Obsah
Keď si predstavíme starovekých Egypťanov, najľahšie sa nám vybavia hordy robotníkov, ktorí pracujú na stavbe obrovskej pyramídy, zatiaľ čo ich dozorcovia s bičmi brutálne popoháňajú vpred. Prípadne si predstavíme egyptských kňazov, ktorí spievajú invokácie, aby vzkriesili múmiu.
Väčšina Egypťanov verila, že život v starovekom Egypte bol taký božsky dokonalý, že ich predstava posmrtného života bola večným pokračovaním ich pozemského života.
Remeselníci a robotníci, ktorí stavali kolosálne egyptské pamiatky, veľkolepé chrámy a večné pyramídy, dostávali za svoje schopnosti a prácu dobre zaplatené. V prípade remeselníkov boli uznávaní ako majstri svojho remesla.
Obsah
Fakty o každodennom živote v starovekom Egypte
- Staroegyptská spoločnosť bola od preddynastického obdobia (cca 6000-3150 pred n. l.) veľmi konzervatívna a vysoko stratifikovaná
- Väčšina starých Egypťanov verila, že život je tak božsky dokonalý, že ich predstava posmrtného života je večným pokračovaním pozemskej existencie.
- Starí Egypťania verili v posmrtný život, kde smrť bola len prechodom
- Až do perzskej invázie okolo roku 525 pred n. l. sa v egyptskej ekonomike používal výmenný systém a bola založená na poľnohospodárstve a pastierstve.
- Každodenný život v Egypte sa sústredil na to, aby si čo najviac užili čas strávený na zemi
- Starovekí Egypťania trávili čas s rodinou a priateľmi, hrali hry a športovali a zúčastňovali sa festivalov.
- Domy boli postavené z hlinených tehál sušených na slnku a mali ploché strechy, vďaka čomu boli vo vnútri chladnejšie a ľudia mohli v lete spať na streche.
- Domy mali centrálne nádvoria, kde sa varilo
- Deti v starovekom Egypte málokedy nosili oblečenie, ale často mali na krku ochranné amulety, pretože detská úmrtnosť bola vysoká.
Úloha ich viery v posmrtný život
Egyptské štátne pamiatky a dokonca aj ich skromné osobné hrobky boli postavené na počesť ich života. Tým sa uznalo, že život človeka je dostatočne dôležitý na to, aby sa naňho spomínalo po celú večnosť, či už ide o faraóna alebo skromného roľníka.
Horlivá egyptská viera v posmrtný život, v ktorom je smrť len prechodom, motivovala ľudí k tomu, aby ich život stál za to, aby ho žili večne. Preto sa každodenný život v Egypte zameriaval na to, aby si čo najviac užívali čas strávený na zemi.
Mágia, Ma'at a rytmus života
Život v starovekom Egypte by bol pre súčasné publikum rozpoznateľný. Čas s rodinou a priateľmi bol doplnený hrami, športom, festivalmi a čítaním. Avšak mágia prenikala do sveta starovekého Egypta. Mágia alebo heka bola staršia ako ich bohovia a bola elementárnou silou, ktorá umožňovala bohom plniť svoje úlohy. Egyptský boh Heka, ktorý plnil dvojitú úlohu ako boh medicínystelesňoval kúzlo.
Ďalším pojmom, ktorý tvoril jadro každodenného života Egypťanov, bol ma'at alebo harmónia a rovnováha. Hľadanie harmónie a rovnováhy bolo základom chápania Egypťanov o fungovaní ich vesmíru. Ma'at bol vedúcou filozofiou, ktorá riadila život. Heka umožňovala ma'at. Udržiavaním rovnováhy a harmónie v živote mohli ľudia pokojne spolunažívať a spolupracovať v spoločenstve.
Starovekí Egypťania verili, že byť šťastný alebo nechať svoju tvár "žiariť" znamenalo, že v čase súdu sa človeku rozžiari srdce a rozžiari sa aj jeho okolie.
Staroegyptská sociálna štruktúra
Staroegyptská spoločnosť bola veľmi konzervatívna a silne rozvrstvená už od preddynastického obdobia Egypta (asi 6000 - 3150 pred n. l.). Na vrchole bol kráľ, potom jeho vezír, členovia jeho dvora, "nomarchovia" alebo regionálni guvernéri, vojenskí generáli po Novej ríši, dozorcovia vládnych pracovísk a roľníci.
Sociálny konzervativizmus viedol k minimálnej sociálnej mobilite počas väčšiny egyptskej histórie. Väčšina Egypťanov verila, že bohovia určili dokonalý spoločenský poriadok, ktorý odrážal ich vlastné. Bohovia obdarovali Egypťanov všetkým, čo potrebovali, a kráľ ako ich sprostredkovateľ bol najlepšie vybavený na to, aby interpretoval a uskutočňoval ich vôľu.
