හයිරොග්ලිෆික් හෝඩිය

හයිරොග්ලිෆික් හෝඩිය
David Meyer

Hieroglyphics යනු පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් විසින් ක්‍රි.ව. 3200 ක්රි.පූ. මෙම හයිරොග්ලිෆික්ස් 'පින්තූර' වචන සිය ගණනක පද්ධතියක් මත පදනම් විය. මෙම ලේඛන ක්‍රමය අතිශයින් සංකීර්ණ වූ අතර අතිමහත් ශ්‍රම ශක්තියක් විය. ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ හයිරොග්ලිෆික්ස් ප්‍රථමයෙන් දේවාල සංකීර්ණ, සොහොන් සහ පොදු ගොඩනැඟිලි මත භාවිතා කළ බවයි.

බලන්න: පුරාණ ඊජිප්තුවේ හික්සෝස් ජනතාව

මුලදී, පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් සංඥා 700 සිට 800 දක්වා භාවිත කර ඇත. සී විසිනි. 300 ක්රි.පූ. මෙම ලිඛිත භාෂාව සංඥා 6,000කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ආවරණය වන පරිදි බැලූනය වී ඇත. එදිනෙදා ජීවිතය හෝ ස්වභාවධර්මය මෙම අතිරේක හයිරොග්ලිෆ් බොහෝමයක් සඳහා ආශ්වාදයක් ලෙස පෙනේ.

ඊජිප්තු හයිරොග්ලිෆික්ස් ඉංග්‍රීසි හෝඩියට පරිවර්තනය කරන ලදී

අක්ෂර අකාරාදී / CC BY-SA

බලන්න: මරණය සංකේතවත් කරන හොඳම මල් 9

පටුන

    හයිරොග්ලිෆික් හෝඩිය පිළිබඳ කරුණු

    • හයිරොග්ලිෆික් ඊජිප්තුවේ හෝඩිය ක්‍රි.ව. 3200 B.C.
    • මෙම පැරණි ඊජිප්තු ලේඛන ක්‍රමය රෝමය ඊජිප්තුව ඈඳා ගන්නා තෙක් භාවිතයට ගෙන ඇත
    • පැරණි ඊජිප්තුවරුන්ගෙන් සියයට තුනකට පමණක් හයිරොග්ලිෆ් කියවීමට හැකි විය
    • හයිරොග්ලිෆ් යනු අදහස් සහ ශබ්දවල රූපමය නිරූපණයකි.
    • නැපෝලියන් ඊජිප්තුව ආක්‍රමණය කිරීමේදී රොසෙටා පාෂාණය සොයා ගන්නා ලදී. මා සතුව එම පණිවිඩයේම ග්‍රීක, ඩිමොටික් සහ හයිරොග්ලිෆික් අනුවාද අඩංගු විය. ප්‍රංශ ජාතික ජීන්-ෆ්‍රැන්කොයිස් චැම්පොලියන් විසින් ප්‍රථම වරට හයිරොග්ලිෆ්ස් සාර්ථකව පරිවර්තනය කිරීමට මෙය සමත් වියහයිරොග්ලිෆ් යනු ග්‍රීක ය. ඊජිප්තුවරුන් hieroglyph medu netjer හෝ ‘දෙවියන් වහන්සේගේ වචන’ ලෙස හැඳින්වූහ. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් තෝත්ගේ පූජනීය තෑග්ගක් ලෙස හයිරොග්ලිෆ් වලට ගරු කළහ. මෙය පන්සල් සහ සොහොන් කොත් වැනි පූජනීය ව්‍යුහයන් සඳහා ඔවුන්ගේ මූලික භාවිතයට හේතු වන්නට ඇත. පසුකාලීනව, පිරමීඩ පාඨ, මළවුන්ගේ පොත සහ මිනී පෙට්ටි පෙළ වැනි පූජනීය ග්‍රන්ථ ලිවීම සඳහා හයිරොග්ලිෆ් පදනම සකස් විය.

      ඊජිප්තු සමාජයේ රාජකීය පවුල, වංශවත් අය, පූජකයන් සහ ලියන්නන් වැනි ප්‍රභූන් පමණි. හයිරොග්ලිෆ් කියවීමට හැකියාව ඇත. මෙම කණ්ඩායම් ඊජිප්තු ජනගහනයෙන් සියයට තුනකට වඩා අඩුය. හයිරොග්ලිෆ්වල මූලික ප්‍රවීණත්වයට ලකුණු 750 ක් දැන ගැනීම ඇතුළත් විය. ප්‍රවීන ලේඛකයෙකුට හයිරොග්ලිෆ් 3,000 කට වඩා කටපාඩම් විය.

      ලේඛකයින් විශේෂ පාසල්වල අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර සමහර ලේඛකයින් වයස අවුරුදු 12 දී ඔවුන්ගේ විධිමත් පුහුණුව ආරම්භ කළහ. සිසුන් ලී හෝ මැටි කුට්ටි මත පුහුණු වූ අතර විවිධ හයිරොග්ලිෆ් 200 කටපාඩම් කිරීමෙන් ආරම්භ විය. පින්තූර සඳහා වර්ණ තීන්ත භාවිතා කරන අතර වචන සඳහා කළු තීන්ත භාවිතා කරන ලදී.

