අන්තර්ගත වගුව
ඉතිහාසය පුරාවටම, සංකේතවාදය අරුත් ප්‍රකාශ කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස භාවිතා කර ඇති අතර, සෘජු පැහැදිලි කිරීමකින් සාක්ෂාත් කර ගත නොහැකි ආකාරයෙන් හැඟීම් ඇති කරයි.
පුරාණ සංස්කෘතීන් හරහා, අපට සංකේතවාදයේ නියැලීම් රාශියක් සොයාගත හැකිය. ප්රඥාව ලබා ගැනීමේ නිරූපනය සහ මාධ්‍යයන් තුළ.
පහත ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ ප්රඥාවේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සහ වැදගත් පුරාණ සංකේත කිහිපයකි.
පටුන
1. Tyet (පුරාණ ඊජිප්තුව)
Tyet සංකේත ආකාරයෙන් නිරූපණය කර ඇත.Louvre Museum / CC BY
Tyet යනු ඊජිප්තු ජාතිකයෙකි. අයිසිස් දේවතාවිය හා සම්බන්ධ සංකේතය, ඇය සතු වූ ඉන්ද්‍රජාලික බලයන් මෙන්ම ඇගේ විශිෂ්ට දැනුම සඳහා ප්‍රසිද්ධය.
ඉසිස් විස්තර කර ඇත්තේ "දෙවිවරුන් මිලියනයකට වඩා දක්ෂ" ලෙසය. (1) Tyet නියෝජනය කරන්නේ රෙදි ගැටයක් වන අතර එය ජීවිතය සංකේතවත් කරන පුළුල් ලෙස පිළිගත් ඊජිප්තු hieroglyph, ankh හැඩයට සමාන වේ.
ඊජිප්තු නව රාජධානියේ මමි සමඟ මිහිදන් කිරීම සාමාන්‍ය සිරිතකි. Tyet amulet. (2)
2. Ibis of Thoth (පුරාණ ඊජිප්තුව)
Padihorsiese සඳහා කොටා ඇති පදනමක් මත Thoth-ibis සහ බැතිමතුන්ගේ කණ්ඩායම් පිළිමය මෙට්‍රොපොලිටන් කලා කෞතුකාගාරය / CC0
සෙෂාත් දෙවඟන සමඟින්, තෝත් යනු ප්රඥාව, දැනුම සහ ලිවීමේ පුරාණ ඊජිප්තු දෙවියාය.
ඔහු ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල ප්‍රමුඛ භූමිකාවන් රාශියක් ඉටු කළේය. විශ්වය නඩත්තු කිරීම, මළවුන්ට විනිශ්චය සැපයීම සහබ්‍රහ්මයා නිරූපනය කරයි - අවසාන විශ්වීය යථාර්ථය.
ඉතිරි ඇඟිලි තුනෙන් ගුන තුන (ආශාව, අඳුරු බව සහ පාරිශුද්ධත්වය) නියෝජනය කරයි.
අවසාන යථාර්ථය සමඟ සම්බන්ධ වීමට නම්, තමා විසින්ම කළ යුතු වේ. තුන් ගුණ ඉක්මවා යන්න. (24)
21. Biwa (පුරාණ ජපානය)
Biwa – ප්රඥාවේ ජපන් සංකේතය රූපය අනුග්‍රහය: rawpixel.com
බෙන්සායිටන් යනු ගලා යන සෑම දෙයකම ජපන් දේවතාවියයි, උදා., ජලය, සංගීතය, වචන සහ දැනුම.
එබැවින්, ජපානය පුරා, ඇය ප්රඥාවේ පුද්ගලාරෝපණය නියෝජනය කිරීමට පැමිණ ඇත.
ඇය සාමාන්‍යයෙන් නිරූපනය කර ඇත්තේ, දෙවියන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය දිගුකරගෙන, ප්රඥාව සහ දැනුම සංකේතවත් කිරීමට පැමිණි ජපන් නළා වර්ගයක් වන Biwa එකක් අතැතිව සිටින ආකාරයයි. (25)
22. පෑන සහ කඩදාසි (පුරාණ මෙසපොතේමියාව)
නාබුගේ සංකේතය – සාක්ෂරතාවයේ සංකේතය පික්සාබේ හරහා ක්‍රිස්ටීන් ස්පොන්චියා
අද ලෝකය පුරා, පෑන සහ කඩදාසි සාහිත්‍යය, ප්රඥාව සහ විද්‍යාව සංකේතවත් කිරීමට පැමිණ ඇත.
