කුෆු රජු: ගීසාහි මහා පිරමිඩයේ තනන්නා

කුෆු රජු: ගීසාහි මහා පිරමිඩයේ තනන්නා
David Meyer

කුෆු යනු පුරාණ ඊජිප්තුවේ පැරණි රාජධානියේ සිව්වන රාජවංශයේ දෙවන රජුය. ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ ටියුරින් කිංග්ස් ලැයිස්තුවේ අඩංගු සාක්ෂි මත පදනම්ව කුෆු වසර විසිතුනක් පමණ පාලනය කළ බවයි. ඊට හාත්පසින්ම වෙනස්ව, හෙරොඩෝටස් කියා සිටියේ ඔහු වසර පනහක් පාලනය කළ බව වන අතර මැනෙතෝ ටොලමියානු පූජකයෙකු ඔහුට වසර හැටතුනක විශ්මයජනක රාජ්‍යයක් ලෙස ගෞරවය දක්වයි! Khufu

  • පැරණි රාජධානියේ සිව්වන රාජවංශයේ දෙවන රජු
  • ඉතිහාසය Khufu ට කාරුණික වී නැත. ඔහු කුරිරු නායකයෙකු ලෙස නිතර විවේචනයට ලක්වන අතර පුද්ගලික බලය සහ ඔහුගේ පවුලේ පාලනයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම ගැන උමතු වූවෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ
  • ගීසාහි මහා පිරමීඩය පැවරීමෙන් වාස්තුවිද්‍යාත්මක අමරණීයභාවය ලබා ගත්තේය
  • කුෆුගේ මමිය කිසිදා හමු නොවීය
  • කුෆුගේ එකම ප්‍රතිමාව අබිඩෝස්හිදී සොයා ගන්නා ලද සෙන්ටිමීටර 50 (අඟල්-3) උස ඇත්දළ ප්‍රතිමාවකි
  • පුරාණ ඊජිප්තු නිකායක් කුෆුගේ මරණයෙන් වසර 2,000 කට පමණ පසු ඔහුව දෙවියෙකු ලෙස නමස්කාර කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය
  • ඛුෆුගේ බාක්කයේ දිග මීටර් 43.5 (අඩි 143) සහ පළල මීටර් 6 (අඩි 20) ක් පමණ වන අතර අදටත් මුහුදු යා හැකි ය. පාරාවෝ Snefru සහ I. Hetepheres රැජිනගේ පුත්. Khufu ඔහුගේ උරුමක්කාරයා Djedefre සහ Djedefre ගේ අනුප්‍රාප්තික Khafre ඇතුළු ඔහුගේ භාර්යාවන් තිදෙනා විසින් පුතුන් නව දෙනෙකු සහ දියණියන් පහළොස් දෙනෙකු බිහි කළේය. Khufu ගේ නිල සම්පූර්ණ නම Khnum-Khufwy විය, එය දළ වශයෙන් 'Khnum ලෙස පරිවර්තනය වේ.මාව ආරක්ෂා කරන්න.’ ග්‍රීකයන් ඔහුව දැන සිටියේ Cheops ලෙසයි.

හමුදා සහ ආර්ථික ජයග්‍රහණ

ඊජිප්ටෝ විද්‍යාඥයින් විසින් Chufu විසින් ඊජිප්තුවේ දේශසීමා ඵලදායි ලෙස සීනායි ප්‍රදේශය ඇතුළත් කිරීමට පුළුල් කළ බවට සාක්ෂි කිහිපයක් පෙන්වා දෙයි. ඔහු සිනායි සහ නුබියාවේ ශක්තිමත් අඛණ්ඩ හමුදා පැවැත්මක් පවත්වා ගෙන ගිය බවට විශ්වාස කෙරේ. අනෙකුත් පාලන තන්ත්‍රයන් මෙන් නොව, කුෆුගේ ඊජිප්තුව ඔහුගේ පාලන කාලය තුළ රාජධානියට සැලකිය යුතු බාහිර මිලිටරි තර්ජනවලට ලක්ව ඇති බවක් නොපෙනේ.

