Obsah
Kleopatra VII Filopator bola poslednou kráľovnou Egypta a jeho posledným faraónom. Jej smrť v roku 30 pred n. l. ukončila viac ako 3 000 rokov často slávnej a tvorivej egyptskej kultúry. Po samovražde Kleopatry VII zanikla dynastia Ptolemaiovcov, ktorá vládla Egyptu od roku 323 pred n. l., Egypt sa stal rímskou provinciou a "chlebodarcom" Ríma.
Obsah
Fakty o Egypte pod rímskou vládou
- Cézar Augustus pripojil Egypt k Rímu v roku 30 pred n. l.
- Caesar Augustus premenoval egyptskú provinciu na Aegyptus
- V Egypte boli umiestnené tri rímske légie na ochranu rímskej vlády
- Prefekt vymenovaný cisárom spravoval Aegyptus
- Prefekti boli zodpovední za správu provincie, jej financie a obranu.
- Egypt bol rozdelený na menšie provincie, z ktorých každá podliehala priamo prefektovi
- Sociálne postavenie, zdanenie a predsedníctvo súdneho systému bolo založené na etnickom pôvode osoby a jej meste bydliska
- Spoločenské triedy tvorili: rímsky občan, Grék, metropolita, Žid a Egypťan.
- Vojenská služba bola najbežnejším prostriedkom na zlepšenie spoločenského postavenia
- Egypt sa pod rímskym dohľadom stal chlebodarcom Ríma
- Hospodárstvo Aegypta sa pod rímskou vládou spočiatku zlepšovalo, potom ho oslabila korupcia.
Komplikované rané zapojenie Ríma do egyptskej politiky
Rím sa miešal do politických záležitostí Egypta od vlády Ptolemaia VI. v 2. storočí pred n. l. V rokoch po víťazstve Alexandra Veľkého nad Peržanmi Egypt zažíval značné konflikty a nepokoje. Grécka dynastia Ptolemaiovcov vládla Egyptu zo svojho hlavného mesta Alexandrie, ktoré bolo v skutočnosti gréckym mestom v oceáne Egypťanov. Ptolemaiovci sa zriedkavo odvážili prekročiť hranice Alexandriemúry a nikdy sa neobťažoval ovládať pôvodný egyptský jazyk.
Ptolemaios VI. vládol so svojou matkou Kleopatrou I. až do jej smrti v roku 176 pred n. l. Počas jeho nepokojnej vlády Seleukovci pod vedením svojho kráľa Antiocha IV. dvakrát napadli Egypt v rokoch 169 a 164 pred n. l. Rím zasiahol a pomohol Ptolemaiovi VI. získať určitú kontrolu nad svojím kráľovstvom.
Ďalší vpád Ríma do egyptskej politiky prišiel v roku 88 pred n. l., keď mladík Ptolemaios XI. nasledoval svojho otca Ptolemaia X., ktorý bol v exile, aby sa uchádzal o trón. Po tom, ako Rím odstúpil Egypt a Cyprus, rímsky generál Cornelius Sulla dosadil za egyptského kráľa Ptolemaia XI. Jeho strýko Ptolemaios IX. Lathryos zomrel v roku 81 pred n. l. a na tróne zanechal svoju dcéru Kleopatru Bereniku. Sulla však plánoval dosadiť prorímskeho kráľa naSulla v Ríme predložil závet Ptolemaia Alexandra ako ospravedlnenie svojho zásahu. V závete bolo tiež stanovené, že Ptolemaios XI. sa má oženiť s Bernikou III, ktorá bola jeho sesternicou, nevlastnou matkou a možno aj nevlastnou sestrou. 19 dní po svadbe Ptolemaios Berniku zavraždil. Ukázalo sa to ako nerozumné, pretože Bernika bola veľmi obľúbená.Alexandrijský dav následne Ptolemaia XI. zlynčoval a na trón nastúpil jeho bratranec Ptolemaios XII.
Mnohí alexandrijskí poddaní Ptolemaia XII. opovrhovali jeho blízkymi väzbami na Rím a v roku 58 pred n. l. bol vyhnaný z Alexandrie. Utiekol do Ríma, kde bol veľmi zadlžený u rímskych veriteľov. Pompeius tam ubytoval vyhnaného panovníka a pomohol vrátiť Ptolemaia k moci. Ptolemaios XII. zaplatil Aulovi Gabiniovi 10 000 talentov, aby v roku 55 pred n. l. napadol Egypt. Gabinius porazil egyptskú pohraničnú armádu, pochodoval na Alexandriu a zaútočil naNapriek tomu, že egyptskí králi stelesňovali samotných bohov na zemi, Ptolemaios XII. podriadil Egypt rozmarom Ríma.