එසේ වුවද, එය ආදිතම ශිෂ්ටාචාරවල කාලය දක්වා විහිදෙන ඉතා පැරණි සංගමයකි.
සුමර්, ඇසිරියාව සහ බැබිලෝනියාවේ පුරාණ සංස්කෘතිය ඉහත අංශ තුනේ මෙන්ම වෘක්ෂලතා සහ ලිවීමේ අනුග්‍රාහක දෙවියා වන නබුට නමස්කාර කළේය.
ඔහුගේ එක් සංකේතයක් වූයේ ශෛලමය සහ මැටි පුවරුව.
සම්බන්ධතා ලිවීමේ මෙවලම සහ ලේඛන මාධ්‍යයක් විශ්වීය වශයෙන් සංකේතවත් කිරීමට පැමිණ ඇත්තේ මෙම මුල් නිරූපණයෙනි.මෙම අංග යුරේසියානු සංස්කෘතිය පුරා සහ සියවස් ගණනාවක් පුරා. (26)
23. ගමයුන් (ස්ලාවික්)
කුරුළු ගමයුන් / අනාවැකිමය පක්ෂියා – දැනුමේ ස්ලාවික් සංකේතය වික්ටර් මිහයිලොවිච් Vasnetsov / Public domain
ස්ලාවික් ජනප්‍රවාදයේ, ගමයුන් යනු අනාවැකිමය පක්ෂියෙකු වන අතර ස්ත්‍රියකගේ හිස සහිත දේවතාවියක් වන අතර එය මිථ්‍යා නැගෙනහිර දූපතක ජීවත් වන බව කියනු ලබන අතර දිව්‍යමය පණිවිඩ සහ අනාවැකි ලබා දෙයි.
ඇය, ඇගේ සහකාරිය, ඇල්කොනොස්ට් මෙන්, ග්‍රීක මිථ්‍යාවන්ගෙන්, විශේෂයෙන් සයිරන්වරුන්ගේ දේවානුභාවයෙන් වන්නට ඇත.
ඇයගේ භූමිකාව සහ ඇය සියලු නිර්මාණවල සියල්ල දන්නා බව කියනු ලබන නිසා, ගමයුන් බොහෝ විට ප්රඥාව සහ දැනුම සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කර ඇත. (27)
24. තිරිඟු දඬුව (සුමර්)
තිරිඟු නටුව / නිසබා සංකේතය – සුමර් දැනුම සංකේතය රූපය අනුග්‍රහය: pexels.com
පැරණි සුමේරියානු නගරවල උම්මා සහ එරෙස් හි නිසබා ධාන්‍ය දේවතාවිය ලෙස වන්දනාමාන කරන ලදී.
කෙසේ වෙතත්, ධාන්‍ය වෙළඳාම ලේඛනගත කිරීම සඳහා ලිවීම වඩ වඩාත් වැදගත් විය. සහ අනෙකුත් ප්‍රධාන ද්‍රව්‍ය, ඇය අවසානයේ ලිවීම, සාහිත්‍යය, දැනුම සහ ගිණුම්කරණය සමඟ සම්බන්ධ විය. (28)
ඇය බොහෝ විට සංකේතවත් කරනු ලබන්නේ එක් ධාන්‍ය ගොයම් ගහකින් වන අතර එය දිගුවකින් ඇයගේ අංගයන් ද සංකේතවත් කරයි. (29)
අවසාන සටහන
ඔබට වඩාත්ම සිත් ඇදගන්නාසුළු ප්රඥාවේ කුමන පැරණි සංකේතයද? පහත අදහස් දැක්වීමේදී අපට කියන්න.
අපිමෙම ලිපිය කියවීමට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි යැයි ඔබ සිතනවා.
එය කියවා රසවිඳිය හැකි ඔබේ කවයේ සිටින අනෙක් අය සමඟ එය බෙදා ගැනීමට වග බලා ගන්න.
මෙයද බලන්න: Top 7 ප්රඥාව සංකේතවත් කරන මල්
යොමු
- ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගේ දෛනික ජීවිතය. [පොත auth.] Christine Dimitri Favard-Meeks. 1996, පි. 98.
- මැද ඊජිප්තු: හයිරොග්ලිෆ්ස් භාෂාව සහ සංස්කෘතිය පිළිබඳ හැඳින්වීමක්. [පොත auth.] James P. Allen. පිටු 44–45.
- The Gods of the Egyptians Vol. 1. [book auth.] E. A. Wallis Budge. 1961, පි. 400.
- පැරණි ඊජිප්තුවේ සම්පූර්ණ දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන්. [පොත auth.] Richard H Wilkinson. 2003.