Od preddynastického obdobia až po Starú ríšu (cca 2613-2181 pred n. l.) to bol kráľ, kto vystupoval ako sprostredkovateľ medzi bohmi a ľudom. Dokonca aj počas neskorej Novej ríše (1570-1069 pred n. l.), keď thebijskí Amonovi kňazi zatienili kráľa v moci a vplyve, kráľ zostal rešpektovaný ako božsky poverený. Jeho povinnosťou bolo vládnuť v súlade szachovanie ma'at.
Vyššia trieda starovekého Egypta
Členovia kráľovského dvora sa tešili podobnému pohodliu ako kráľ, hoci s malými predchádzajúcimi povinnosťami. Egyptskí nomarchovia žili pohodlne, ale ich bohatstvo záviselo od bohatstva a významu ich okresu. To, či nomarcha žil v skromnom dome alebo v malom paláci, záviselo od bohatstva regiónu a osobného úspechu daného nomarchu.
Lekári a pisári v starovekom Egypte
Staroegyptskí lekári museli byť veľmi gramotní, aby mohli čítať svoje komplikované lekárske texty. Preto začínali svoje vzdelávanie ako pisári. Verilo sa, že väčšina chorôb pochádza od bohov, že im dávajú lekciu alebo ich trestajú. Lekári preto museli vedieť, ktorý zlý duch, duch alebo boh môže byť zodpovedný za chorobu.
Náboženská literatúra tej doby obsahovala pojednania o chirurgii, nastavovaní zlomených kostí, zubnom lekárstve a liečbe chorôb. Vzhľadom na to, že náboženský a svetský život nebol oddelený, lekári boli zvyčajne kňazi, až neskôr sa toto povolanie sekularizovalo. Ženy mohli vykonávať lekársku prax a ženy lekárky boli bežné.
Starovekí Egypťania verili, že ich pisárov vyberal boh poznania Thoth, a preto si pisárov vysoko cenili. Pisári boli zodpovední za zaznamenávanie udalostí, aby sa stali večnými Thoth a jeho manželka Seshat verili, že uchovávajú slová pisárov v nekonečných knižniciach bohov.
Pozri tiež: Symbolika mesačného svetla (5 hlavných významov)Písmo pisára priťahovalo pozornosť samotných bohov, a tak ho robilo nesmrteľným. Predpokladalo sa, že Seshat, egyptská bohyňa knižníc a knihovníkov, osobne ukladá dielo každého pisára na svoje police. Väčšina pisárov boli muži, ale existovali aj pisárky.
Hoci všetci kňazi boli kvalifikovaní ako pisári, nie všetci pisári sa stali kňazmi. Kňazi museli vedieť čítať a písať, aby mohli vykonávať svoje posvätné povinnosti, najmä mortuárne obrady.
Staroegyptská armáda
Až do začiatku 12. dynastie egyptskej Strednej ríše nemal Egypt žiadnu stálu profesionálnu armádu. Pred týmto vývojom armádu tvorili regionálne milície povolané do armády, ktorým velil nomarcha, zvyčajne na obranné účely. Tieto milície mohol kráľ v prípade potreby prideliť.
Amenemhat I. (asi 1991 - 1962 pred n. l.), kráľ 12. dynastie, zreformoval armádu, vytvoril prvú egyptskú stálu armádu a podriadil ju svojmu priamemu veleniu. Tento čin výrazne podkopal prestíž a moc nomarchov.
Od tohto momentu sa armáda skladala z dôstojníkov vyššej triedy a ostatných hodností nižšej triedy. Armáda poskytovala príležitosť na spoločenský postup, ktorý nebol dostupný v iných povolaniach. Faraóni ako Tuthmose III (1458 - 1425 pred n. l.) a Ramesses II (1279 - 1213 pred n. l.) viedli výpravy ďaleko za hranice Egypta, čím rozšírili egyptskú ríšu.
Egypťania sa spravidla vyhýbali cestovaniu do cudzích štátov, pretože sa obávali, že ak tam zomrú, nebudú môcť cestovať do posmrtného života. Toto presvedčenie sa prenieslo aj na egyptských vojakov na vojenskom ťažení a boli prijaté opatrenia na repatriáciu tiel mŕtvych Egypťanov do Egypta na pochovanie. Nezachovali sa žiadne dôkazy o ženách slúžiacich v armáde.
Starovekí egyptskí pivovarníci
V staroegyptskej spoločnosti sa pivovarníci tešili vysokému spoločenskému postaveniu. Pivovarnícke remeslo bolo otvorené ženám a ženy vlastnili a riadili pivovary. Súdiac podľa ranných egyptských záznamov sa zdá, že pivovary boli tiež úplne riadené ženami.
Pivo bolo v starovekom Egypte jednoznačne najobľúbenejším nápojom. V barterovej ekonomike sa pravidelne používalo ako platidlo za poskytnuté služby. Pracovníci na Veľkých pyramídach a v mortuárnom komplexe na náhornej plošine v Gíze dostávali trikrát denne prídel piva. Všeobecne sa verilo, že pivo bolo darom boha Osirisa egyptskému ľudu. Tenenet, egyptská bohyňa piva apôrodu, dohliadal na samotné pivovary.
