻين سڀني کافر فرقن کان اڳتي نڪري ويو. عيسائيت جي پکيڙ جو. عيسائيت جا تمام گھڻا پهلو، اوسيرس ۽ ڪلٽ آف آئسس جي پوڄاري پوڄا مان اختيار ڪيا ويا، جيڪي سندس ڪهاڻي مان نڪرندا هئا. قديم مصر ۾، جيئن اسان جي جديد دنيا ۾، ماڻهو هڪ عقيدي واري نظام ڏانهن متوجه ٿي ويا هئا جيڪي انهن جي زندگين کي معنيٰ ۽ مقصد عطا ڪن ٿا، جيڪي اُميد پيش ڪن ٿا ته موت کان پوءِ به زندگي آهي ۽ انهن جو روح هڪ مافوق الفطرت وجود جي سنڀال ۾ هوندو. کين آخرت جي مصيبتن کان بچايو. طاقتور ديوتا Osiris جي پوڄا ڪرڻ سندس پوئلڳن کي ايترو ئي اطمينان بخشيو جيئن اڄ اسان جو همعصر مذهبي نظريو ڪري ٿو.

ماضيءَ تي غور ڪندي

آسيرس مصري پينٿيون جي مکيه ديوتائن مان هڪ آهي. هن جي موت جي ڪهاڻي کي سمجهي،