- බකමූණෝ. [පොත auth.] සින්තියා බර්ගර්. 2005.
- Julie O'Donnell, Pennie White, Rilla Oellien සහ Evelin Halls. වජ්‍රයෝගිනී තංකා චිත්‍රයක් පිළිබඳ මොනොග්‍රැෆ් එකක්. [ඔන්ලයින්] 8 13, 2003.
- HUGIN සහ MUNIN. බුද්ධිමත් මිනිසුන් සඳහා නෝර්ස් මිථ්‍යාව. [ඔන්ලයින්] //norse-mythology.org/gods-and-creatures/others/hugin-and-munin/.
- සර්ප සංකේතය. සර්ප පීලි . [මාර්ගගත] 10 15, 2019. //www.snaketracks.com/snake-symbolism/.
- //yen.com.gh/34207-feature-ananse-ghanas-amazing-spider-man.html [ඔන්ලයින්] Ananse – Ghana's Amazing Spider-Man
- Marshall, Emily Zobel. Anansi's Journey: A Story of Jamaican Cultural Resistance. 2012.
- දෙවියන්ගේ ගස්: බලවත් ඕක් ගසට නමස්කාර කිරීම. Histroy ඩේලි. [ඔන්ලයින්] 8 11, 2019. //historydaily.org/tree-gods-worshiping-mighty-oak-trees.
- බස්බි, ජෙසී. එන්කි. පුරාණ කලාව. [ඔන්ලයින්] 3 12, 15. //ancientart.as.ua.edu/enki/.
- නෙළුම් මලෙහි සංකේතාත්මක අර්ථය. විශ්ව විද්‍යාලය, බිංහැම්ටන්.
- කොජිකි: පුරාණ පදාර්ථ පිළිබඳ වාර්තා. [පොත auth.] බැසිල් හෝල් චේම්බර්ලයින්. 1919, පි. 103.
- කින්ස්ලි, ඩේවිඩ්. හින්දු දේවතාවියන්: හින්දු ආගමික සම්ප්‍රදායන් තුළ දිව්‍යමය ස්ත්‍රී දර්ශනය. 1998. පි. 55-56.
- Okrah, K. Asafo-Agyei. Nyansapo (ප්රඥාවේ ගැටය). 2003.
- ගෝපාල්, මදන්. යුග හරහා ඉන්දියාව. එස්.එල්. : තොරතුරු අමාත්‍යාංශය සහ amp; විකාශනය, ඉන්දීය රජය, 1990.
- බෝධි වෘක්ෂයක් යනු කුමක්ද? – අර්ථය, සංකේත සහ amp; ඉතිහාසය. Study.com. [මාර්ගගත] //study.com/academy/lesson/what-is-a-bodhi-tree-meaning-symbolism-history.html.
- Zai, J. Taoism සහ Science. එස්.එල්. : Ultravisum, 2015.
- දියා හෝ මැටි පහනක් දීපවාලි හෝ දීවාලි උත්සවයට සමාන වේ. Drishti සඟරාව . [මාර්ගගතව] //drishtimagazine.com/lifestyle-lifestyle/2014/10/a-diya-or-an-earthen-lamp-is-synonymous-to-the-festival-of-deepavali-or-diwali/.
- බුදුන්ගේ සර්වබලධාරී ඇස්. ආසියානු කලා. [ඔන්ලයින්] //www.burmese-art.com/blog/omnipotent-of-buddha-eyes.
- බුදුන්ගේ ඇස්. ආසියානු කලා . [ඔන්ලයින්] //www.buddha-heads.com/buddha-head-statues/eye-of-the-buddha/.
- ත්‍රිශූලය. පුරාණ සංකේත . [මාර්ගගත] //www.ancient-symbols.com/symbols-directory/the-trishula.html.
- ඥානමුද්රා - ප්රඥාවේ අභිනය. යෝගී ජීවන මාර්ගය. [මාර්ගගත] //www.yogicwayoflife.com/jnana-mudra-the-gesture-of-wisdom/.
- ආගමික අධ්‍යයන පිළිබඳ ජපන් සඟරාව. එස්.එල්. : නන්සාන් ආගම හා සංස්කෘතිය සඳහා ආයතනය, 1997.
- හරිත, තමරා එම්. සඳ දෙවියන්ගේ නගරය: හරන් ආගමික සම්ප්‍රදායන්. 1992.
- බොගුස්ලාව්ස්කි, ඇලෙක්සැන්ඩර්. ආගමික ලුබොක්. 1999.
