මධ්යකාලීන නගරයක ජීවිතය කෙබඳුද?

මධ්යකාලීන නගරයක ජීවිතය කෙබඳුද?
David Meyer

ක්‍රිස්තු වර්ෂ 476 සහ 1453 අතර මානව ඉතිහාසයේ මධ්‍යතන යුගය තරුණ මනස් සහ විද්වතුන් සඳහා වඩාත් කුතුහලය දනවන කාලයකි.

මෙම යුගයේ ගම්වල සිට විශාල නගර දක්වා විවිධ ජනාවාස පැවති අතර මේවා තුළ ගොවීන්ගේ ජීවිතය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය හැකිය.

වැඩ, ජීවන විධිවිධාන සහ වෙනත් දේවල් ඇතුළුව මධ්‍යකාලීන නගරයක් තුළ ජීවිතය ගැන මා දන්නා දේ පහතින් මම පැහැදිලි කරමි.

ඔබේ පන්තිය අනුව, මධ්‍යකාලීන නගරයක ජීවිතය විය හැකිය. එකම කාමරයේ අවදි වීම, වැඩ කිරීම සහ ආහාර ගැනීමෙන් සමන්විත වේ, නැතහොත් ඔබට සාර්ථක ව්‍යාපාරයක් හිමි නම් එයට තවත් ටිකක් ඇතුළත් විය හැකිය. ඔබ නිවසේදී යමක් සාදා ඇත්නම්, සමාජීය සිදුවීමක් නොමැති නම්, ඔබ භාණ්ඩ විකිණීමට හෝ මිලදී ගැනීමට පමණක් පිටත්ව යනු ඇත.

මධ්‍යකාලීන නගරයක ජීවිතය විවිධ පන්තිවලට සහ ප්‍රමාණයට බෙහෙවින් වෙනස් විය හැකිය. ඔබ වෙළඳාමෙන් උපයන මුදල් ඔබ ජීවත් වන ආකාරය කෙරෙහි බලපානු ඇත.

පහළ පංතියේ සැලකිය යුතු කොටසක් බිහිසුණු නිවාසවල රැඳී සිටියහ. එහි බොහෝවිට මුළු පවුලකටම ඇත්තේ එක් කාමරයක් පමණක් වන අතර, වැඩි මුදලක් ඉපැයූ වෙළෙන්දන්ට තම පවුල් සහ ව්‍යාපාර නවාතැන් ගත හැකි වඩා හොඳ නිවාස ලබා ගත හැකි විය. 6> මධ්‍යකාලීන නගරයක ධනවත් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය

මධ්‍යතන යුගයේ ධනවත් ගොවියෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කළේ ඔබ බොහෝ විට "නිදහස්" පන්තියේ ගොවියෙකු විය හැකි බවයි, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ සම්බන්ධ වී හෝ ණය නොවීමයි ස්වාමියෙකුටහෝ උතුම්[1].

ගොවි පන්තියෙන් ධනවත් වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ නිදහස් මිනිසුන් වන අතර බොහෝ විට වෙළෙන්දන්, ශිල්පීන් හෝ වෙනත් රැකියාවක් කරනු ඇත, මන්ද ඔවුන්ට වංශාධිපතියෙකු විසින් ප්‍රදේශයකට නොබැඳීම නිසා වැඩිපුර ගමන් කළ හැකි බැවිනි.

වෙළෙන්දන් බිහිවූ එකම මාර්ගය මෙය නොවන නමුත්[2], ගොවීන් සහ ගම්වල රැඳී සිටින අනෙකුත් පුද්ගලයින් ගාස්තුවක් සඳහා තම භෝග හෝ භාණ්ඩ විකිණීමට නිදහස් මිනිසුන් භාවිතා කර ඇති අතර, ඔවුන් මෙසේ ය. වෙළඳුන් බවට පත් විය.

වෙළෙන්දන්ට බොහෝ විට අනෙකුත් ගොවීන්ට සහ වෙළඳුන්ට වඩා නගරවල හොඳ නිවාස තිබුණි, බොහෝ අය විශ්වාස කළේ සමහර නිවාස තට්ටු දෙකක් විය හැකි බවත්, බිම් මට්ටම ව්‍යාපාරය තිබූ තැන බවත්ය. ඒ අතරම, ඉහළම පවුල සඳහා නිවාස වනු ඇත.

