3 kráľovstvá: Staré, Stredné & Nové

3 kráľovstvá: Staré, Stredné & Nové
David Meyer

Staroveký Egypt trval takmer 3 000 rokov. Aby egyptológovia lepšie pochopili príliv a odliv tejto pulzujúcej civilizácie, zaviedli tri skupiny, ktoré toto rozsiahle obdobie rozdelili najprv na Starú ríšu, potom na Strednú ríšu a nakoniec na Novú ríšu.

V každom časovom období vznikali a zanikali dynastie, začínali sa veľkolepé stavebné projekty, rozvíjala sa kultúra a náboženstvo a na trón nastupovali mocní faraóni.

Tieto epochy rozdeľovali obdobia, v ktorých bohatstvo, moc a vplyv egyptskej centrálnej vlády slabli a objavovali sa sociálne turbulencie. Tieto obdobia sú známe ako medziobdobia.

Obsah

    Fakty o troch kráľovstvách

    • Stará ríša trvala približne od roku 2686 do roku 2181 pred n. l. Bola známa ako "vek pyramíd".
    • Počas Starej ríše boli faraóni pochovávaní v pyramídach
    • Rané dynastické obdobie sa od Starej ríše odlišuje revolúciou v architektúre, ktorú spôsobili kolosálne stavebné projekty a ich vplyv na egyptské hospodárstvo a sociálnu súdržnosť.
    • Stredná ríša trvala približne od roku 2050 pred n. l. do roku 1710 pred n. l. a bola známa ako "zlatý vek" alebo "obdobie zjednotenia", keď sa zjednotili koruny Horného a Dolného Egypta.
    • Faraóni zo strednej ríše boli pochovaní v skrytých hrobkách
    • Stredná ríša zaviedla ťažbu medi a tyrkysu
    • 19. a 20. dynastia Novej ríše (cca 1292-1069 pred n. l.) je známa aj ako Ramessovské obdobie podľa 11 faraónov, ktorí prijali toto meno
    • Nová ríša bola známa ako vek egyptskej ríše alebo "cisársky vek", pretože územná expanzia Egypta poháňaná 18., 19. a 20. dynastiou dosiahla svoj zenit.
    • Kráľovská rodina Novej ríše bola pochovaná v Údolí kráľov
    • Tri obdobia sociálnych nepokojov, keď bola centrálna vláda Egypta oslabená, sú známe ako prechodné obdobia. Nastali pred a bezprostredne po Novej ríši

    Staré kráľovstvo

    Stará ríša trvala približne od roku 2686 pred n. l. do roku 2181 pred n. l. a zahŕňala 3. až 6. dynastiu. Memfis bol počas Starej ríše hlavným mestom Egypta.

    Prvým faraónom Starej ríše bol kráľ Džoser, ktorého vláda trvala približne od roku 2630 do roku 2611 pred n. l. Džoserova pozoruhodná "stupňovitá" pyramída v Sakkáre zaviedla egyptskú prax budovania pyramíd ako hrobiek pre faraónov a členov ich kráľovskej rodiny.

    Významní faraóni

    Medzi významných faraónov Starej ríše patrili Džoser a Sekhemchét z tretej dynastie Egypta, Snefru, Chufu, Chafre a Menkaura zo štvrtej dynastie a Pepy I. a Pepy II. zo šiestej dynastie.

    Kultúrne normy v starom kráľovstve

    Faraón bol vedúcou osobnosťou v starovekom Egypte. Bol to faraón, kto vlastnil pôdu. Veľká časť jeho autority sa odvodzovala aj od vedenia úspešných vojenských výprav v úlohe veliteľa egyptskej armády.

    V Starej ríši mali ženy mnohé rovnaké práva ako muži. Mohli vlastniť pôdu a darovať ju svojim dcéram. Tradícia vyžadovala, aby sa kráľ oženil s dcérou predchádzajúceho faraóna.

    Sociálna súdržnosť bola vysoká a Stará ríša ovládala umenie organizovať obrovskú pracovnú silu potrebnú na stavbu kolosálnych stavieb, ako sú pyramídy. Dokázala tiež veľmi dobre organizovať a udržiavať logistiku potrebnú na dlhodobú podporu týchto pracovníkov.