- Shlain, L. හෝඩිය එදිරිව දේවතාවිය: වචනය සහ රූපය අතර ගැටුම. එස්.එල්. : පෙන්ගුයින් , 1999.
- මාර්ක්, ජෝෂුවා ජේ. නිසබා. පුරාණ ඉතිහාස විශ්වකෝෂය. [ඔන්ලයින්] //www.ancient.eu/Nisaba/.
ශීර්ෂ රූපය: ගලකට කොටා ඇති බකමූණෙක්
දෙවිවරුන්ගේ ලියන්නා ලෙස සේවය කිරීම. (3)සඳ දෙවියෙකු වූ ඔහු මුලින් සඳ තැටියකින් නියෝජනය වූ නමුත් ඔහුගේ සංකේතාත්මක නිරූපනය පැරණි ඊජිප්තුවේ ආගමේ පූජනීය යැයි සැලකෙන සහ දැනටමත් සංකේතයක් ලෙස සැලකෙන ඉබිස් කුරුල්ලෙකුගේ නිරූපණයට වෙනස් විය. ලියන්නන්. (4)
3. ඇතීනාහි බකමූණ (පුරාණ ග්‍රීසිය)
රිදී කාසියේ මුද්‍රණය කර ඇති ප්රඥාවේ ග්‍රීක සංකේතය.සුආන් චේ flickr.com / CC BY 2.0
ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල, ප්රඥාවේ සහ යුද්ධයේ දේවතාවිය වන ඇතීනා සමඟ කුඩා බකමූණෙකු සාමාන්‍යයෙන් නිරූපණය කෙරේ.
මෙයට හේතුව අපැහැදිලි ය, නමුත් සමහර විද්වතුන් බූවල්ලාට අඳුරේ දැකීමේ හැකියාව දැනුමේ සාදෘශ්‍යයක් ලෙස ක්‍රියා කරන බව විශ්වාස කරන අතර, අපගේම දෘෂ්ටිකෝණයෙන් අන්ධ වීම වෙනුවට නොදැනුවත්කමේ අන්ධකාරය තුළින් දැකීමට අපට ඉඩ සලසයි. (5)
නොතකා, මෙම ආශ්‍රය නිසා එය බටහිර ලෝකයේ ප්රඥාවේ, දැනුමේ සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ සංකේතයක් ලෙස සේවය කිරීමට පැමිණ ඇත.
බකමූණන්ට හේතුව ද එය විය හැකිය. , පොදුවේ ගත් කල, බොහෝ බටහිර සංස්කෘතීන් තුළ ප්‍රඥාවන්ත පක්ෂීන් ලෙස සැලකේ.
4. Mandala Outer Circle (බුද්ධාගම)
Mandala painting – Fire Circle Rubin Museum of Art / Public domain
බුද්ධාගමේ, Mandala කවය (විශ්වය නියෝජනය කරන ජ්‍යාමිතික රටාවක්) ගින්න සහ ප්රඥාව සංකේතවත් කරයි.
එහි සන්දර්භය, අනිත්‍යතාවයේ සාරය දැක්වීමට ගින්න සහ ප්රඥාව යන දෙකම භාවිතා වේ. (6)
ඒගින්න කොයිතරම් විශාල ගිනිදැල් තිබුණත් අවසානයේ ඒවා නැසෙනවා වගේම ජීවිතයත් එහෙමයි.
ප්රඥාව තිබෙන්නේ මේ අනිත්‍ය තත්ත්වය අවබෝධ කර ගැනීම සහ අගය කිරීම තුළයි.
ගින්නෙන් කෙළෙස් ද දවාලයි. , මේ අනුව, ගිනි කවය හරහා ගමන් කිරීමෙන්, යමෙකු ඔවුන්ගේ අවිද්‍යාවේ අපිරිසිදුකම දවා දමයි. 8>
මෙට්‍රොපොලිටන් කලා කෞතුකාගාරය / CC0
ප්‍රධාන නොර්ස් දෙවියන් ඔඩින් සමඟ කපුටන් දෙදෙනෙක් - හුගින් සහ මුනින්. ඔවුන් සෑම දිනකම මිඩ්ගාර්ඩ් (පෘථිවිය) පුරා පියාසර කරන බවත් ඔවුන් දකින සහ අසන සියලු ප්‍රවෘත්ති ඔහු වෙත ගෙන එන බවත් කියනු ලැබේ.
බලන්න: අර්ථයන් සහිත විවිධත්වයේ ඉහළම සංකේත 15ඔඩින් සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය පැරණි ය, වයිකින් යුගයට පෙර පවා ආපසු යමින් .