මධ්‍යතන යුගයේ වඩාත් සමෘද්ධිමත් ගොවීන්ගේ ජීවිතය පහළ පන්තියේ හෝ දුප්පත් ගොවියෙකුගේ ජීවිතයට වඩා බොහෝ සෙයින් චලනය විය හැකිය.

උදාහරණයක් ලෙස, මෙම කාලයේ වෙළෙන්දෝ බොහෝ විට ඔවුන් නැවතී සිටි නගරයට වඩා වෙලඳපොලවල් සහ විවිධ නගර අතර වෙළඳාම් කරන අතර එමඟින් බොහෝ විට විවිධ නගර අතර මාර්ගයේ දිගු කාලයක් ගත කිරීම හෝ තවත් ව්‍යාපාරික අවස්ථා සොයමින් සිටිති[3].

කෙසේ වෙතත්, මෙම පන්තියේ කාන්තාවන්, බොහෝවිට තම කාලයෙන් වැඩි කොටසක් නිවස තුළ සහ අවට ගත කරමින් අඩු මුදල් ඇති ගොවීන්ට සමාන ජීවිත ගත කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.

මෙම කාලයේ කාන්තාවන් සඳහා රැකියා අවස්ථා කිහිපයක් තිබූ අතර සමහර ඒවා වෙළඳ සැමියන් සඳහා සාප්පු හිමියන් විය.හෝ ඇඳුම් සෑදීම සහ විකිණීම වැනි වෙනත් දේවල් කිරීම.[4]

කෙසේ වෙතත්, ඉවුම් පිහුම්, පිරිසිදු කිරීම සහ වෙනත් සමහරක් ඇතුළුව නිවසක් පවත්වාගෙන යාමේ වගකීම තවමත් නිවසේ කාන්තාවන්ට පැවරීමට බොහෝ දුරට ඉඩ තිබුණි. වැඩ.

බලන්න: ගිම්හානයේ සංකේතය ගවේෂණය කිරීම (ඉහළම අර්ථ 13)

ධනවත් පවුලක දරුවෙක් මධ්‍යතන යුගයේ ආරම්භයේදී ඉහළ ළදරු මරණ අනුපාතිකයෙන් බේරුණා යැයි සිතමු. එසේ වූ විට, ඔවුන් ද බොහෝ විට නිවසේ රැඳී සිටින්නට ඉඩ ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ට සෙල්ලම් බඩු මිලදී ගැනීමට සහ සෙල්ලම් කිරීමට ඉඩ දීමට ඉඩ ඇත.

අවසානයේ දී, දරුවා වැඩෙන අතර ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස ගෙදර දොරේ වැඩ ඉගෙන ගැනීමට හෝ පිරිමි ළමයෙකු ලෙස වෙළඳාමක් සොයා ගැනීමට සිදු වනු ඇත.

බලන්න: ජනවාරි 7 සඳහා උපන් ගල යනු කුමක්ද?

පසුකාලීනව මධ්යතන යුගයේ දී, ක්රි.ව. 1100 දී පමණ, තවත් අවස්ථා ඇති විය. දරුවන්ට අධ්‍යාපනය ලැබීම සඳහා, ධනවත් පවුල්වල පිරිමි ළමයින් ආශ්‍රමයක හෝ වෙනත් ආයතනවල අධ්‍යාපනය ලබන අතර, ගැහැණු ළමයින් නිවසේ මූලික අධ්‍යාපනය ලැබීමට වැඩි ඉඩක් ඇත[5].

වෙළෙන්දෙකුගේ පිරිමි දරුවෙකු වෙළඳාම ඉගෙන ගෙන වෙළෙන්දෙකු වීමට ඉඩ ඇත.

මධ්‍යකාලීන නගරයක අඩු ධනවත් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය

එසේ වුවද මධ්‍යතන යුගයේ නගරයක ධනවත් ගොවියෙකු එතරම් නරක යැයි නොපෙනේ, ඔබේ පවුල ධනවත් නොවූයේ නම්, ජීවිතය එතරම් ප්‍රසන්න නොවනු ඇත.

