අන්තර්ගත වගුව
නිසැකව ම ලෝකයේ වඩාත්ම උද්දීපනය කරන ගංගාවන්ගෙන් එකක් මෙන්ම එහි දිගම ගංගාවක් වන බලවත් නයිල් ගඟ අප්‍රිකාවේ මූලාරම්භයේ සිට උතුරු දෙසට කිලෝමීටර් 6,650 ක් (සැතපුම් 4,132) උතුරට ගලා යයි. මධ්යධරණී මුහුද. එහි ඡේදය දිගේ, එය පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්ට ජීවය ලබා දුන් අතර එහි වාර්ෂික සාරවත් කළු අවසාදිත තැන්පතුවලින් ඔවුන් පෝෂණය කරන ලද අතර එය කෘෂිකර්මාන්තයට පදනම සපයයි, එය ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ මල් පිපීම සඳහා සහාය විය.
රෝම දාර්ශනිකයා සහ රාජ්‍ය නායක සෙනෙකා විස්තර කළේය නයිල් "විශිෂ්ට සංදර්ශනයක්" සහ විශ්මයජනක ආශ්චර්යයක් ලෙස. ඉතිරිව ඇති වාර්තාවලින් පෙනී යන්නේ මෙය ඊජිප්තුවේ "සියලු මිනිසුන්ගේ මව" වෙත ගිය පුරාණ ලේඛකයන් විසින් පුළුල් ලෙස බෙදාගත් මතයක් බවයි.
ගංගාව එහි නම පැමිණියේ ග්‍රීක “නීලෝස්” යන්නෙන් අදහස් වන නිම්නයෙනි, නමුත් පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් ඔවුන්ගේ නමින් හැඳින්වූ නමුත් Ar ගඟ, හෝ එහි පොහොසත් අවසාදිත පසු "කළු". කෙසේ වෙතත්, නයිල් ගඟේ කතාව ආරම්භ වන්නේ එහි මධ්යධරණී පිටවීමේ වගුරු බිම් සහ කලපු වල විස්තීරණ ඩෙල්ටාවෙන් නොව, අබිසීනියානු කඳුකරයෙන් පහළට වැටෙන නිල් නයිල් සහ උල්පත් වන සුදු නයිල් යන වෙනස් මූලාශ්‍ර දෙකකින් ය. සශ්‍රීක සමක අප්‍රිකාව.
නයිල් ගඟේ පුළුල් පංකා හැඩැති ඩෙල්ටාව පැතලි සහ කොළ පාටයි. එහි ඈත කෙළවරේ, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව, කාර්යබහුල වරාය නගරයක් සහ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ පුස්තකාලය සහ හතෙන් එකක් වන සුප්‍රසිද්ධ ෆාරෝස් ප්‍රදීපාගාරය සඳහා නිවහනක් ඉදි කළේය.කෘතඥතාව. පුරාණ ඊජිප්තුවේ, අකෘතඥතාව යනු "දොරටු පාපයක්" වන අතර එය පුද්ගලයෙකු වෙනත් පාප වලට නැඹුරු විය. අවුල්සහගත පිළිවෙළ ජයග්‍රහණය කිරීම සහ දේශය තුළ සහජීවනය ඇති කිරීම පිළිබඳව කතාවෙන් කියැවේ.
අතීතය ආවර්ජනය කරමින්
අදටත් නයිල් ගඟ ඊජිප්තු ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස පවතී. ඊජිප්තුවේ වාණිජ ස්පන්දනය තුළ එය තවමත් එහි කාර්යභාරය ඉටු කරන අතරම එහි පුරාණ අතීතය අප වෙත සම්ප්‍රේෂණය වූ පුරාවෘත්තය තුළ පවතී. ආගන්තුකයෙකු නයිල් නදියේ සුන්දරත්වය දෙස බැලුවහොත්, ආගන්තුකයාගේ ඊජිප්තුවට නැවත පැමිණීම සහතික වන බව ඊජිප්තුවරුන් පවසති, එය පුරාණයේ සිටම කරන ලද ප්‍රකාශයකි. අද එය අත්විඳින බොහෝ දෙනෙකු විසින් බෙදාගත් දසුනකි.