බලන්න: අමතක වූ ක්‍රිස්තියානි සංකේත 10 ක්එක් හේතුවක් විය හැක්කේ කැරියන් කුරුල්ලන් ලෙස, ඔවුන් සෑම විටම සටනකින් පසුව සිටීමයි - මරණය, යුද්ධය සහ ජයග්‍රහණය ඔඩින්ගේ රාජධානිය විය.
කෙසේ වෙතත්, මෙය එසේ නොවීය. එකම සංගමය නොවේ. කපුටන් යනු අතිශයින් බුද්ධිමත් පක්ෂීන් වන අතර ඔඩින් සුවිශේෂී බුද්ධිමත් දෙවියෙකු ලෙස ප්‍රකට විය.
රාවන්ස් හුගින් සහ මුනින් පිළිවෙළින් 'සිතුවිල්ල' සහ 'මතකය' සංකේතවත් කළහ.
මේ අනුව, ඒවා පැවසිය හැකිය. නොර්ස් දෙවියන්ගේ බුද්ධිමය/ආධ්‍යාත්මික හැකියාවන් පිළිබඳ භෞතික නිරූපණයක් සැකසීමට. (7)
6. මිමිර්හි ප්‍රධානියා (නෝර්ස්)
ලොකී නිරූපණය කරන ස්නැප්ටන් ගල. Bloodofox / Public domain
නෝර්ස් මිථ්‍යා කථා වල, මිමීර් යනු ඔහුගේ දැනුම සහ ප්රඥාව සඳහා ප්‍රසිද්ධ චරිතයකි.කෙසේ වෙතත්, Æsir-Vanir යුද්ධයේදී ඔහුගේ හිස ගසා දමන ලද අතර, ඔහුගේ හිස Odin වෙත Asgard වෙත යවන ලදී.
නොර්ස් දෙවියා එය ඖෂධ පැළෑටිවලින් එම්බාම් කර, එය කුණුවීම වැළැක්වීම සඳහා මැජික් තබා එයට බලය ලබා දුන්නේය. නැවත කතා කිරීමට.
එතැන් සිට, මිමීර්ගේ කැපූ හිස ඔඩින්ට උපදෙස් ලබා දෙමින් විශ්වයේ රහස් ඔහුට හෙළි කළේය.
මිමිර්ගේ හිස පැමිණ ඇත්තේ මූලාශ්‍රයක් සංකේතවත් කිරීමටයි. ප්රඥාව සහ දැනුම.
7. සර්පයා (බටහිර අප්‍රිකාව)
සර්ප ගල් කැටයම්. ග්‍රැහැම් හොබ්ස්ටර් / පික්සාබේ
පුරාණ කාලයේ සිටම බටහිර අප්‍රිකාවේ සර්පයා ප්රඥාව සංකේතවත් කර ඇත.
සමහරවිට සර්පයෙක් තම ගොදුරට පහර දීමට පෙර ගමන් කරන ආකාරය නිසා විය හැක. එය එහි ක්‍රියාවන් ගැන මෙනෙහි කරන පෙනුමක් ලබා දෙයි.
බොහෝ බටහිර අප්‍රිකානු සංස්කෘතීන්හි අධ්‍යාත්මික සුව කරන්නන් අනාවැකියක් හෙළි කිරීමේදී සර්පයෙකුගේ චලනය අනුකරණය කරයි. (8)
8. මකුළුවා (බටහිර අප්‍රිකාව)
මකුළුවාගේ සංකේතය අකාන් ජනප්‍රවාදයේ, මකුළුවෙකුගේ සංකේතය අනංසි දෙවියන්ව නිරූපණය කරයි, මන්ද ඔහු බොහෝ විට බොහෝ ප්‍රබන්ධවල හියුමනොයිඩ් මකුළුවෙකුගේ හැඩය ගන්න. (9)
ඔහු දක්ෂ කපටියෙකු ලෙසත්, අතිවිශාල දැනුමක් ඇති අයෙකු ලෙසත් ප්‍රකටය.
නව ලෝකයේදී, පැවැත්ම මෙන්ම වහල් ප්‍රතිරෝධය සංකේතවත් කිරීමට ද ඔහු යොදාගනු ලැබුවේ ඔහුට හැකියාව තිබූ බැවිනි. ඔහුගේ උපක්‍රම සහ කපටිකම භාවිතා කරමින් තම පීඩකයන්ට පහර දීම - ඔවුන්ගේ වහල්භාවයේ සීමාවන් තුළ වැඩ කරන බොහෝ වහලුන් විසින් අනුගමනය කළ යුතු ආදර්ශයකි.(10)
9. ඕක් ගස (යුරෝපීය මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය)
ඕක් ගස Andreas Glöckner / Pixabay
ඕක් ගස් එහි ප්‍රමාණය, කල්පැවැත්ම සහ ශක්තිය සඳහා ප්‍රසිද්ධයි.