මධ්‍යතන යුගයේ නගරවල දුප්පත් පවුල්වලට නිවසක කාමර එකක හෝ දෙකක ජීවත් වීමට සිදු විය හැකි අතර සමහර නිවෙස් එකවර පවුල් එකකට වඩා වැඩි සංඛ්‍යාවක් වාසය කරයි. මෙම පවුල් ද විය හැකියඔවුන් වැඩ කළේ, කෑම කන සහ නිදාගත් ස්ථානය වන බැවින් බොහෝ වේලාවක් ඔවුන්ගේ කාමරවල රැඳී සිටිනු ඇත.[6]

ධනවත් පවුල් මෙන්, අඩු ආදායම්ලාභී පවුල්වල පිරිමින් තවමත් ප්‍රධාන ආහාර සපයන්නන් වූ අතර ඔවුන් ඕනෑම දෙයක් කරයි. ඔවුන්ගේ පවුල්වල පැවැත්ම සඳහා ප්රමාණවත් මුදලක් ගෙන ඒමට හැකි විය. මෙම මිනිසුන් කම්මල් කිරීම, වඩු කර්මාන්තය හෝ මැහුම් කිරීම වැනි රැකියා කළා විය හැකිය. මෙම රැකියා වැදගත් වුවද, ඒවා වඩාත්ම හොඳ වැටුප් සහිත රැකියා නොවීය. [7]

ධනවත් සහ අඩු ධනවත් පවුල් අතර ඇති තවත් සමානකමක් නම්, පවුලක කාන්තාව දරුවන් රැකබලා ගැනීම, ඉවුම් පිහුම් සහ පිරිසිදු කිරීම වැනි ගෙදර දොරේ වැඩ කටයුතු සිදු කරනු ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම පවුල්වල කාන්තාවන්ට සමාජ ඉණිමඟට නැඟීමට උපකාර වන වෙනත් රැකියා ලබා ගැනීමේ අවස්ථා ඊටත් වඩා අඩු විය.

කාන්තාවක් නිවසක කොටසක් නොවේ නම්, සමහර දෙමව්පියන්ට අවශ්‍ය පරිදි එය සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. තම දියණියන්ට තම ජීවිතය රැක ගැනීමට ඉඩ දීමෙන් මුදල් ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා ඇයට කන්‍යා සොහොයුරියක ජීවත් වීමට අවස්ථාවක් තිබුණි.

කන්‍යා සොහොයුරියක ජීවත් වූ කාන්තාවන්ට ඇඳක් සහ කෑම ටිකක් ලබා ගැනීමේදී රෙදි සේදීමට හෝ වෙනත් වැඩකටයුතු සඳහා සුළු වන්දියක් ලැබිය හැකිය.

එසේම, අඩු ධනවත් පවුලක දරුවෙකු ලෙස, දරුවන්ට ජීවිතයේ කිසිදු අපේක්ෂාවක් නොමැති වීම සහ අධ්‍යාපනය ලැබීමට ඇති අවස්ථා ඉතා අල්පය. ධනවත් පවුල්වල මෙන්, පිරිමි ළමයින් බොහෝ විට තම පියවරුන් පසුපස හඹා ගොස් එම වෘත්තියම ඉගෙන ගන්නා අතර ගැහැණු ළමයින්ටද හැකියගෘහ සේවිකාවගේ ප්‍රධාන රාජකාරි උගන්වා ගන්න.

කෙසේ වෙතත්, සියලුම පවුල්වල දරුවන්ට සෙල්ලම් කිරීමට සහ “සාමාන්‍ය” ළමා කාලයක් ගත කිරීමට යම් කාලයක් ලබා දුන්නද, අඩු ධනවත් පවුල්වල දරුවන්ට තෑගි හෝ සෙල්ලම් බඩු ලැබීමට ඇති ඉඩකඩ අඩුය.

මධ්‍යකාලීන නගරයක මිනිසුන්ගේ විනෝදාංශ

මධ්‍යකාලීන නගරවල සමහර ගොවීන් තරමක් භයානක ජීවිත ගත කළත්, මිනිසුන්ට තවමත් භුක්ති විඳිය හැකි ක්‍රියාකාරකම් සහ විනෝදාස්වාදයන් තිබුණි. මධ්‍යතන යුගයේ නගරවල පවා, පබ් සහ ඇල්හවුස් ප්‍රමාණවත් තරම් හුරුපුරුදු විය, එයින් අදහස් කරන්නේ සමහර අය ස්වභාවිකවම විවේක ගැනීමට, විනෝද වීමට සහ බීම කිහිපයක් ගැනීමට මෙම ස්ථාන වෙත ඇදී එනු ඇති බවයි.