Egyptské obyvateľstvo vnímalo pivo tak vážne, že keď grécka faraónka Kleopatra VII (69-30 pred n. l.) zaviedla daň z piva, jej popularita kvôli tejto jedinej dani klesla prudšie ako počas všetkých vojen s Rímom.
Staroegyptskí robotníci a poľnohospodári
Egyptská ekonomika bola tradične založená na výmennom systéme až do perzskej invázie v roku 525 pred n. l. Starovekí Egypťania, ktorí sa živili prevažne poľnohospodárstvom a pastierstvom, používali peňažnú jednotku známu ako deben. Deben bol staroegyptský ekvivalent dolára.
Pozri tiež: Čo je narodeninový kameň pre 16. január?Kupujúci a predávajúci vyjednávali na základe debenu, hoci sa nerazila žiadna skutočná debenová minca. Jeden deben zodpovedal približne 90 gramom medi. Luxusný tovar sa oceňoval v strieborných alebo zlatých debenoch.
Preto bola nižšia spoločenská vrstva Egypta hnacou silou, ktorá vyrábala tovar používaný v obchode. Ich pot bol hybnou silou, vďaka ktorej prekvitala celá egyptská kultúra. Títo roľníci tiež tvorili ročnú pracovnú silu, ktorá stavala egyptské chrámové komplexy, pamiatky a veľké pyramídy v Gíze.
Rieka Níl každoročne zaplavovala svoje brehy, čo znemožňovalo poľnohospodársku činnosť. To uvoľňovalo prácu poľným robotníkom, ktorí mohli pracovať na kráľovských stavbách. Za svoju prácu dostávali mzdu
Trvalé zamestnanie na stavbe pyramíd, ich mortuárnych komplexov, veľkých chrámov a monumentálnych obeliskov poskytovalo egyptskej roľníckej triede azda jedinú príležitosť na vzostup. Kvalifikovaní kamenári, rytci a umelci boli v celom Egypte veľmi žiadaní. Ich zručnosti boli lepšie platené ako ich nekvalifikovaní súčasníci, ktorí zabezpečovali pohybmasívne kamene pre stavby z lomu na stavenisko.
Aj roľníci si mohli zvýšiť svoje postavenie tým, že ovládali remeslo a vytvárali keramiku, misy, taniere, vázy, kanopové nádoby a pohrebné predmety, ktoré ľudia potrebovali. Zruční stolári si mohli dobre zarobiť aj zhotovovaním postelí, úložných truhlíc, stolov, písacích stolov a stoličiek, zatiaľ čo maliari boli potrební na výzdobu palácov, hrobiek, pamiatok a domov vyšších vrstiev.
Nižšie vrstvy v Egypte mohli objaviť príležitosti aj vďaka rozvoju zručností v spracovaní drahých kameňov a kovov a v sochárstve. Staroveké egyptské vznešene zdobené šperky so záľubou v osadzovaní drahokamov do ozdobných súprav vyrábali príslušníci roľníckej triedy.
Títo ľudia, ktorí tvorili väčšinu egyptskej populácie, tiež zapĺňali rady egyptskej armády a v niektorých zriedkavých prípadoch mohli ašpirovať na kvalifikáciu pisára. Povolania a spoločenské pozície sa v Egypte zvyčajne odovzdávali z generácie na generáciu.
Myšlienka sociálnej mobility sa však považovala za niečo, o čo sa oplatí usilovať, a vdýchla každodennému životu týchto starovekých Egypťanov účel a zmysel, ktorý inšpiroval a naplnil ich inak veľmi konzervatívnu kultúru.
Na samom dne najnižšej spoločenskej vrstvy Egypta boli roľníci. Títo ľudia zriedka vlastnili pôdu, ktorú obrábali, alebo domy, v ktorých žili. Väčšina pôdy bola majetkom kráľa, nomarchov, členov dvora alebo chrámových kňazov.
Jedna z bežných fráz, ktorou roľníci začínali svoj pracovný deň, znela: "Pracujme pre vznešeného!" Triedu roľníkov tvorili takmer výlučne poľnohospodári. Mnohí pracovali aj v iných zamestnaniach, napríklad ako rybári alebo prievozníci. Egyptskí roľníci sadili a zbierali úrodu, pričom si ponechávali skromné množstvo pre seba a väčšinu úrody odovzdávali majiteľovi svojej pôdy.
Väčšina poľnohospodárov obrábala súkromné záhrady, ktoré boli doménou žien, zatiaľ čo muži pracovali každý deň na poliach.
Zamyslenie nad minulosťou
Zachované archeologické nálezy naznačujú, že Egypťania všetkých spoločenských vrstiev si vážili život a snažili sa čo najčastejšie si užívať, podobne ako ľudia dnes.
Obrázok v záhlaví s láskavým dovolením: Kingn8link [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons
