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Seth era o deus do caos, das tempestades e da guerra do antigo Egipto. Também conhecido pelos antigos egípcios como Seth e Suetekh, Seth era irmão de Hórus, o Velho, de Osíris e Ísis, irmão-marido de Néftis e tio de Hórus, o Jovem. Tawaret, a deusa egípcia da fertilidade e do parto, com cabeça de hipopótamo, era a outra mulher de Seth.
Um dos cinco deuses iniciais da união entre Geb, ou terra, e Nut, ou céu, após a criação do mundo; o seu nome traduz-se por "destruidor" e "instigador da confusão". Seth estava ligado à cor vermelha, ao terreno agreste do deserto, aos povos estrangeiros e à desordem, o que proporciona uma visão reveladora da psique egípcia.
Ocasionalmente, Seth é mostrado como uma besta ruiva e desgrenhada, com cascos fendidos e cauda bifurcada, ou como uma criatura vermelha e muito desgrenhada, parecida com um cão. Os seus totens animais eram o crocodilo, o hipopótamo, o grifo e a tartaruga. No entanto, estava sobretudo ligado a uma forma de serpente.
Veja também: O simbolismo dos dragões (21 símbolos)Índice
Factos sobre Seth
- Seth era o deus do caos, da guerra, das tempestades, da escuridão, do deserto e da seca do antigo Egipto
- Seth era um dos cinco deuses de Osiran, irmão de Hórus, o Velho, Osíris e Ísis, marido e irmão de Néftis e tio de Hórus, o Jovem
- A outra esposa de Seth era a deusa egípcia do parto e da fertilidade, Tawaret, com cabeça de hipopótamo
- Seth foi um dos primeiros cinco deuses nascidos do deus Geb e de Nut, a deusa do céu, após a criação do mundo
- O nome de Seth significa "destruidor" e "instigador de confusão"
- Seth era identificado com a cor vermelha, a desordem, as pessoas vindas de terras estrangeiras e o terreno árido do deserto
- Seth é representado como uma criatura vermelha e desgrenhada, semelhante a um cão, ou uma besta ruiva e desgrenhada, com uma cauda bifurcada e cascos fendidos
- A serpente era a sua forma primária
- Os seus totens animais eram o crocodilo, a tartaruga, o grifo e o hipopótamo
- Os principais centros de culto de Seth situavam-se em Avaris e Ombos
- Seth assassinou Osíris, cujo filho, Hórus, mais tarde vingou o seu pai matando Seth.
As origens de Seth
Originalmente um deus do Alto Egipto no sul e das terras desoladas para além das fronteiras do Egipto, Seth era conhecido como o "Governante do Sul" Seth e o "Senhor do Deserto".
Originário do período dinástico inicial do Egipto (c. 3150 a c. 2613 a.C.), Seth era um deus amistoso oriundo do reino do Alto Egipto. O seu nome era invocado na criação de feitiços de amor e frequentemente gravado em amuletos de amor. Seth foi o deus que salvou Ra, o deus Sol, de Apófis, a serpente, uma criatura do mal que tentou impedir a viagem do deus Sol através do céu noturno até ao amanhecer. Seth era tambémrepresentado como um patrono que assistia as pessoas durante a sua vida e as ajudava após a sua morte.
No Novo Reino (1570-1069 a.C.), Seth tornou-se mais conhecido como o primeiro assassino, que primeiro assassinou Osíris, o seu irmão mais velho, para conquistar o poder sobre o mundo, antes de tentar matar Hórus, o filho de Osíris. A razão pela qual a imagem e os atributos de Seth passaram de deus-herói a adversário da justiça e da harmonia permanece desconhecida.As pessoas comuns e os faraós, como Sethi I, Sethhnakhte e Sethi II, continuaram a invocar o seu nome quando procuravam ajuda. Seth estava também ligado a deusas distantes, como Anat, a deusa guerreira de Ugarit, e Astarte, a rainha dos céus da Fenícia. Os estudiosos acreditam que ele era uma manifestação da vasta paisagem árida e estéril do deserto e das terras estrangeiras para além do Egipto.
A história mítica de Seth
Como primogénito dos deuses, Osíris era o governante do mundo, o que, para os antigos egípcios, implicava as suas terras egípcias. Osíris via o seu povo como incivilizado, pelo que lhes deu cultura e agricultura, criou leis e mostrou-lhes os ritos adequados para adorar os seus deuses.