වැඩෙන ක්‍රීඩා රාශියක් ද විය. වැඩිහිටියන් හා ළමුන් අතර ජනප්‍රිය වූ අතර සූදු ක්‍රීඩාවේ තරමක ප්‍රමාණයක් පවා තිබුණි.

මධ්‍යකාලීන යුගයේදී ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ජනප්‍රියත්වය වර්ධනය වීමත් සමඟම, ගොවීන් වැඩ නොකරන අතර ඒ වෙනුවට නිවාඩු දින හෝ සමරන දින රාශියක්ද තිබුණි. සමාජ සිදුවීම් වලට යන්න. උත්සව වැනි දේවල් ද ඉතා සුලභ වූ අතර, බොහෝ ආහාර ගැනීම, බීම, නැටුම් සහ ක්‍රීඩා උත්සව දිනයක් සමඟ අත්වැල් බැඳ ගැනීමට ඉඩ ඇත.

වෙනත් විනෝදාස්වාද ක්‍රම ද විය. මේ කාලය තුළ සංචාරක රංගන ශිල්පීන් ද තැනින් තැන නොසිටියේය. ප්‍රසංග කරන්නන් නගර අතර සංචාරය කර යම් කාසියක්, ආහාරයක් හෝ නිදා ගැනීමට ස්ථානයක් සඳහා ප්‍රසංග පවත්වනු ඇත.[9]

මධ්‍යකාලීන නගරවල ජීවන තත්වයන් සහ රෝග

මධ්‍යකාලීන නගරවල ජීවිතය ගැන සාකච්ඡා කරන අතරතුර, එහිසෞඛ්‍යය, ජීවන තත්වයන් සහ රෝග වැනි දේවල් ද එම කාලවලදී ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ බැවින් මිනිසුන්ට වඩා කතා කිරීමට එය වැඩිය. නගර වඩාත් පුළුල් හා වඩා ජනාකීර්ණ වූ නිසා, බොහෝ ගැටලු මධ්‍යකාලීන නගරයක ජීවිතයට බලපානු ඇත, සමහර ඒවා භයානක විය.

මම මුලින්ම සඳහන් කරන්නේ ජීවන තත්වයන් ගැන, මම කලින් කෙටියෙන් සාකච්ඡා කළ දෙයක්. මධ්‍යතන යුගයේ නගරවල ධනවත් හා අඩු ධනවත් ගොවීන් අතර භේදයක් පැවතියද, මෙය ජීවන විධිවිධාන කෙරෙහි කෙතරම් බලපෑමක් ඇති කළේද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපහසුය.

අඩු ආදායම්ලාභී පවුල් සඳහා, ඔවුන්ගේ නිවෙස් අපිරිසිදු බිම් වලින් සාදා ඇති අතර, එය පවුලේ සෞඛ්‍යයට එතරම් හොඳ නැත.[10]

අනෙක් අතට, ධනවත් පවුල්. තට්ටු කිහිපයකින් යුත් නිවාස ලබා ගත හැකි අතර, සාමාන්‍යයෙන් මෙම නිවාසවල යම් බිම් ඇතුරුම් තිබුණි.

මෙම කාලය තුළ අපද්‍රව්‍ය බැහැර කිරීම ගැන මා සඳහන් කළ යුතුයි; මෙම කාලවලදී ජලනල හා අපද්‍රව්‍ය බැහැර කිරීම ප්‍රමිතියක් නොවීය, එයින් අදහස් කළේ මධ්‍යතන යුගයේ නගරවල දැනටමත් ජනාකීර්ණ සහ පටු වීදි අනතුරුදායක වූ අතර ඇවිදීම තරමක් පිළිකුල් සහගත විය.

