අන්තර්ගත වගුව
යහපත එදිරිව නපුර යනු ආගම, දර්ශනය සහ මනෝවිද්යාව තුළ පවතින වැදගත් ද්විකෝටිකයකි. ආබ්රහම් ඇදහිලි තුළ, නපුර සාමාන්යයෙන් නිරූපණය කරනු ලබන්නේ අවසානයේ පරාජය කළ යුතු යහපතෙහි ප්රතිවිරුද්ධයයි. බෞද්ධ අධ්යාත්මික දෘෂ්ටිවාදය තුළ හොඳ සහ නරක යන දෙකම ජීවිතයේ ප්රතිවිරෝධී ද්විත්වයේ කොටස් දෙකකි.
නපුර බොහෝ විට ගැඹුරු දුරාචාරයක් ලෙස විස්තර කර ඇති අතර, ආගමේ කාචය හරහා අර්ථකථනය කරන්නේ නම්, එය බොහෝ විට අද්භූත බලවේගයක් ලෙස විස්තර කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, නපුර සමඟ පොදුවේ සම්බන්ධ වූ ලක්ෂණ සාමාන්යයෙන් ආත්මාර්ථකාමිත්වය, නොදැනුවත්කම, නොසලකා හැරීම හෝ ප්රචණ්ඩත්වය ඇතුළත් වේ.
යහපත එදිරිව නපුර යන සංකල්පය තර්කානුකූලව ද අර්ථ දැක්විය හැක. හොඳ නරක දෙකම එකට පවතින ද්විත්ව සංකල්ප වේ. නපුරක් නොතිබුනේ නම්, ඔබට යහපත හඳුනා ගැනීමට හෝ එය අගය කිරීමට හෝ එය වෙනස් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.
යහපත සහ අයහපත අතර ඇති ප්රධාන වෙනස නම් එකක් සතුටක් ගෙන දෙන අතර අනෙකා කලකිරීම සහ දුක්ඛිත තත්ත්වයට හේතුවයි. එබැවින් ද්විත්ව භාවය පිළිබඳ සංකල්පය ජීවිතයට අත්වැල් බැඳගෙන යන බව කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය.
යහපත සහ අයහපත පිළිබඳ ඉහළම සංකේත 7 පහතින් සලකා බලමු:
පටුන
1. යින් සහ යැං
![](/wp-content/uploads/ancient-history/33/fmw3tb7wfb.png)
ග්රෙගරි මැක්ස්වෙල්, පොදු වසම, විකිමීඩියා කොමන්ස් හරහා
චීන දර්ශනයේ ක්ෂේත්රය තුළ , Yin-yang යනු අඳුරු-ආලෝකය හෝ සෘණ සහ ධනාත්මක යන්නයි. යින් සහ යැං යනු ප්රතිවිරුද්ධ බලවේග අනුපූරක වන ආකාරය පැහැදිලි කරන චීන සංකල්පයකිඑකිනෙකා හා එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වන්න.
මෙම බලවේග අපගේ සාමාන්ය ලෝකය තුළ අන්තර් සම්බන්ධිත විය හැක. චීන විශ්ව විද්යාව පවසන්නේ විශ්වය ද්රව්යමය ශක්තිය සහ අවුල් සහගත බවින් සමන්විත බවයි. මෙම මූලද්රව්ය Yin සහ Yang ලෙස සකස් කර ඇත. Yin ග්රාහක කොටසින් සමන්විත වන අතර yang ක්රියාකාරී කොටසින් සමන්විත වේ.
ගිම්හානය සහ ශීත ඍතුව, පිළිවෙල සහ අක්රමිකතා, හෝ පිරිමි සහ ගැහැණු වැනි ස්වභාවධර්මයේ මෙය ක්රියාකාරීව දැකගත හැකිය. (1)
2. අං ලකුණ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/20/gu3q9ufk76-4.png)
නාම ව්යාපෘතියෙන් සංකේතයෙන් අං ලකුණ
බලන්න: නිල් ඕකිඩ් මල් සංකේතය (ඉහළම අර්ථ 10)අං ලකුණ යනු මැද සහ මුදු ඇඟිල්ල මාපටැඟිල්ලට අල්ලාගෙන මාපට ඇඟිල්ල සහ කුඩා ඇඟිල්ල ඔසවන අත් අභිනයකි. මෙම හස්ත අභිනය විවිධ සංස්කෘතීන් තුළ විවිධ අර්ථයන් ඇත.