Pozri tiež: Sakkára: staroveké egyptské pohrebiskoPo porážke od Caesara v roku 48 pred n. l. v bitke pri Farsale rímsky štátnik a generál Pompeius utiekol v prestrojení do Egypta a hľadal tam útočisko. 29. septembra 48 pred n. l. však Ptolemaios VIII. zavraždil Pompeia, aby si získal Caesarovu priazeň. Keď Caesar prišiel, bola mu predložená Pompeiova odťatá hlava. Kleopatra VII. si získala Caesara a stala sa jeho milenkou. Caesar pripravil cestu KleopatreVII, aby sa vrátil na trón. Nasledovala egyptská občianska vojna. Po príchode rímskych posíl sa v rozhodujúcej bitke na Níle v roku 47 pred n. l. podarilo Ptolemaiovi XIII. utiecť z mesta a zvíťazili Caesar a Kleopatra.
Po porážke Ptolemaia XIII sa Ptolemaiovské kráľovstvo zmenšilo na štatút rímskeho klientského štátu. Po Caesarovej vražde sa Kleopatra spojila s Markom Antoniom proti Octavianovým silám. Boli však porazení a Octavianus dal popraviť Kleopatrinho syna s Caesarom, Caesariona.
Egypt ako provincia Ríma
Po skončení chránenej občianskej vojny v Ríme sa Oktavián vrátil do Ríma v roku 29 pred n. l. Počas víťazného sprievodu Rímom Oktavián vystavil svoju vojnovú korisť. Na posmech verejnosti bola vystavená podobizeň Kleopatry, ktorá ležala na pohovke. V triumfálnom sprievode boli vystavené aj kráľovnine deti, ktoré prežili, Alexander Helios, Kleopatra Seléna a Ptolemaios Filadelfus.
V Egypte teraz vládol rímsky prefekt, ktorý sa zodpovedal iba Octavianovi. Dokonca aj rímski senátori mali zakázaný vstup do Egypta bez cisárovho povolenia. Rím tiež v Egypte posádkoval tri svoje légie.
Hoci rímske právo nahradilo tradičné egyptské zákony, mnohé inštitúcie bývalej dynastie Ptolemaiovcov zostali zachované, hoci sa zásadne zmenili ich spoločenské a administratívne štruktúry. Augustus šikovne doplnil administratívu nominantmi z rímskej jazdeckej triedy.v každodennom náboženskom a kultúrnom živote Egypta, s výnimkou vytvorenia cisárskeho kultu. Kňazi si zachovali mnohé zo svojich tradičných oprávnení.
Rím sa dokonca snažil rozšíriť územie Egypta, pričom prefekt Aelius Gallus viedol neúspešnú výpravu do Arábie v rokoch 26 - 25 pred n. l. Podobne jeho nástupca prefekt Petronius zorganizoval dve výpravy do Meroitského kráľovstva okolo roku 24 pred n. l. Keď boli hranice Egypta zabezpečené, jedna légia bola stiahnutá.
Spoločenské a náboženské zlomy
Hoci Alexandria bola počas Ptolemaiovej vlády hlboko ovplyvnená gréckou kultúrou, mimo mesta mala len malý vplyv. Egyptské tradície a náboženské obrady naďalej prekvitali vo zvyšku Egypta. Až príchod kresťanstva v 4. storočí to zmenil. Svätému Markovi sa pripisuje vznik tradičnej kresťanskej cirkvi v Egypte, hoci je tonejasné, koľko kresťanov žilo v Egypte pred 4. storočím.
Hoci Rím umožnil materskému mestu každého regiónu obmedzenú samosprávu, mnohé z veľkých egyptských miest pod rímskou nadvládou zmenili svoj status. Augustus viedol register všetkých "helenizovaných" obyvateľov v každom egyptskom meste. Nelexandrijci sa zaradili medzi Egypťanov. Pod Rímom vznikla zmenená spoločenská hierarchia. Helénski obyvatelia tvorili novú spoločensko-politickú elitu.Alexandria, Naukratis a Ptolemaida boli oslobodené od novej volebnej dane.