Seth invejava o poder de Osíris, ressentido com o seu governo bem sucedido. Esta acrimónia tornou-se mais intensa depois de Néftis, a sua mulher, cativada pelo belo aspeto de Osíris, se ter disfarçado de Ísis e seduzido Osíris, dando-lhe um filho, o deus Anúbis.
Veja também: TutankhamonSeth mandou fazer um caixão majestoso, com as medidas exactas de Osíris. Deu uma festa sumptuosa e, a seguir ao banquete, anunciou uma surpresa especial. Desvendou o seu cofre e anunciou que quem coubesse exatamente lá dentro poderia levá-lo consigo. Cada um dos seus convidados experimentou o caixão. Finalmente, Osíris experimentou-o e descobriu que lhe servia na perfeição. Seth fechou a tampa, prendendo Osíris eatirou o caixão ao Nilo.
O caixão flutuou pelo Nilo e pelo mar antes de chegar à Fenícia e desembarcar em Byblos, onde ficou preso numa tamargueira, que o envolveu. Por fim, o rei de Byblos e a sua rainha visitaram a margem, viram a beleza da árvore de aroma doce e mandaram cortá-la e transportá-la para a corte real para servir de pilar. No Egipto, Seth assumiu o trono,Seth provou ser um governante tempestuoso que trouxe secas e tempestades ao Egipto.
Renascimento de Osíris
Ísis descobriu o seu marido desaparecido em Byblos, libertou o corpo de Osíris de um pilar de tamargueira onde tinha sido aprisionado e regressou ao Egipto. Aqui, Ísis escondeu o corpo de Osíris nos pântanos do Delta do Nilo enquanto recolhia ervas para o ressuscitar, deixando a sua irmã Néftis a velar pelo corpo. Seth soube que Osíris tinha regressado e procurou-o. Enganou Néftis para que divulgasse o esconderijo de OsírisSeth cortou o corpo de Osíris em pedaços e atirou as partes do corpo para todos os cantos do Egipto, incluindo o Nilo. Ísis regressou e, juntamente com Néftis, procurou as partes do corpo de Osíris que faltavam. Ao voltar a montar Osíris, Ísis descobriu que Osíris estava incompleto. O peixe Oxyrhyncus tinha comido o pénis de Osíris. Ísis trouxe Osíris de volta à vida, mas, como Osíris estava incompleto, não podia reclamar o seu tronoO homem que não tinha poder sobre os vivos foi obrigado a descer ao mundo subterrâneo, onde se tornou o Senhor dos Mortos egípcio e juiz divino das almas.
Batalha pelo controlo do mundo
Um manuscrito egípcio da 20ª dinastia (1190 a 1077 a.C.) conta a história muito mais antiga da luta entre o filho de Osíris, Hórus, e o seu tio, Seth, pelo domínio do mundo. O manuscrito descreve a história do concurso legal, presidido pelos deuses para determinar qual de Osíris ou Seth era o rei legítimo do Egipto.Hórus venceu todas as competições e foi declarado rei.
As Contendas de Hórus e Seth é uma das muitas versões do que aconteceu após o nascimento de Hórus e a descida de Osíris ao mundo subterrâneo. Outros contos contam como Ísis escondeu o filho no pântano enquanto Seth procurava o rapaz com a intenção de o assassinar. Noutras versões do mito, Hórus luta contra Seth, derrotando-o e expulsando-o do Egipto. Noutras, Seth é morto. As Contendas de Hórus eSeth relata estas batalhas como concursos rituais sancionados pelos deuses. A maioria dos Enead, os nove deuses que presidiram ao julgamento, determinou que Hórus era o rei legítimo. Ra, no entanto, não se convenceu. Ra achava que Hórus era demasiado jovem e inexperiente para governar eficazmente, enquanto Seth era um governante experiente, embora inconsistente. Apesar de Hórus ter ganho todos os concursos, Ra nãoO processo prolongou-se por mais de 80 anos, enquanto o povo egípcio suportava o regime caótico de Seth.