හත යෝගයේ දී, මෙම හස්ත ඉරියව්ව ‘අපාන මුද්රා’ ලෙස හඳුන්වන අතර ශරීරය පුනර්ජීවනය කරයි. මෙම අභිනය බොහෝ ඉන්දියානු සම්භාව්ය නර්තන ආකෘතීන්හි ද භාවිතා වේ.
බුද්ධාගමේ, මෙම අභිනය ‘කරණ මුද්රා’ ලෙස හඳුන්වන අතර එය සෘණ ශක්තිය දුරු කිරීමට ප්රසිද්ධය. (2)
ඉතාලිය වැනි බොහෝ මධ්යධරණී සංස්කෘතීන් තුළ, අං ලකුණ භාවිතා කරනුයේ අවාසනාව සහ නපුරු ඇස් මඟහරවා ගැනීම සඳහා ය. මෙම සන්දර්භය තුළ, අං ලකුණ සාමාන්යයෙන් සිදු කරනු ලබන්නේ ඇඟිලි පහළට මුහුණ ලා හෝ පුද්ගලයා දෙසට යොමු කරමිනි.
විකාහි, අං ඇති දෙවියා සඳහන් කිරීම සඳහා ආගමික උත්සවවලදී අං ලකුණ සිදු කරනු ලැබේ. (3)
3. Raven and Dove
කපුටා සහපරෙවියා යනු කුරුල්ලන් දෙදෙනාම වන අතර, ඒවා එකිනෙකට වෙනස් සංකල්ප අදහස් කරයි. කපුටන් කළු පාටින් සහ ප්රමාණයෙන් විශාලයි. ඔවුන් සමහර විට මළ සිරුරු ද පෝෂණය කළ හැකිය; එබැවින් සාමාන්යයෙන් නරක පෙර නිමිත්තක් ලෙස හඳුනා ගැනේ.
Raven සංකේතය සමහර විට ව්යසනය හෝ මරණය පවා පුරෝකථනය කිරීමට භාවිතා කරයි. පරෙවියන් පිරිසිදු සුදු, කුඩා, මෘදු සහ ලස්සනයි. ඒවා සාමයේ සලකුණක් ලෙස භාවිතා කරන අතර මනසේ සන්සුන් භාවය සංකේතවත් කරයි. අධ්යාත්මිකව පරෙවියන් දේවත්වය සහ කරුණාව නියෝජනය කිරීමට යොදා ගනී.
4. අලි
![](/wp-content/uploads/ancient-history/2/xsr51mne9m-1.jpg)
Dario Crespi, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons
ඉන්දියාවේ බොහෝ විට අලි ඇතුන් වාසනාවේ සලකුණක් ලෙස සැලකේ. හින්දු පුරාවෘත්තය තුළ, අලි-හිස් ගනේෂ දෙවියන් නව ආරම්භයේ දෙවියා ලෙස හැඳින්වේ.
ගනේෂා බාධක ඉවත් කරන්නෙකු වන අතර ඉන්දියාවේ මහාරාෂ්ට්ර ප්රදේශයේ සක්රීයව වන්දනාමාන කරනු ලබන බව විශ්වාස කෙරේ. ලෝකයේ වෙනත් බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ අලි ඇතුන් ද වාසනාවන්ත ලෙස සලකනු ලැබේ. මිනිසුන් බොහෝ විට අලි ඇතුන්ගේ සිතුවම් හෝ මූර්ති ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල තබා ගනී. ඒවා බොහෝ විට සශ්රීකත්වයේ සලකුණක් ලෙස ද සැලකේ. (4)
5. මකරුන්
![](/wp-content/uploads/ancient-history/40/6rforwtmex.jpg)
රූප අනුග්රහය: piqsels.com
මකරුන් බොහෝ විට නිරූපණය කරනු ලබන්නේ භයානක, නපුරු ගින්නක් ලෙසය. බටහිර සංස්කෘතියේ හුස්ම ගන්නා රාක්ෂයන්. බටහිර කථා වල, මකරුන් සාමාන්යයෙන් හීලෑ කර හෝ පරාජය කරනු ලබන්නේ ප්රධාන චරිතය විසිනි. ඔවුන් බොහෝ විට නිරූපණය කර ඇත්තේ ගුහාවල ජීවත් වන, අධික රුචි අරුචිකම් ඇති සහ නිධන් රැස් කරන අය ලෙස ය.