ශීර්ෂ රූපය අනුග්‍රහය: Wasiem A. El Abd via PXHERE
පුරාණ ලෝකයේ ආශ්චර්යයන්. නයිල් ඩෙල්ටාවේ වපසරියෙන් ඔබ්බට මධ්යධරණී මුහුද සහ යුරෝපය පිහිටා ඇත. නයිල් නදියේ ඈත කෙළවරේ, ඊජිප්තුවේ දොරටුව නගරය වන අස්වාන් වාඩි වී සිටි අතර, ඔවුන් සියවස් ගණනාවක් පුරා නූබියා සමඟ භූමිය සමඟ උණුසුම් ලෙස තරඟ කරන විට ඊජිප්තු හමුදා සඳහා කුඩා, උණුසුම්, ආරක්ෂක නගරයක් විය.පටුනෙහි
පුරාණ ඊජිප්තුවේ නයිල් ගඟ පිළිබඳ කරුණු
- වසර මිලියන පහකට පමණ පෙර නයිල් ගඟ උතුරට ඊජිප්තුව දෙසට ගලා යාමට පටන් ගත්තේය
- නයිල් ගඟ කිලෝමීටර් 6,695 (සැතපුම් 4,184) දිග ලොව දිගම ගංගාව යැයි විශ්වාස කෙරේ
- එහි ගමන් මාර්ගය පුරා, නයිල් ගඟ ඉතියෝපියාව, බුරුන්ඩි, උගන්ඩාව, කෙන්යාව, රුවන්ඩාව, ටැන්සානියාව, සයිරේ සහ සුඩානය හරහා ගලා බසී, අවසානයේ ඊජිප්තුවට ළඟා වේ.
- පැරණි ඊජිප්තු ශිෂ්ටාචාරය පෝෂණය කිරීමේදී නයිල් ගඟ තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය
- උස අස්වාන් වේල්ල ඉදිකිරීමට පෙර, නයිල් ගඟ එහි ඉවුරු පිටාර ගලමින්, එහි වාර්ෂිකව පොහොසත්, සාරවත් තැන්පතු තැන්පත් කළේය. නයිල් ගං ඉවුර දිගේ කෘෂිකර්මාන්තය
- පැරණි ඊජිප්තු ආගමික විශ්වාසවල හරය වන ඔසිරිස් මිථ්‍යාව නයිල් නදිය මත පදනම් වූවකි
- නයිල් නදිය නැව් සමූහයක් සමඟ ඊජිප්තුවේ ප්‍රවාහන සම්බන්ධකය ද විය අස්වාන් සිට ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව දක්වා භාණ්ඩ ප්‍රවාහනය කිරීම සහ මිනිසුන්
- නයිල් ගඟේ ජලය පුරාණ ඊජිප්තුවේ භෝග සඳහා වාරිමාර්ග මූලාශ්‍රයක් වූ අතර එහි විශාල ඩෙල්ටාවේ වගුරු බිම් ගොඩකිරීම සඳහා ජල කුරුල්ලන් සහ පැපිරස් ඇඳන් සඳහා නිවහන වියසහ කඩදාසි
- පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් නයිල් නදියේ මසුන් ඇල්ලීම, ඔරු පැදීම සහ තරඟකාරී ජල ක්‍රීඩා රාශියක් ක්‍රීඩා කිරීමට ප්‍රිය කරති
පුරාණ ඊජිප්තුවේ නැගීම සඳහා නයිල් ගඟේ වැදගත්කම
පුංචි නයිල් ගඟේ ජලය පර්චස් මාළු සහ අනෙකුත් මසුන්ගේ නිවහන බව හඳුනාගෙන පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් නයිල් ගඟට ගෞරව කිරීම පුදුමයට කරුණකි එහි දැවැන්ත ඉදිකිරීම් ව්‍යාපෘති.
අදටත්, “ඔබ සැමදා නයිල් නදියෙන් පානය කරන්න” යන්න පොදු ඊජිප්තු ආශිර්වාදයක් ලෙස පවතී.