      Hieroglyphs හි ව්‍යුහය

      අද, ඊජිප්තු විද්‍යාඥයන් විසින් ඊජිප්තු චිත්‍රලිපි විවිධ පන්ති තුනකට ව්‍යුහගත කර ඇත. .

      1. Phonograms යනු නිශ්චිත ශබ්දයක් නියෝජනය කරන සංඥා වේ. තනි ලකුණකට අකුරු දෙකක හෝ වැඩි ගණනක ශබ්ද නිරූපණය කළ හැක
      2. Ideograms යනු නියෝජනය කරන ඒවා වැනි ශබ්දවලට වඩා අදහස් සමඟ සම්බන්ධ වූ හයිරොග්ලිෆ් වේ.gods
      3. නිර්ණයන් යනු පරිවර්තනය නොකළ හෝ කථනය නොකළ හයිරොග්ලිෆ් පන්තියකි. ඒවා තනි වචනවල අර්ථය පැහැදිලි කිරීමට සහ වචනවල අවසානය ද දක්වයි. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් වාක්‍යවල අවසානය හෝ වචන අතර අවකාශය සලකුණු කිරීම සඳහා කිසිදු ආකාරයක විරාම ලකුණු භාවිතා කළේ නැත.

      Hieroglyphs තිරස් අතට, වමේ සිට දකුණට හෝ දකුණේ සිට වමට කියවිය හැකිය. හෝ සිරස් අතට. සෙල්ලිපි කියවිය යුතු දිශාව සලකුණු වලින් දැක්වේ. සලකුණු වමට මුහුණ ලා ඇත්නම්, ඒවා වමේ සිට දකුණට කියවනු ලැබේ. ඔවුන් දකුණට මුහුණ ලා ඇත්නම්, ඒවා දකුණේ සිට වමට කියවනු ලැබේ.

      ඊජිප්තු හයිරොග්ලිෆ්ස් මිථ්‍යා සම්භවය

      පුරාණ ඊජිප්තු පුරාවෘත්තයට අනුව තෝත් ඔවුන්ගේ ලේඛන, මායාව, ප්‍රඥාව සහ චන්ද්‍රයා නිර්මාණය කළ බව පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් ප්‍රඥාවන්ත බව සහතික කිරීම සහ ඔවුන්ගේ මතකය වැඩි දියුණු කිරීම සහතික කිරීම සඳහා ලිවීම.

      ඊජිප්තු නිර්මාතෘ දෙවියන් සහ හිරු දෙවියන් එකඟ නොවීය. ඔහු විශ්වාස කළේ මිනිසුන්ට හයිරොග්ලිෆ් පිරිනැමීම ලිඛිත ලේඛන මත විශ්වාසය තැබීම සඳහා ඔවුන්ගේ වාචික ඉතිහාස සම්ප්‍රදායන් නොසලකා හැරීමට ඔවුන් පොළඹවන බවයි. රී ලිවීම ඊජිප්තු ජාතිකයාගේ ප්‍රඥාව සහ මතකය දුර්වල කරනු ඇතැයි තර්ක කළේය.

      රීගේ වෙන් කිරීම් තිබියදීත්, තෝත් ඊජිප්තුවරුන් අතරින් තෝරාගත් කිහිප දෙනෙකුට ලියන්නන්ට ලිවීම ලබා දුන්නේය. මේ අනුව පුරාණ ඊජිප්තුවේ ලේඛකයින් ඔවුන්ගේ දැනුම සහ ලිවීමේ කුසලතා සඳහා හොඳින් ගෞරවාදරයට පාත්‍ර විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, පුරාණයේ ඉහළ සමාජ සංචලනය සඳහා අවස්ථාවක් ලබා දෙන මාර්ග කිහිපයෙන් එකක් ලියන්නෙකුගේ තනතුර විය.ඊජිප්තුව.

      පුරාණ ඊජිප්තු හයිරොග්ලිෆ් වල ක්ෂය වීම

      ටොලමික් රාජවංශය (ක්‍රි.පූ. 332-30) සහ පසුව රෝම යුගය (ක්‍රි.පූ. 30-ක්‍රි.ව. 395), බලපෑම මුලින්ම ග්රීක පසුව රෝම සංස්කෘතිය ක්රමානුකූලව වර්ධනය විය. ක්‍රිස්තු වර්ෂ දෙවන සියවස වන විට, ක්‍රිස්තු ධර්මය සම්ප්‍රදායිකව ඊජිප්තුවේ ලබ්ධීන් විසින් භාවිතා කරන ලද බලපෑමට ඇතුල් විය. කොප්ටික් හෝඩිය, ග්‍රීක uncial හෝඩියේ වර්ධනයක් ලෙස ව්‍යාප්ත වීමත් සමඟ, කොප්ටික් අවසාන පුරාණ ඊජිප්තු භාෂාව බවට පත් වීමත් සමඟ හයිරොග්ලිෆ් භාවිතය හීන විය.