නිවසේ අපද්‍රව්‍ය තිබීම සාමාන්‍ය සිරිතකි. එළිමහනට වීථියට හෝ අසල ගඟකට දමනු ලැබේ. මෙම ක්‍රියාවෙන් අදහස් කළේ වීදි අපිරිසිදු වූ අතර එම කාලය තුළ මස්, මිනිස් අසූචි සහ අපද්‍රව්‍ය ලෙස සැලකූ වෙනත් ඕනෑම දෙයක් කපා දැමූ ඒවා විය. මෙම අපිරිසිදු සම්මතය රෝග හා පළිබෝධකයන් ධාවනය කිරීමට හේතු වියමධ්‍යකාලීන නගරවල වල්.[11]

මෙම අපිරිසිදු වීදි නිසා බොහෝ මිනිසුන් රෝගාතුර වූ අතර එය මධ්‍යකාලීන නගරවල ජීවත් වන මිනිසුන්ගේ මරණ අනුපාතයට සහ අඩු ආයු අපේක්ෂාවට බලපෑවේය. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ පවුල වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ලබා ගැනීමට තරම් ධනවත් නොවන්නේ නම්, මෙම ජීවන තත්වයන් සමහර ගොවීන්ගේ මරණයට හේතු විය හැකි අවස්ථාවක් විය.

කෙසේ වෙතත්, මෙය සාමාන්‍ය දෙයක් වූ පමණින් මධ්‍යකාලීන යුගයේ ජීවත් වන මිනිසුන් අදහස් නොවේ. එවැනි භයානක හා දුගඳ සහිත තත්වයන් තුළ නගර සතුටින් ජීවත් විය. ඉහළ නගර කළමනාකාරීත්වයෙන් ක්‍රියා කිරීමට තුඩු දෙන මෙම පැමිණිලි පිළිබඳ ගිණුම් ස්වල්පයක් ඇතත් මේ පිළිබඳව පැමිණිලි කරන පුද්ගලයින් පිළිබඳ වාර්තා තිබේ. ඔබ මුලින්ම බැලූ බැල්මට සිතනවාට වඩා සංකීර්ණයි. සීමිත අවස්ථාවන්, අපිරිසිදු වීදි සහ සමහර මිනිසුන් කුණු තට්ටු සහිත නිවාසවල නිදා සිටියදී, මෙම මිනිසුන්ගේ ජීවිතය තරමක් දුෂ්කර වූ බව පැවසීම සාධාරණ ය.

කෙසේ වෙතත්, මෙය විශේෂයෙන් අපිරිසිදු කාලයක් වුවද, ලන්ඩන් වැනි නගරවල පවා දේවල් වෙනස් වූ ආකාරය දැකීම සිත්ගන්නා කරුණකි.

යොමු:

  1. //www.historyhit.com/life-of-medieval-peasants/
  2. //study.com/academy/lesson/merchant-class-in-the-renaissance-definition -lesson-quiz.html
  3. //www.historyextra.com/period/medieval/middle-ages-facts-what-customs-writers-knights-serfs-marriage-travel/
  4. //www.bbc.co.uk/bitesize/topics/zbn7jsg/articles/zwyh6g8
  5. //www.representingchildhood.pitt.edu/medieval_child.htm
  6. //www.english-online.at/history/middle-ages/life-in-the-middle-ages.htm
  7. //www.medievalists.net/2021/11/most-common -jobs-medieval-city/
  8. //www.nzdl.org/cgi-bin/library.cgi?e=d-00000-00—off-0whist–00-0—-0-10- 0—0—0direct-10—4——-0-1l–11-en-50—20-about—00-0-1-00-0-0-11-1-0utfZz-8-00&a= d&f=1&c=whist&cl=CL1.14&d=HASH4ce93dcb4b65b3181701d6
  9. //www.atlasobscura.com/articles/how-did-peasants-have-fun
  10. //www.learner.org/wp-content/interactive/middleages/homes.html
  11. //www.bbc.co.uk/bitesize/topics/zbn7jsg/articles/zwyh6g8#:~:text= නගර% 20% 20 බොහෝ විට% 20 අපිරිසිදු% 20 නිසා% 20% 20 වීදිය% 20 හෝ% 20 ගඟ



David Meyer
David Meyer
ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ සිසුන් සඳහා ආකර්ශනීය බ්ලොගය පිටුපස ඇති නිර්මාණශීලී මනස වන්නේ උද්යෝගිමත් ඉතිහාසඥයෙකු සහ අධ්‍යාපනඥයෙකු වන ජෙරමි කෲස් ය. අතීතයට ගැඹුරින් මුල් බැසගත් ආදරයක් සහ ඓතිහාසික දැනුම ව්යාප්ත කිරීම සඳහා නොසැලෙන කැපවීමක් සමඟින්, ජෙරමි විශ්වාසදායක තොරතුරු සහ ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි.ජෙරමිගේ ඉතිහාස ලෝකයට යන ගමන ආරම්භ වූයේ ඔහුගේ ළමා කාලය තුළදී, ඔහු අතට අසුවන සෑම ඉතිහාස පොතක්ම දැඩි ලෙස ගිල දැමූ බැවිනි. පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල කථාන්දර, කාලයෙහි වැදගත් අවස්ථා සහ අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ගත් පුද්ගලයන් ගැන ආකර්ෂණය වූ ඔහු, කුඩා කල සිටම මෙම ආශාව අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්ය බව දැන සිටියේය.ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ විධිමත් අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පුරා දිවෙන ගුරු වෘත්තියක් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ ශිෂ්‍යයන් අතර ඉතිහාසය කෙරෙහි ඇල්මක් ඇති කිරීමට ඔහු දැක්වූ කැපවීම නොසැලෙන එකක් වූ අතර, ඔහු තරුණ මනස සම්බන්ධ කර ගැනීමට සහ ආකර්ෂණය කර ගැනීමට නව්‍ය ක්‍රම සොයමින් සිටියේය. ප්‍රබල අධ්‍යාපනික මෙවලමක් ලෙස තාක්‍ෂණයේ විභවය හඳුනා ගත් ඔහු, ඔහුගේ බලගතු ඉතිහාස බ්ලොග් අඩවිය නිර්මාණය කරමින් ඩිජිටල් ක්ෂේත්‍රය වෙත අවධානය යොමු කළේය.ජෙරමිගේ බ්ලොගය ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි සහ සැමට ආකර්ශනීය කිරීමට ඔහුගේ කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියකි. ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ලේඛන, සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ විචිත්‍රවත් කතාන්දර තුළින් ඔහු අතීතයේ සිදුවීම් වලට ජීවය ලබා දෙයි, එය පෙර දිග හැරෙන ඉතිහාසය දුටුවාක් මෙන් පාඨකයන්ට දැනෙන්නට සලස්වයි.ඔවුන්ගේ ඇස්. එය කලාතුරකින් දන්නා ප්‍රබන්ධයක් වේවා, සැලකිය යුතු ඓතිහාසික සිදුවීමක් පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක් වේවා, බලගතු පුද්ගලයන්ගේ ජීවිත ගවේෂණයක් වේවා, ඔහුගේ ආකර්ශනීය ආඛ්‍යානවලට කැපවූ අනුගාමික පිරිසක් ලැබී ඇත.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජෙරමි විවිධ ඓතිහාසික සංරක්ෂණ ප්‍රයත්නවල සක්‍රීයව සම්බන්ධ වන අතර, කෞතුකාගාර සහ ප්‍රාදේශීය ඓතිහාසික සමිති සමඟ සමීපව කටයුතු කරමින් අපගේ අතීත කථා අනාගත පරම්පරාවන් සඳහා සුරක්ෂිත කිරීම සහතික කරයි. ඔහුගේ ගතික කථන කටයුතු සහ සෙසු අධ්‍යාපනඥයින් සඳහා වූ වැඩමුළු සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් ඔහු, ඉතිහාසයේ පොහොසත් ටේප්ස්ට්‍රි ගැඹුරින් ගවේෂණය කිරීමට අන් අයව පොළඹවා ගැනීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරයි.ජෙරමි කෲස්ගේ බ්ලොග් අඩවිය වර්තමාන වේගවත් ලෝකය තුළ ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි, ආකර්ශනීය සහ අදාළ කිරීමට ඔහුගේ නොසැලෙන කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස සේවය කරයි. ඓතිහාසික අවස්ථාවන්හි හදවතට පාඨකයන් රැගෙන යාමේ ඔහුගේ අද්භූත හැකියාව සමඟින්, ඔහු ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ උනන්දුවක් දක්වන සිසුන් අතර අතීතයට ආදරයක් ඇති කරයි.