ඊජිප්තු ආර්ථිකයට කුෆුගේ සැලකිය යුතු ආර්ථික දායකත්වය ලැබුණේ වඩි මාඝරාහි විස්තීර්ණ ටර්කියුයිස් කැණීමේ මෙහෙයුම්වල ස්වරූපයෙනි. විශාල Nubian කාන්තාරයේ diorite කැණීම සහ අස්වාන් අසල රතු කළුගල් කැනීම පාරාවෝ සමකාලීන ලේඛනවල කුරිරු නායකයෙකු ලෙස නිතර විවේචනයට ලක් වේ. එබැවින්, ඔහුගේ පියාට වෙනස්ව, කුෆු කරුණාවන්ත පාලකයෙකු ලෙස පුළුල් ලෙස විස්තර කර නැත. මධ්‍යම රාජධානියේ කාලය වන විට, කුෆු ඔහුගේ පෞද්ගලික බලය විශාල කර ගැනීමට සහ ඔහුගේ පවුලේ පාලනයේ අඛණ්ඩතාව තහවුරු කිරීමට උමතු වූවෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම තියුණු විස්තරයන් තිබියදීත්, කුෆු විශේෂයෙන් කුරිරු පාරාවෝ ලෙස පෙනී නොසිටිනු ඇත.

මනේතෝ ක්‍රි.පූ. 3 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේ ඊජිප්තුවේ ටොලමියානු යුගයේ සෙබෙනිටස්හි විසූ ඊජිප්තු පූජකයෙකු ලෙස සැලකේ. ඔහු විස්තර කරන්නේ

කුෆු සිංහාසනය මත ඔහුගේ මුල් අවදියේදී දෙවියන්ට නිග්‍රහ කළ අයෙකු ලෙසය.පසුව පසුතැවිලි වී පූජනීය ග්‍රන්ථ මාලාවක් කෙටුම්පත් කිරීමට ගියේය.

පසුකාලීන මූලාශ්‍ර පිරමීඩ ඉදි කිරීමේ යුගයේ පාරාවෝවරුන් විස්තර කරන මෙම පොත් ගැන සඳහන් කිරීමට අපොහොසත් වුවද, කුෆු රළු පාලකයෙකු ලෙස අදහස් කිහිපයක් මතු කරයි. මෙම මූලාශ්ර. සමහර විද්වතුන් කුෆුගේ රූප කිහිපයක් ඉතිරිව ඇත්තේ ඔහුගේ ඒකාධිපති පාලනයට පළිගැනීමක් ලෙස ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඉක්මනින් විනාශ වූ නිසා බව ප්‍රකාශ කිරීමට තරම් දුරදිග යයි. ගීසාහි මහා පිරමීඩය තැනීමට කුෆු වහලුන්ට බල කළ බව. හෙරොඩෝටස් ඔහුගේ වාර්තාව මුලින්ම ලිවූ දා සිට, බොහෝ ඉතිහාසඥයින් සහ ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් එය විශ්වසනීය මූලාශ්‍රයක් ලෙස භාවිතා කර ඇත. එහෙත් අද, මහා පිරමීඩය දක්ෂ ශිල්පීන්ගෙන් සමන්විත ශ්‍රම බලකායක් විසින් ඉදිකරන ලද්දක් බවට අපට පැහැදිලි සාක්ෂි තිබේ. ඔවුන්ගේ ඉතිරිව ඇති ඇටසැකිලි පරීක්ෂා කිරීමේදී බර අතින් වැඩ කරන ලකුණු පෙන්නුම් කරයි. නයිල් ගඟේ වාර්ෂික ගංවතුරේ දී ගොවීන් තම කෙත්වතු ජලයෙන් යට වූ විට සෘතුමය ශ්‍රමය බොහෝමයක් සිදු කළහ.