නමුත් තුළචීන පුරාවෘත්තයට අනුව, මකරා යනු ඉතා වැදගත් වන ප්රමුඛ මිථ්යා සතෙකි. චීන ජාතිකයන් මකරුන් නිරූපණය කරන්නේ සහායක සහ උපකාරක ලෙසය. ඔබේ ජීවිතයේ මකරෙකු සිටීම බලය, තත්වය, වාසනාව සහ ධනාත්මක ශක්තිය නියෝජනය කරයි. (5)
6. 'ඕම්' අක්ෂරය
![](/wp-content/uploads/ancient-history/40/6rforwtmex.png)
Unicode Consortium, Public domain, via Wikimedia Commons
The 'ඕම්' අක්ෂරයේ වැදගත්කම හින්දු ආගමේ පදනම තුළම පවතී. එය ඉතා සුබ සංකේතයක් සහ විශ්වයේ පළමු ශබ්දය ලෙස සැලකේ.
‘ඕම්’ අක්ෂරය මනස, ශරීරය සහ ආත්මය යන මනුෂ්යත්වයේ අංශ තුනම නියෝජනය කරයි. එය විඥානයේ විවිධ අවධීන් නියෝජනය කරන සංකේතයක් ද වේ. මෙයට බුද්ධත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීම ඇතුළත් වේ.
7. Kirtimukha
![](/wp-content/uploads/ancient-history/40/6rforwtmex-1.jpg)
Sailko, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons
Kirtimukha විශාල දත් සහිත දරුණු රකුසෙක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ සහ හිස් කටක්. සංකේතාත්මකව කිර්තිමුඛ යනු විශේෂයෙන් ඉන්දියාවේ දකුණු ප්රදේශයේ සුබ සංකේතයකි.
බලන්න: Ninjas ඇත්තද?කිර්තිමුඛගේ මූර්ති බොහෝ විට දොරකඩ, ගෙවල්වල සහ විහාරස්ථානවල තබා ඇත්තේ වාසනාව ආකර්ෂණය කර ගැනීමට සහ සියලු අපල දුරු කිරීමට ය. සංස්කෘත භාෂාවෙන්, ‘කිර්ති’ යන්නෙන් කීර්තිය සහ කීර්තිය අදහස් වන අතර ‘මුඛ’ යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මුහුණයි. කිර්තිමුඛස් යන නම තේජස හා කීර්තියේ මුහුණුවරට පරිවර්තනය කරයි.
සාරාංශය
නපුරට එදිරිව යහපතෙහි සංකේත ඉතිහාසය පුරා පවතී. මෙම සංකේතවලට අමුණා ඇති අර්ථයන්දෘෂ්ටිවාදය, සංස්කෘතිය සහ කලාපය අනුව වෙනස් වේ.
ඔබ දැනටමත් දැන සිටියේ යහපත එදිරිව නපුරේ මෙම ඉහළම සංකේත මොනවාද? පහත අදහස් දැක්වීමේදී අපට දන්වන්න.
යොමු
- Feuchtwang, Stephan (2016). නූතන ලෝකයේ ආගම්: සම්ප්රදායන් සහ පරිවර්තනයන් . නිව් යෝර්ක්: Routledge. පි. 150
- චක්රබෝර්ති, ශ්රුති (ජනවාරි 4, 2018). "රජිනිකාන්ත්ගේ පක්ෂ සලකුණ 'විෂ ඉවත් කිරීම සහ පිරිසිදු කිරීම' සඳහා වන අපනා මුද්රාව හා සමානද?". The Indian Express .
- Wicca: A Guide for the Solitary Practitioner by Scott Cunningham, p. 42.
- //www.mindbodygreen.com/articles/good-luck-symbols
- //www.mindbodygreen.com/articles/good-luck-symbols
ශීර්ෂ රූපය අනුග්රහය: pixabay.com