පුරාණ යුරෝපය පුරා බොහෝ මිනිසුන් ඕක් ගසට ගරු කරමින් නමස්කාර කළහ. ඕක් ගස් අවුරුදු සිය ගණනක සිට දහසකට වඩා වැඩි කාලයක් ජීවත් විය හැකිය.
මහලු විය ප්රඥාව සමඟ බැඳී ඇති බැවින්, පුරාණ ඕක් ගසද ඒ හා සමානව සම්බන්ධ වී ඇත. කෙල්ට්වරුන්ගේ සිට ස්ලාව් ජාතිකයන් දක්වා වූ සංස්කෘතීන් වැදගත් තීරණ ගැනීම සඳහා ඕක් ගස් අසල රැස් වූහ - මහා ගසේ ප්රඥාව මේ සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ට උපකාර කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වේ. (11)
10. Capricorn (Sumer)
Elu-fish chimera CC0 Public Domain
Enki ජීවයේ, ජලයේ, මායාවේ සහ ප්රඥාවේ සුමේරියානු දෙවියා විය.
ඔහු විශ්වයේ සම-නිර්මාතෘවරයෙකු සහ දිව්‍ය බලයේ පාලකයෙකු බව පැවසේ. ඉඩම් සරු කිරීම සහ ශිෂ්ටාචාරයේ උපත සම්බන්ධයෙන් ඔහුට චෝදනා එල්ල වී ඇති බව පැවසේ.
ඔහු හා සම්බන්ධ පොදු සංකේතයක් වන්නේ එළු-මාළු මකරයයි. (12)
11. නෙළුම් මල (නැගෙනහිර ආගම්)
නෙළුම් මල් පිපීම නෙළුම් මලෙහි සංකේතය බොහෝ පෙරදිග ආගම්වල විශාල වැදගත්කමක් ඇත, එය සම්බන්ධ වේ පාරිශුද්ධභාවය, සිහිය, සාමය සහ ප්රඥාව ඇතුව.
බුද්ධාගමේ සහ හින්දු ආගමේ, නෙළුම් මල පිපීම, බුද්ධත්වය ලබා ගැනීම සඳහා පුද්ගලයාගේ මාර්ගය සංකේතවත් කරයි.අඳුරු, එකතැන පල්වෙන ජලය නමුත් පරිපූර්ණත්වය ඇති කිරීම සඳහා මතුපිටට නැඟීමට සමත් වේ, අපගේ ගමනද ඒ හා සමාන විය හැකිය.
අවිද්‍යාව නමැති වළ හරහා, අපට බඩගාගෙන ඉහළම සිහිකල්පනාවට ළඟා වීමේ හැකියාව ඇත . (13)
12. The Scarecrow (පුරාණ ජපානය)
ජපානයේ Scarecrow Makara sc / CC BY-SA
Kuebiko යනු දැනුම, ශිෂ්‍යත්වය සහ කෘෂිකර්මාන්තයේ ෂින්ටෝ දේවතාවියයි.
ඔහු ගොවිබිම් ආරක්ෂා කරන බව කියනු ලබන අතර "ඔහුගේ කකුල් ඇවිදින්නේ නැත... සියල්ල දනී" (14)
එසේම, ඔහු බියකරුවෙක් විසින් නිරූපනය කර ඇත, එය ද දවස පුරා නිශ්චලව සිට සියල්ල නිරීක්ෂණය කරයි.
13. සරස්වතී සංකේතය (ඉන්දියාව)
සරස්වතී සංකේතය – ප්රඥාවේ ඉන්දියානු සංකේතය සරස්වතී යනු දැනුම, ප්රඥාව, කලාවන් සහ ඉගෙනීමේ හින්දු දේවතාවියයි.
මෙම අංග හතර සංකේතාත්මකව නිරූපණය කරන්නේ ඇයගේ අත් හතරෙන් විශේෂිත අයිතම එනම් පුස්තක ( පොත), මාල (මාලාව), වීණා (සංගීත භාණ්ඩය) සහ මත්කා (වතුර බඳුනක්).