එමෙන්ම, හෙරෝඩෝටස් ද කියා සිටියේ කුෆු ඊජිප්තුවේ පන්සල් වසා දැමූ බවත් මහා පිරමීඩයේ ඉදිකිරීම් සඳහා ගෙවීමට උපකාර කිරීම සඳහා තම දියණිය ගණිකා වෘත්තියේ යෙදවූ බවත්ය. මෙම ප්‍රකාශයන් දෙකෙන් එකක් සඳහාම විශ්වාස කළ හැකි සාක්ෂි කිසිවක් මෙතෙක් සොයාගෙන නොමැත.

කුෆුගේ පාලන සමය පිළිබඳ ආලෝකය විහිදුවන එක් ඉතිරි මූලාශ්‍රයක් වන්නේ වෙස්ට්කාර් පැපිරස් ය. මෙම අත්පිටපත කුෆු සාම්ප්‍රදායික ඊජිප්තු රජෙකු ලෙස ඉදිරිපත් කරයි, ඔහුගේ යටත්වැසියන්ට මිත්‍රශීලී, යහපත් ස්වභාවයක් සහ උනන්දුවක් දක්වයිමැජික් සහ එහි බලපෑම අපගේ ස්වභාවයට සහ මිනිස් පැවැත්මට.

බලන්න: අරුත් සහිත අවබෝධයේ ඉහළම සංකේත 15

කුෆුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුගේ කම්කරුවන්, ශිල්පීන් හෝ ප්‍රභූන් විසින් ඉතිරි කර ඇති විස්තීර්ණ පුරාවිද්‍යාව අතර, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු කුෆු හෙළා දකින බව පෙන්වීමට කිසිවක් නැත.

හෙරඩෝටස් කියා සිටියේ කුෆුගේ ඊජිප්තු යටත්වැසියන් ඔහුගේ නම කතා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත්, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඔහු දෙවියෙකු ලෙස නමස්කාර කරන ලදී. එපමණක් නොව, කුෆුගේ ඇදහිල්ල ඊජිප්තුවේ 26 වන රාජවංශයේ අවසාන කාල පරිච්ඡේදය තුළ හොඳින් පැවතුනි. කුෆු රෝම යුගය දක්වාම ජනප්‍රිය විය.

බලන්න: සූර්ය සංකේතවාදය (ඉහළම අර්ථ 6)

කල්පවත්නා ස්මාරක: ගීසාහි මහා පිරමීඩය

ඛුෆු ගීසාහි මහා පිරමීඩයේ නිර්මාතෘවරයා ලෙස චිරස්ථායි කීර්තියක් අත්කර ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, මහා පිරමීඩය එහි අරමුණු සඳහා භාවිතා කළ බවට කිසිදු සාක්ෂියක් මෙතෙක් සොයාගෙන නොමැත. පිරමිඩ රජුගේ කුටිය තුළ හිස් sarcophagus සොයා ගන්නා ලදී; කෙසේ වෙතත්, කුෆුගේ මමිය තවමත් සොයා ගෙන නොමැත.

ඔහුගේ විසි ගණන්වලදී සිංහාසනයට පැමිණි කුෆු, සිංහාසනය භාරගෙන ටික කලකට පසු මහා පිරමීඩයේ ඉදිකිරීම් කටයුතු ආරම්භ කර ඇති බව පෙනේ. මෙම්ෆිස්හි සිට පාලනය කරන ලද ඊජිප්තුවේ පැරණි රාජධානියේ පාලකයින් සහ ජෝසර්ගේ පිරමිඩ සංකීර්ණය දැනටමත් අසල පිහිටි සකාරාහි නික්‍රෝපොලිස් යටපත් කර ඇත. Sneferu Dashur හි විකල්ප අඩවියක් භාවිතා කර ඇත. පැරණි අසල්වැසි නෙක්‍රොපොලිස් වූයේ ගීසා ය. ගීසා යනු කුෆුගේ මව වන හීටෙෆෙරස් I (ක්‍රි.පූ. 2566) ගේ සුසාන භූමිය වූ අතර වෙනත් ස්මාරක කිසිවක් සානුව අලංකාර නොකළ නිසා කුෆු ඔහුගේ ස්මාරකය සඳහා ස්ථානය ලෙස ගීසා තෝරා ගත්තේය.පිරමීඩය.