    V tomto období boli kňazi jedinými gramotnými členmi spoločnosti, pretože písanie sa považovalo za posvätný úkon. Viera v mágiu a kúzla bola veľmi rozšírená a predstavovala základný aspekt egyptskej náboženskej praxe.

    Náboženské normy v starom kráľovstve

    Faraón bol v Starej ríši hlavným kňazom a verilo sa, že duša faraóna po smrti putuje ku hviezdam, aby sa v posmrtnom živote stala bohom.

    Pyramídy a hrobky sa stavali na západnom brehu Nílu, pretože starí Egypťania si západ slnka spájali so západom a smrťou.

    Re, slnečné božstvo a egyptský boh stvoriteľ, bol najmocnejším egyptským bohom tohto obdobia. Tým, že faraón staval svoje kráľovské hrobky na západnom brehu, mohol sa ľahšie spojiť s Re v posmrtnom živote.

    Faraón bol každý rok zodpovedný za vykonávanie posvätných obradov, aby zabezpečil, že Níl sa rozvodní a udrží poľnohospodársky život Egypta.

    Epické stavebné projekty v starom kráľovstve

    Stará ríša bola známa ako "vek pyramíd", pretože v tomto období boli postavené Veľké pyramídy v Gíze, Sfinga a rozšírený mortuárny komplex.

    Faraón Snefru nechal Meidumskú pyramídu pretvoriť na "pravú" pyramídu tak, že k jej pôvodnej konštrukcii stupňovitej pyramídy pridal hladkú vrstvu vonkajšieho obloženia. Snefru tiež nariadil postaviť ohnutú pyramídu v Dahšúre.

    Pozri tiež: 15 najlepších symbolov sebalásky s významom

    5. dynastia Starej ríše priniesla pyramídy menších rozmerov v porovnaní s pyramídami 4. dynastie. Nápisy objavené v stenách márnicových chrámov 5. dynastie však predstavovali rozkvet vynikajúceho umeleckého štýlu.

    Pyramída Pepiho II. v Sakkáre bola poslednou monumentálnou stavbou Starej ríše.

    Kráľovstvo stredu

    Stredná ríša trvala približne od roku 2055 pred n. l. do roku 1650 pred n. l. a zahŕňala 11. až 13. dynastiu. Téby boli počas Strednej ríše hlavným mestom Egypta.

    Faraón Mentuhotep II., vládca Horného Egypta, založil dynastie Strednej ríše. Porazil kráľov 10. dynastie Dolného Egypta, zjednotil Egypt a vládol približne od roku 2008 do roku 1957 pred n. l.

    Významní faraóni

    Medzi významných faraónov Strednej ríše patrili Intef I. a Mentuhotep II. z 11. dynastie Egypta a Sesostris I. a Amehemhet III. a IV. z 12. dynastie.

    Kultúrne normy v Kráľovstve stredu

    Egyptológovia považujú Strednú ríšu za klasické obdobie egyptskej kultúry, jazyka a literatúry.

    V období Strednej ríše vznikli prvé pohrebné texty o rakvách, ktoré mali slúžiť bežným Egypťanom ako príručka na orientáciu v posmrtnom živote. Tieto texty obsahovali zbierku magických zaklínadiel, ktoré mali zosnulým pomôcť prežiť mnohé nebezpečenstvá, ktoré im hrozia v podsvetí.

    V období Strednej ríše sa literatúra rozšírila a starí Egypťania zapisovali populárne mýty a príbehy, ako aj dokumenty oficiálnych štátnych zákonov, transakcií a zahraničnej korešpondencie a zmlúv.

    Tento rozkvet kultúry vyvažovali faraóni Strednej ríše sériou vojenských výprav proti Núbii a Líbyi.

    Počas Strednej ríše staroveký Egypt kodifikoval systém oblastných guvernérov alebo nomarchov. Títo miestni vládcovia podliehali faraónovi, ale často získali značné bohatstvo a politickú nezávislosť.