පැරණි ඊජිප්තුවරුන් නයිල් ගඟ සියලු ජීවයේ මූලාශ්‍රය ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. එය ඊජිප්තුවේ මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද ඇති කළ අතර දෙවිවරුන්ගේ සහ දේවතාවුන්ගේ ජීවිතවල අත්‍යවශ්‍ය කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල, ක්ෂීරපථය යනු නයිල් ගංගාව පිළිබිඹු කරන ආකාශ කැඩපතක් වන අතර, එම පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ Ra ඔවුන්ගේ හිරු දෙවියන් ඔහුගේ දිව්‍ය බාර්එක එගොඩ එවූ බවයි.
ඊජිප්තුවට වාර්ෂික ගංවතුර ලබා දීමේ ගෞරවය දෙවිවරුන්ට හිමි විය. වියළි ඉවුරු දිගේ කළු ඉතා සාරවත් අවසාදිත ඔවුන්ගේ තැන්පතු සමඟ. සමහර මිථ්‍යාවන් කෘෂිකාර්මික තෑග්ග සඳහා අයිසිස් වෙත පෙන්වා දුන් අතර තවත් සමහරු ඔසිරිස් බැර කළහ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඊජිප්තුවරුන් විසින් ආහාර නිෂ්පාදනය විශාල වශයෙන් ව්යාප්ත කරමින්, වැඩිවන භූමි ප්‍රදේශවලට ජලය ගලා ඒම සඳහා නවීන ඇළ මාර්ග සහ වාරිමාර්ග පද්ධති ජාලයක් සංවර්ධනය කරන ලදී.එහි වගුරු බිම්වල දඩයම් කිරීම, මසුන් ඇල්ලීම සහ එහි ජලයේ පිහිනීම සහ උණුසුම් තරඟකාරී තරඟ වලදී එහි මතුපිට ඔරු පැදීම යන පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්ට අත්‍යවශ්‍ය විවේකාගාරයකි. තවත් ජනප්‍රිය ජල ක්‍රීඩාවක් වූයේ වෝටර් ජුස්ටිං ය. ඔරුවක නැගී සිටින 'රෝවර්' සහ 'සටන්කරුවෙකු' සමන්විත දෙදෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් තම ප්‍රතිවාදියාගේ ප්‍රහාරකයා තම ඔරුවෙන් සහ ජලයට ඇද දැමීමට උත්සාහ කරයි.
නයිල් නදිය දිව්‍යමය ප්‍රකාශනයක් ලෙස සැලකේ. හාපි දෙවියන්, ජනප්‍රිය ජලය සහ සශ්‍රීක දෙවි කෙනෙක්. හාපිගේ ආශිර්වාදය දේශයට ජීවය ගෙන ආවේය. සමතුලිතතාවය, සමගිය සහ සත්‍යය නියෝජනය කරන Ma’at දෙවඟන නයිල් නදිය හා හාතෝර් දෙවඟන හා පසුව Osiris සහ Isis මෙන් සමීපව සම්බන්ධ විය. Khnum යනු මැවීමේ සහ නැවත ඉපදීමේ දෙවියා බවට පරිණාමය වූ දෙවියෙකි. ඔහුගේ මූලාරම්භය නයිල් ගඟේ මූලාශ්‍ර ජලය අධීක්‍ෂණය කරන දෙවියන් ලෙසිනි. එහි දෛනික ප්‍රවාහයන් අධීක්‍ෂණය කළ අතර වාර්ෂික ගංවතුර නිර්මාණය කළේ ඔහුයි, එය කෙත්වතු පුනර්ජීවනය කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් විය.
පැරණි ඊජිප්තුව නිර්මාණය කිරීමේදී නයිල්ගේ ප්රධාන භූමිකාව ආරම්භ වූයේ මීට වසර මිලියන පහකට පමණ පෙර ගංගාව උතුරට ගලා යාමට පටන් ගත් අවස්ථාවේදීය. ඊජිප්තුව. ස්ථීර වාසස්ථාන සහ ජනාවාස ක්‍රමයෙන් ගං ඉවුරේ විශාල ප්‍රදේශ ඔස්සේ ක්රි.ව. 6000 ක් රි.පූ. ක්රි.පූ. 3150 දී පමණ ලොව ප්‍රථම සත්‍ය වශයෙන්ම හඳුනාගත හැකි ජාතික රාජ්‍යය ලෙස මතු වූ පොහොසත් ඊජිප්තු සංස්කෘතියේ සහ පැතිරුණු ශිෂ්ටාචාරයේ ආරම්භය ලෙස ඊජිප්තු විද්‍යාඥයෝ මෙය අගය කරති.
සාගතය සහ නයිල්
ජෝසර් රජුගේ (ක්රි.පූ. 2670) පාලන සමයේ එක් අවස්ථාවකදී ඊජිප්තුව මහා සාගතයකින් විනාශ විය. Djoser සිහිනෙන් දුටු Khnum තමා ඉදිරියෙහි පෙනී සිටි අතර, Elephantine Island හි පිහිටි ඔහුගේ පන්සල විනාශ වීමට ඉඩ දී ඇති බවට පැමිණිලි කළේය. ඔහුගේ දේවමාළිගාව නොසලකා හැරීම පෙන්නුම් කළ අගෞරවය ගැන ඛුම් නොසතුටට පත් විය. Imhotep Djoser ගේ පුරාවෘත්ත වීසර් විසින් එලිෆන්ටයින් දූපතට පාරාවෝ ගමනක් යෝජනා කළේ දේවමාළිගාව පරීක්ෂා කර ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ දැයි සොයා ගැනීමටය. ඛුම්ගේ දේවාලයේ තත්වය ඔහුගේ සිහිනය යෝජනා කළ පරිදිම දුර්වල බව ඩොසර් සොයා ගත්තේය. Djoser විසින් දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කර එහි අවට සංකීර්ණය ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලෙස නියෝග කළේය.
දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමෙන් පසු සාගතය අවසන් වූ අතර ඊජිප්තුවේ කෙත් නැවත වරක් සාරවත් හා ඵලදායී විය. ජෝසර්ගේ මරණයෙන් වසර 2,000 කට පසු ටොලමියානු රාජවංශය (ක්රි.පූ. 332-30) විසින් ඉදිකරන ලද ෆාමින් ස්ටෙල් මෙම කතාව විස්තර කරයි. නයිල් ගඟේ වාර්ෂික ගංවතුර පාලනය කරන දෙවියන් සාගතය බිඳී යාමට පෙර සන්සුන් කළ යුතු බව ඔවුන්ගේ විශ්වය දෙස බලන ඊජිප්තුවරුන්ට නයිල් නදිය කෙතරම් තීරණාත්මකද යන්න එයින් පෙන්නුම් කරයි.
බලන්න: වයිකින්ස් මිය ගියේ කෙසේද?කෘෂිකර්මය සහ ආහාර නිෂ්පාදනය
පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් මාළු අනුභව කළ අතර ඔවුන්ගේ ආහාර වලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් ලැබුණේ ගොවිතැනෙනි. නයිල් ද්‍රෝණියේ පොහොසත් මතුපිට පස් සමහර ස්ථානවල ගැඹුර මීටර් 21 (අඩි 70) වේ. මෙම වාර්ෂික පොහොසත් අවසාදිත නිධිය මුල්ම ගොවි ප්‍රජාවන්ට මුල් බැස ගැනීමට හැකි වූ අතර එය විඳදරාගත් වාර්ෂික ජීවන රිද්මයක් ස්ථාපිත කළේය.නූතන කාලය දක්වා.
පැරණි ඊජිප්තුවරුන් ඔවුන්ගේ වාර්ෂික දින දර්ශනය සෘතු තුනකට බෙදා ඇත, අහ්කෙට් ඉන්ඩේෂන් සමය, පෙරෙට් වැඩෙන සමය සහ ෂෙමු අස්වැන්න නෙළන කාලය. මේවා නයිල් ගඟේ වාර්ෂික ගංවතුර චක්‍රය පිළිබිඹු කරයි.
අහ්කෙට්, ඉන්ඩේෂන් සමයෙන් පසු ගොවීන් තම බීජ රෝපණය කළහ. Peret, ප්රධාන වර්ධන සමය ඔක්තෝබර් සිට පෙබරවාරි දක්වා පැවතුනි. ගොවීන්ට තම කුඹුරුවලට නැඹුරු වීමට මෙය තීරණාත්මක කාලයක් විය. ෂෙමු අස්වැන්න නෙළන කාලය, ප්‍රීතියේ සහ බහුල කාලයකි. ගොවීන් තම කෙත්වල පොහොසත් කළු කෙමට් සඳහා ජලය සැපයීම සඳහා නයිල් ගඟෙන් පුළුල් වාරි ඇළවල් හාරා ඇත.
ගොවීන් ඔවුන්ගේ රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ඇඳුම් සඳහා සුප්‍රසිද්ධ ඊජිප්තු කපු, කොමඩු, දෙළුම් සහ අත්තික්කා ඇතුළු බෝග රාශියක් වගා කළහ. සහ බියර් සඳහා බාර්ලි.
ඔවුන් බෝංචි, කැරට්, සලාද කොළ, නිවිති, රාබු, ටර්නිප්ස්, ළූණු, ලීක්ස්, සුදුළූණු, පරිප්පු සහ කඩල යන දේශීය ප්‍රභේද ද වගා කළහ. කොමඩු, වට්ටක්කා සහ පිපිඤ්ඤා නයිල් ගං ඉවුරේ බහුලව වැඩී ඇත.
බලන්න: ගිම්හානයේ සංකේතය ගවේෂණය කිරීම (ඉහළම අර්ථ 13)පැරණි ඊජිප්තුවරුන්ගේ ආහාර වේලෙහි බහුලව දක්නට ලැබෙන පලතුරුවලට plums, අත්තික්කා, රටඉඳි, මිදි, persea පළතුරු, jujubes සහ sycamore ගසේ පලතුරු ඇතුළත් විය.
කෙසේ වෙතත් නයිල් ගඟ, පැපිරස්, තිරිඟු සහ හණ කේන්ද්‍ර කරගත් පුරාණ ඊජිප්තු කෘෂිකර්මාන්තයේ භෝග තුනක් ආධිපත්‍යය දැරීය. කඩදාසි මුල් ආකෘතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා පැපිරස් වියළන ලදී. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්ගේ දෛනික ප්රධාන ආහාරය වන පාන් සඳහා තිරිඟු පිටි බවට පත් කරන ලදී.ඇඳුම් සඳහා හණ හණ රෙදිවලට අඹරන ලද අතර.
වැදගත් ප්‍රවාහන හා වෙළඳ සම්බන්ධකයක්
පැරණි ඊජිප්තුවේ ප්රධාන නගර බොහොමයක් නයිල් නදියේ ඉවුර දිගේ හෝ ආසන්නයේ පිහිටා තිබූ බැවින්, ගංගාව නිර්මාණය විය. අධිරාජ්‍යය සම්බන්ධ කරන ඊජිප්තුවේ ප්රධාන ප්‍රවාහන සබැඳිය. මිනිසුන්, භෝග, වෙළඳ භාණ්ඩ සහ ඉදිකිරීම් ද්‍රව්‍ය ප්‍රවාහනය කරමින් බෝට්ටු නිරන්තරයෙන් නයිල් ගඟේ ඉහළට පහළට වැසී ගියේය.
නයිල් ගඟ නොමැතිව පිරමීඩ සහ මහා විහාර සංකීර්ණ නොමැත. ඈත අතීතයේ අස්වාන් ප්‍රදේශය උෂ්ණාධික හා ශුෂ්ක ප්‍රදේශයක් විය. කෙසේ වෙතත්, පුරාණ ඊජිප්තුව Syenite granite විශාල නිධි නිසා අස්වාන් අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් ලෙස සැලකේ.