ගීසාහි මහා පිරමීඩයේ ඉදිකිරීම් නිම කිරීමට වසර 23ක් පමණ ගත වූ බව විශ්වාස කෙරේ. මහා පිරමීඩය තැනීමේදී ගල් කුට්ටි 2,300,000ක් කැපීම, ප්‍රවාහනය සහ එකලස් කිරීම සිදු වූ අතර, එක් එක් සාමාන්‍ය බර ටොන් 2.5කි. කුෆුගේ බෑණනුවන් වන හෙමියුනු මහා පිරමීඩයේ ඉදිකිරීම් ප්‍රධානියා ලෙස උසස් කරන ලදී. ඊජිප්තුව පුරා ද්‍රව්‍ය හා ශ්‍රම බලකාය ලබා ගැනීමට සහ සංවිධානය කිරීමට ඔහුගේ දක්ෂතාවයට Khufu ස්මාරක ජයග්‍රහණවල විශාල පරිමාණය සාක්ෂි දරයි.

පසුව ඔහුගේ භාර්යාවන් දෙදෙනෙකුගේ ද ඇතුළුව මහා පිරමීඩය වටා චන්ද්‍රිකා සුසාන කිහිපයක් ඉදිකරන ලදී. කුෆුගේ සමහර පුතුන් සහ ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් සඳහා මස්තාබා ජාලයක් ද එම ප්‍රදේශයේ ඉදිකර ඇත. මහා පිරමීඩය අසල කැදලි ඇති අතර, විශාල වශයෙන් විසුරුවා හරින ලද දේවදාර නැව් අඩංගු දැවැන්ත "බෝට්ටු වලවල්" දෙකක් ඇති ස්ථාන වේ.

මහා පිරමීඩයේ දැවැන්ත මානය තිබියදීත්, කුෆු නිරූපණය කරන කුඩා ඇත්දළ මූර්තියක් පමණක් ස්ථිරවම තහවුරු කර ඇත. . හාස්‍යයට කරුණක් නම්, කුෆුගේ ප්‍රධාන නිර්මාතෘ හේමන්, ඉතිහාසයට විශාල ප්‍රතිමාවක් දායාද කළේය. එම ස්ථානයේ තිබී විශාල කළුගල් හිසක් ද සොයාගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, එහි සමහර ලක්ෂණ Khufu ගේ ලක්ෂණ වලට සමීප සමානකමක් ඇති අතර සමහර ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් තර්ක කරන්නේ එය තුන්වන රාජවංශයේ පාරාවෝ Huni නියෝජනය කරන බවයි.

ඉහළ ඊජිප්තුවේ සුදු ඔටුන්න පැළඳ සිටින Khufu නියෝජනය කළ හැකි කුඩා හුණුගල් පපුවක කැබැල්ලක් ඇත. මත ද සොයාගෙන ඇතඅඩවිය.

අතීතය ආවර්ජනය කරමින්

ගීසාහි මහා පිරමීඩයේ විශාල පරිමාණය ගැන සිතන්න සහ වසර 23ක් පුරා ඊජිප්තුවේ ද්‍රව්‍යමය හා මානව සම්පත්වල සම්පූර්ණ විෂය පථයට අණදීමේ කුෆුගේ කුසලතාවයට එහි සාක්ෂිය එහි ඉදිකිරීම් සම්පූර්ණ කිරීමට ගෙන ඇත.

ශීර්ෂ රූපය අනුග්‍රහය: නෝර්වීජියානු බොක්මාල් භාෂා විකිපීඩියාවේ නීනා [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons හරහා