ඇගේ දැනුමේ සහ ප්රඥාවේ අංගයන් ද සිරස් අතට ඉහළට යොමු වූ අඩකින් සමන්විත ඉතා පැහැදිලි සංකේතයකින් නිරූපණය කෙරේ. පුරුෂ (මනස) සෑදෙන ත්රිකෝණ සහ ප්‍රකෘත (ස්වභාවධර්මයේ) තවත් අඩක්.
පාදම ත්‍රිකෝණයෙන් නිරූපනය වන්නේ නිරීක්‍ෂණයකින්/දැනුමකින් පැන නගින ත්‍රිකෝණයක් වන අතර ඉන් මෙනෙහි කිරීම සංකේතවත් කරන තවත් ත්රිකෝණ රාශියක් මතු වේ.
උච්ච අවස්ථාවේ දී, ත්රිකෝණ ගුණ කිරීම නතර වේඒ සෑම එකකින්ම ප්‍රවාහයක් ගලා යයි, එය එක්ව ප්රඥාවේ අවසාන මතුවීම නියෝජනය කරයි. (15)
14. Nyansapo (බටහිර අප්‍රිකාව)
ප්රඥාවේ Adinkra Nyansapo යන්නෙහි තේරුම 'ප්රඥාව ගැටය' වන අතර එය අදින්ක්‍රා (Akan සංකේතය) සඳහා වේ. ප්රඥාව, බුද්ධිය, දක්ෂතාවය සහ ඉවසීම යන සංකල්ප නියෝජනය කරයි.
අකාන් අතර විශේෂයෙන් ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වූ සංකේතයක් ලෙස, පුද්ගලයෙකු ප්‍රඥාවන්ත නම්, ඔවුන් තුළ හැකියාවක් ඇතැයි යන විශ්වාසය ප්‍රකාශ කිරීමට එය බොහෝ විට යොදා ගනී. ඔවුන්ගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා හොඳම මාධ්‍ය තෝරා ගැනීමට.
අදහසේ ඇති 'ඥානවන්ත' යන වචනය "පුළුල් දැනුම, ඉගෙනීම සහ පළපුරුද්ද සහ එවැනි පීඨයන් යෙදීමේ හැකියාව ඇඟවුම් කිරීමට අදහස් කරන විශේෂිත සන්දර්භයක් තුළ භාවිතා වේ. ප්‍රායෝගික අවසානය දක්වා.” (16)
15. බෝධි වෘක්ෂය (බුද්ධාගම)
බුද්ධ වෘක්ෂ සිද්ධස්ථානය ඡායාරූප ධර්ම තායිලන්තයේ සදාඕ වෙතින් / CC BY
බෝධිය යනු ඉන්දියාවේ බිහාර් ප්‍රාන්තයේ පිහිටි ඉපැරණි අත්තික්කා ගසක් වන අතර, ඒ යටතේ සිද්ධාර්ථ ගෞතම නම් නේපාල කුමරු මැදිහත් වී බුද්ධත්වයට පත් වූ බව දන්නා කරුණකි. (17)
ගෞතම බුදුන් ලෙස ප්‍රකට වූවා සේම, බෝධිය (පිබිදීමේ වෘක්ෂය) නමින් ප්‍රකට විය. (18)
ආගමික ප්‍රතිමූර්තිය තුළ, එය බොහෝ විට හෘද හැඩැති පත්‍රවලින් හෝ එහි සම්පූර්ණ හැඩය දෙකෙහිම හදවතක තිබීමෙන් කැපී පෙනේ.
16. බගුවා (පැරණි චීනය)
Pa Kua සංකේතය කර්තෘ සඳහා පිටුව බලන්න / CC BY-SA
Tao යනු චීන වචනයකි'මාර්ගය' සනිටුහන් කරයි.
එය කොස්මොස්හි ස්වභාවික පිළිවෙල යන දෙකම නියෝජනය කරයි, පුද්ගල ප්රඥාවේ සැබෑ විභවය සහ එවැනි ලුහුබැඳීම සඳහා යමෙකු ගන්නා ගමන අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ මනස විචක්ෂණ කළ යුතුය.
Toa සංකල්පය සාමාන්‍යයෙන් නියෝජනය කරන්නේ Bagua - අක්ෂර අටක් වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම විශ්වය පාලනය කරන ප්‍රතිවිරුද්ධ බලවේග දෙකක විශ්වීය ද්විත්වය වන Ying-yang සංකේතය වටා යථාර්ථයේ මූලධර්මයක් නියෝජනය කරයි. (19)
17. දියා (ඉන්දියාව)
තෙල් පහන, ප්රඥාවේ ඉන්දියානු සංකේතය ශිවම් ව්‍යාස් / පෙක්සෙල්
දිවාලි උත්සවයේදී දිනකට දෙවරක් කුඩා පහනක් දැල්වීම පුරාණ කාලයේ සිටම සොයා ගත හැකි ඉන්දියානු පිළිවෙතකි.