විශාල සයිනයිට් කුට්ටි, පාරාවෝවරුන් සඳහා අත්සන සහිත ගොඩනැගිලි ද්‍රව්‍ය සැපයීම සඳහා නයිල් නදියෙන් පහළට නැව්ගත කිරීමට පෙර සජීවී ගල්වලින් කපා, බාර්ජ් මතට නංවන ලදී. 'විශාල ගොඩනැගිලි ව්‍යාපෘති. නයිල් ගංගාව ආශ්‍රිත කඳුකරයේ ඉපැරණි වැලිගල් සහ හුණුගල් ගල්වල විශාල ප්‍රමාණයක් ද සොයාගෙන ඇත. පාරාවෝගේ අභිලාෂකාමී ඉදිකිරීම් ප්‍රයත්නයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඉල්ලුම සපුරාලීම සඳහා මෙම ද්‍රව්‍ය ඊජිප්තුවේ දිගට වසා දමන ලදී.
වාර්ෂික ගංවතුර අතරතුර, ඇසේ සුද නොමැතිකම හේතුවෙන් සංචාරයට සති දෙකක් පමණ ගත විය. වියළි කාලවලදී, එම ගමනට මාස දෙකක් අවශ්ය විය. මේ අනුව නයිල් ගඟ පුරාණ ඊජිප්තුවේ සුපිරි අධිවේගී මාර්ගය නිර්මාණය කළේය. පුරාණ කාලයේ කිසිදු පාලමකට එහි විශාල පළලක් නොතිබුණි. එහි ජලයේ යාත්‍රා කළ හැක්කේ බෝට්ටුවලට පමණි.
සමහර විට4,000 ක්රි.පූ. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් පැපිරස් දඬු යට මිටි ගසා පාරු සෑදීමට පටන් ගත්හ. පසුව, පැරණි නැව් නිෂ්පාදකයින් දේශීය ෂිටිම් ලී වලින් විශාල ලී භාජන සෑදීමට ඉගෙන ගත්හ. සමහර බෝට්ටුවලට ටොන් 500ක් දක්වා භාණ්ඩ ප්‍රවාහනය කළ හැකි විය.
ඔසිරිස් මිථ්‍යාව සහ නයිල්
නයිල් නදිය කේන්ද්‍ර කර ගත් වඩාත් ජනප්‍රිය පුරාණ ඊජිප්තු මිථ්‍යාවන් අතර ඔසිරිස්ගේ පාවාදීම සහ මිනීමැරුම ගැන පැවසීමයි. ඔහුගේ සොහොයුරා වන සෙත් විසිනි. අවසානයේදී, සෙට්ගේ ඔසිරිස් කෙරෙහි ඇති ඊර්ෂ්‍යාව වෛරයක් බවට පත් වූයේ සෙට් ඔහුගේ බිරිඳ නෙෆ්තිස් අයිසිස්ගේ සමානත්වය ලබාගෙන ඔසිරිස්ව පොළඹවාගෙන ඇති බව සොයා ගත් විටය. කෙසේ වෙතත්, සෙට්ගේ කෝපය නෙෆ්තිස් වෙත යොමු නොවීය, නමුත් ඔහුගේ සහෝදරයා වන "ලස්සන තැනැත්තා" වෙත, නෙෆ්තිස්ට විරුද්ධ වීමට පෙළඹවීමක් විය. සෙට් ඔහුගේ සොහොයුරා රවටා ඔසිරිස්ගේ නියම මිනුම සඳහා ඔහු සෑදූ පෙට්ටියක තැබීමට සැලැස්වීය. ඔසිරිස් ඇතුලට ගිය පසු, සෙට් පියන වසා පෙට්ටිය නයිල් ගඟට විසි කළේය.
කරඬුව නයිල් ගඟේ පාවී ගොස් අවසානයේ බයිබ්ලෝස් වෙරළ තීරයේ තාමරිස් ගසකට හසු විය. මෙහි දී රජු සහ රැජින එහි මිහිරි සුවඳින් සහ අලංකාරයෙන් වශී විය. ඔවුන් එය ඔවුන්ගේ රාජ සභාව සඳහා කණුවක් සඳහා කපා දැමූහ. මෙය සිදුවෙමින් තිබියදී, සෙට් ඔසිරිස්ගේ ස්ථානය පැහැරගෙන නෙෆ්තිස් සමඟ දේශය පාලනය කළේය. සෙට් ඔසිරිස් සහ අයිසිස් විසින් ලබා දුන් තෑගි නොසලකා හරින ලද අතර නියඟය සහ සාගතය දේශය පසුපස හඹා ගියේය. අවසානයේදී, අයිසිස් බයිබ්ලොස්හි ගස් කණුව තුළ ඔසිරිස් සොයාගෙන එය ඊජිප්තුවට ආපසු ගෙන ගියේය.
Isisඔසිරිස් නැවත නැඟිටුවන ආකාරය දැන සිටියේය. ඇය ඖෂධ පැළෑටි සඳහා ඖෂධ පැළෑටි එකතු කරන අතරේ සිරුර ආරක්ෂා කිරීමට ඇගේ සහෝදරිය නෙෆ්තිස් පත් කළාය. සෙට්, ඔහුගේ සහෝදරයාගේ ඒවා සොයාගෙන එය කැබලිවලට කපා, ගොඩබිම හරහා සහ නයිල් ගඟට විසිරී ගියේය. අයිසිස් ආපසු පැමිණි විට, තම සැමියාගේ සිරුර අතුරුදහන් වී ඇති බව දැකීමෙන් ඇය භීතියට පත් වූවාය.
සහෝදරියෝ දෙදෙනාම ඔසිරිස්ගේ සිරුරේ කොටස් සොයා ගොඩබිම පීරා ඔසිරිස්ගේ සිරුර නැවත සකස් කළහ. ඔසරි ගෙඩියක් හම්බුන තැන බුදු මැදුරක් හැදුවා. පුරාණ ඊජිප්තුව පුරා විසිරී ඇති ඔසිරිස්ගේ සොහොන් කොත් පැහැදිලි කිරීමට මෙය පැවසේ. පුරාණ ඊජිප්තුව පාලනය කරන පළාත් තිස් හයේ නාමවල මූලාරම්භය එය යැයි කියනු ලැබේ.
අවාසනාවකට, කිඹුලෙකු ඔසිරිස්ගේ ලිංගය අනුභව කර ඔහු අසම්පූර්ණව තබා ඇත. කෙසේ වෙතත්, අයිසිස් ඔහුට නැවත ජීවිතය ලබා දීමට සමත් විය. ඔසිරිස් නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ නමුත් ඔහු තවදුරටත් සම්පූර්ණ නොවූ බැවින් ඔහුට තවදුරටත් ජීවත්ව පාලනය කිරීමට නොහැකි විය. ඔහු පාතාලයට බැස මළවුන්ගේ ස්වාමියා ලෙස එහි රජ කළේය. ඔසිරිස්ගේ ශිෂ්ණය මගින් නයිල් ගඟ සරු කරන ලදී, ඊජිප්තුවේ මිනිසුන්ට ජීවය ලබා දුන්නේය.
පැරණි ඊජිප්තුවේ, කිඹුලා ඊජිප්තුවේ සශ්‍රීකත්වයේ දෙවියා වන සොබෙක් සමඟ සම්බන්ධ විය. කිඹුලෙකු විසින් අනුභව කරන ලද ඕනෑම අයෙක් ප්‍රීතිමත් මරණයක් අත්විඳීමට වාසනාවන්ත යැයි සැලකේ.
ඔසිරිස් මිථ්‍යාව ඊජිප්තු සංස්කෘතියේ වැදගත් සාරධර්ම, සදාකාලික ජීවිතය, සමගිය, සමබරතාවය, කෘතවේදීත්වය සහ පිළිවෙල නියෝජනය කරයි. ඔසිරිස් ගැන සෙට්ගේ ඊර්ෂ්‍යාව සහ අමනාපය ඇති වූයේ හිඟකමෙනි