Ísis percebeu que tinha de intervir para salvar o povo do Egipto e transformou-se numa jovem mulher. Depois sentou-se à porta do palácio de Seth e chorou e chorou até que Seth, de passagem, a viu e lhe perguntou qual era a causa da sua infelicidade. Ela explicou que o irmão do seu marido, um homem perverso, o tinha assassinado, roubado as suas terras e confiscado os rebanhos. Ela e o filho foram obrigados a fugir e atéA história de Ísis afectou profundamente Seth, que, furioso, jurou castigar esse criminoso e restaurar a sua terra. Ísis mostrou então a sua verdadeira forma e revelou que os deuses tinham estado a ouvir. Ra convenceu-se finalmente de que Hórus merecia governar e Seth foi exilado do Vale do Nilo e forçado a ir para as terras desertas do deserto.
A transformação de Seth
A partir da época do Novo Reino, Seth era geralmente considerado um vilão. No Período Dinástico Inicial, Peribsen, o sexto rei da Segunda Dinastia (c. 2890 a c. 2670 a.C.), escolheu Seth como seu deus patrono. Peribsen continua a ser o único rei do Período Dinástico Inicial a alinhar com Seth em vez de Hórus.
Dado que Seth era originalmente um deus-herói, é lógico que um faraó o escolhesse como seu patrono. No entanto, no tempo de Peribsen, Hórus estava associado ao trono, e não Seth.
Uma explicação provável é a de que Peribsen, oriundo do Alto Egipto, escolheu Seth como seu patrono pessoal, em detrimento de Hórus, que estava ligado ao Baixo Egipto por esta altura. Peribsen continua a ser o único faraó a alinhar-se claramente com Seth até Sethi I (1290-1279 a.C.) e o seu filho Ramsés II (1279-1213 a.C.) da XIX Dinastia, que ungiram Seth como deus nacional e construíram o templo Sepermeru acomplexo de templos em honra de Seth.
O papel de Seth
Quando Ramsés II optou por elevar Seth, o culto de Osíris e Ísis estava generalizado e Seth tinha-se metamorfoseado de herói protetor e deus do amor num malfeitor que representava tudo o que os egípcios temiam: o caos, a destruição, a desordem, a seca, a fome, a carestia e as influências estrangeiras.
As esculturas que mostram a coroação de Ramsés II mostram Hórus e Seth a oficiar a cerimónia. No entanto, Seth acabou por ficar tão indelevelmente associado às suas acções como usurpador e vil assassino que o deus da escrita e da sabedoria, Toth, o substituiu nestas inscrições.
A popularidade continuada de Seth reflecte o desejo de harmonia e equilíbrio dos egípcios, simbolizado por ma'at. Ma'at simbolizava o equilíbrio e a harmonia e era uma parte essencial dos valores sociais da maioria dos egípcios, permeando até a sua visão da vida após a morte. Aqui, o coração do falecido era pesado em balanças douradas contra a pena branca de ma'at. O deus egípcio da vida e da fertilidade, Osíris, precisava de umMesmo no seu aspeto destrutivo, Seth era visto como benéfico, uma vez que impedia voluntariamente que a seca e os ventos secos do deserto atacassem as terras férteis do Egipto. As orações a Seth para obter a libertação das suas próprias forças substituíram os anteriores amuletos de amor.
O culto de Seth centrou-se em Ombos desde o início do período dinástico, mas existem templos dedicados a Seth em todo o Egipto. Os sacerdotes de Seth cuidavam da sua estátua sagrada no santuário interior do templo, realizavam os rituais quotidianos e mantinham o vasto complexo do templo. As pessoas que pediam ajuda a Seth eram confinadas ao pátio exterior, onde deixavamOs pedidos de ajuda dos sacerdotes iam desde a ajuda financeira ou médica, passando pelo aconselhamento matrimonial, até à celebração de festas, funerais ou casamentos.
A associação de Seth com a maldade e a escuridão, a sua imagem popular como uma besta ruiva e a cor vermelha, foram facilmente adaptadas à iconografia cristã de Satanás.
A ligação de Seth com a astúcia, o engano, a destruição, a guerra e uma estreita associação com a serpente contribuíram para moldar a mitologia cristã em torno de um enganador sobrenatural que jurou perpétua antipatia por Deus.
Reflectindo sobre o passado
A evolução de Seth fornece uma janela fascinante para as mudanças que ocorreram no sistema de crenças do antigo Egipto durante o longo curso da sua história.
Imagem de cabeçalho cortesia: Chipdawes [domínio público], via Wikimedia Commons