Pozri tiež: Skúmanie symboliky zrkadiel: 11 hlavných významovHlavná kultúrna priepasť bola medzi egyptsky hovoriacimi dedinami a helénskou kultúrou v Alexandrii. Veľká časť potravín, ktoré vyprodukovali miestni nájomní poľnohospodári, sa vyvážala do Ríma, aby nasýtila jeho rastúcu populáciu. Zásobovacia trasa pre tieto potraviny, spolu s koreninami, ktoré sa prepravovali po súši z Ázie, a luxusnými predmetmi viedla po Níle cez Alexandriu, než sa prepravili do Ríma.majetky, ktoré v 2. a 3. storočí n. l. spravovali grécke šľachtické rody vlastniace pôdu.
Táto pevná sociálna štruktúra sa čoraz viac spochybňovala, pretože Egypt, a najmä Alexandria, prešiel výrazným vývojom v zložení obyvateľstva. Väčší počet Grékov a Židov, ktorí sa usadili v meste, viedol ku konfliktom medzi komunitami. Napriek drvivej vojenskej prevahe Ríma naďalej pravidelne vypukali povstania proti rímskej nadvláde. Počas Caligulovej vlády (37 - 41 n. l.) sa jednoZa vlády cisára Claudia (asi 41 - 54 n. l.) opäť vypukli nepokoje medzi židovskými a gréckymi obyvateľmi Alexandrie. Za cisára Nera (asi 54 - 68 n. l.) zahynulo 50 000 ľudí, keď sa židovskí výtržníci pokúsili vypáliť alexandrijský amfiteáter. Na potlačenie nepokojov boli potrebné dve plné rímske légie.
Ďalšie povstanie sa začalo v čase, keď bol Traján (asi 98 - 117 n. l.) rímskym cisárom, a ďalšie v roku 172 n. l. potlačil Avidius Cassius. V rokoch 293 - 94 vypuklo povstanie v Kopte, ktoré potlačili až Galeriove vojská. Tieto povstania pokračovali pravidelne, až kým sa neskončila rímska vláda nad Egyptom.
Egypt bol pre Rím naďalej dôležitý. V roku 69 n. l. bol Vespasián v Alexandrii vyhlásený za rímskeho cisára.
Dioklecián bol posledným rímskym cisárom, ktorý navštívil Egypt v roku 302 n. l. Prelomové udalosti v Ríme mali zásadný vplyv na miesto Egypta v Rímskej ríši. Založenie Konštantínopolu v roku 330 n. l. oslabilo tradičné postavenie Alexandrie a veľká časť egyptského obilia sa prestala prepravovať do Ríma cez Konštantínopol. Okrem toho, konverzia Rímskej ríše na kresťanstvo a následné zastavenieKresťanská cirkev čoskoro ovládla väčšinu náboženského a politického života ríše a rozšírila sa aj do Egypta. Alexandrijský patriarcha sa stal najvplyvnejšou politickou a náboženskou osobnosťou v Egypte. Časom sa medzi alexandrijským patriarchom a konštantínopolským patriarchom rozhorela rivalita.sila.
Ukončenie rímskej nadvlády v Egypte
Koncom 3. storočia n. l. sa na základe rozhodnutia cisára Diokleciána rozdeliť ríšu na dve časti so západným hlavným mestom v Ríme a východným hlavným mestom v Nikomédii ocitol Egypt vo východnej časti rímskej ríše. S rastúcou mocou a vplyvom Konštantínopolu sa stal hospodárskym, politickým a kultúrnym centrom Stredomoria. Postupom času moc Ríma upadala a nakoniec sa dostal doEgypt pokračoval ako provincia v byzantskej časti Rímskej ríše až do 7. storočia, keď sa ocitol pod neustálym útokom z východu. V roku 616 n. l. padol najprv do rúk Sásánovcov a potom v roku 641 n. l. do rúk Arabov.
Zamyslenie nad minulosťou
Egypt pod rímskou nadvládou bol hlboko rozdelenou spoločnosťou: sčasti helénskou, sčasti egyptskou, pričom obom vládol Rím. Osud Egypta po Kleopatre VII. do veľkej miery odrážal geopolitické osudy Rímskej ríše.
Obrázok v záhlaví s láskavým dovolením: david__jones [CC BY 2.0], via flickr