එය නපුරට එරෙහිව යහපතේ අවසාන ජයග්‍රහණය නිරූපණය කරන ස්වභාවයෙන්ම ඉතා සංකේතාත්මක ය. .
තෙල්වලින් පාපයන් නියෝජනය වන අතර, පහනෙන් ආත්මය (ස්වයං) නියෝජනය කරයි.
බුද්ධත්වය (ආලෝකය) ලබා ගැනීමේ ක්‍රියාවලියේදී, ආලෝකය දැල්වූ පහනක් වැනි ලෞකික ආශාවන්ගෙන් තමා මිදිය යුතුය. තෙල් දැවී යයි. (20)
18. ප්රඥාවේ ඇස (බුද්ධාගම)
බුදුන්ගේ ඇස් හෝ ස්තූප නෙත් රූප අනුග්‍රහය: libreshot.com
බොහෝ ස්තූපවල, කුළුණේ සතර පැත්තේ අඳින ලද හෝ කැටයම් කරන ලද, සමථ තත්වයක මෙන්, පහළට හෙළන යෝධ ඇස් යුගල බොහෝ විට කෙනෙකුට දැකගත හැකිය.
ඇස් අතර රැලියක් නිරූපණය කර ඇත. ප්‍රශ්න ලකුණක් වැනි සංකේතයක් සහ කඳුළු බිංදු සංකේතයක් පිළිවෙලින් උඩින් සහ පහළින්.
පෙරලෝකයේ සියලු දේවල එකමුතුකම වටකරගෙන සිටින අතර පළමුවැන්න අභ්‍යන්තර ඇස (ඌර්න) නියෝජනය කරයි - දහම් ලෝකය (අධ්‍යාත්මිකත්වය) දකින එකකි.
එය සාමූහිකව ගත් සමස්තය සියල්ල දකින ප්රඥාව සංකේතවත් කරයි. බුදුන්ගේ. (21) (22)
19. ත්‍රිශූල (පෙරදිග ආගම්)
ශිවගේ ත්‍රිශූලය – හින්දු මූලධර්මය Frater5 / CC BY -SA
ත්‍රිශූලය (ත්‍රිශූලය) හින්දු ආගමේ මෙන්ම බුද්ධාගමේ ද පොදු සංකේතයකි.
ත්‍රිශූලයේ ත්‍රිශූලයේ විවිධ අර්ථයන් ඇති අතර, සාමාන්‍යයෙන් එය සන්දර්භය අනුව විවිධ ත්‍රිත්ව නියෝජනය කරයි. නැරඹුවා.
හින්දු ආගමේ, හින්දු විනාශයේ දෙවියා වන ශිව සමඟ ආශ්‍රයෙන් බලන විට, ඔවුන් ඔහුගේ පැති තුන නියෝජනය කරයි - මැවීම, සංරක්ෂණය සහ විනාශය.
එහි ස්වාධීන සන්දර්භය තුළ, එය කැමැත්ත, ක්‍රියාව සහ ප්රඥාව යන බල තුන සංකේතවත් කිරීමට සාමාන්‍යයෙන් යොදා ගනී.
බුද්ධාගමේ, නීති රෝදයක් මත තබා ඇති ත්‍රිශූලයක්, ප්රඥාව, පාරිශුද්ධත්වය සහ මෛත්‍රිය යන ගුණ තුන සංකේතවත් කරයි. (23)
20. ඥාන මුද්‍රා (ඉන්දියාව)
ප්රඥාවේ ඉන්දියානු හස්ත අභිනය liz west හරහා flickr / CC BY 2.0
සමහර හින්දු දෙවිවරුන් හෝ ඔවුන්ගේ අංගයන් බොහෝ විට නිරූපිත වන්නේ ඔවුන්ගේ දකුණු අතේ ඇඟිලිවලින් නැමුණු සහ ඔවුන්ගේ මාපටැඟිල්ලේ කෙළවර ස්පර්ශ කරන ආකාරයෙනි.
මෙම හස්ත අභිනය ඥාන මුද්‍රාව ලෙස හැඳින්වේ. , දැනුමේ සහ ප්රඥාවේ සංකේතයකි.
දබරැඟිල්ලෙන් තමා සහ මාපටැඟිල්ල නියෝජනය කරයි