      අතීතය ආවර්ජනය කිරීම

      අනෙකුත් බොහෝ පැතිවල මෙන්ම ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය, පුරාණ ඊජිප්තු හයිරොග්ලිෆික් ලේඛන පද්ධතිය ශක්තිමත් සහ කල් පවතින ඒවා විය. එහි සලකුණු 3,000කින් තොරව, පුරාණ ඊජිප්තු සංස්කෘතියේ බොහෝමයක් අපෙන් සදහටම වැසී යනු ඇත.

      ශීර්ෂ රූපය අනුග්‍රහය: George Hodan [CC0 1.0], publicdomainpictures.net




    David Meyer
    David Meyer
    ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ සිසුන් සඳහා ආකර්ශනීය බ්ලොගය පිටුපස ඇති නිර්මාණශීලී මනස වන්නේ උද්යෝගිමත් ඉතිහාසඥයෙකු සහ අධ්‍යාපනඥයෙකු වන ජෙරමි කෲස් ය. අතීතයට ගැඹුරින් මුල් බැසගත් ආදරයක් සහ ඓතිහාසික දැනුම ව්යාප්ත කිරීම සඳහා නොසැලෙන කැපවීමක් සමඟින්, ජෙරමි විශ්වාසදායක තොරතුරු සහ ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි.ජෙරමිගේ ඉතිහාස ලෝකයට යන ගමන ආරම්භ වූයේ ඔහුගේ ළමා කාලය තුළදී, ඔහු අතට අසුවන සෑම ඉතිහාස පොතක්ම දැඩි ලෙස ගිල දැමූ බැවිනි. පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල කථාන්දර, කාලයෙහි වැදගත් අවස්ථා සහ අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ගත් පුද්ගලයන් ගැන ආකර්ෂණය වූ ඔහු, කුඩා කල සිටම මෙම ආශාව අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්ය බව දැන සිටියේය.ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ විධිමත් අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පුරා දිවෙන ගුරු වෘත්තියක් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ ශිෂ්‍යයන් අතර ඉතිහාසය කෙරෙහි ඇල්මක් ඇති කිරීමට ඔහු දැක්වූ කැපවීම නොසැලෙන එකක් වූ අතර, ඔහු තරුණ මනස සම්බන්ධ කර ගැනීමට සහ ආකර්ෂණය කර ගැනීමට නව්‍ය ක්‍රම සොයමින් සිටියේය. ප්‍රබල අධ්‍යාපනික මෙවලමක් ලෙස තාක්‍ෂණයේ විභවය හඳුනා ගත් ඔහු, ඔහුගේ බලගතු ඉතිහාස බ්ලොග් අඩවිය නිර්මාණය කරමින් ඩිජිටල් ක්ෂේත්‍රය වෙත අවධානය යොමු කළේය.ජෙරමිගේ බ්ලොගය ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි සහ සැමට ආකර්ශනීය කිරීමට ඔහුගේ කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියකි. ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ලේඛන, සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ විචිත්‍රවත් කතාන්දර තුළින් ඔහු අතීතයේ සිදුවීම් වලට ජීවය ලබා දෙයි, එය පෙර දිග හැරෙන ඉතිහාසය දුටුවාක් මෙන් පාඨකයන්ට දැනෙන්නට සලස්වයි.ඔවුන්ගේ ඇස්. එය කලාතුරකින් දන්නා ප්‍රබන්ධයක් වේවා, සැලකිය යුතු ඓතිහාසික සිදුවීමක් පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක් වේවා, බලගතු පුද්ගලයන්ගේ ජීවිත ගවේෂණයක් වේවා, ඔහුගේ ආකර්ශනීය ආඛ්‍යානවලට කැපවූ අනුගාමික පිරිසක් ලැබී ඇත.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජෙරමි විවිධ ඓතිහාසික සංරක්ෂණ ප්‍රයත්නවල සක්‍රීයව සම්බන්ධ වන අතර, කෞතුකාගාර සහ ප්‍රාදේශීය ඓතිහාසික සමිති සමඟ සමීපව කටයුතු කරමින් අපගේ අතීත කථා අනාගත පරම්පරාවන් සඳහා සුරක්ෂිත කිරීම සහතික කරයි. ඔහුගේ ගතික කථන කටයුතු සහ සෙසු අධ්‍යාපනඥයින් සඳහා වූ වැඩමුළු සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් ඔහු, ඉතිහාසයේ පොහොසත් ටේප්ස්ට්‍රි ගැඹුරින් ගවේෂණය කිරීමට අන් අයව පොළඹවා ගැනීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරයි.ජෙරමි කෲස්ගේ බ්ලොග් අඩවිය වර්තමාන වේගවත් ලෝකය තුළ ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි, ආකර්ශනීය සහ අදාළ කිරීමට ඔහුගේ නොසැලෙන කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස සේවය කරයි. ඓතිහාසික අවස්ථාවන්හි හදවතට පාඨකයන් රැගෙන යාමේ ඔහුගේ අද්භූත හැකියාව සමඟින්, ඔහු ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ උනන්දුවක් දක්වන සිසුන් අතර අතීතයට ආදරයක් ඇති කරයි.