David Meyer
David Meyer
ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ සිසුන් සඳහා ආකර්ශනීය බ්ලොගය පිටුපස ඇති නිර්මාණශීලී මනස වන්නේ උද්යෝගිමත් ඉතිහාසඥයෙකු සහ අධ්‍යාපනඥයෙකු වන ජෙරමි කෲස් ය. අතීතයට ගැඹුරින් මුල් බැසගත් ආදරයක් සහ ඓතිහාසික දැනුම ව්යාප්ත කිරීම සඳහා නොසැලෙන කැපවීමක් සමඟින්, ජෙරමි විශ්වාසදායක තොරතුරු සහ ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි.ජෙරමිගේ ඉතිහාස ලෝකයට යන ගමන ආරම්භ වූයේ ඔහුගේ ළමා කාලය තුළදී, ඔහු අතට අසුවන සෑම ඉතිහාස පොතක්ම දැඩි ලෙස ගිල දැමූ බැවිනි. පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල කථාන්දර, කාලයෙහි වැදගත් අවස්ථා සහ අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ගත් පුද්ගලයන් ගැන ආකර්ෂණය වූ ඔහු, කුඩා කල සිටම මෙම ආශාව අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්ය බව දැන සිටියේය.ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ විධිමත් අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පුරා දිවෙන ගුරු වෘත්තියක් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ ශිෂ්‍යයන් අතර ඉතිහාසය කෙරෙහි ඇල්මක් ඇති කිරීමට ඔහු දැක්වූ කැපවීම නොසැලෙන එකක් වූ අතර, ඔහු තරුණ මනස සම්බන්ධ කර ගැනීමට සහ ආකර්ෂණය කර ගැනීමට නව්‍ය ක්‍රම සොයමින් සිටියේය. ප්‍රබල අධ්‍යාපනික මෙවලමක් ලෙස තාක්‍ෂණයේ විභවය හඳුනා ගත් ඔහු, ඔහුගේ බලගතු ඉතිහාස බ්ලොග් අඩවිය නිර්මාණය කරමින් ඩිජිටල් ක්ෂේත්‍රය වෙත අවධානය යොමු කළේය.ජෙරමිගේ බ්ලොගය ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි සහ සැමට ආකර්ශනීය කිරීමට ඔහුගේ කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියකි. ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ලේඛන, සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ විචිත්‍රවත් කතාන්දර තුළින් ඔහු අතීතයේ සිදුවීම් වලට ජීවය ලබා දෙයි, එය පෙර දිග හැරෙන ඉතිහාසය දුටුවාක් මෙන් පාඨකයන්ට දැනෙන්නට සලස්වයි.ඔවුන්ගේ ඇස්. එය කලාතුරකින් දන්නා ප්‍රබන්ධයක් වේවා, සැලකිය යුතු ඓතිහාසික සිදුවීමක් පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක් වේවා, බලගතු පුද්ගලයන්ගේ ජීවිත ගවේෂණයක් වේවා, ඔහුගේ ආකර්ශනීය ආඛ්‍යානවලට කැපවූ අනුගාමික පිරිසක් ලැබී ඇත.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජෙරමි විවිධ ඓතිහාසික සංරක්ෂණ ප්‍රයත්නවල සක්‍රීයව සම්බන්ධ වන අතර, කෞතුකාගාර සහ ප්‍රාදේශීය ඓතිහාසික සමිති සමඟ සමීපව කටයුතු කරමින් අපගේ අතීත කථා අනාගත පරම්පරාවන් සඳහා සුරක්ෂිත කිරීම සහතික කරයි. ඔහුගේ ගතික කථන කටයුතු සහ සෙසු අධ්‍යාපනඥයින් සඳහා වූ වැඩමුළු සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් ඔහු, ඉතිහාසයේ පොහොසත් ටේප්ස්ට්‍රි ගැඹුරින් ගවේෂණය කිරීමට අන් අයව පොළඹවා ගැනීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරයි.ජෙරමි කෲස්ගේ බ්ලොග් අඩවිය වර්තමාන වේගවත් ලෝකය තුළ ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි, ආකර්ශනීය සහ අදාළ කිරීමට ඔහුගේ නොසැලෙන කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස සේවය කරයි. ඓතිහාසික අවස්ථාවන්හි හදවතට පාඨකයන් රැගෙන යාමේ ඔහුගේ අද්භූත හැකියාව සමඟින්, ඔහු ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ උනන්දුවක් දක්වන සිසුන් අතර අතීතයට ආදරයක් ඇති කරයි.