    Náboženské normy v Strednom kráľovstve

    Náboženstvo prenikalo do všetkých aspektov staroegyptskej spoločnosti. Jeho základné presvedčenie o harmónii a rovnováhe predstavovalo obmedzenie pre úrad faraóna a zdôrazňovalo potrebu viesť cnostný a spravodlivý život, aby sa mohol tešiť z plodov posmrtného života. "Inštrukcie Meri-Ka-Re" poskytol etické usmernenie, ako viesť cnostný život.

    Kult Amona nahradil počas Strednej ríše Monthu ako patrónske božstvo Téb. Kňazi Amona spolu s ostatnými egyptskými kultmi a šľachtou nahromadili počas Strednej ríše značné bohatstvo a vplyv, ktorý sa nakoniec vyrovnal vplyvu samotného faraóna.

    Hlavné stavebné projekty v Strednom kráľovstve

    Najkrajším príkladom staroegyptskej architektúry v Strednej ríši je Mentuhotepov márnicový komplex. Bol postavený pri strmých útesoch v Tébach a obsahoval veľký terasovitý chrám zdobený piliermi s portikusmi.

    Len málo pyramíd postavených počas Strednej ríše sa ukázalo byť takými robustnými ako pyramídy zo Starej ríše a len málo z nich sa zachovalo do dnešných dní. Avšak pyramída Sesostrisa II. v Illahúne spolu s pyramídou Amenemhata III. v Haware sa stále zachovali.

    Ďalším pekným príkladom stavby Strednej ríše je pohrebný monument Amenemhata I. v El-Lisht. Slúžil ako rezidencia a hrobka Senwosreta I. a Amenemheta I.

    Okrem pyramíd a hrobiek sa starovekí Egypťania venovali aj rozsiahlym stavebným prácam na odvádzaní nílskych vôd do rozsiahlych zavlažovacích projektov, ako boli napríklad tie objavené vo Faiyume.

    Nové kráľovstvo

    Nová ríša trvala približne od roku 1550 pred n. l. do roku 1070 pred n. l. a zahŕňala 18., 19. a 20. dynastiu. Téby začali byť hlavným mestom Egypta počas Novej ríše, avšak sídlo vlády sa presunulo do Achetatenu (približne 1352 pred n. l.), späť do Téb (približne 1336 pred n. l.) do Pi-Ramesses (približne 1279 pred n. l.) a nakoniec späť do starovekého hlavného mesta Memfis v roku 1213.

    Prvý faraón 18. dynastie Ahmose založil Novú ríšu. Jeho vláda trvala približne od roku 1550 pred n. l. do roku 1525 pred n. l.

    Ahmose vyhnal Hyksósov z egyptského územia a rozšíril svoje vojenské výpravy do Núbie na juhu a Palestíny na východe. Jeho vláda prinavrátila Egyptu prosperitu, obnovil zanedbané chrámy a vybudoval pohrebné svätyne.

    Významní faraóni

    Jedni z najžiarivejších egyptských faraónov pochádzali z 18. dynastie Novej ríše vrátane Ahmoseho, Amenhotepa I., Thutmoseho I. a II., kráľovnej Hatšepsut, Achnatona a Tutanchamóna.

    19. dynastia dala Egyptu Ramzesa I. a Setiho I. a II., zatiaľ čo 20. dynastia dala Ramzesa III.

    Kultúrne normy v Novom kráľovstve

    Počas Novej ríše sa Egypt tešil bohatstvu, moci a výrazným vojenským úspechom vrátane nadvlády nad východným pobrežím Stredozemného mora.

    Portréty mužov a žien sa počas vlády kráľovnej Hatšepsut stali realistickejšími, zatiaľ čo umenie prijalo nový vizuálny štýl.

    Počas Achnatonovej kontroverznej vlády boli členovia kráľovskej rodiny zobrazovaní s mierne stavanými ramenami a hrudníkmi, veľkými stehnami, zadkom a bokmi.

    Náboženské normy v Novom kráľovstve

    Počas Novej ríše získalo kňazstvo moc, akú v starovekom Egypte nikdy predtým nemalo. Kniha mŕtvych nahradil v Kráľovstve stredu Texty o rakvách .

    Dopyt po ochranných amuletoch, amuletoch a talizmanoch explodoval a čoraz viac starovekých Egypťanov si osvojovalo pohrebné rituály, ktoré boli predtým vyhradené pre bohatých alebo šľachtu.

    Kontroverzný faraón Achnaton vytvoril prvý monoteistický štát na svete, keď zrušil kňazstvo a zaviedol Atén ako oficiálne štátne náboženstvo Egypta.

    Hlavné stavebné projekty v novom kráľovstve

    Stavba pyramíd sa zastavila a nahradili ju skalné hrobky vysekané do Údolia kráľov. Toto nové miesto kráľovského pochovávania bolo čiastočne inšpirované veľkolepým chrámom kráľovnej Hatšepsut v Deir el-Bahri.

    Počas Novej ríše postavil faraón Amenhotep III. monumentálne Memnonove kolosy.

    Stavebným projektom Novej ríše dominovali dve formy chrámov, kultové chrámy a mortuárne chrámy.

    Kultové chrámy sa označovali ako "sídla bohov", zatiaľ čo mortuárne chrámy boli kultom zosnulého faraóna a uctievali sa ako "sídla miliónov rokov".

    Pozri tiež: Symbolika západu slnka (8 hlavných významov)

    Zamyslenie nad minulosťou

    Staroveký Egypt trval neuveriteľne dlho a bol svedkom vývoja a zmien v hospodárskom, kultúrnom a náboženskom živote Egypta. Od "veku pyramíd" Starej ríše cez "zlatý vek" Strednej ríše až po "cisársky vek" Novej ríše je dynamický život egyptskej kultúry hypnotický.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, vášnivý historik a pedagóg, je tvorivou mysľou za podmanivým blogom pre milovníkov histórie, učiteľov a ich študentov. S hlboko zakorenenou láskou k minulosti a neochvejným odhodlaním šíriť historické poznatky sa Jeremy etabloval ako dôveryhodný zdroj informácií a inšpirácie.Jeremyho cesta do sveta histórie sa začala počas jeho detstva, keď zanietene hltal každú historickú knihu, ktorá sa mu dostala pod ruku. Fascinovaný príbehmi starých civilizácií, prelomovými momentmi v čase a jednotlivcami, ktorí formovali náš svet, už od útleho veku vedel, že túto vášeň chce zdieľať s ostatnými.Po ukončení formálneho vzdelania v histórii sa Jeremy pustil do učiteľskej kariéry, ktorá trvala viac ako desať rokov. Jeho odhodlanie podporovať lásku k histórii medzi svojimi študentmi bolo neochvejné a neustále hľadal inovatívne spôsoby, ako zaujať a zaujať mladé mysle. Uvedomujúc si potenciál technológie ako mocného vzdelávacieho nástroja, obrátil svoju pozornosť na digitálnu sféru a vytvoril svoj vplyvný historický blog.Jeremyho blog je dôkazom jeho odhodlania sprístupniť a zaujať históriu pre všetkých. Svojím výrečným písaním, starostlivým výskumom a živým rozprávaním vdychuje život udalostiam minulosti a umožňuje čitateľom mať pocit, akoby boli svedkami histórieich oči. Či už ide o zriedkavo známu anekdotu, hĺbkovú analýzu významnej historickej udalosti alebo skúmanie životov vplyvných osobností, jeho podmanivé príbehy si získali oddaných fanúšikov.Okrem svojho blogu sa Jeremy aktívne zapája aj do rôznych snáh o zachovanie historických pamiatok, pričom úzko spolupracuje s múzeami a miestnymi historickými spoločnosťami, aby zabezpečil, že príbehy našej minulosti budú uchované pre budúce generácie. Známy pre svoje dynamické rozprávanie a workshopy pre kolegov pedagógov sa neustále snaží inšpirovať ostatných, aby sa ponorili hlbšie do bohatej tapisérie histórie.Blog Jeremyho Cruza slúži ako dôkaz jeho neochvejného odhodlania sprístupniť históriu, byť pútavou a relevantnou v dnešnom uponáhľanom svete. So svojou neuveriteľnou schopnosťou preniesť čitateľov do srdca historických momentov naďalej podporuje lásku k minulosti medzi nadšencami histórie, učiteľmi a ich dychtivými študentmi.